eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
1.5هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با ادمین: 👇 @alamdar3313 "تبادل و تبلیغ انجام نمی شود"
مشاهده در ایتا
دانلود
. 💮 و با همه حتي با فرعون 🔶 فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ 🔹و به نرمى با او سخن بگویید. شاید متذکّر شود، یا (از مجازات الهى) بترسد.(طه/44) 🔸 برف، اگر تند و شلاقی بباره، روی زمین نِمیشینه. 🔸 برف وقتی روی زمین میشینه که آرام و نرم بباره. 🔸حرف هم مثل برفه.❄ اگر به قول قرآن کریم، نرم و ملایم باشه، به دل میشینه و دلنشینه. ☝به همین خاطر، خداوند به موسی و هارون فرمود حالا که پیش فرعون میرید، باهاش خیلی نرم حرف بزنید: 👈 یعنی اگر تند و خشن حرف بزنید، به دل سنگ او نمیشینه. حالا برخورد ما با دیگران، برای جذب مردم به دین خدا، چگونه است؟ 🔸 جاهایی که لازم باشه، چجوری و میکنیم؟ 🔸 با نحوه برخوردمون چند نفر رو به دین علاقمند کردیم؟ 🔸 اصلاً چرا راه دور بریم. برخوردمون با نزدیکان خودمون چگونه است؟ با پدر و مادر، زن و بچه، دوستان و همکاران، همسایگان و اقوام و ...؟ 👈"براى نفوذ در قلوب مردم (هر چند افراد گمراه و بسیار آلوده باشند) نخستین دستور قرآن و توأم با مهر و عواطف انسانى است، و توسل به خشونت، مربوط به مراحلى است که برخوردهاى دوستانه اثر خود را نگذارد. 🌸هدف آن است که مردم جذب شوند، متذکر شوند، و راه را پیدا کنند یا از عواقب شوم کار بد خود بترسند. (لَعَلَّهُ یَتَذَکَّرُ أَوْ یَخْشى). 🔸هر مکتبى باید جاذبه داشته باشد، و بى دلیل، افراد را از خود دفع نکند. سرگذشت پیامبران و ائمه دین(علیهم السلام) به خوبى نشان مى دهد: آنها هرگز از این برنامه در تمام طول عمرشان انحراف پیدا نکردند. 👌آرى، ممکن است، هیچ برنامه محبت آمیزى در دل سیاه بعضى اثر نگذارد، و راه، منحصراً توسل به خشونت باشد، آن در جاى خود صحیح است، اما نه به عنوان یک اصل کلى" 📚تفسیر نمونه @Quranahlebayt
🏴 اهداف قیام امام حسین علیه السلام ▫️ در عصر سالار شهیدان حسین بن علی ابن ابی‌طالب (سلام الله علیه)، جریان منكر كه ابی عبدالله فرمود: من برای نهی از منكر قیام كردم، تنها منكر فرعی و عملی نبود، تنها معصیت نبود، تنها بداخلاقی نبود، بلكه بود؛ یعنی بازگشت شرك به جای توحید بود، رجوع جاهلیت به جای عقلانیت بود، عود كفر به جای اسلام بود. ▫️ وقتی شرك به جای توحید برگشت، جاهلیت به جای عقلانیت برگشت، كفر به جای اسلام برگشت، قهراً معاصی مناسب خود را هم به همراه دارد. در جریان معروف هم به همین صورت است. ▫️ اینكه سالار شهیدان (سلام الله علیه) فرمود من به قصد قیام كرده‌ ام، تنها معروف فرعی و اخلاقی و عملی نبود، بلكه هم بود هم بود و هم معروف عملی؛ یعنی شرك به جای توحید نشست كه توحید معروف است، تواضع رخت بربست و تكبر به جای تواضع نشست كه تواضع اخلاق است، صدق رخت بربست و دروغ به جای صدق نشست. 👈 سالار شهیدان هم برای معروف اعتقادی قیام كرد هم برای معروف اخلاقی قیام كرد هم برای معروف عملی، تا ـ جامعه، موحّد بشود در بخش ، ـ متخلّق به اخلاق الهی بشود در بخش و ـ عامل به دستورهای دینی بشود در بخش . @Quranahlebayt
. عده ای امر به معروف و نهی از منکر رو اینطور می کنند که... من خودم دنیای عیبم، گناهکارم، چطوری به دیگران تذکر بدم...⁉️ اول باید خودسازی کنم❗️ در جواب این باید گفت: طبق نظر مراجع عظام تقلید: در امر به معروف و نهی از منکر، عامل بودن نیست❗️ (امام خمینی، تحریرالوسیله، باب امربه معروف، پس ازشرط چهارم، مساله۲۰) یعنی امر و نهی، بر شخص گناهکار هم واجبه‼️ گرچه که اثر تذکرش کمتر میشه ولی تکلیف ازش ساقط نمیشه! مگه میشه با ترک یک واجب، خودسازی کرد⁉️ امر به معروف و نهی از منکر، در خودسازی آمر به معروف هم خیلی موثره مولا علی علیه السلام می فرمایند: امر به معروف کن تا اهل معروف شوی ! آیا عقل سلیم می پذیره که دیگران رو از خطر برق گرفتگی آگاه نکنم؟چون خودم دچارش شدم⁉️ کسی که در خطر سقوط در چاه هست نجات ندم، چون خودم در چاه افتادم⁉️ اگر قرار بود رطب خورده، منع رطب نکنه ❌(قصه رطب که یک حدیث بدون سند است)❌ پس فقط آدم های بی عیب و پاک و معصوم، باید امر و نهی می کردند‼️ @Quranahlebayt
👌 ها بايد در زنده باشد. 🔶 وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ «104» ال عمران و از ميان شما بايد گروهى باشند كه (ديگران را) به خير دعوت نمايند و امر به معروف ونهى از منكر كنند و آنها همان رستگارانند. 🔶(آیه 104)- دعوت به حق و مبارزه با ! در این آیه دستور داده شده که: «همواره در میان شما مسلمانان باید امتی باشند که این دو وظیفه بزرگ اجتماعی را انجام دهند: مردم را به نیکیها دعوت کنند، و از بدیها باز دارند» (وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ). 👈و در پایان آیه تصریح می‌کند که فلاح و رستگاری تنها از این راه ممکن است «و آنها همان رستگارانند» (وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). 🌹پیامبر گرامی اسلام صلّی اللّه علیه و آله در ضمن یک مثال جالب، منطقی بودن وظیفه و را مجسم ساخته و حق نظارت فرد بر را یک حق طبیعی که ناشی از پیوند سرنوشتهاست، بر شمرده و می‌فرماید: ⛏🛳 «یک فرد ، در میان مردم همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شود، و هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته و به کردن موضعی که در آن نشسته است بپردازد، و هر گاه به او اعتراض کنند، در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می‌کنم!❗️❗️ اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند؟ طولی نمی‌کشد که آب دریا به داخل نفوذ کرده و یکباره همگی در دریا می‌شوند».. 📚تفسير نمونه @Quranahlebayt