🔴 چگونه عبادت کنیم؟ 🔺 مخفیانه‏ ✍انسان، مصون از دام ‏هاى #شیطان نیست و عبادت ‏هاى عابد، چه بسا با عُجب و ریا و خودنمایى تباه مى‏ شود. راه غلبه بر این آفت، عبادت ‏هاى پنهانى است. رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: «اَعْظَمُ الْعِبادَةِ اَجْراً اَخْفاها» (بحارالانوار، ج‏70، ص‏251) پاداش عبادتى بیشتر است كه مخفى ‏تر باشد. البته این در مواردى است كه خود #اسلام، دستور به عبادت‏هاى علنى (مثل نماز جماعت و جمعه و حجّ) نداده باشد، چرا كه نماز جماعت در #مسجد، برتر از نماز فرادى‏ در خانه است. عبادت مخفیانه بسیارى اوقات، جلوى #ریا و تباه شدن #عبادت را مى‏گیرد. 📚 کتاب پرتوی از اسرار نماز، محسن قرائتی @Quranahlebayt

🔴نماز به سبک خودم! یک‌ مدلی اخیرا باب شده که میگویند: من خدا را #قبول دارم، اما به #سبک خودم او را #عبادت میکنم! مثلا اگر #نماز راه رابطه و سخن گفتن با خداست، من خودم بدون #نماز با خدا خلوت میکنم! 💥پاسخ امیرالمومنین(ع): «خداوند عزّوجلّ از فراز عرش خود فرمود: اى بندگان من! مرا #عبادت کنید بر اساس آنچه به شما دستور داده‌ام و به من نیاموزید که چه چیز به صلاح شما است؛ زیرا من به آن داناترم‏ و آنچه را به صلاح شما است از شما #دریغ نمی‌کنم» مجموعة ورام، ج ‏2، ص 108 @Quranahlebayt

💠 #وظایف_منتظران "انتظار مداوم #ظهور آن حضرت" ✅یکی از وظایف شیعیان، پیوسته منتظر آن حضرت بودن است و هر لحظه خود را برای آن واقعه ی عظیم آماده سازد. خداوند در قرآن هدف از خلقت انسان را #عبادت میداند و پیامبر درتفسیر این آیه میفرمایند: #برترین_عبادتها_انتظار_فرج_است. مکیال المکارم - ج ۲ #تلنگر: خود را محک بزنیم، واقعا چقدر منتظریم؟ 💚اللهُمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَ الْفَــرَج💚 @Quranahlebayt

