⭕️#مريد و #مراد‌بازي و #بت‌سازي ممنوع 💠«وَ اِذْ أخَذَ اللهُ میثاقَ النَّبیّنَ لَمآ ءاتَیْتُکُمْ مِنْ کِتَابٍ وَ حِکْمَه ثُمَّ جآءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» (آل عمران/۷۶) . 🔹#خدا از پیغمبرها #پیمان گرفت که من به شما #کتاب و #حکمت می‌دهم. شما با این #سرمایه در میان #خلق می‌روید؛ اما یادتان باشد نمی‌روید دستگاهِ بسته #متحجر محدودِ قفس‌مانندِ #مرید و #مرادی درست کنید. می‌روید آدمِ روشن، آدمی دارای #بینش_وسیع، آدمی #پیوسته_به_خدا بسازید، نه آدمی که پیوسته به خودتان باشد. کتاب و حکمتی که به شما می‌دهم، این سرمایه بزرگ، برای این نیست که شما در میان خلق خدا #بت شوید، #پیغمبر هم نباید بُت شود؛ هیچ پیغمبری. 📚شهیدآیت‌الله دکتر #بهشتی/کتاب (#در_مکتب_قرآن) ج۴، ص۴۲۷ @Quranahlebayt

📎 ❇️#امام_رضا كدام گروه از شيعيان را طرد كرد و به حضور نپذيرفت؟ 🔹شیخ حر عاملی در کتاب وسایل‌الشیعه و هم‌چنین طبرسی در احتجاج، از امام عسکری ع نقل می‌کند: 💠انّ الرضا جفا جماعة من الشّیعة و حَجَبَهُم فقالوا یابن رسول الله ما هذا الجفا العظیم و الاستخفاف بعد الحجاب الصعب‌؟ قال لدعواکم انّکم شیعة امیرالمومنین علیه‌السلام و انتم فی اکثر اعمالکم مخالفون و مقصّرون فی کثیر من الفرائض و تتهاونون بعظیم حقوق اخوانکم فی الله و تتّقون حیثُ لا تجبُ التقیّة و تترکون التقیّة حیث لابدّ من التقیّة. 🔹#امام_رضا ع در برخورد با دو گروه از شیعیان، نسبت به یک گروه بی‌اعتنایی کرد و آن‌ها را از خود #طرد کرد و فرمود: «این‌ها را به منزل راه ندهید.» بعد از مدتی خدمت امام رسیدند و گفتند: ای پسر پیغمبر خدا! این بی‌مهری بزرگ و این تخفیف و #استخفاف و #خفت دادن به ما با آن قدغن کردن شدید که ما به حضورت نرسیم، برای چه بود؟ امام فرمود: برای اینکه شما مدعی هستید که #شیعه‌_امیرالمؤمنین می‌باشید؛ درحالی‌که در بیش‌تر اعمالتان مخالف و #مقصر هستید. در بسیاری از #فرائض و #واجبات مقصرید و #کوتاهی می‌کنید. 🔹در #حقوق بزرگی که #برادران هم‌مسلک و هم‌رزم شما بر شما دارند، #سستی می‌کنید. جایی #محافظه‌_کاری می‌کنید که محافظه‌کاری لازم نیست. آن وقت در مقابل، جایی که محافظه‌کاری لازم است بی‌پروایی به‌خرج می‌دهید؛ پس نمی‌توان شما را اعضای یک #نهضت رهبری‌شده‌ اصیل تلقی کرد. 📚شهید مظلوم آیت‌الله دکتر #بهشتی/ کتاب (#در_مکتب_قرآن) جلد:۲، صفحه:۶۷ تفسیر سوره بقره، آیات ۱۵۹-۱۶۲ ✅"این رفتار حضرت خیلی عجیب به نظر می رسد.البته حضرت نسبت به همه این گونه رفتاری نکردند. این یک داستان استثنایی است و یک راز تربیتی دارد. حضرت آنان را می شناختند. کمبود ها و ضعف ها و ناتوانی های آنان را می دانستند. ایشان می دانستند که آنان در بعضی واجباتشان کوتاهی می کنند و #حقوق_برادران دینی شان را رعایت نمی کنند. ائمه اطهار علیهم السلام نسبت به حقوق اخوان فی الله بسیار حساس هستند. بنابراین با یک موعظه ساده نمی شود آنان را نسبت به رعایت حقوق دیگران و انجام واجبات ترغیب کنند. بلکه ایشان می خواستند آنان را معالجه کنند." 📚پايگاه اطلاع رساني حوزه @Quranahlebayt

