🕵‍♂ اگر رهبر تشکیلات هستید بخوانید| ☄ مسئله‌شناسی را باید یک هنر و فن دانست که به‌وسیله‌ آن رهبر تشکیلات می‌تواند مشکلات و عیب‌های موجود را بشناسد و اهداف تشکیلات را در همان راستا تنظیم کند. ♻️ فرآیند مسئله شناسی👇 ۱- کشف و تشخیصِ مسئله : دانش و آگاهی، بینش و تحلیل عمیق ، تجربه خود و استفاده از تجربه های دیگران و مطالعه مواردی هستند که رهبر تشکیلات برای کشف مسئله به آن نیاز دارد. ۲- فهمِ مسئله ۳- درک آثارِ مسئله ۴- اولویت بندی مسائل ⚙🔩 رهبر تشکیلات باید هنگام مقابله با مسئله سه قابلیت اصلی دوراندیشی (نتایج و پیامد ها )، انعطاف پذیری ( شیوه مقابله ای اقتضایی) و تفکر منطقی (انتخاب عقلانی ) را دارا باشد. 💠 @Organizational_Work

💌 فرازی از #وصیت‌نامه شهید مدافع حرم حامد جوانی 🌷« ای عاشقان اهل‌بیت رسول‌الله من خیلی آرزو داشتم که ١۴٠٠ سال پیش بودم و در رکاب مولایم امام حسین علیه‌السلام می‌جنگیدم تا شهید شوم. و حال وقت آن رسیده که به فرمان مولایم امام خامنه‌ای لبیک گفته و از اهل‌بیت پیامبر دفاع بکنم. لذا به همین منظور عازم دفاع از حرمین به سوریه می‌شوم و آرزو دارم همچون حضرت عباس علیه‌السلام در دفاع از خواهر بزرگوارشان حضرت زینب سلام‌الله‌علیها شهید بشوم.» ༺🦋🕊 @Organizational_Work

✅ ۲- با برادران عرب متناسب با واقعیات برخورد شود: ⬅️ در عین حال درباره مسائل مربوط به اُمز لازم می‌دانم یک نکته را یادآوری کنم و شاید حتی ایمز هم، بله، تقریبا یکی است. دوستان، توجه داشته باشید به اینکه برادران عرب ما، به خصوص از دوسال قبل به این طرف، در یک وضع بحرانی زندگی می‌کنند.🚨 💢 اینکه ما خودمان را به اندازه آنها در این بحران احساس نمی‌کنیم، حرف دیگری است. شما فکر کنید که اگرحالتی مشابه حالت اسرائیل و همسایگانش در داخل ایران بود وضع روحی‌ شما همین‌طور بود که آلان هست؟ ⁉️ اجتماعات‌تان، دور هم جمع شدن‌تان و حتی کشمکش‌هایی که آنها آلان دارند نداشت؟ اگر اینطور فکر می‌کنید، فکر می‌کنم اشتباه می‌کنید. دوستان عرب ما در حالت بحرانی به سر می‌برند. بحران‌هایی که من ریشه‌هایش را نمی‌خواهم اینجا بازگو کنم. بحث مفصلی است. 🔙 اگر شما در آنهاچیزهایی می‌بینید، بیشتر مربوط به این حالت بحرانی است، فکر نکنید اینها چون عربند این‌طور هستند. فکر نکنید که اینها چون فلان رویه را دارند این‌گونه هسـتند، نه. سه سال قبل این بحران‌ها، این حالت روحی در آنها هیچ نبود. گرمی‌ها، صفاها، خلوص‌ها و همبستگی‌ها خیلی بیشتر بود.👌 🚨 طبعا وقـتی در یک منطقه‌ای بحران‌هایی این‌گونه وجود دارد که هر کس خانه‌اش، کاشانه‌اش و زندگی‌اش چنین در خطر است؛ اصلا، دیگر فرصت فکر کردن نسبت به این مسائل اصولی پیدا نمی‌کند. دیگرحوصله نمی‌کند. پرداختن به مسائل اصولی هم یک شرایط خاصی می‌خواهد.