🌟فرازهایی از #دعای_وداع_امام_سجاد (ع) با #ماه_مبارک_رمضان🌟 🌸🍃(۲۰) اللَّهُمَّ وَ أَنْتَ جَعَلْتَ مِنْ صَفَايَا تِلْكَ الْوَظَائِفِ، وَ خَصَائِصِ تِلْكَ الْفُرُوضِ شَهْرَ رَمَضَانَ الَّذِي اخْتَصَصْتَهُ مِنْ سَائِرِ الشُّهُورِ، وَ تَخَيَّرْتَهُ مِنْ جَمِيعِ الْأَزْمِنَةِ وَ الدُّهُورِ، وَ آثَرْتَهُ عَلَى كُلِّ أَوْقَاتِ السَّنَةِ بِمَا أَنْزَلْتَ فِيهِ مِنَ الْقُرْآنِ وَ النُّورِ، وَ ضَاعَفْتَ فِيهِ مِنَ الْإِيمَانِ، وَ فَرَضْتَ فِيهِ مِنَ الصِّيَامِ، وَ رَغَّبْتَ فِيهِ مِنَ الْقِيَامِ، وَ أَجْلَلْتَ فِيهِ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ الَّتِي هِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ. 🌸🍃(۲۱) ثُمَّ آثَرْتَنَا بِهِ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ، وَ اصْطَفَيْتَنَا بِفَضْلِهِ دُونَ أَهْلِ الْمِلَلِ، فَصُمْنَا بِأَمْرِكَ نَهَارَهُ، وَ قُمْنَا بِعَوْنِكَ لَيْلَهُ، مُتَعَرِّضِينَ بِصِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ لِمَا عَرَّضْتَنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ تَسَبَّبْنَا إِلَيْهِ مِنْ مَثُوبَتِكَ، وَ أَنْتَ الْمَلِي‏ءُ بِمَا رُغِبَ فِيهِ إِلَيْكَ، الْجَوَادُ بِمَا سُئِلْتَ مِنْ فَضْلِكَ، الْقَرِيبُ إِلَى مَنْ حَاوَلَ قُرْبَكَ. 🌸🍃(۲۲) وَ قَدْ أَقَامَ فِينَا هَذَا الشَّهْرُ مُقَامَ حَمْدٍ، وَ صَحِبَنَا صُحْبَةَ مَبْرُورٍ، وَ أَرْبَحَنَا أَفْضَلَ أَرْبَاحِ الْعَالَمِينَ، ثُمَّ قَدْ فَارَقَنَا عِنْدَ تَمَامِ وَقْتِهِ، وَ انْقِطَاعِ مُدَّتِهِ، وَ وَفَاءِ عَدَدِهِ. 🌸🍃(۲۳) فَنَحْنُ مُوَدِّعُوهُ وِدَاعَ مَنْ عَزَّ فِرَاقُهُ عَلَيْنَا، وَ غَمَّنَا وَ أَوْحَشَنَا انْصِرَافُهُ عَنَّا، وَ لَزِمَنَا لَهُ الذِّمَامُ الْمَحْفُوظُ، وَ الْحُرْمَةُ الْمَرْعِيَّةُ، وَ الْحَقُّ الْمَقْضِيُّ، فَنَحْنُ قَائِلُونَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا شَهْرَ اللَّهِ الْأَكْبَرَ، وَ يَا عِيدَ أَوْلِيَائِهِ. 🌸🍃(۲۰) خداوندا تو از خالص‌ترین آن وظایف، و برگزیده‌ترین آن فرائض، ماه رمضان را قرار دادی که آن را از میان سایر ماه‌ها برگزیدی، و از میان همه زمان‌ها و عصرها اختیار کردی، و بر تمام اوقات سال ترجیح دادی، به خاطر آنکه در آن #قرآن و نور نازل نمودی، و ایمان را در این ماه چند برابر ساختی، و #روزه گرفتن را در آن #واجب فرمودی، و به شب زنده داری در آن ترغیب کردی، و #شب_قدر را در آن که از هزار ماه با ارزش‌تر است بزرگ داشتی، 🌸🍃(۲۱) پس ما را محض این ماه بر سایر امم برتری دادی و در پرتو فضل آن، ما را از میان همه ملت‌ها برگزیدی، پس به فرمانت روزش را روزه گرفتیم، و در شبش به کمک تو به #عبادت برخاستیم، و به وسیله روزه و نمازش طالب رحمتی که برای ما مهیا فرمودی شدیم، و آن را وسیله رسیدن به ثواب تو قرار دادیم، و تو بر آنچه بندگانت بدان رغبت دارند قادری، و آنچه را که از احسانت خواسته شود بخشنده‌ای، و به آن که جهت رسیدن به قرب تو بکوشد نزدیکی. 🌸🍃(۲۲) و همانا این ماه در نزد ما ستوده زیست، و با ما همنشینی پسندیده بود، و برترین منفعت جهانیان را برای ما به ارمغان آورد، پس به هنگام پایان‌گرفتن وقت، و سرآمدن مدت، و کامل شدن روزهایش از ما جدا شد، 🌸🍃(۲۳) اینک آن را #وداع می‌گوییم وداع کسی که هجرانش بر ما غم‌انگیز است، و روی گرداندنش ما را به‌اندوه و وحشت دچار کرده، و بر عهده ما پیمان ناگسستنی، و حرمت در خور توجه، و حق لازم دارد، به این خاطر می‌گوییم: سلام بر تو‌ ای بزرگ‌ترین ماه خدا و‌ ای عید عاشقان حق.‌ @Quranahlebayt