‍ ❇️گفتاری از امام صادق ع در باب نشانه های مومن 🔹 من چند دقیقه‌ای هم وقت می‌خواهم به مناسبت اینکه جلسه ما با #رحلت_امام_صادق علیه‌السلام مصادف است. بهترین یاد از آن حضرت را در این دیدم که حدیث منتخبی از آن حضرت نقل کنم. حدیث امشب از کتاب ایمان و کفر از کافی، باب مؤمن و علامات آن، صفحه ۲۳۵، جلد دوم. از #امام_صادق علیه‌السلام با سند نقل می‌کنند که فرمود: «اَلْمُؤْمِنُ مَنْ طَابَ مَکْسَبُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِیقَتُهُ وَ صَحَّتْ سَرِیرَتُهُ وَ أَنْفَقَ اَلْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أَمْسَکَ اَلْفَضْلَ مِنْ کَلاَمِهِ وَ کَفَی اَلنَّاسَ مِنْ شَرِّهِ وَ أَنْصَفَ اَلنَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ‌» #مؤمن ساخته‌شده، انسان باایمان ساخته‌شده، کسی است که کسبش پاک باشد (#کسب_روزی که می‌کند از راه صحیح #مشروع کسب روزی کند)، دلش و نهادش پاک باشد، #پاک_سرشت و #پاک_نهاد باشد (اینجا تعبیر «خلیقته» است که اگر بخواهم به‌جای آن کلمه‌ای بگذارم که نزدیک‌تر باشد، باید بگویم «سرشتش» نیکو باشد. تا اندازه‌ای کلمه سرشت بهتر می‌تواند این «خلیقه» را در اینجا معنی کند) ، اضافه از #ثروت و درآمدش را خرج کند (در راه خدا) ، زیادی حرف نزند، خودش پاسبان خودش باشد و مردم را به دست خودش از شر خودش مصون نگه دارد، و هر گاه با مردم روبه‌روست (در یک خصومت و برخورد) ، در چنین برخوردی، خودش قاضی و داور #عادل باشد، #حق_مردم را به‌دست خودش از خودش بگیرد و به آن‌ها بدهد. 🔹این همان کوشش #اسلام است برای ساختن. تکیه روی #ساختن است، منتها امتیاز اسلام این است که در مقابل این منطق که اگر #افراد خودشان را خوب کنند، چون #جامعه از افراد تشکیل می‌شود، وقتی #افراد_خوب شدند #جامعه_خوب می‌شود، دو مطلب را با هم قبول می‌کند: در این طرف می‌گوید هر انسانی باید برای ساختن خودش بکوشد، و در آن طرف می‌گوید ای انسان‌های زبده‌ای که خداوند به شما توفیق ساخته شدن آسان‌تر را داده! 🔹ای گل‌هایی که در لجن‌زارها می‌رویید و این‌قدر #استعداد دارید که در لجن‌زار هم گل بمانید! اگر می‌خواهید در جامعه، گل زیاد بشود، باید #محیط را برای پیدایش گل‌ها آماده کنید! #نظام_اسلام بر این دو اصل تکیه دارد و یک‌طرفه نیست: 🔹یک: هر انسانی باید برای ساختن خودش #کوشش کند و برای #ساختن_فرد باید کوشید. دو: باید #محیط_مناسب آماده کرد که در محیط مناسب، افراد بهتر، عالی‌تر و وسیع‌تر ساخته می‌شوند. این هم تحفه‌ای از گفتاری که از امام صادق سلام الله علیه روایت شده است. 📚شهید #بهشتی/ کتاب (#در_مکتب_قرآن) ج۲، ص۱۸۴ @Quranahlebayt

❇️ آیا حسین ع سفینه‌ نجات است؟ البته که #سفینه‌_نجات است؛ اما کدام #حسین؟ 🔹هر کس بر این سفینه سوار شود به‌سوی نجات می‌رود؛ اما باید سوار شود. مَثَل اهل‌بیت و پیشوایان پاک از اهل‌بیت پیغمبر، مَثَل کشتی نوح است؛ هر کس در آن سوار شود نجات می‌یابد، و هر کس از آن دوری گزیند، غرق می‌شود؛ اما سوار شدن چیست؟ دوری گزیدن چیست؟ 🔹اگر در آن زمان هم آژانس مسافرتی وجود داشت و بلیط مسافرت با کشتی نوح را می‌فروختند و بعضی روی عشق و علاقه به سوار شدن این کشتی می‌رفتند با قیمت‌های گزاف این بلیط را می‌خریدند؛ اما نمی‌رسیدند و سوار نمی‌شدند، آیا باز هم نجات پیدا می‌کردند؟ معلوم است که صِرف علاقه و پول خرج کردنِ و بلیط خریدن برای نجات کافی نیست؛ بلکه باید سوار شد. 🔹شیعه‌ علی بودن یک وقت به‌معنای صِرف بلیط خریدن است. با بلیط خریدن گمان نمی‌کنم کسی برنده باشد؛ اما گاهی به‌معنای دنبال علی رفتن است. 📚شهیدآیت‌الله دکتر #بهشتی کتاب (#در_مکتب_قرآن) ج۱، ص۲۰۹ تفسیر سوره بقره، آیات ۸۲-۸۰ #محرم #امام_حسین ع @Quranahlebayt