https://moroor.org/%d8%a8%d8%b1-%d8%aa%d9%86-%d9%be%db%8c%d8%a7%d8%af%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%b2%d8%ae%d9%85%db%8c-%d8%b1%d8%b4%d8%aa-%da%86%d9%86%da%af%d8%a7%d9%84-%d9%86%da%a9%d8%b4%db%8c%d8%af/ این مطلب را هم بخوانید. بدون مطالعه بحث‌های این چند روز و گویی در حال خشم نوشته شده و در اون از ارزیابی فنی محتوای نشست خبری نیست. بهتر بود بر مدار اخلاق به نگارش درمی‌آمد ولی نویسنده محترم با اتکا به دو خلاف واقع «تخریب ساختمان‌های تاریخی مرکز رشت» و «احداث امام‌زاده در وسط میدان» و همچنین اهانت به دو ارائه‌کننده نشست، خودش را تخریب کرده‌است. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ پایان سانسور، آن‌سوی نشست‌های حل مسئله 👈 تأملی در واکنش‌ها به نشست‌های اندیشه‌ورزی حول پیاده‌راه شهرداری 🔹 حساسیت‌ها به احتمال تخریب بنای 97 ساله شهرداری رشت را دیدید؟ درباره نشست نخست، بازخوردهای موافق و مخالفی نسبت به ارائه‌ها می‌رسید. اما بعد از تحریف محتوای برنامه در یک رسانه، نگرانی‌ها برانگیخته شد. چندین یادداشت نگاشته شد، تماس‌ها و پیام‌های متعدد و... . این حجم از حساسیت نخبگان رشت به ابنیه شهر، امتیاز و سرمایه‌ بزرگی است که باید قدر دانست. 🔹 با این تراز بالای حساسیت و تعصب، اگر روزی بنا شود در رشت زیارتگاه هزارساله و اصلی مردم را تخریب کنند باید منتظر چه‌مقدار حساسیت و واکنش باشیم؟ اگر همراهش یک مسجد، دو مسجد و سه مسجد تخریب شوند چقدر باید به واکنش‌ها اضافه شود؟ اگر تکیه و قبرستان قدیمی‌اش را نیز اضافه کنیم چطور؟ اگر این اتفاق بیفتد و مردم معترض شوند و معترضان سرکوب و کشته و تبعید شوند چه حجم و کیفیتی از واکنش توقع می‌رود؟ در رشتی که فرهیختگان و مردمش بر ابنیه شهر تعصبی مثال‌زدنی دارند چنان تخریبی رقم خورده است و تمام آن زیارتگاه استاد ابوجعفر و مسجدها و تکیه و گورستان و معترضان را شهید کرده‌اند اما به‌رغم گذشت یک قرن از واقعه، نه یادی، نه بزرگداشتی، نه تابلویی، نه فیلمی، نه شعری و نه اعتراضی. از حساسیت ما باخبر بودند و هستند و می‌دانند که اگر بایکوت شکسته شود مردم نمی‌بخشند و فراموش نمی‌کنند. 🔹 ما از گفت‌وگوهای اندیشه‌ای و روایی که برگزار می‌شود توقع داشتیم و داریم دوگانه ناصواب تخریب-تقلید را ارزیابی و به مردم و مدیران و دوستداران گیلان کمک کند تقریر بهتری از صورت‌مسئله پیدا کنند. (صورت‌مسئله صحیح چیست؟ برخی می‌خواهند مسئله را پاک و با جمع کردن پیاده‌راه عقب‌گرد کنند، برخی هم مردم را از زمزمه تخریب ساختمان شهرداری می‌ترسانند تا آن‌ها را به نسخه تقلیدی کنونی پیاده‌راه راضی کنند. امیدواریم با جلسه‌های اندیشه‌ای، از صورت‌بندی‌های متحجرانه و حداقلی عبور کنیم و به نگاه احسن و ذوابعاد نزدیک‌تر شویم؛ ایده‌هایی که افکارعمومی و نخبگان بپسندند.) اما گویی دستاورد ناخواسته نشست، شکست سانسور بزرگ یک جنایت فرهنگی‌هویتی در تاریخ گیلان بود، چیزی که تعمداً از چشم اهل فرهنگ‌وهنر گیلان پنهان داشته بودند. از این زاویه، وقتی به نشست حل‌مسئله قبلی می‌نگرم از دور آن را نشستی #ضدسانسور می‌بینم که از دل خروارها آوار و یک قرن فراموشی، یادهایی را برکشید و به میدان توجه آورد. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ برادران و خواهران گرامی‌ام، اصحاب رسانه‌ استان گیلان سلام. 🔹 شما نمی‌توانید شجاع نباشید. وقتی که خواسته‌می‌شود فقط صدای مدیران را منعکس کنید اما شما مایل هستید مردم را خبر کنید از «اکلهم‌السحت‌»ها و از آن که بودجه‌ها و امکان‌ها کجا خرج شده‌اند (و کجا که باید، خرج نشده‌اند.) حتی ممکن است ماه‌ها ناعادلانه به راهروهای دادگاه‌ها کشیده شوید و تعداد پرونده‌های بازتان، از شماره خارج شده باشد ـ شُکر که این پلشتی، اخیراً کمرنگ شده ـ و هیچ زمان‌سنجی، ثانیه‌‌های تلف شده عمرتان را نشمرد اما مردم به شما امید دارند که چشم بیدار و تیز ایشان بمانید. 🔹 و نمی‌توانید شجاع نباشید وقتی که نگاه دیگری از شما می‌خواهد چشم‌تان را بر تجربه‌های موفقیت ببندید یوسف هاشمی‌زاده‌ها، علی لندی‌ها، علی انصاری‌ها، احمدعلی راغب‌ها، مرتضی حسین‌پورها و... را نادیده بگیرید و از شما بخواهد تنها پژواک تلخی‌ها شوید اما مردم نیاز دارند بدانند در عین مسائل، چگونه می‌توان به موفقیت رسید. ممکن است «قولهم‌الاثم»ها به ـ دایرکت ـ شما هجوم آورند که حکومتی می‌نگرید و تعداد پیام‌ها از حساب خارج شوند اما مردم به شما امید دارند که همچون تاریکخانه‌های فساد، بر قله‌های موفقیت نیز نورافکن بتابانید. 🔹 همواره نگاهبان حقوق ایرانیان و منور افکار اسلامیان باشید و دعای مردم ایران بدرقه راهتان باد. روزتان گرامی. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ پس از مباحثی که حول پیاده‌راه شهرداری رشت شکل گرفت، محمد شفیعی ثابت پژوهشگر دکتری معماری، در قالب یادداشتی، درباره موضوع معماری ساختمان شهرداری رشت بحث کرده است. این مطلب را هم بخوانید: https://www.8deynews.com/745030 چه چیزی را ارج می‌نهیم؟ | یادداشت| محمد شفیعی ثابت 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ امروز، محفل «بنیان مرصوص»؛ ابراز عشق و ارادت خوشنویسان گیلانی به ساحت قرآن کریم در حرم فاطمه اخری (س) رشت. 🔹 محفل، با دغدغه داوطلبانه هنرمندان شکل گرفته بود و با اهدای ۳۰ شاخه گل رز از طرف یک بانوی گیلانی به هنرمندان خوشنویس، آراسته‌تر‌ شد. 📸 عکس: امیرصالح غنجی | دیار میرزا 📎 تصاویر بیشتر: b2n.ir/z20689 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