❇️#تفقه در دین و فهم آن وظیفه #عمومی است. برای نمونه امام کاظم  می فرماید:« در دین خدا تفقه  کنید و در پی درک درست آن باشید! چرا که: فهم و درک درست دین کلید بینش و بصیرت است. و بدون آن #عبادت  کامل نیست، بلکه ناقص است. برتری #فقیه بر عابد مانند برتری خورشید بر ستارگان است. خداوند عمل کسی را که درک و فهمش از دین درست نباشد، دوست ندارد. (ر.ک. تحف العقول، کوتاه سخنان امام کاظم ع) مقصود از فقیه کسی است که درک درستی از دین داشته باشد نه فقیه اصطلاحی امروزی. قرآن کریم زیر بنای دعوت اسلامی را بر بصیرت و تفکر قرار داده بود و قرآن خود راه‏ اجتهاد و درک عقلی را برای مردم باز گذاشته بود. قرآن کریم می ‏فرماید: " پس چرا از هر گروهی از ایشان دسته ‏ای کوچ نمی‏ کنند تا در دین تفقه‏ کنند؟" ( توبه /١٢٢).  مثالی از تفقه در دین، در جنگ صفین توسط انها که به حقانیت علی ع در جنگ، شک داشتند 🎙استاد دکتر رحیم سلیمانی، عضو هیات علمی دانشگاه مفید @Quranahlebayt

در دل شب‌هایی که زمزمه‌های باد در کوچه‌های مکه می‌پیچید، خورشیدی در دل شب به دنیا آمد؛ امام علی(علیه السلام)، تجسم عدالت و حقیقت. او در کعبه، مکانی که خداوند برگزیده بود، به دنیا آمد و نورش بر دل‌های مومنان تابید. روز میلاد او نیز به درستی روز پدر نیز نامگذاری شده تا جایگاه پدر بیشتر و بیشتر شناخته شود. پدر، نمادی از محبت، حمایت و راهنمایی است، و امام علی(ع) به عنوان یک پدر مهربان، نه تنها برای خانواده خود بلکه برای تمام بشریت الگویی برجسته است. امام علی(ع)، با کلام شیوا و حکمت بی‌پایان، راه رستگاری را برای مومنان گشود. در زندگی پر فراز و نشیب او، هر لحظه، درس‌هایی برای بشریت است. او با صبر و استقامت خود، الهام‌بخش مسیر عبادت و نزدیکی به خداوند بود. #عبادت و خلوتی که در #روزهای_اعتکاف می‌تواند الگوی شب‌زنده‌داران و عابدان و #معتکفان باشد. روزهای اعتکاف فرصتی برای تجدید و تأمل است. مؤمنان در این خلوت معنوی با خدا، به سرودن ترانه‌های عرفانی می‌پردازند، گویی پرنده‌ای هستند که به اوج آسمان‌ها پرواز می‌کند. اعتکاف، همچون نسیم ملایمی است که هر لحظه راز و نیاز و مناجاتش، دل‌های خسته را نوازش می‌کند. در این مراسم، مؤمنان با قرائت قرآن و نماز، به تصفیه روح و تقویت ارتباط با خداوند می‌پردازند. #اعتکاف مانند بارانی است که بر دل خشکیده انسان می‌بارد، چون تأثیر نورانیت امام علی(علیه السلام) در تاریکی‌های جهل و نادانی. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #۱۳رجب @Quranahlebayt

