#گفتارهاي_حكيمانه ❇️#انسان، ادامه دارد! 🔹مسأله معاد در قرآن آن چنان غنى مطرح مى‏ شود كه با توجه به آن مى‏ توانيم بفهميم كه كاملًا از قرآن بى‏ بهره‏ ايم. 🔹بارها گفته‏ ام: قرآن نمى‏ گويد معاد هست پس انسان برانگيخته مى‏شود، بل مى‏ گويد: انسان ادامه دارد پس معادى هست؛ يعنى جريان معاد در قرآن كاملًا يك جريان معكوس و غير آن چيزى است كه ما با آن برخورد مى‏ كنيم. 🔹آنچه قرآن از معاد مطرح مى‏كند كاملًا طبيعى است كه؛ اولًا معرفت به معاد نيست كه عشق به معاد است؛ چون معاد ادامه انسان است و او نه آگاه، كه عاشق اين ادامه است؛ كه دنيا براى او تنگ است. 🔹و ثانياً چون استمرار انسان، نامحدود است، پس جهت نامحدود هم مى‏خواهد و لذا بهشت منزل ماست نه مقصد ما.                         🔹تلقّى قرآن از بهشت بر عكس تلقى ماست؛ چرا كه «نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» و «جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا» مطرح است. «نُزُل» به معناى پيشكشى و چيزى است كه جلوى مهمان مى‏ گذارند. بنابراين بهشت منزل است، نه مقصد! 🔹در اين ديد، انسانى كه حركت مستمر در تركيب او ريخته شده و جريان مستمرى را با خود دارد، يقيناً جهتى نامحدود و مستمر را هم مى‏ خواهد. 🔹از همين‏جا و به همين سادگى است كه معاد مطرح مى‏شود و عشق به آن در او مى‏آيد. و اين را كسى احساس مى‏ كند كه پاى او در كفش تنگ دنيا قرار گرفته باشد و چنين كسى تمام همّش اين است كه اين پوست را بيندازد. 🔹انسانى كه طالب وسعت است، در اين تنگنا به فشار مى‏ افتد و رنج مى‏ برد. 🔹از لحظه‏اى كه آدمى به خودش ايمان مى‏ آورد و آنچه كه در اطراف او مى‏گذرد و با آن مأنوس است برايش كم مى‏ شود، از همان لحظه خدا براى او مطرح مى‏ شود. 🔹و هنگامى كه انسان آن‏قدر روييد كه وسعت تمامى جهان و هستى برايش تنگ شد، اين فلاح و رويش حكايت از وسعت و يوم (روز) ديگرى خواهد كرد و ادامه ديگرى براى او خواهد داشت، كه همان معاد است. ❛❛ عین‌صاد 📚حيات برتر، معاد از منظر قرآن | ص  ۲۰ @Quranahlebayt

امام زمان(عجّل‌الله‌فرجه) می‌فرمایند: «فِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ لِی أسْوَةٌ حَسَنَةٌ» دخت پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) برای من، الگویی نیکو است. الگوگیری، یک نیاز فطری است که اگر صادقانه ارضا نشود، انسان به سمت الگوهای کاذب میرود. نقش #الگو این است که به #نفس ما تعين میدهد. مثلاً آنچه در يک بذر پرتقال بايد به تعين برسد، شکل، رنگ، بو، طعم و خواص و ويتامين‌هایش است و با اين خصوصيات، از آن، انتظار هلو يا سيب شدن نداريم. اما در مورد #انسان؛ او همه ی مراتب را دارد و می‌تواند هر تعینی بگیرد؛ یعنی خصوصیات انسانی را ظهور دهد یا خواص حیوانی، نباتی یا جمادی را. برای همین به نمونه و الگویی نیاز دارد که مسیر انسانیت را به او نشان دهد، همراهی‌اش کند و او را به مقصد برساند. تنها در اين صورت است که می‌توان او را انسان خطاب کرد. 🍃🍃🍃🌺🌺🍃🍃🍃 #میلاد_حضرت_فاطمه (سلام‌الله‌علیها) #روز_مادر #روز_زن @Quranahlebayt

#اخلاق خدا نکند #حرام در نزد انسان زینت داده شود! این یک بیماری قلبی است که #انسان به آن مبتلا میشود و با وجود راههای #حلال که نیازش را برآورده می‌کند، خود را به #حرام گرفتار می‌نماید! #آیت‌الله‌بهجت #درمحضربهجت ج۱ . ص۲۹۸ @Quranahlebayt