✅ می‌پرسند مردمی‌سازی سازمان‌های فرهنگی چیست؟ البته مردمی‌سازی، «شکل» نیست که فقط یک مصداق نیم‌سطری پیدا کند، «برچسب» هم نیست که روی یک برنامه نصب شود، یک «معنا» و «مفهوم» است. فقط یک مصداقش این است: دستگاه‌های اجرایی، کار و مسئولیت مردم را با بهانه دلسوزی یا تمامیت‌خواهی غصب نکنند و تسهیل‌گر بمانند. 🔹 برنامه اخیر ابراز عشق و ارادت به ساحت قرآن کریم، جوشیده از خوشنویس‌های گیلانی بود. مجموعه‌های حاکمیتی، به‌جای تصدی‌گری، صرفاً تسهیل‌گرانه همراهشان شدند. تفاوتش با برنامه‌های نفتی کجا عیان می‌شود؟ در «آن» برنامه، در حضور عاشقانه هنرمندان و در اتفاقات برنامه‌ریزی نشده‌ای چون حضور یک بانوی گیلانی و اهدای 30 شاخه گل رز به هنرمندان. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ دعوت کرد که بیا درباره فلان برنامه مهم فرهنگی پیش رو، هم‌فکری کنیم. رفتم. دو ایده (که به نظرم خوب بودند) طرح کردم. واکنش چه باشد خوب است؟ از ایده‌ها خیلی استقبال کرد ولی گفت: یک نامه تنظیم کن و این ایده‌ها را برایم بفرست تا استفاده کنیم! * نگفتم که انرژی کسی بیفتد. یادآوری بود برای قلب‌های عاشق ایران و مردمش که کار انقلاب و مردم را معطل هیچکس نکنیم. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ از «کشف حجاب رضاخانی» تا «شادی‌های فتح خرمشهر» به روایت مردم؛ ➕ یاور تاریخ انقلاب اسلامی در گیلان شوید! 🔸سلام. این روزها، یکی از اولویت‌های ما در تاریخ شفاهی حوزه هنری گیلان، گردآوری خاطرات تاریخ مردمی انقلاب اسلامی در گیلان است. چند گروه محقق، روی مقاطع زیر تمرکز کرده‌اند و روایت‌های مردم گیلان را جویا می‌شوند: - نهضت جنگل و میرزا کوچک جنگلی - مقاومت مردم گیلان مقابل هفت سال کشف حجاب رضاخانی - خاطرات مردم گیلان از شادی‌ها و جشن‌های پس از فتح خرمشهر - و... الحمدلله که تا اینجا خاطرات فوق‌العاده‌ای کشف شده است. اما حجم کار بسیار بالاتر از توان یک یا چند محقق است و اگر به یاری نشتابیم خاطره‌ها یکی پس از دیگری از دسترس خارج می‌شوند. شاید شما هم فرصت و امکان کافی برای اینکه خود یک پروژه مشابه (مثلاً خاطرات مردم گیلان از کودتای 28 مرداد) را به عهده بگیرید نداشته باشید اما می‌توانید همیار محققان سایر پروژه‌ها شوید و از بزرگتر‌ها و پا به‌سن‌گذاشته‌های خانواده و اقوام درباره آن مقاطع بپرسید. شاید معلمی هستید که می‌تواند این‌ها را با دانش‌آموزان علاقه‌‌مند طرح موضوع کند یا در یک مسجد یا نماز جمعه می‌توانید از حاضران و مخاطبان پرسش کنید. اگر انگیزه دارید پیام بدهید: @Honar57 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