گاهی این گریه از طرف شیطان می‌شود، سجاده‌ای را پهن می‌کند و نماز شب می‌خواند و حال و هوایی دارد، بعد هم به گریه می‌افتد، اما نمی‌داند شیطان او را به گریه انداخته بود. اگر بعد از آن گریه احساس ذلت کردیم و آگاهی عمیق‌تر به عیب‌هایمان پیدا کردیم و در محضر خدا بیش‌تر شکسته شدیم، طوری‌که امتیازاتمان از چشم ما ریخت و از قبولی عمل نگرانی داشتیم... از این حالت معلوم می‌شود که رحمانی بوده است. اما اگر پشت سر آن عُجب و امتیازی آمد و گناهان فراموش شد، یا این‌که صبح همه را زیر ذره‌بین گرفتم که فلانی فلان کار غلط را انجام داد، خدا را شکر من آن کار را انجام نمی‌دهم، معلوم می‌شود از طرف شیطان است که به‌وسیله این گناه نامرئی و تقریباً غیرقابل‌تشخیص درونی، می‌خواهد مرا بکوبد. کسی‌که گناهان ظاهر را انجام داده است، سرافکنده است و شکسته، اما کسی‌که گناهان ظاهر را نکرده، شیطان او را از طریق عُجب به زمین می‌کوبد. #آیت‌الله_سعادت‌پرور #عبادت #عجب @Quranahlebayt

🌹🌹🌹#عید، روزی است که ارتباط انسان ها با یکدیگر نیز مستحکم میشود. 🔸 نشاط انسان در عبادت است. وقتی كه از عبادت فارغ شد آن روز، #روز_عید است. مستحضرید که عید رسمی اسلام، #بدرقه_یک_عبادت است. عید تشریفاتی به آن معنا نیست. جریان عید فطر، بدرقه ماه مبارک رمضان است و عید سعید قربان، بدرقه احرام و حج تمتّع و عمره تمتّع و اینهاست؛ یعنی وقتی بنده عبادتش را انجام داد، به پیشگاه مولایش نزدیک شد #جشن می ‌گیرد و این جشن برای همین دو #عبادت بزرگ اسلامی است. 🔸 درست است كه برنامه‌ های دینی ما در سایه #ارتباط_با_خداست ولی #خلق_خدا را خودِ خدا فرمود فراموش نكنید! در نامگذاری می‌بینید عید فطر به نام عید صوم نامگذاری نشده در نامگذاری عید قربان به عنوان عید طواف، عید زیارت، عید رمی، عید وقوف نامگذاری نشده #عید_قربان نامگذاری شد كه در آنجا #خدمتی_به_مردم مطرح است ذبحی هست، نَحری هست، اطعامی هست 🔶🔶 آنجا كه #رابطه_انسان‌ها با یكدیگر مستحكم است آنجا #عید نام می‌گیرد. 🔸 خلیل حق، با آن ذبیح، این سنت را برای ما به یادگار گذاشت، نباید این سنت کمرنگ شود، این #سنت_الهی افراد #جامعه را نسبت به هم مهربان می ‌کند و ما را شامل دعای خلیل و ذبیح حق می ‌کند. 🎙آیت اله جوادی آملی. @Quranahlebayt

