✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#هفته_دولت» موضوع: «#احکام_قوانین_دولتی» ❓مخالفت با قوانین و مقررات (دولت اسلامی) چه حکمی دارد؟ و آیا موارد ترک عمل به قوانین از موارد امر به معروف ونهی از منکر محسوب می‌شوند؟ ✅ مخالفت با قوانين و مقررات و دستورات دولت اسلامی که به‌طور مستقيم توسط مجلس شورای اسلامی وضع شده و مورد تأييد شورای نگهبان قرار گرفته‌اند و يا با استناد به اجازه قانونی، (توسط) نهادهای مربوطه وضع شده‌اند، برای هيچکس جايز نيست و در صورت تحقّق مخالفت توسط فردی در اين خصوص، بر ديگران تذکر و راهنمايی و نهی از منکر لازم است؛ ❓انجام اعمالی که به نظر کارمند، مخالف قانون هستند، ولی مسئول بالاتر ادعا می‌کند که اشکال ندارد و خواهان انجام آنهاست، چه حکمی دارد؟ ✅ کسی حق عمل نکردن به قوانين و مقررات حاکم بر اداره‌های دولتی و عمل بر خلاف آن‌ها را ندارد و هيچ مسئولی نمی‌تواند از کارمند تقاضای انجام کاری خلاف قانون را بنمايد و نظر مسئول اداره در اين رابطه اثری ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#عمار_شاخص_بصیرت» روز شنبه، ١۴٠٢/٠۶/٠۴         ✍️ مناسبت روز: نهم صفر، سالروز شهادت جناب #عمار بن ياسر (ره) از صحابه‌ی برجسته پیامبر خدا و حضرت امیرالمؤمنین (ع) است که در تمامی دوران زندگی با بصیرت کامل، همواره یار و یاور مخلص و مشاور امین آن حضرات بوده و بالاخره پس از ۹۴ سال زندگی پربرکت در سال ۳۷ هجری قمری به ضرب شمشیر سپاهیان معاویه، در جنگ صفین به فیض شهادت نایل آمد؛ لذا سخن امروز را به این شخصیت بصیر و شجاع اختصاص می‌دهیم؛ درخشش صفحات تاریخ، مدیون تاریخ‌سازانی است که در زمانی حساس به نقش‌آفرینی خطیر خود پی‌بردند و به بهترین شکل آن را ایفا کرده‌اند؛ در این میان، «عمار یاسر» یکی از بی‌بدیل‌ترین شخصیت‌های تاریخ اسلام است؛ او یکی از «ارکان اربعه‌ی شیعه» به شمار می‌آید؛ «سلمان، مقداد، ابوذر و عمار» چهار شخصیت ممتازی هستند که از دیدگاه اهل بیت عصمت و طهارت (ع) به عنوان ارکان اربعه یعنی چهار رکن و بنیان اساسی شیعه‌ مشهورند. «عمار» فرزند «یاسر» و «سمیه» از خانواده‌هاى اصیل عرب و مسلمانان پیشگام و اولین شهیدان اسلام است که در راه دین، متحمل شکنجه‌های بسیار شدید از جانب ابوجهل و همفکران او شده و سرانجام به مقام بلند شهادت نائل شدند؛ عمار فرزند جوان آنها نیز در سایه شفاعت جوانان مکه و ابراز انزجار صورى از آیین اسلام، نجات یافت؛ او، با قلبى مالامال از عشق به خدا و رسول او، دوران سخت آغاز اسلام در مکه را پشت سر گذاشت و به همراه رسول خدا (ص) به مدینه هجرت نمود و همه توان خود را در خدمت به اسلام و قرآن و در رکاب پیامبر خدا به کار گرفت؛ [اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۷۳] ستایش‌هاى فراوان رسول خدا از عمار یاسر، از وی در میان مسلمانان، چهره‌اى محبوب، الگوى ایمان، اسوه‌ی حق و تجسم ارزش‌هاى قرآنى ساخته بود؛ چنانچه حضرت، عمار را یکى از چهار نفرى معرفی نمودند که بهشت، مشتاق آنان است. [اختصاص، ص ۱۲] او به عنوان سربازى شجاع و با ایمان، همواره در رکاب پیامبر (ص) حضور داشت و در جنگ‌هاى متعدد، با جان‌فشانى و ایثار، ایمان راستین خویش را به اثبات رساند؛ و پس از رحلت پیامبر خدا نیز همچنان در راه دفاع از حق و ولایت و اهل‌بیت استوار ماند و مانند برخی از صحابه بزرگ، دچار انحرافات سیاسى و دنیا طلبى‌هاى شیطانى و جاه‌طلبى نگشت و چون شاهد نادیده گرفته شدن توصیه هاى روشن رسول خدا درباره جانشینی امیرالمؤمنین (ع) بود، در راه دین و حمایت از حضرت امیر (ع) لحظه‌ای غفلت نکرد و با تمام فشار وارده بر او با خلیفه اول بیعت ننمود؛ عمار، همانگونه که در طول حیات پیامبر خدا، مؤمنى جان بر کف و مدافع اسلام بود، در دوران امامت امیرالمؤمنین (ع) نیز شیعه‌اى مخلص و استوار بود؛ وى در دوران حکومت علوى، رئیس نیروهاى حفاظتی در مدینه شد و پس از فتنه‌گرى‌هاى معاویه در شام و پیمان‌شکنى طلحه و زبیر و ایجاد زمینه‌هاى جنگ جمل و صفین، به همراه امام حسن مجتبى (ع) مأمور تجهیز