🟢 اطلاعیه: نخستین آیین مردمی تجلیل از پیرخادمان حسینی شاندرمن 🌹🌹🌹برای نخستین بار، در مراسمی مردمی، از 10 تن از پیرخادمان اهل بیت (ع) شاندرمن تجلیل می شود. 🌹🌹🌹 (این آیین در سال های آتی ادامه داشته و به سایر پیرخادمان نیز پرداخته خواهد شد، انشاءالله) ⏰زمان: پنج‌شنبه 2 شهریور 1402 بعد از نماز عشاء ساعت 7:30 شب 🕌 مکان: مسجد جامع شاندرمن 🎯 پیرخادمانی که در برنامه امسال تقدیر خواهند شد به ترتیب سن: 1️⃣ آقای شعبان پورمحمد، متولد سال 1314: #مرثيه_خوان پيش‌کسوت هيأت‌های لارژيه، شيکاريه، امام‌زاده‌شفيع و ... 2️⃣ خانم نگار جمالی، مادر شهيد دانيال امامی، متولد سال 1316: #آشپز هيأت صاحب ‌الزمان عج مسجد چاله‌سرا 3️⃣ آقای محمد عبدی، پدر شهيد ابراهيم عبدی، متولد سال 1316: #چاووشی_خوان قدیمی 4️⃣ آقای نصرت بخشنده، متولد سال 1317: #مرثيه‌_خوان پيشکسوت هيأت‌های بخش شاندرمن 5️⃣ آقای عزيز جمالی، متولد سال 1318:،#چای_پز هيأت‌های حسينی (ع) در ييلاقات سرسی و روستای دران 6️⃣ آقای حبيب‌اله صحرائی، متولد سال 1323: #سينه‌_زن و #زنجيرزن هيأت‌های حسينی مساجد سيدالقاسم شال خلخال، صاحب‌الزمان چاله‌سرا، امام حسين (ع) دران و... 7️⃣ آقای عباس شهبرگ، متولد سال 1325: #مرثيه‌_خوان مسجد و هيأت چاله‌سرا 8️⃣ آقای قلی خيرانديش، متولد سال 1326: #علمدار هيأت عزاداری حسينی (ع) مسجد روستای دران 9️⃣ آقای خدايار نيلاشی متولد سال 1339: #مرثيه‌_خوان مسجد نيلاش 🔟 آقای حسين مرادی، متولد ۱۳۴۱: #شاعر آیینی و سراينده‌ی اشعار مراثی هيأت‌های حسينی (ع) ✅همراه با اجرای برنامه های متنوع ♦️ @MasalNews