⁉️چرا چيزي يا كسي را #بندگي ميكنيد كه #مالك سود و زيان شما نيست؟ 🔸قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّـهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً وَ اللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ بگو: آيا به‌جاى خدا چيزى را مى‌پرستيد كه مالك هيچ سود و زيانى براى شما نيست‌؟! و خداست كه شنوا و داناست. (مائده 76) 📌استدلال بر وجوب #عبادت خداى سبحان و عبادت نكردن هر چه جز او ب👈طورى كه تاريخ نشان مى‌دهد مساله خضوع در برابر كسى بعنوان ربوبيت مساله‌ايست كه همگام با تاريخ بشريت در بين بشر معمول و منتشر بوده، و غالبا به طمع اينكه خدا شرور را از آنان دور و نفع را بر ايشان جلب كند او را مى‌پرستيدند، و اما پرستش خداى عز و جل براى اينكه خدا است و سزاوار پرستش است، نه براى جلب و نفع، و دفع ضرر، از خواص يعنى انبيا و ربانيين تجاوز نمى‌كرده است، از اين رو خداى تعالى در آيه مورد بحث رسول خود را دستور مى‌دهد كه با زبان ساده و عوامانه خودشان با آنها سخن بگويد و يادآوريشان كرد كه حس احتياج و اضطرارشان به #عبادت_خدا از اين جا پيدا شده كه فهميده‌اند زمام هر خير و شر و نفع و ضررى بدست خداست، و اوست مالك خير و شر، از اين رو به طمع اينكه خداوند از آنان دفع ضرر نموده و خير را به آنان برساند او را عبادت مى‌كنند، و چون غير از خدا هيچ چيزى مالك ضرر و نفع نيست، - زيرا هر چيزى را كه فرض كنيد مملوك خداست، و كسى در آن چيز با خدا شركت ندارد - از اين رو هيچ چيز را به جز خداى تعالى نمى‌توان پرستش كرد، و آن چيز را با خدايى كه مالك آن و غير آنست شركت داد. بنا بر اين واجب است تنها #خداى تعالى را #عبادت نمود و از ساحت ربوبيش پا بجاى ديگر فرا نگذاشت، چه تنها خداست كه عبادت و دعا را مى‌شنود، و جواب مى‌گويد، تنها اوست كه دعاى مضطرين را در وقتى كه بخوانندش اجابت مى‌كند. اوست كه حاجت‌هاى بندگان را مى‌داند و از احتياجاتشان غافل نمى‌شود، و در علم به حوايج بندگان اشتباه نكرده و حاجت يكى را به ديگرى نمى‌دهد، بخلاف غير خداى تعالى كه بيشتر از آنچه را كه خدا به او داده چيزى ندارد، و بر بيشتر از آنچه خدا بر آن تواناييش داده قدرت ندارد. 📚تفسير الميزان 👈اين ايه جواب دومى است از الوهيت #مسيح. جواب اول آن بود كه عيسى و مادرش انسان هستند و ممكن و محتاج، چنين شخصى چطور مى‌تواند خدا باشد، جواب دوم آن است كه عيسى مالك نفع و ضررى نيست نمى‌تواند به كسى نفعى جلب كند و يا ضررى برساند چگونه مى‌تواند معبود باشد. اين آيه راجع به #معبود بودن و وصف است 👈👈يعنى معبود بايد قادر به جلب منفعت و دفع ضرر از پرستش كنندگان باشد، عيسى داراى اين وصف نيست. اما خدا شنوا و داناست. خواسته‌هاى بندگان را مى‌شنود و راه رساندن نفع و دفع ضرر را مى‌داند. ولى #عيسى داراى چنين وصفى نيست. 📚تفسير احسن الحديث @Quranahlebayt

❇️#عبادت زمانی ارزش دارد كه #دائمی باشد، نه #مقطعی و #موسمی 💠فَخَرَجَ عَلی‌ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحی‌ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا (۱۱/مریم) 🌱‏پس (زكريّا) از محراب عبادت به سوی مردم خارج شد، آنگاه به آنان اشاره كرد كه در صبح و شام خدا را تسبيح گوييد. 🔹در تبليغ، هموطن بودن مبلّغ اولويّت دارد. «فَخَرَجَ عَلی‌ قَوْمِهِ» 🔹مردان خدا، مكان خاصّی را برای عبادات خود قرار می‌دهند. «الْمِحْرابِ» 🔹كسی كه مردم را به عبادت دعوت می‌كند، بايد خود نيز اهل عبادت باشد. ‏«فَخَرَجَ عَلی‌ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحی‌ إِلَيْهِمْ» 🔹با هر وسيله‌ای بايد تبليغ كرد. (آنجا كه زبان زكريّا بند می‌آيد، با اشاره به مردم سفارش می‌كند كه خدا را تسبيح كنيد.) «فَأَوْحی‌ إِلَيْهِمْ» 🔹وظيفه‌ی انبيا، دعوت مردم به عبادت است. «فَأَوْحی‌ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا» ‏ 🔹فرزنددار شدن پيرمرد از همسر نازا، نشانه‌ی منزّه بودن خداوند از هرگونه كاستی و ناتوانی است. «سَبِّحُوا» 🔹عبادت زمانی ارزش دارد كه دائمی باشد، نه مقطعی و موسمی. «بُكْرَةً وَ عَشِيًّا» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt

❓پرسید یاعلی‌! خدا در کتاب زبور فرموده است: من چهار چیز را، در چهار جا #مخفی نموده‌ام! به من بگو آن چهار چیز کدامند؟! #امیرالمومنین‌‌علی‌ علیه‌السلام فرمود:👇 1⃣ خداوند #اولیای خود را در میان شما بندگان پنهان نموده است. بنابراین 👈 هیچ بنده ای از بندگان خدا را، کوچک نشمارید و تحقیر نکنید! 2⃣ خداوند خشنودی خود را در #عبادت شما پنهان کرده است. 👈 بنابراین هیچ عبادتی را کوچک نشمارید و از آن صرف نظر نکنید. شاید #رضای_خدا در همان باشد! 3⃣ خداوند خشم خود را در #گناه شما پنهان نموده است. 👈 بنابراین هیچ معصیتی را کوچک نشمارید و آن را مرتکب نشوید؛ شاید #خشم_خدا در همان باشد! 4⃣ خدا اجابت خود را در #دعا های شما پنهان کرده است. 👈 بنابراین هیچ دعایی را کوچک نشمارید، شاید #اجابت در همان باشد! #خطبه‌سلونی @Quranahlebayt

آیه ۴۳سوره #فرقان(صفحهٔ۳۶۳) أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا آيا آن كس كه هواى [نفس] خود را معبود خويش گرفته است ديدى آيا [مى‏ توانى] ضامن او باشى ❄️ كلمه (#هوى ) به معناى ميل نفس به سوى خواسته های خودش ویا شهوت است ، بدون اينكه آن شهوات را با عقل خود تعديل كرده باشد، و مراد از معبود گرفتن هواى نفس اطاعت و پيروى كردن آن است ، بدون اينكه خدا را رعايت كند و خداى تعالى در كلام خود مكرر پيروى هوى را مذمت كرده و #اطاعت از هر چيزى را #عبادت آن چيز خوانده و فرموده : (الم اعهد اليكم يا بنى آدم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين و ان اعبدونى). 🌐بـى شـك در وجـود انسان غرائز و اميال گوناگونى است كه همه آنها براى ادامه حيات او ضـرورت دارد: خـشـم و غـضـب ، عـلاقـه بـه خـويـشـتـن ، عـلاقـه بـه مـال و زنـدگى مادى و امثال اينها، و بدون ترديد دستگاه آفرينش همه اينها را براى همان هدف تكاملى آفريده است . ❄️ امـا مهم اين است كه گاه اينها از حد تجاوز مى كنند و پا را از گليمشان فراتر مى نهند و از صـورت يـك ابـزار مـطـيع در دست عقل در مى آيند و بناى طغيان و ياغيگرى مى گذارند عـقـل را زنـدانـى كـرده و بـر كـل وجود انسان حاكم مى شوند و زمام اختيار او را در دست مى گيرند. 🌐اين همان چيزى است كه از آن به #هواپرستى تعبير مى كنند كه از تمام انواع بت پرستى خـطـرنـاكتر است ، بلكه بت پرستى نيز از آن ريشه مى گيرد. هر گاه که فرمان یا خواست دل با حکمی از احکام الهی در ستیز شد همان جا می‌توان فهمید که ما خداپرستیم یا مطیع بت نفسیم ؟! ❄️ بى جهت نيست كه پيامبر گرامى اسلام (ص) بت هوى را برترين و بدترين بتها شمرده اسـت. 🌸🍃🌸🍃🌸 هر روز شرح آیه ای از یک صفحه @Quranahlebayt