💬 این است که خواهش می‌کنم دوسـتان توجه به این وضع بحرانی برادران عرب داشته باشید تا بهتر و صحیح‌تر بتوانید وضعی را که دراُمز یا ایمزو و امثال این‌ها هست را توجیه کنید و در خط‌ مشی که با آنها دارید به این واقعیت توجه داشته باشید.☑️ 〰 اگر در آنها به قول آقای بهشتی تنبلی‌ها، کم‌کاری‌ها و غیره دیده می‌شود؛ نه اینکه ایمان آنها از ما ضعیف‌تر است، آدم‌های مصیبت‌زده‌اند.😔 هرچه هم ایمان داشته باشند مثل آدم‌های مصیبت‌زده واقعا کلافه‌اند. دلش به این کار نمی‌رود. 🌀 با روش‌هایی که متناسب با این واقعیت روانی در برادران عرب ما هست با آنها برخورد کنید. توقعات‌تان با توجه به این واقعیت باشد. این چیزی است که فکر نکنید من هم از همان اول دریافتم. من در طولانی مدت که با دوستان برخورد داشتم؛ در طول مذاکرات خصوصی با افراد و یا مسئولین سازمان، به تدریج به نظرم رسید که ریشۀ اصلی این است. 🔸 نمی‌خواهم بگویم تمام مطلب این است ولی می‌خواهم بگویم که عامل مهم این است و به نظرم منطقی می‌رسد.👉✔️

💬 #داستان_تشکیلاتی 🔸 عالمی در میان مردم محبوبیت زیادی داشت، همه مسحور گفته‌هایش می‌شدند. همه، به جز اسحاق، که همیشه با تفسیرهای او مخالفت می‌کرد و اشتباهات او را به یادش می‌آورد. بقیه از اسحاق به خشم می‌آمدند، اما کاری از دستشان بر نمی‌آمد. وقتی استحاق از دنیا رفت فرد عالم بسیار ناراحت و غمگین شد. یکی پرسید: «چرا این قدر ناراحتید؟ او که همیشه از شما انتقاد می‌کرد!» 🔹 مرد عالم پاسخ داد: «من برای دوستی که اینک در بهشت است، ناراحت نیستم. من برای خودم ناراحتم. وقتی همه به من احترام می‌گذاشتند، او با من مبارزه می‌کرد و مجبور بودم پیشرفت کنم. حالا رفته، شاید از رشد باز بمانم.» 📌 نکته: افرادی از سازمان یا تشکیلاتتان که به صورت #سازنده از شما #انتقاد می‌کنند، نیروهای باارزشی هستند. آنها را از خود طرد نکنید. بلکه این قابلیت آنها را در جهت و مسیر #رشد سازمان هدایت کنید و از فکر و توانایی تحلیل آنها، در بررسی مسائل تشکیلاتی و سازمانی #استفاده کنید. 🌐@Organizational_Work

🔹استاد پناهیان: اشکال ما که با وجود این همه امکانات هنوز این همه مشکلات در کشور داریم، این است که مؤمنین، رشد تشکیلاتی خود را در کار تشکیلاتی نمی‌بینند.✖️ ❗️اشکال ما این است که اساساً اخلاق و معنویت منهای تشکیلات در جامعۀ ما تبلیغ و تبیین می‌شود. 🔰یک حزب‌اللهی بدون اینکه کار تشکیلاتی بکند و عُرضه و اخلاق تشکیلاتی بودن را داشته باشد، می‌تواند به‌سهولت خودش را حزب‌اللهی و مؤمن بنامد! بله؛ چنین کسی در تظاهرات هم شرکت می‌کند، و حرکت‌های توده‌ای را بلد است، ولی این کافی نیست.🔺 ۱۳۹۵/۰۸/۳۰ #آسیب_شناسی_تشکیلاتی #رشد_تشکیلاتی #کار_تشکیلاتی 💠 @Organizational_Work

🔰 الهی‌نامه تشکیلاتی! 🔸 الهی! ساعات کاری، میدان تلاش است و نفوذ اداری عرصه اقدام و عمل. مبادا که این فرصت به تهدید بدل گردد و سستی و قصورم برای دیگران ضرب المثل گردد. 🔸 الهی! مدیر بی‌مسئولیت خائن است، و مسئول بی‌تعهد، خاسر. اگر کارم را تعطیل کنم خطاست و اگر بارم را بر دیگری تحمیل کنم، جفاست. 🔸 الهی! همکاران، یار و همکار منند، نه غلامان من؛ من نیز در پی خدمتم، نه قدرت و ثروت. مبادا که این خادم، نادم شود و بر همکاران، حاکم ظالم. 🔸 الهی! آنچه گفتم بهر رضای تو گفتم و راز خویش در دل نهفتم، توفیق ده که به فساد نیفتم. آمین یارب العالمین🤲 🌸 @Organizational_Work