نیروهای کوفه شد؛ «عمار» همواره معیار حق بود؛ چنانچه رسول خدا (ص) فرموده بودند: «ألحَقُّ مَعَ عَمّـار یَدوُرُ مَعَهُ حَیثُ دَار: حق همراه عمّـار است و او هر کجا که باشد، حقّ به دور او می‌چرخد» (الغدیر، ج٩، ص٢۵) از این رو در بُروز فتنه‌ها وقتى کار بر مسلمانان مشتبه مى‌شد، نگاه مى‌کردند که جناب عمار در کدام طرف است و همان جبهه را جبهه حق مى‌دانستند و در نبرد جمل و صفین نیز، وجود عمار در میان لشکریان امیرالمؤمنین (ع) برای صحابه‌ای که کلام پیامبر را شنیده بودند، دلیلى مسلم در باطل بودن جبهه مقابل بود، لذا بصیرت‌افزایی و حماسه آفرینى‌هاى عمار در دفاع از جبهه حق و رسوا کردن سپاه باطل در جنگ جمل و صفین بسیار چشمگیر بود؛ به‌گونه‌ای که طبق روایات، خطابه‌هاى روشنگر او، به سپاهیان حق، بصیرت و شناخت و قدرت می‌داد. [اختصاص، ص ۱۴] براین اساس جناب عمار یاسر را باید «شاخص بصیرت» دانست، چنانچه حتی شهادت ایشان نیز باعث روشنگری و تزلزل شدید در روحیه سپاه شام و رسوا نمودن معاویه شد؛ چراکه رسول خدا بارها فرموده بودند که عمار به دست گروه ستمکار و اهل بغى کشته می‌شود: «تَقتُلُکَ الفِئَةُ ألباغِیَّة» لذا شهادت عمار نیز باعث بصیرت‌افزایی مسلمانان شد. (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج٨) علاقه امیر مؤمنان به جناب عماریاسر تا حدی بود که پس از شهادت او با اشک و دریغ، فریاد «أینَ عمّـار» سر دادند و فرمودند: «به‌راستی که هر کس قتل عمّـار را بزرگ نشمرد و غمگین نشود، از اسلام حظّ و بهره‌ای نبرده است» و سپس حضرت بر او نماز گذاشته و در محل شهادتش، او را به خاک سپردند؛ (بحارالانوار، ج٣٣، ص١٩) آرامگاه عمار با اویس قرنی در سوریه در سال ۱۳۹۳ به دست گروه تکفیری داعش به طور کامل تخریب شد. https://eitaa.com/ROOZBARG

#هادی_امت #مسجد‌_کانون_پرورش_اخلاق 🔰 امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی): «مساجد باید مَدرَسِ تفسیر و حدیث و منبرِ معارف اجتماعی و سیاسی، و کانون موعظه و پرورش اخلاق باشد؛ زمزمه‌ی محبت متولیان و مدیران و امنای مساجد، باید دل‌های پاک جوانان را مجذوب و مشتاق کند؛ حضور جوانان و روحیه‌های بسیجی باید محیط مسجد را زنده و پرنشاط و آینده‌پو و لبریز از امید سازد؛ میان مسجد و مراکز آموزشی در هر محل، همکاری و پیوند تعریف شده و شایسته‌‌ای برقرار گردد؛ چه نیکوست که دانش آموزان برجسته و ممتاز در هر محل، در مسجد و در برابر چشم مردم و از سوی امام جماعت، تشویق شوند؛ مسجد باید رابطه‌ی خود را با جوانانی که ازدواج می‌کنند، با کسانی که به موفقیت‌های علمی و اجتماعی و هنری و ورزشی دست می‌یابند، با صاحب همّتانی که کمک به دیگران را وجهه‌ی همت می‌سازند، با غمدیدگانی که غمگساری می‌جویند، و حتی با نوزادانی که متولد می‌شوند، برقرار و مستحکم کند‌؛ مسجد باید در هر منطقه و محل؛ مأمن و مایه‌ی خیر و برکت باشد... 🎙️ فرازی از بیانات رهبر فرزانه انقلاب ۱۳۸۹/۰۷/۲۰ 🕌 #هفته_جهانی_مسجد گرامی باد. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: #هفته_دولت موضوع: #احکام_اداری ٢ ❓ متأسفانه بعضی از مراکز، فروشگاه­‌ها و یا شرکت­‌ها برای جذب مشتری از دختران و زنان کارمند خود می‌خواهند نوع خاصی از آرایش و پوشش را داشته باشند که حدود شرعی در آن رعایت نمی‌شود! لطفاً بفرمائید درآمدی که شرط به دست آمدنش قبول انجام چنین چیزی باشد، برای دو طرف کارفرما و کارمند چه حکمی دارد؟ ✅ نه کارمند مجاز است در این‌جا دستور کارفرما را اطاعت کند و حجاب شرعی را رعایت نکند و در مقابل نامحرم با آرایش ظاهر شود! و نه کارفرما شرعاً مجاز است و چنین حقی دارد که چنین دستوری دهد؛ اگر هم دستور داد، کارمندان نمی­‌توانند اطاعت کنند و لذا اگر اطاعت کرده و حجاب را رعایت نکردند یا در مقابل نامحرم با آرایش حاضر شوند، کار حرامی مرتکب شده‌اند! اما درآمدشان، اگر کاری که انجام می‌دهند و شغلشان خلاف (شرع) نباشد و کالایی که می­‌فروشند فروش آن کالا، اشکالی نداشته باشد، درآمد و مزدی که می­‌گیرند حلال است؛ اما اقدام آنها به آرایش