💠 برتر از نیکی ▫️ یكی از بیانات نورانی امام دهم امام هادی(سلام الله علیه) این است كه فرمود: «خَیرٌ مِن الخَیرِ فاعِلُهُ وأجمَلُ مِن الجَمیلِ قائلُهُ وأرجَحُ مِن العِلمِ حامِلُه». این ‌گونه از ذوات مقدس چون خودشان انسان كامل ‌اند، #حرمت_انسانیت را بیش از دیگران می ‌دانند و حفظ می‌ كنند. ▫️ در عین حال كه كار خوب، خوب است، در عین حال كه حرف خوب، خوب است، در عین حال كه علم صحیح، خوب است؛ اما صاحبان این اوصاف، از این اوصاف بالاترند. ▫️ در عین حال كه دانشگاه خوب است در عین حال كه دانش خوب است، #دانشمند از هر دو بالاتر است. در عین حال كه حوزه علمیه خوب است در عین حال كه فقه و اصول و فلسفه و تفسیر خوب است، #عالم به این معارف از همه این معارف بالاتر است. سرّش آن است كه انسان موجودی است ابدی و این موجود ابدی را ره ‌توشه ابدی تأمین می ‌كند؛ حوزه و دانشگاه، مواد اولیه این زادراه را فراهم می ‌كنند. ▫️ یك وقت است كسی _ چه از حوزه چه از دانشگاه _ خودش را نشناخت، درسی خواند مدركی گرفت و درسی گفت و بعد پوسید! اما یك وقت است كسی _ چه در حوزه چه در دانشگاه _ عالم شد و از پوست به در آمد نه اینکه پوسید! 🔻 نه به فكر مدرك بود نه به فكر حقوق بود نه به فكر باندبازی بود نه به فكر جناح بازی بود؛ این #انسان به دنیا آمد و انسان زیست و انسان مرد. #شهادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @Quranahlebayt

🌱🌱مثلث #عوامل_عروج_انسان؛ 🌹امام #جواد (ع) درسخنی به سه عامل اشاره می فرماید که برای عروج معنوی هر انسانی لازم و ضروری هستند: ↩️«المؤمن یحتاج الی توفیق من الله و واعظ من نفسه و قبول ممن  ینصحه ؛  انسان ایمانمند و طالب حقیقت به توفیق الهی و ملامتگر درون و پذیرش نصیحت و خیرخواهی دیگران محتاج است»( تحف العقول، کوتاه سخنان امام جواد ع ). 👈هر انسانی باید برای فتح قله #معنویت سه ضلع یک مثلث را تکمیل کند و از هر سه عنصری که وجودشان شرط لازم و ضروری برای پرواز انسان هستند بهره گیرد. ♦️این #سه_عنصر و عامل عبارتند از: ↩️ #توفیق الهی ، ↩️ #ملامتگر درون ↩️و #خیرخواهی های انسانهای دیگر ؛ 🌱 یک #انسان باید باور داشته باشد که #خدای تعالی است که توفیق رشد معنوی می‌دهد و نادیده گرفتن  این تکیه گاه مطمئن و توجه به غیر او چقدر می تواند زیانبار باشد. 👈از سوی دیگر انسان وظیفه دارد که #درون خود را #شستشو دهد و آلودگی ها را بزداید و دل را آیینه گرداند تا درون او پلیدیها و پاکی ها را نشان دهد تا گوش جان به ندای درون بسپارد. 🌱همچنین باید به دیگر #انسانها #گمان_نیک برد و آنان را خیرخواه خود بشمارد و به خیرخواهی های آنان گوش فرا دهد. و جمع شدن این سه عامل است که #عروج و #اوج_گیری #انسان_عاشق_حقیقت را میسر می گرداند. 🖌دكتر عبدالرحيم سليماني @Quranahlebayt

.#حدیثانه ✨ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 💢حسادت #شیطان نسبت به #انسان! ♥️ #امیرالمومنین_امام_على علیه السلام : 🔹هنگامى كه كسى به #نماز برمى خيزد، شيطان مى آيد و به نظر #حسادت به او نگاه مى كند زيرا مى بيند كه رحمت خدا او را فراگرفته است. 📚بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۲۰۷ #نماز_شب را به نیت ظهور بخوانیم @Quranahlebayt

