بنام خدا سوره قصص، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي )، ايه ٨٣ 🌹 تكاليف و شرايع متناسب با فطرت انسان است و فطرت انسان اقتضاء نمی کند مگر آنچه را که موافق با نظام احسن در زندگی بشر باشد، پس هر معصیتی با واسطه یا بدون واسطه خارج از نظام فطري ، باعث فساد در زندگی بشر می گردد تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (آری،) این سرای آخرت را (تنها) برای کسانی قرارمی‌دهیم که اراده برتری‌جویی در زمین و فساد را ندارند؛ و عاقبت نیک برای پرهیزگاران است! تفسير الميزان ؛ این آیه و آیه بعدی درحکم نتیجه داستان قارون است . اشاره با (تلک ) که مخصوص اشاره به دور است برای فهماندن شرافت و ارجمندی ورفعت مکان آخرت است و مراد از دار آخرت ، آخرت سعید و نیکو می باشد، یعنی همان بهشت . می فرماید: ما بهشت را مخصوص کسانی قرار داده ایم که خواستار گناهان و نافرمانی خدا نبوده و نخواهند بر بندگان خدا استکبار بورزند. چون خداوند تکالیف و شرایع خود را بر اساس فطرت انسان قرار داده و فطرت انسان اقتضاء نمی کند مگر آنچه را که موافق با نظام احسن در زندگی بشر باشد، پس هر معصیتی با واسطه یا بدون واسطه باعث فساد در زندگی بشر می شود همچنانکه قرآن می فرماید: (ظهر الفساد فی البر والبحر بماکسبت ایدی الناس فساد در خشکی و دریا پدید آمد به خاطر آنچه مردم بدست خودانجام دادند) این آیه به نحو عمومیت افاده می کند که فقط کسانی به بهشت می روند که در زمین ابدا مرتکب هیچ معصیتی نشوند اما آیات دیگر این آیه را تخصیص زده و می فرماید:(اگر از گناهان کبیره اجتناب کنید، گناهان صغیره شما را جبران نموده و شما را درمنزلگاهی گرامی وارد می سازیم ) و در آخر می فرماید: عاقبت از آن اهل تقواست ، یعنی عاقبت شایسته و نیکو در دنیاو آخرت از آن تقوی پیشگان است و بهشت جایگاه آنهاست . ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث