🌷 پویش کشوری قرائت دعای"عهـــد" ✅ هرروز، بعد از نماز صبح 🍃تنها مسیر آرامش_رمضان۹۹ 🎙 حاج‌آقا‌ حسینی 🌺@Organizational_Work

✨ راهکارهای طلایی قرآن برای زندگی موفق در جزء بیستم و سوم✨ @Organizational_Work

💬 عزیزان من! 💫 خواصِ طرفدارِ حق، دو نوعند. 💠 یک نوع کسانی هستند که در مقابله با دنیا، زندگی، مقام، شهوت، پول، لذّت، راحت، نام و همه‌ی متاعهای خوبْ قرار دارند. ✔️ اینهایی که ذکر کردیم، همه از متاعهای خوب است. ★همه‌اش جزو زیباییهای زندگی است. «متاع الحیاة الّدنیا.» متاع، یعنی بهره. اینها بهره‌های زندگی دنیوی است. ✨ در قرآن‌که میفرماید «متاع الحیاة الدنیا»، معنایش این نیست که این متاع، بد است؛ نه. متاع است و خدا برای شما آفریده است. 💥 منتها اگر در مقابل این متاعها و بهره‌های زندگی، خدای ناخواسته آن قدر مجذوب شدید که وقتی پای تکلیفِ سخت به میان آمد، نتوانستید دست بردارید، واویلاست! 🚦 اگر ضمن بهره بردن از متاعهای دنیوی، آن‌جا که پای امتحان سخت پیش می‌آید، میتوانید از آن متاعها به راحتی دست بردارید، آن وقتْ حساب است. 🚨بیانات امام خامنه‌ای در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) - ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ #اخلاق_تشکیلاتی 🏴@Organizational_Work

⏳در تاريخ خواندم كه هيچ قارى و محدث و راوى دين در دنياى اسلام باقى نماند مگر اينكه دستگاه حكومت معاويه و جانشينان معاويه، آنها را وادار كردند كه در مذمت اهل‌بيت و در مدح دشمنان اهل‌بيت حديث درست كنند و آيه تفسير كنند و امثال اين‌ها. 🔸همين سُمرةبن‌جُندَب معروف که روایت معروف «لا ضَرَر وَ لاضَرار» که مربوط به اوست. يكى از اصحاب پيغمبر است منتها آن صحابى‌اى است كه پيغمبر نسبت به او غضب كردند. 〰 به‌خاطر آن داستان معروفى كه يك درختى داشت در زمينى متعلق به يك خانواده‌اى و مى‌رفت مزاحم اين‌ها مى‌شد، وارد آن خانه مى‌شد سرزده، بدون اينكه خبر بكند، اين خانواده نشسته بودند، زن، بچه، بزرگ، يك وقت مى‌ديدند يك مردى وارد اين خانه شد، چيه، 🌴يك درخت خرما اينجا توى اين زمينى كه خانه اينهاست، حريم منزل اينهاست ايشان دارد؛🤨

⬅️ به پيغمبر شكايت كردند. پيغمبر گفت كه اين درخت خرما را بفروش به اين صاحب‌خانه. 📌گفت كه نمى‌فروشم، درخت خودم است، دلم مى‌خواهد بروم به درختم سر بزنم. 🍃 فرمودند به من بفروش. قبول نكرد. فرمودند در مقابل فلان مبلغ، قبول نكرد. 🍃 فرمودند در مقابل يك درخت در بهشت؛ يعنى وعده بهشت در حقيقت به او دادند. 📌 گفت نمى‌خواهم، من همين درخت خودم را مى‌خواهم الاّ ّ و لابد۲. پيغمبر گفتند خب حالا كه اين‌جور است پس به آن صاحب‌خانه گفتند برو درختش را از زمين بكن، بيانداز بيرون، درختش را بردارد، ببرد. 💥«لا َضرر وُ لا ِضرار فی ‌السلام۲». ضرر زدن به مردم و اذيت كردن مردم، ما در اسلام نداريم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱(من‌لا يحضره‌الفقيه/ ج۴/ص۳۳۴«وَلا َضَرر وَ لا ضرار فی االسلام؛ در اسلام نه زیان دیدنی هست و نه زیان رساندن») ۲(به‌طور قطعی و لازم)