🔹 او اینجاست و تا اطلاع ثانوی، بقیه برای دوم سومی رقابت کنند. 🔹 در مسابقات جهانی کشتی آزاد جوانان 2023، امیررضا معصومی، پس از پیروزی 9 بر یک، 11 بر صفر، 10 بر صفر و 11 بر صفر مقابل نمایندگان ترکیه، چین، آمریکا و اکراین، در فینال کشتی‌گیر قدرتمند روسیه را ـ پیش از پایان وقت نخست ـ 11 بر صفر شکست داد و قبل از 19 سالگی. چهارمین طلای جهانی‌اش را به گردن آویخت و پرچم ایران را به اهتزاز درآورد. 🔹 این کشتی‌گیر گیلانی، در تمام مسابقات، با دوبنده منقش به نام مبارک حضرت زهرا (س) شرکت می‌کند. 🖌 طرح: میلاد پسندیده 📎 تهیه شده در حوزه هنری گیلان #گیلانی_باغیرت 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

زنده‌باد یاد حبیب. تسلیت به جامعه فرهنگ‌وهنر گیلان. صلواتی هدیه کنید به روح استاد حبیب الله پورسیفی.

📌اولین محفل«نهضت روایت» 🌀پاتوق راویان، محققان و علاقه‌مندان به تاریخ مردمی انقلاب اسلامی در گیلان ✴️ویژه روایت‌نویسی از پیاده‌روی اربعین 🔻با ارائه دکتر محمود رنجبر سید رسول منفرد خانم طاهره مشایخ چهارشنبه 1 شهریور 🕒ساعت 15 تا 18 رشت خیابان ملت، حوزه هنری انقلاب اسلامی 📌واحد ادبیات پایداری حوزه هنری گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

📚نشست مردمی کتاب عاشورایی #کتاب_خون با حضور فعالان کتاب استان: ✔️سعیده شبرنگ منتقد و نویسنده ✔️فهیمه ایمانی شاعر و مروج کتاب کودک و نوجوان ✔️محمدرضا بازرگانی شاعر و مروج کتاب ✔️صمد رهبریار کتابدار و مروج کتاب کودک و نوجوان ✔️حسین حسنی دین پژوه و فعال فرهنگی مجری کارشناس: ✔️سیده حدیثه هاشمی کارشناس ارشد ادبیات و شاعر 📌دوشنبه ۱۴۰۲/۶/۶ _ ساعت ۱۶ 🔸خیابان معلم،بعد از استانداری،کوچه گلها،موسسه تعلیم قرآن شهید بهشتی 📎ورود برای عموم آزاد است. 🆔 @ketab_khoon_guilan