📍  #انسان با #حضور_قلب در #نماز با #خداوند #چهره_به_چهره و رو به رو #سخن می گوید ❗️ 📌توضیح بیشتر آنکه در میان تمام عبادات، تنها یک عبادت است که در آن مخلوق با خالق خود و یا به تعبیر دیگر، #عبد با #ربّش بدون واسطه و رو در رو سخن می گوید و آن عبادت، عبارت از #نماز است. 🤲در نماز، عبد با پروردگار خود سخن می گوید و با او مواجهه دارد. اگرچه این تعبیر، تعبیر ناقصی است امّا ما با همین تعبیر ناقص می گوییم: انسان در نماز با خداوند چهره به چهره و رو به رو سخن می گوید؛ 👈 امّا نه هر نمازی بلکه تنها در نمازی که انسان ↩️اوّلاً فراغت وقت را رعایت کرده و ↩️ ثانیاً فراغت قلب داشته باشد، می تواند چهره به چهره و رو در رو با خداوند خود سخن بگوید. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎙ایت الله مجتبی تهرانی @Quranahlebayt

⭕️زندگی قرآنی: اصلاح رابطۀ انسان با #طبیعت طبیعت، خاستگاه انسان است و همچون مادر اوست. شناخت طبیعت به عنوان مظهر حقّ و آیت الهی و بهره‌مندی درست از آن و پرهیز از تخریب و آسیب زدن به آن در جهت سیر به سوی کمال مطلق از اهداف مهمّ تربیت به شمار می رود. دقّت و تفکّر در آفرینش هستی و لطایف صُنع الهی، انسان را به حقیقت هستی راه می‌نماید؛  امام علی (ع) در سخن خود به این موضوع، این گونه توجّه داده است: (اگر در عظمت قدرت و بزرگی نعمت او می‌اندیشیدند، به راه راست بازمی‌گردیدند و از آتش سوزان عذاب می‌ترسیدند؛ لیکن دلها بیمار است و بینشها عیب‌دار). نهج البلاغه ، خطبۀ ۱۸۵ درست زیستن در بستر طبیعت و پاسداشت آن، نشانۀ کمال آدمی است؛ امام (ع) بر چنین زیستی تأکید کرده و فرموده است: «إِتَّقُوا اللهَ فِي عِبَادِهِ وَ بِلَادِهِ، فَإِنَّکُمْ مَسْؤُولُونَ حَتَّی عَنِ الْبِقَاعِ وَ الْبَهَائِمِ»؛ (خدا را پروا‌دارید در حقّ بندگان و سرزمینهای او، که شما همگان مسئولید حتّی دربارۀ سرزمینها و چارپایان). همان ، خطبۀ ۱۶۷ #انسان #طبیعت @Quranahlebayt

❓#توكل_برخدا :چرا و چگونه؟ 🔻#انسان كار را بايد به دست كسي بدهد كه در آن كار از ديگران #اعلم باشد(يك) 🔻#اقدر باشد (دو) 🔻#اجود و اسخي باشد( سه) بداند چه بايد كرد و توانمند باشد آن علم و اين قدرت و اهل جود و سخي هم باشد بخل نورزد 💫خداي سبحان به همه امور از انسان اعلم است يك بر همه امور از انسان قادرتر است دو و براي افاضه هم هيچ امساك و بخلي در حريم جود او راه ندارد او اسخي و اجود است سه لذا جا ندارد كه انسان خدا را #وكيل نگيرد يك كسي كه بلد نيست در اين جهان چه بكند بايد وكيل بگيرد وكيل او بايد از او بهتر باشد و از ديگران بهتر باشد و اين صفات را داشته باشد و آن خدا است 👈لذا قرآن كريم استدلال مي¬كند مي‌فرمايد خدا را #وكيل بگيريد براي اينكه او خَالِقُ كُلِّ شَىءٍ است انسان يا خود بايد عهده¬دار كارهاش باشد يا به ديگري واگذار كند نه خودش اين توانائي را دارد نه ديگري به يك كسي بايد تكيه كند كه اين صفات را داشته باشد هُوَ الله است ✅لذا فرمود مؤمن #تكيه¬گاهش به #خدا است به غير خدا تكيه نمي¬كند نه به خودش تكيه مي كند نه به ديگري فقط به خدا متّكي مي¬كند چون هزارها علل و اسباب در پيش هست آن كسي كه زمام اين امور را به دست دارد بايد كارها را تنظيم بكند تكيه كردن به او و او را وكيل گرفتن يعني توفيق يافتن كارها را او تنظيم مي¬كند 🎙ایت اله جوادی املی @Quranahlebayt

#نکات_آموزنده از #نهج‌البلاغه  #حکمت_343 🔴قسمت اول 💢 #انسان_درگرو #اعمال خویش 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 الْأَقَاوِيلُ مَحْفُوظَةٌ، وَ السَّرَائِرُ مَبْلُوَّةٌ، وَ كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ... 🔹 همه گفته ها نزد خدا محفوظ و ثبت میشود و #باطن تمام #انسان ها آزموده میشود و هر كسى در گرو اعمال خود است... @Quranahlebayt