کردن و همچنین اجبار کردن کارمندان به آرایش کردن، کار خلافی است و شایسته نیست که انسان درآمدی کسب کند که در طریق آن، فعل حرام مرتکب می‌شود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#خوارج، بزرگترین خطر برای اسلام و مسلمین» روز یکشنبه، ١۴٠٢/٠۶/٠۵         ✍️ مناسبت روز: در ایام آغازین جنگ نهروان در سال ۳٩ هجری قمری، بین سپاهیان امیرالمؤمنین (ع) و فرقه‌ی تکفیری خوارج قرار داریم؛ لذا سخن امروز را به این موضوع اختصاص می‌دهيم؛ پیدایش «خوارج» یکی از انحرافات بزرگ سیاسی و فکری در تاریخ اسلام است؛ و در حقیقت، ظهور این فرقه‌ی تکفیری، سمبل گرایش افراطی برخی از مسلمانان در عرصه اندیشه‌ی سیاسی و اجتماعی است؛ ❓اما سؤال مهم این است که چگونه چنین جریانی افراطی و بی‌منطقی در میان مسلمین پدید آمد؟ ✅ در جواب این پرسش باید بدانیم که پیدایش فرقه‌ی «خوارج» به صورت رسمی در جنگ «صفّین» شکل گرفت و زخم بزرگی در پیکر جامعه اسلامی به‌وجود آورد؛ این گروه جاهل، متعصب و پرخاشگر که نقاب تقوا و دینداری بر چهره داشتند، انحراف خود را از عدم تبعیت از قرآن ناطق و ولی زمان خود، حضرت امیرالمؤمنین (ع) آغاز کرده و سپس با تفسیر به رأی از قرآن کریم و ایجاد عقاید و باورهای افراطی و دور از منطق، دیگر مسلمانان را کافر نامیده و همواره در طول تاریخ برای اسلام و مسلمین مشکل‌ساز بوده‌اند؛ آن‌ها در جهان اسلام پی در پی فتنه‌انگیزی کرده و مشکلات زیادی برسر راه حاکمیت اسلام و مسلمین پدید آورده‌اند؛ از این رو امیرالمؤمنین (ع) خوارج را مردمی کم عقل، بی‌بصیرت و آلت دست شیطان دانسته و در نهروان به مصاف جَهل آنها رفته و آنان را نابود نمودند؛ هرچند که متأسفانه باقی ماندگان این تفکر تکفیری، بالاخره امیر مؤمنان را در محراب مسجد کوفه به شهادت رساندند؛ ✍️ نکته بسیار مهم و قابل‌توجه این است که «خوارج» را نباید جریانی تاریخی و تمام‌شده دانست! بلکه متأسفانه این تفکر متحجرانه و تکفیری در طول تاریخ، همواره تکرار شده و به عنوان خطری جدی برای جامعه اسلامی و بهترین آلت دست برای منافقین و دشمنان اسلام و مسلمین بوده و هستند که به تعبیر استاد شهید مرتضی مطهری (ره): «هم‌اکنون نیز نهروانی‌های فراوانی وجود دارند و مانند عصر و عهد امیرالمؤمنین (ع)، خطرناک‌ترین دشمن داخلی اسلام همین‌ها هستند، همچنان ‌که معاویه‌ها و عمروعاص‌ها نیز همواره وجود داشته و دارند و از وجود «نهروانی» ها... به موقع استفاده می‌کنند... و این جریان همواره در دنیا ادامه دارد...» (جاذبه ودافعه علی "ع"، ص ١٣٩) چنانچه در زمان حاضر نیز تفکرِ خوارج، در قالب گروه‌های تکفیری داعش، القاعده، النصره و... متبلور شده، و چهره‌ای زشت، خشن و خونریز از اسلام متحجر را در جهان معاصر به نمایش گذاشته‌ است؛ بنابراین باید این جریان تکفیری و تندرو را همواره به‌عنوان بزرگ‌ترین خطر مستمر و نهفته در مقابل اسلام ناب و مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام معرفی نمود و بر ضرورت تداوم هوشیاری جبهه حق در برابر این جریان منحرف تأکید کرد، چنانچه امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «جهاد با خوارج، برترین جهاد است و والاترینِ شهیدان، شهیدان در پیکار با آنها و برترینِ مجاهدان، پیکارگران با خوارج هستند» (دعائم الإسلام/ ج ١/ ص ٣٩٣) ✍️ بر این اساس مسلمانان جهان، همواره باید هوشیار بوده و دو نکته را هرگز فراموش نکنند که: 1️⃣ «خوارج» بر اثر «بی‌بصیرتی» و «عدم تبعیت مطلق از ولی زمان خود» و «تفسیر به‌رأی از قرآن و دین به وجود آمدند و این خطر همیشه در کمین افکار و عقاید واعمال همه‌ی ماست؛ 2️⃣ به تصریح روایتی که از حضرت امیرالمؤمنین (ع) گذشت، امروزه نیز مبارزه با خوارج زمان، وظیفه همه‌ی مسلمانان جهان است و رزمندگان و شهدای مدافع حرم که در برابر داعش و دیگر گروه‌های تکفیری زمان صف کشیده‌اند، از برترین و با فضیلت‌ترین مجاهدان و شهیدان تاریخ‌اند‌؛ ✍️ و بالاخره سخن امروز را باسلام و صلوات به روح پرفتوح همه‌ی شهدای مدافع حرم، بالاخص سردار دل‌ها، شهید سلیمانی عزیز که در برابر تکفیری‌ها مردانه ایستادند به پایان می‌بریم. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: روز #بانکداری_اسلامی موضوع: #احکام_بانکی ❓آیا جایز است تسهیلاتى را که بانک براى استفاده خاصى (مانند تعمیر، خرید و یا ساخت خانه) به اشخاص واگذار می‌کند، در کارهاى دیگر مصرف کرد؟ ✅ خیر، فرد حق ندارد وام را در غیر کار معین شده، مصرف کند. ❓آیا شخص مى‌تواند نزد دیگران پول بگذارد و هر ماه سود آن را دریافت کند؟ ✅ اگر سپردن اموال نزد دیگران، تحت عنوان یکى از عقدهاى صحیح با رعایت شرایط شرعى باشد، اشکال ندارد ؛ ولى اگر به عنوان قرض باشد و در آن شرط سود شود، ربا و حرام است. 📚 اجوبةالاستفتاءات امام خامنه‌اى (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#بانکداری_بدون_ربا» مناسبت روز: روز دهم شهریور به‌عنوان «روز #بانکداری_اسلامی‌» نامگذاری شده است لذا با گرامیداشت این روز، به مدیران و نیروهای خدوم نظام بانکی کشور، خداقوت عرض نموده و در سخن امروز این سؤال را مطرح می‌نمائیم که آیا به نظر شما، این روز صرفاً برای ارسال چند پیام گرامیداشت و تقدیر و تشکر از عزیزان فعال در این عرصه، نامگذاری گردیده و یا اینکه این نامگذاری برای تأکید بر موضوع بسیار مهم بانکداری اسلامی و علمیات بانکی بدون رباست؟ ✍️ برای پاسخ به این سؤال ابتدا باید بدانیم که اساس بانكداری جهان امروز، بر «ربا و بهره» استوار است و از این راه در بسیاری از كشورهای دنیا، بانک‌ها منابع و درآمد سرشاری برای حكومت‏ها و بخش خصوصی ایجاد می‌نمایند؛ اما طبق قوانین اسلامی، «#ربا» حرام شرعی و یکی از مذموم‌ترین روش‌های اقتصادی است به‌گونه‌ای که خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن کریم، از جمله: «آیه‌ ۱۳۰ سوره آل عمران، آیه ۱۶۱ سوره نساء، آیه ۱۷ سوره تغابن، آیه ٣٩ سوره روم و...» بر حرام بودن ربا تأکید نموده و اهمیت این موضوع تا حدی است که «رباخواری» را اعلام جنگ رسمی با خدا و رسول خدا دانسته است: «فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ...» (بقره/٢٧٩) بر همین اساس در ایران اسلامی، سال‌ها تلاش شده تا نظام بانکداری عاری از سیستم ربوی، پیاده‌سازی شود و به همین مناسبت، قانون علمیات بانکی بدون ربا در ۲۷ ماده و ۴ تبصره در روز دهم شهریور سال ۱۳۶۲، به تصویب مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای نگهبان رسید و این روز به‌عنوان «روز بانکداری اسلامی و علمیات بانکی بدون ربا» نامگذاری گردید. ‌❓اما سؤال مهم اینجاست که آیا با اعلام یک قانون مصوب (و برقراری حداقل سود تضمين شده به جای بهره‌ی سپرده‏ها، و ایجاد عنوان «كارمزد» به جای بهره‌ی وام‏ها و اعتبارات مورد مصرف بانك‏ها، و سپرده‌گذاری تحت عنوان عقد وکالت در بانک‌ها و اموری همچون: «مضاربه، اجاره به شرط تملیک، معاملات اقساطی، مزارعه، مساقات و …»)؛ سیستم بانکداری اسلامی در کشور محقق می‌گردد؟ ✍️ در جواب به این پرسش باید عرض کنیم که هرچند نظام بانکی ایران یکی از پاکترین سیستم‌های بانکی و با کمترین اثرات ربوی است، اما مسلماً سیستم موجود نیز خالی از اشکال نیست؛ چنانچه در بین علماء و فقها و حتی در بین دانشمندان علم اقتصاد نیز منتقدان جدی به سیستم بانکی کشور وجود دارد؛ لذا ضمن ستایش از سعی و تلاش مسئولین نظام جمهوری اسلامی در زمینه قانون‌گذاری و حرکت ارزشمند ملی در جهت پیاده کردن یک سیستم بومی و منطبق با شرایط روز جامعه اسلامی؛ باید بدانیم که ما هنوز با سیستم بانکداری اسلامی و نظام اقتصاد توحیدی مبتنی بر قسط و عدل، فاصله بسیاری داریم‌ و مسلماً ملت مسلمان ایران، ضمن اعتماد به سیستم بانکی کشور و قوانین جاری آن، که از فیلتر مجلس و شورای محترم نگهبان عبور کرده، خواستار پیشرفت هرچه بیشتر در این زمینه و دستیابی به قله‌های نظام بانکداری اسلامی و خالی از ربا هستند. ✍️ و سخن امروز را با کلام رهبر فرزانه انقلاب در این زمینه به پایان می‌بریم که فرمودند: «(تحقق بانكداری اسلامی‏ و پول را در جامعه‏ به شكل اسلامی‏ مطرح كردن و دادوستد كردن، مسأله‏ی