📚 کودک کتابخوان ✔️ششمین جلسه دوره اول توانمندسازی مربیان‌تربیتی 🔹کتاب بتاب 📎با محوریت کتابخوانی کودک و نوجوان 🔸با حضور پرستو عسگرنجاد 🔰نویسنده، روزنامه‌نگار و پژوهشگر 🗓یکشنبه ۵ شهریور ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۹ 📍رشت - جنب پارک قدس - حوزه هنری گیلان 📝ظرفیت محدود به برگزیدگان دوره اول کتاب بتاب 🆔 @ketabbetab 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

✅ اسنادی از متحدالشکل کردن لباس مردان گیلان در دوره دیکتاتوری رضاخان میثم عبداللهی تصویب و اجرای قانون متحدالشکل شدن لباس های مردان ایرانی در ۱۳۰۷ از نخستین وجوه ضددینی بود که پشت پرده رضاخان را افشا میکرد. ممنوعیت پوشیدن لباس طیف های مختلف روحانیت به جز برای عده معدودی از مجتهدین و اجبار برای پوشیدن لباس متحدالشکل فرنگی که شامل کت و شلوار و کراوات و گذاشتن کلاه پهلوی برای همه مردان ایرانی اجباری شد. بدون لحاظ کوچکترین درکی از فرهنگ ایرانی و صرفا با استفاده از اجبار دست به یکسان سازی زدند، پوشیدن لباس های ملی و بومی و قومی ایرانی که در هر منطقه متناسب با شرایط، اقلیم و فرهنگ و آب و هوا متفاوت بود. به سر گذاشتن کلاه های نمدی و بستن شال و سایر لباسهای بومی در سراسر شهرها و روستاهای دور و نزدیک جرم انگاری شد. این قانون چند بار تغییر کرد تا اینکه در سال ۱۳۱۴ گذاشتن کلاه شاپو (فرنگی- لگنی) برای مردان ایرانی اجباری شد و گذاشتن کلاه پهلوی ممنوع گشت. در اجرای این موضوع، به نحوی عمل کردند که علما و روحانیون و حتی مجتهدین بزرگ امنیت نداشتند و دائم تحت آزار بودند و با نیروهای شهربانی، که شقی ترین نیروهای نظامی و امنیتی در دوره رضاخان بودند، سر و کله باید میزدند و به نحوی تحت فشار و زندان و تحت شدیدترین تحقیر و توهین و تهدید بودند که تعداد روحانیون و علما به قدر چشمگیری کم شد. روحانیون را به جای مبارزه با نظام استعماری، به حفظ خود و رفع آزار و اذیت و حبس ماموران شهربانی میگذراند. در سالروز فرار رضاخان از این کشور، به یکی از جنایاتش در گیلان می‌پردازیم تا چهره حقیقی دوران دیکتاتوری سیاه بیست ساله او او برای عموم مردم روشن شود. برای مشاهده متن کامل این مقاله و اسناد به نشانی زیر مراجعه کنید. rangeiman.ir/?p=18187 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ میز کودک حوزه هنری گیلان برگزار می‌کند: 🔹 کارگاه انتقال تجربه و مبانی داستان‌نویسی برای کودکان 🔍 با حضور کلر ژوبرت ⏰ مهلت ثبت‌نام: ۲۰ شهریورماه 🔸برگزاری کارگاه: ۲۶ شهریورماه (صبح‌وعصر) در رشت 🔔 ظرفیت محدود 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