♨️ به بهانه اينكه اينجا ملك من است، مال من است مردم را اذيت بكنى، ما چنين چيزى در اسلام نداريم. كه اين حديث «الضرر» معروف كه يكى از اصول و قواعد فقهى ماست مربوط به اين آقاست. سمرةبن‌جندب، ايشان زنده ماند تا زمان معاويه. خوش‌عاقبتى را ببينيد، معاويه چون دنبال اصحاب بود. اصحاب پيغمبر نام و عنوان داشتند، كه اين‌ها را دور خودش جمع كند. 👈 اين آقا را هم آورد دور خودش. به اين گفتش كه مايلم اين آيه معروف را به علی‌بن‌ابی‌طالب نسبت بدهی؛ «وَِ من الناس مَن یَعُجبک قََولُهُ في الحیاة الدنیا وَ یَشهدُ الله علی ما فی قلبهه ُ وَ هو الَد الخصام۳» ⚡️ يعنى بعضى از مردم هستند كه وقتى درباره دنيا حرف مى‌زنند در مذمت دنيا، س�خن آنها تو را به اعجاب و شگفتى مى‌آورد؛ خدا را هم بر آنچه در دلشان هست شاهد مى‌آورند، اما در واقع اين‌ها ريا مى‌كنند.✖️ 🔻معاويه چون در مقابل كلمات اميرالمؤمنين قرار داشت، در مذمت دنيا آن خطبه‌هاى كوبنده نهج‌البلاغه كه خب خيلى اثر مى‌گذاشت. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ۳(سوره مبارکه بقره/ آیه۲۰۴ «و از ميان مردم كسى است كه در زندگى اين دنيا سخنش تو را به تعجب وامى‌دارد، و خد را بر آنچه در دل دارد گواه مى‌گيرد، و حال آنكه او سخت‌ترين دشمنان است.»

👌💠 شما ببينيد كلماتى در نهايت زيبايى، فرض كنيد امروز كسى يك شعرى يا يك كتابى، يك مقاله‌اى بنويسد در نهايت فصاحت و زيبایى و هنرمندانه، يك موضوعى در اين باشد. 🔮 طبيعى است كه اين موضوع جا مى‌افتد، صاحب اين اثر هنرى هم در چشم مردم شيرين مى‌شود. 🔍💎 حالا كلام اميرالمؤمنين را واقعا مقايسه نمى‌شود كرد با هيچ‌كدام از آثار هنرى‌اى كه ماها مى‌شناسيم. ☝️ خيلى بالاتر از اين حرف‌هاست. يك آيتى است از زيبايى، اين كلمات اميرالمؤمنين در نهج‌البلاغه، و همه هم در بيان ارزش‌هاى اسلامى و معارف اسلامى؛✨ ⭕️ چيزى كه براى معاويه اصلاً قابل تحمل و قابل قبول نبود. اميرالمؤمنين را هم در چشم‌ها شيرين مى‌كرد.✔️ ➰ مى‌خواست يك علاجى در مقابل اين كلمات زهدگرايانه در مذمت دنيا كه از اميرالمؤمنين نقل شده بتراشد.→

♦️ به اين گفت بيا اين آيه را بگو كه درباره على‌بن‌ابی‌طالب نازل شده. يعنى على‌بن‌ابيطالب همان كسى است كه درباره دنيا آنچنان حرف مى‌زند كه تو به شگفت مى‌آيى، قسم خدا هم مى‌خورد، اما لجوج‌ترين دشمنان، دشمنان اسلام و خدا هم اوست.🤭 🔻 بگو اين آيه؛ درباره على است. آيه ديگرى است «وَ من الناس من یَشري نَفس ابتغاء مَرضات الله۱» از جمله مردم كسانى هستند كه جان خودشان را براى طلب رضايت خدا نثار مى‌كنند. 📍گفت بگو اين آيه هم درباره ابن‌ملجم نازل شده. خيلى احتياج داشت، خيلى برايش بُرد تبليغاتى داشت اين كار. 👤 يكى از اصحاب پيغمبر كه پيغمبر را ديده در جنگ در كنار پيغمبر بوده ـ چون سمرةبن‌جندب از بچگى‌اش سرباز بود، هنوز مكلف نبود كه توى جنگ‌ها شركت مى‌كرد، آدم اينجورى‌اى هم بود ـ و اصحاب پيغمبر هم بوده، اين بيايد آيه را نسبت به اميرالمؤمنين این‌جور تفسیر کند. ــــــــــــــــــــــــــــــ ۱(سوره مبارکه بقره/ آیه ۲۰۷)