بسیار مهمی است؛ اگر بتوانیم این حقیقت را به معنای جامع كلمه در جامعه‏ به وجود بیاوریم، فتح عظیمی در دنیا خواهد بود؛ فتح، فقط فتح قلعه‏ها و سنگرها نیست! اگر كارگزاران دستگاه بانكی بتوانند این را به معنای جامع و كامل مسئله اجرا و پیاده كنند، بزرگترین سنگر اقتصادی امروز دنیاست؛ خصوصیت بانكداری اسلامی و از لوازم آن، دادوستد پول بر اساس غیر ربا، تنظیم مبادلات پولی بر اساس قوانین اسلامی و معاملات اسلامیِ صحیح است كه در آن‏ها ظلم و استثمار و كنز و تبعیض و اختلاف طبقاتی و امثال این‏ها به وجود نمی‏آید...» (۱۳۶۹/۰۶/۰۷) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام حماسه بزرگ #اربعین موضوع: «#احکام_اربعین» ❓با توجه به مسائل روز، آیا زیارت اربعین در این برهه از زمان واجب است؟ ✅ زیارت اربعین مستحب است. ❓آیا  پیاده‌روی اربعین ثواب دارد؟ ✅ این کسانی که این راه را طی کردند و این حرکت عاشقانه و مؤمنانه را انجام می‌دهند، واقعاً دارند (کار) حسنه‌ای را انجام می‌دهند... ❓ایام زیارت اربعین نزدیک است، و فرصت کافی برای گرفتن گذرنامه موجود نیست؛ آیا بنده می‌توانم با گذرنامه برادرم با رضایت او به زیارت اربعین بروم؟ آیا رفتن به این زیارت منع شرعی دارد؟ ✅ در هر صورت رعایت قوانین و مقررات لازم است؛ و تخلّف از آن جایز نیست. 📚 منبع: leader.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#شبهات_اربعین»        روز شنبه، ١۴٠٢/٠۶/١١ مناسبت روز: امروز در تقویم شمسی و قمری مناسبت ویژه‌ای نداریم؛ اما در ایام برپایی بزرگترین راهپیمایی و اجتماع جهان در #اربعین حسینی هستیم که امسال بسیار باشکوه‌تر و عظیم‌تر از سال‌های قبل در حال برگزاری است و شکوه و عظمت خط سرخ حسینی و قدرت شیعیان را به رخ جهانیان می‌کشد؛ لذا بدیهی است که دشمنان اسلام و مکتب اهل‌بیت از این حماسه بزرگ و کارکردهای دینی، انقلابی و سیاسی آن، بسیار خشمگین شده و با تمام توان به جنگ با اربعین در فضای مجازی و حقیقی قیام کرده و تیرهای شبهه‌افکنی خود را به سمت عاشقان حسینی نشانه رفته‌اند تا شاید بتوانند در دل برخی از مشتاقان اربعین ایجاد تردید نمایند؛ ✍️ در این میان از سه شبهه بیشتر بهره برده‌اند که انشاالله در این مجال کوتاه به آنها می‌پردازیم: 1️⃣ شبهه اول این است که «اصلاً پیاده‌روی اربعین، پیشینه تاریخی ندارد و این حرکت، یک بدعت نوظهور است!» ✅ در پاسخ باید عرض کنیم که با کمترین تأمل در تاریخ اسلام، پی می‌بریم که پیاده‌روی اربعین از همان سال شهادت حضرت اباعبدالله (ع) مورد تأکید بوده، چنانچه جابربن عبدالله انصاری (ره) از صحابی بزرگ رسول خدا و راوی حدیث غدیرخم که توفیق درک پنج امام معصوم(ع) را داشته به همراه شاگردش عطیه عوفی در ایام اولین اربعین حسینی در سال ۶١ هجری قمری از مدینه رهسپار عراق شد و در روز بیستم صفر به کربلا رسید و با عشقی وصف‌ناپذیر زیارت اربعین سیدالشهدا(ع) را زمزمه نمود؛ همچنین عزیمت امام سجاد (ع) و کاروان اسرا پس از خروج از شام به کربلا (به روایتی) و یا در اربعین دوم در سال ۶٢ قمری از مدینه به کربلا، دلیل روشنی برای شأن نزول آیین اربعین حسینی است؛ ضمناً می‌بایست به توصیه‌های اهل بیت (ع) مبنی بر زیارت امام حسین (ع) در این ایام استناد نمود تاجایی که امام حسن عسکری(ع) به‌جا آوردن زیارت اربعین حسینی را یکی از علائم مؤمن و شیعه دانسته‌اند! (إقبال الأعمال، ج٣، ص١٠٠) علاوه بر این موارد باید به سیره متواتر علمای بزرگ شیعه در پیاده‌روی اربعین اشاره نمود که هر یک از موارد فوق گواه بر پیشینه محکم و غیر قابل انکار حماسه بزرگ اربعین حسینی است. 2️⃣ اما شبهه دوم در رابطه با بهره‌برداری سیاسی‌ جمهوری اسلامی از پیاده‌روی اربعین است! ✅ که در جواب باید عرض کنیم، مسلماً پیاده‌روی اربعین کارکردهای جدی سیاسی و اجتماعی دارد و بدیهی است جمهوری اسلامی نیز از ظرفیت عظیم این رویداد بزرگ برای آرمان‌های جهانی خود که برگرفته از آرمان‌های عاشورایی است، بهره‌برداری می‌نماید؛ و اساساً خاستگاه اصلی عاشورا و قیام امام حسین (ع) مقابله سیاسی با قدرت حاکمه رژیم مستکبر بنی‌امیه بوده، لذا حضرت، سیاسی‌ترین حرکت تاریخی شیعه و انقلابی‌ترین رفتار دینی را از خود نشان داده‌اند و مسلماً پیاده‌روی اربعین و اجتماع چند ده میلیونی هواداران حماسه حسینی نیز دارای کارکردهای سیاسی و ظلم‌ستیزانه است و به همین دلیل هم، مستکبران جهان از آن وحشت دارند. 