✅ تاریخ و جغرافیای گیلان از قهرمان و قصه و حماسه سرشار است و قصه‌های گیلانی برای کودکان در کتابفروشی‌ها ندرت دارند. کم نوشته شده و همان‌ها کمتر توزیع شده‌اند. هر چه هست، محرومیت فرزندان ما از قصه‌های بومی است. 🔹مجموعه تلاش‌هایی باید؛ یکی‌اش این کارگاه. که بعدتر با کارگاه‌ نویسندگان خوب گیلانی تکمیل می‌شود؛ برسانید به هر که بی‌قرار دنیای آینده‌سازان است. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ دیروز در مراسم خاکسپاری تیمور گورگین، مسعود ایمانی دو بار، با شور فراوان، چنین مضمونی را درباره سکونت بیست‌ساله استاد در خمام یادآور شد: «در دیدارها، مکرر از مهر و مهمان‌نوازی مردم خمام یاد می‌کرد و سپاسش را می‌گفت». «شکر» و «قدرشناسی»، یک زاویه نگاه است؛ آخرین درس روزنامه‌نگار و شاعر بزرگ به ما که معمولاً بدی دیگران را دقیق‌تر مشاهده می‌کنیم و به‌خاطر می‌سپاریم و بیشتر یاد می‌کنیم. خداوندش بیامرزد. 🔹 به خانواده فرهنگ و هنر گیلان‌زمین تسلیت می‌گویم. متأسفانه غالب کتاب‌های آقای گورگین در دسترس نیستند. شما جایی سراغ دارید؟ از «دختر رشتی» تا «تیره‌روز» و «شعر و نوول» و «ستاره‌های کور» و «طاغوت در تابوت» و «گلبانگ گیلان» و «شناخت‌نامه خمام» و «سروده‌های کودکان» و... . 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ پیام تشکر از سفیر انگلیس در تهران 🔹 آقای سایمون شرکلیف، سلام. گفته‌اید بین شهرهای ایران، بیشتر از همه رشت شما را به یاد بریتانیا می‌اندازد. به خال زدید. ما در گیلان، چند کشور را بیشتر به‌یادمی‌آوریم: مثلاً یمن را به‌خاطر دوستی 1500 ساله و ارادت متقابلی که پابرجاست و حکومت پادشاهی بریتانیا را به‌خاطر بمباران مریضخانه گوراب‌زرمیخ، آتش زدن اولین سینمای رشت و سوزاندن کتابخانه عبدالوهاب ضیابری، سرکوب اولین حکومت جمهوری در ایران، قتل میرزا کوچک جنگلی و... و البته به‌‎خاطر طیاره‌ای که در منجیل با برنو از شما ساقط کردیم. ما علاوه‌بر تجربه عمومی مردم ایران با شما در قحطی و کودتا و جنگ و نفوذ و اغتشاش و...، کلی خاطره اختصاصی داریم. دقیق که نگاه می‌کنم کیفیت خاطره گیلان و انگلیس را بهتر از این نمی‌شد توصیف کرد. امیدوارم باشید تا کتاب پژوهشی این خاطرات مشترک را آماده و تقدیم کنیم. ضمناً حق معنوی شما را لحاظ و در مقدمه کتاب، از ابتکار، یادآوری و الها‌م‌بخشی‌تان تشکر می‌کنیم. سیدرسول منفرد 20 شهریور 1402 خورشیدی 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

🔹 برنامه‌هایی که باید همین‌طور مردمی بمانندY و البته درود به منزلی که خانه و تکیه‌گاه معنوی هنرمندان است: ✅ سومین محفل شعر و روضه سوگ سربلند پنج شنبه ۲۳ شهریور ساعت ۱۶ خیابان امام، خیابان آیت الله بحرالعلوم، منزل مرحوم حضرت آیت الله رودباری 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