💌 فرازی از #وصیت‌نامه شهید حاج حمید مختاربند 🌷 « ولایت مانندستونی است که همیشه ودر همه‌ی بحران‌ها و مسائل پیش‌رو باید به او اقتدا کنیم. و اگر در اقتدا به ولایت شک کردیم، همان کاری را انجام داده‌ایم که دشمن می‌خواهد. و ایجاد شک و شبهه یعنی برانداختن تیرک خیمه‌ی جمهوری اسلامی» ༺🦋🕊 @Organizational_Work

🚫 ۳- از احساسات ناسیونالیستی و تفرقه‌های مذهبی پرهیز شود: 📎 به نظر مرکز اسلامی هامبورگ اولا گروه فارسی‌زبان، وابستگی خودش را به اُمز باید حفظ کند چون این وابستگی بحمدالله سد راه شما نیست و رکودی در کار شما ایجاد نکرده است و نمی‌کند ـ‌من از نظر گروه می‌گویم، حالاـ به انجمن‌های محلی مثل ایمزو کاری ندارم. راجع به اُمز سخن می‌گویم. 👌 راجع به ایمزو که یک گروه محلی است بعدا بحث می‌کنم‌ـ ثانیا آن نقطۀ برجسته از ایده اسلامی‌مان این است که ما در تلاش‌های اسلامی به عرب و عجم وشیعه و سنی قائل نیستیم و همه مسلمانان را برادران و خواهران عزیز ما نمی‌دانیم و عملاـ این مورد را حفظ کرده‌ایم و کسی هم نمی‌تواند بر ما خرده بگیرد. 📌 لذا ما گفتیم این تلاش گروه فارسی‌زبان، به استناد یک واقعیت است و آن واقعیت این است که جوان‌های تازه وارد، نه زبان عربی می‌دانند، نه زبان آلمانی. این‌ها تا می‌آیند در جلسات عمومی اُمز وارد بشوند از دست رفته‌اند.⚡️ ◀️ ما باید واحدهایی داشته باشیم که به زبان و عادات محلی آنها آشنا باشند و آنها را زودتر جذب کنند. وقتی آنها ماندند و زبان یاد گرفتند خود به‌خود در جلسات، شرکت می‌کنند.

📝 این یک حرف منطقی بود که اُمُز هم به‌طور رسمی پذیرفت. گفتیم دوستان عرب و ترك مشابه این کار را انجام بدهند و بسیار منطقی و خوب است و من بسـیار خوشبختم که تا این لحظه با استفاده از همین زمینه‌های منطقی صحیح، روابط خودمان را حفظ کرده‌ایم.✔️ ✳️ اتفاقا، یکی از بهترین فواید مشورت بنیانگذاران گروه فارسی‌زبان با مرکز اسلامی هامبورگ از اول کار، همین بود. چون دوستان اول تیتر دیگری برای این سازمان در نظر گرفته بودند؛ «اتحادیه دانشجویان مسـلمان ایرانی در اروپا» و من با مبادله پیام و نامه دوستان را قانع کردم که این غلط اسـت و تبدیلش کردیم به تیتر فعلی یعنی به «اتحادیه دانشجویان مسلمان در اروپا ـ گروه فارسی‌زبان» و واقعا احساس می‌کنم که همین چیز کوچک،چقدر توانسته است در حفظ ما و در مسیر خودمان مؤثر واقع بشود و ما را دچار مالیخولیاهای ناسـیونالیستی نکند. ➖🔹 این است که دوستان مدارك و سایر موارد را حتی درباره اُمز جمع‌آوری کنند تا بلکه در توجه کنیم. طول این یک سال یا لااقل در نشست آینده بتوانیم به این مسائل بیشتر توجه کنیم. ☝️اگر در این زمینه سؤالی هست بفرمایید تا جواب بدهم.