3️⃣ اما سومین شبهه مطرح شده، این است که آیا با وجود این همه فقر و گرسنگی در ایران و جهان اسلام، آیا بهتر نیست به چه جای این همه هزینه در اربعین، به بیچارگان و فقیران کمک شود؟! ✅ در پاسخ به این سؤال باید عرض کنیم که: 🔹 اول آنکه قرار نیست که آدمی در زندگی اجتماعی خود، به خاطر انجام یک کار خیرخواهانه از سایر امور مهم و انسان‌ساز غفلت نماید! مثلاً اینچنین نیست که چون فقیر در جامعه وجود دارد، انسان نباید مدرسه، بیمارستان و یا مسجد بسازد و یا نباید به حج برود! چراکه هر یک از این اعمال حسنه، کارکرد ویژه و جایگاه خاص خود را دارند و یک انسان مسلمان در حد توان خود نباید از هیچ یک از آنها غفلت نماید؛ 🔹 دوم آنکه بیشترین حجم کمک به محرومان اتفاقاً از جانب همین عزاداران حسینی و دیندا‌ران جامعه رخ می‌دهد؛ چه به‌صورت انفاق واجب (مثل خمس و زکات) و چه به صورت انفاق مستحبی (مانند صدقات و تبرعات) و طبق آمار رسمی، ریشه اصلی اکثر امور خیریه‌ همین مراسمات عزاداری و اندیشه‌ ناب حسینی است؛ لذا با این نگاه، هرچه سرمایه‌گذاری بیشتر برای اربعین و ترويج فرهنگ حسینی به صورت مستقیم و غیر مستقیم انجام شود، انگیزه‌ و اراده‌ جدی‌تری برای مقابله با محرومیت و استضعاف به وجود می‌آید؛ 🔹 سوم آنکه در طول هر سال، میلیون‌ها سفر از ایران به اکثر نقاط جهان با لوکس‌ترین هواپیماها و بهترین امکانات برای تفریح و خوشگذرانی انجام می‌شود که هزینه‌های گزاف آنها هزاران برابر سفر بی‌پیرایه، پیاده و ساده اربعین است، اما هیچ‌گاه چنین شبهاتی در رابطه با آنها مطرح نمی‌شود، چون دشمنان از اربعین و اربعینیان می‌ترسند! ✍️ قضاوت با شما... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز شهادت #رئيسعلی_دلواری (ره) و #روز_ملی_مبارزه_با_استعمار_انگلیس موضوع: «#احکام_دفاع از اسلام و مسلمین» ✅ دفاع از اساس اسلام و بلاد‏‎ ‎‏مسلمین بر تمامی مسلمانان واجب است و انسان مسلمان، باید با بذل مال و جان خود و به‏‎ ‎‏هر وسیله ممکن، برای دفاع برخیزد؛ ✅ دفاع، مشروط به حضور امام معصوم ‏‏علیه‌السلام‏‏ و اذن ایشان و اذن نایب خاص یا عام ایشان‎ ‎‏نیست؛ ✅ بر هر مکلفی بدون هیچ قید و شرطی، واجب است به هر وسیله‌ای که می تواند از اسلام و قلمرو آن در برابر تهاجم فرهنگی، نظامی، سیاسی، اقتصادی و... دشمن، ‎‏دفاع نماید. 📚 بر اساس نظر مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «‌#قهرمان_راه_آزادی»         ✍️ امروز در تقویم شمسی با نام #روز_ملی_مبازره_با_استعمار_انگلیس ثبت شده است، روزی که یادآور رشادت‌ها و دلیری‌های مردم ایران و دلیران تنگستان و شهید قهرمان راه آزادی «#رئیسعلی_دلواری» است که در حفظ کیان و آب و خاک ایران اسلامی از همه چیز حتی جان شیرین خود گذشتند، ولی متأسفانه امروزه خیلی از ماها، با رشادت‌های این دلیرمرد تنگستانی آشنا نیستیم و حتی نمی‌دانیم که چرا روز شهادت این بزرگمرد به عنوان روز مبارزه با استعمار نامگذاری شده است! لذا انشاالله در سخن امروز به این موضوع افتخارآمیز تاریخی می‌پردازیم؛ در تاریخ یکشنبه ۸ اگوست ۱۹۱۵ نیروهای انگلیسی بدون مقدمه و اخطار قبلی و اعلام جنگ به دولت ایران، در بوشهر پیاده شدند. آنان که قبلاً نیز بارها به کشور ایران تاخته بودند و جزایر خلیج فارس را متصرف شده بودند، این‌بار شهر استراتژیک بوشهر را که علاوه بر موقعیت ژئوپولتیک (جغرافیای سیاسی)، مرکز عمده مبادلات تجاری و صادرات و واردات با شبه جزیره هند و شیخ نشین‌های حوزه خلیج فارس و کشورهای اروپائی به‌ویژه انگلستان و آلمان بود، به اشغال خود درآوردند؛ این اقدام، مرزنشینان غیور تنگستانی که در گذشتۀ نه چندان دور تا یکی دو سال قبل از جنگ جهانی اوّل سابقۀ برخورد و مقابله با نیروهای تجاوزگر را داشتند، به عکس العمل واداشت، و رئیس علی دلواری (۱۲۶۱-۱۲۹۴ خورشیدی/ ۱۸۸۲-۱۹۱۵ میلادی) در نوک پیکان حمله به اشغالگران قرار گرفت؛ رئیسعلی دلواری که با همراهی دیگر مشروطه‌خواهان در سال ۱۲۸۷ هجری شمسی، بوشهر را از حاکمیت استبداد قاجاریه خارج کرده و حدود ۹ ماه این شهر را در کنترل داشت به مبارزه با لشکر پنج هزارنفری انگلیس‌ها رفت و آنها را شکست داد؛ اما بالاخره با حیله و مکر پیر استعمار، در شب ۱۲ شهریور ۱۲۹۴ هنگامی‌که قصد شبیخون به عمارت سفید سبزآباد و متجاوزان انگلیسی را داشت، (در محلی به نام تنگک صفر) از پشت مورد اصابت گلوله یکی از همراهان خودفروخته و خائنش به نام غلامحسین تنگکی قرار گرفت و در سن ۳۴ سالگی به فیض عظیم شهادت نائل شد، اما نهضتی که او درجنوب ایران به راه انداخت تا سال‌ها مایه وحشت انگلیسی‌‌‌ها و همه‌ی متجاوزان خارجی بود؛ لذا روز ۱۲ شهریور به‌عنوان سالروز شهادت رئیسعلی دلواری (ره) از سال ١٣۸۹ شمسی طبق مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، به نام «روز مبارزه با استعمار انگلیس» نامگذاری شد؛ ✍️ و کلام امروز را با بخشی از سخنان ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب در تاریخ پنجم تیر ماه ۱۳۸۹ در دیدار مردم قهرمان بوشهر، به پایان می‌بریم، که فرمودند: «... نام سردار مؤمن و شجاعی مثل شهید «رئیسعلی دلواری» از نام‌هایی است که همیشه دل‌های مؤمن را که آشنائی به وضع او و مبارزات او داشته‌اند، در سراسر این کشور به خود جذب کرده است؛ و خدا را شاکریم که بعد از پیروزی انقلاب، این نامی که سعی میشد پنهان بماند و این چهره، ناشناخته بماند، بر سر زبان‌ها افتاد؛ او را شناختند، شخصیت او را ستودند، مظلومیت و شهادت مظلومانه‌ی او را همه دانستند و فهمیدند؛ البته امروز با آن دوران خیلی فرق کرده است؛ آن روز عده‌ی معدودی همراه با یک جوان شجاع (مثل رئیسعلی دلواری) ناچار بودند در مقابل قدرت استعماری و استکباری انگلیس، مظلومانه مقاومت کنند؛ اما امروز رئیسعلی‌های دلواری کم نیستند، تنها هم نیستند؛ این جوان‌های عزیز ما، این فداکاران ما، این بسیجیان عرصه‌ی نبرد نظامی و نبرد فرهنگی و نبرد سیاسی، امروز در سراسر کشور گسترده هستند؛ و بوشهر یقیناً یکی از این مراکزی است که چنین انسان‌هایی را می‌پروراند و رشد می‌دهد؛ بنده... از نزدیک، بروز و ظهور آن روحیه‌ی ایمانىِ عمیق را در مردم شاهد بودم و دیده‌ام؛ امروز هم شما دارید این روحیه را نشان می‌دهید؛ و همه بدانند، و شما جوانان عزیز بدانید؛ روزگار عوض شده است! آن روزی که قدرت‌ها می‌توانستند آزادانه ملت‌های این منطقه را تهدید کنند، تحقیر کنند و هر وقت اراده‌شان تعلق گرفت، بیایند نیرو پیاده کنند و فشار بیاورند، سپری شده است! امروز ملت ایران به عنوان یک «ملت مقتدر» در دنیا شناخته شده است؛ مسئله، مسئله‌ی پول نیست، سلاح نیست، ابزار‌های تبلیغات نیست که دشمنان ما هزار برابر ما این چیز‌ها را دارند؛ مسئله، مسئله‌ی ایمان است، عزم راسخ است، بصیرت است، آگاهی یک ملت به شأن خود، به جایگاه خود و به حق خود است... آینده مال شماست؛ متعلق به شماست؛ اقتدار حقیقی، حق ملت ایران است و متعلق به ملت ایران است؛ هیچ کس هم نمی‌تواند این ملت را از این راهی که در پیش گرفته است، منصرف کند...» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام حماسه بزرگ #اربعین حسینی موضوع: «#احکام_اربعین» ❓من دانشجوی ترم آخر دانشگاهم و دوست دارم برای اربعین عازم کربلا شوم؛ اما مطمئنم که پدرم به خاطر شلوغ بودن در حین اربعین و برخی مسائل دیگر به من اجازه نمی‌دهند؛ آیا می‌توانم بدون اطلاع خانواده حرکت کرده و در حین سفر به آن‌ها خبر دهم؟ ✅ اجازه گرفتن از پدر واجب نیست، ولی نباید به گونه‌ای عمل کنید که موجب إيذاء (اذیت و آزار) ایشان شود. ❓در ایام اربعین به علت ازدحام شدید، ورود به حرم حسینی و حتی بین‌الحرمین بسیار دشوار و برای برخی ناممکن است، و گاهی موجب اذیت دیگران می‌شود؛ در این شرایط آیا خواندن زیارت از محدودۀ اطراف حرم کافی است؟ ✅ در فرض مذکور کفایت می‌کند. 📚منبع: leader.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#ابوریحان، عالم #همه‌چیزدان»        روز دوشنبه، ١۴٠٢/٠۶/١٣ مناسبت روز: سیزدهم شهریور، روز بزرگداشت عالم مسلمان، حکیم و دانشمند بزرگ ایرانی، همه‌چیزدان، نابغه دوران، ریاضیدان، ستاره شناس، تاریخ نگار، جغرافیدان و تقويم شناس برجسته سده چهارم و پنجم هجری در دوران سامانیان و غزنویان و هم دوره با دانشمند و حکیم بزرگ «ابن سینا»، «محمد بن احمد خوارزمی» معروف به «#ابوریحان_بیرونی» است؛ او به ائمه اطهار (ع) ارادت و علاقه ویژه‌ای داشته و همواره با تمجید و اکرام از ایشان نام برده است، به‌گونه‌ای که در کتاب ارزشمند «آثارالباقیه» که مربوط به نخستین دوران فعالیت علمی اوست، پس از ذکر نام امیرالمؤمنین (ع) و خاندان پيامبر اکرم (ص)، از دعاهای معمول بین شیعیان استفاده نموده و به‌خصوص با ذكر واقعه‌ی عاشورا، غدير خم و مباهله، شیعه بودن خود را کاملاً آشكار نموده است. [ آثار الباقیه، ص٣٢٩ تا ٣٣۴] از مهمترین ویژگی‌های ابوریحان بیرونی که از خصوصیات مکتب اهل بیت (ع) است، «همه جانبه نگری» و توجه به تمامی ابعاد هرم هستی شناختی علوم در جهان است؛ چنانچه این دانشمند ایرانی از یک سو توجه تامی به مباحث متافیزیکی (مابعدالطبیعه) و چیستی و کُنه وجود آدمی و جهان داشته و از سوی دیگر، یکی از بزرگترین پایه گذاران روش‌های تجربی در کاوش های علمی بوده است. مورخین حوزه‌های تخصصی «بیرونی» بی‌شمار دانسته‌اند؛ چنانچه تالیفاتی زیادی در علوم مختلف از جمله: الهیات، ریاضیات، طبیعیات، ادبیات، علم فلک و نجوم، حکمت و فلسفه، زمین شناسی، زیست شناسی، داروشناسی، گیاه‌شناسی، فلزشناسی، مکانیک و همچنین در حوزه تاریخ و جغرافیا و ادیان و قوم شناسی داشته است که هر یک از آنها ارزش جهانی دارند؛ و می‌توان از مشهورترین آنها به شرح ذیل نام برد: 🔹«التفهیم» در ریاضیات و نجوم؛ 🔹«آثار الباقیه» در تاریخ و جغرافیا؛ 🔹«قانون مسعودی» که نوعی دانشنامه است؛ 🔹و«تحقیق مالِلهِند» که درباره اوضاع سرزمین هند از تاریخ و جغرافیا تا عادات و رسوم و طبقات اجتماعی آن می‌باشد؛ (علم در تاریخ، ص٢۴۵) ابوریحان، در طول عمر نسبتاً طولانی خود، بسیاری از حوادث فلکی را نیز رصد و به ثبت رسانید و برای اولین‌بار و قرن‌ها قبل از «گالیله» و در قرون وسطی که اروپا در تاریکی جهل به سر می‌بُرد، کروی بودن زمین را اثبات نموده است؛ او در این دوران، اختراعات زیادی داشته که از جمله می‌توان به ترازوهای ابوریحان که از دقیق‌ترین ترازوهایی است که تاکنون اختراع شده است و نیز به «قبله‌نما» و «ساخت محراب» و ایجاد «کره جغرافیایی» اشاره نمود؛ البته میراث علمی این دانشمند مسلمان ایرانی بسیار بیشتر و عظیم‌تر از آن است که در این مختصر بگنجد؛ ولی در عظمت علمی او همین بس که بعضی از مورخین و دانشمندان غیر مسلمان نیز او را بزرگترین دانشمند جهان در آن قرون دانسته‌اند! چنانچه "جورج سارتون" در کتاب «مقدمه‌ای بر تاریخ علم»، ابوریحان را «نماد علمی جهان در قرون وسطی» نامیده و "ادوارد سشاو" خاورشناس معروف آلمانی، «بیرونی» را به‌عنوان بزرگترین اندیشه‌ای که در تاریخ پدیدار شده، معرفی نموده است؛ ابوریحان بیرونی پس از حدود هشتاد سال نورافشانی و خدمت مؤثر به علم و علم آموزی، سرانجام در حالی که هنوز در شوق آموختن مطالب علمی جدید، می‌سوخت، چشم از جهان فروبست و در شهر غزنه افغانستان به خاک سپرده شد؛ بنابراین به حق، او را به‌عنوان "#عالم_اسلامی" نامیده‌اند؛ زیرا پیام پیامبر بزرگ اسلام را به گوش جان شنیده و به آن عمل کرد، آنجا که حضرت فرمودند: «اُطلُبوا العِلمَ مِنَ المَهدِ إلَى اللَّحْدِ»: «زگهواره تا گور، دانش بجوی». ✍️ و سخن امروز را با کلام رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد...در حالی که «بیرونی» یک عالم دین است... و در زمان خود، در ریاضی و در نجوم و در علوم متفرق تبحر داشته است...» (۱۵ بهمن ۱٣٧٠) ✅ روحش شاد، يادش گرامی، نامش جاودان و راهش همواره پررهرو باد. https://eitaa.com/ROOZBARG