تیزر مستند مکرون؛ امروز عصر، ۱۹:۳۰ ، شبکه مستند کارگردان: سجاد رضازاده تهیه شده در مرکز مستند سوره 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ خانم جیران قربانی، شاعر عزیز استان نقدی نوشته‌اند که دعوت می‌کنم بخوانید. نکاتم در موردش: - ممنونم بسیار، که نقد نوشتید. - اهمیت برگزاری مراسمی برای روز شعر و ادب فارسی را رد نمی‌کنم، اما انتخاب حوزه هنری، پرهیز از اشتغال به مراسمات مناسبتی هست، بلکه برگزاری مراسمات، چندان در اولویت حوزه هنری نیست و ترجیح داده‌ایم تمرکزمان صرف مقوله‌هایی مثل آموزش، تولید، پژوهش و فن‌آوری‌های فرهنگی بشود. - در بخش محافل شعری و ادبی هم انتخاب اول ما این هست که اگر گروه یا هسته فعالی وجود دارند ما همراهی کنیم. الان در حوزه هنری چندین گروه شعر، داستان، زبان گیلکی و... در طول هفته و ماه، محفل و نشست دارند که مستقل از حوزه هنری هستند و ما صرفاً تسهیل‌گری می‌کنیم و چنین رفت‌وآمدی را مایه مسرت و امید می‌دانیم. اگر گروه دیگری هم بیاید استقبال می‌کنیم. ادبیات ما در حوزه هنری این است که سخت‌افزار اداره از ابتدای صبح تا آخر وقت باید کار کند، و اگر در ساعتی خالی بماند خسارت است، به همین خاطر همیشه از گروه‌های مستقل تشکر می‌کنیم که کمک می‌کنند این خسارت‌ها کمتر شود. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

با سلام و احترام ؛ با افتخار از جنابعالی جهت حضور در نشست ششم سلسله برنامه « از سرگذشت تا سرنوشت » با موضوع کتاب های گالش ها و کوه های گیلان ، دعوت به عمل می آید. فردا ، سه شنبه ، ساعت ۹:۳۰ سالن اجتماعات سازمان اسناد گیلان ارادتمند ، حسین بهمنش

در دوره‌ کارشناسی، دانشجوی یکی از دانشگاههای خوشنام و نیک‌آوازه‌ تهران بلکه ایران بودم. از آنجا که همیشه دغدغه‌ فعالیت فرهنگی داشتم و ولم میکردند و سر و تهم را میزدند در واحد فرهنگی پیدایم میکردند، مدام در حال بروز خلاقیت‌ و ایده‌پردازی و عملیاتی کردن طرح‌های فرهنگی هنری بودم. یادم هست چند نمایش در آن دوران نوشتیم و‌ در آمفی‌تئاتر بزرگ و مجهز دانشگاه اجرا کردیم. خاطره‌ای که از آن زمان و آن دوندگیهای فرهنگی در ذهنم مانده این است که برای نمایش، نشریه، بسیج و هر کار فرهنگی هنری دیگر، وقتی نیازمند استفاده از امکانات دانشگاه بودیم، باید برای هر کدام، تعهد کتبی مینوشتیم یا حتی در مواردی، به خاطردارم که مجبور شدیم چک ضمانت پدریابرادر یکی از همکلاسیها را بگذاریم تا در صورت ایراد خسارت احتمالی، اصطلاحا قسر در نرفته باشیم. در واقع هم همین بود و برای کوچکترین استهلاکی که در تجهیزات سمعی بصری ایجاد می‌شد، محاکمه و مواخذه میشدیم. (دقت کنید! نوشتم #استهلاک و نه #خسارت) این دیدگاه را که هنوزهم سیاست غالب در آن دانشگاه است (که بیش از ۵۰درصد مسوولان تراز اول مملکت از خروجیهای همین دانشگاهند) بگذارید کنار این رویکرد راهبردی و سیاست پسندیده در گفتمان انقلاب که یکی از مدیران فهیم گیلانی در مجموعه‌ تحت مدیریت خود درپیش گرفته است: سخت‌افزار اداره از ابتدای صبح تا آخر وقت باید کار کند و اگر در ساعتی خالی بماند، خسارت است چند تا از آن دانشگاهها باید سیاستشان عوض شود و چند تا از این مسوولان باید پرورش دهیم تا به این باور برسیم که در گفتمان انقلاب، ابزار باید زودتر از نیروی انسانی مستهلک شود؟ @ghabasat

از نگاه خانم ایمانی مروج مردمی کتاب و بانی محفل "کتاب بتاب"