🎥 ✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ چهارشنبه ٢۵ #مهر ١۴٠٣ 🌙 الأربعاء ١٢ #ربیع‌الثانی ١۴۴۶ 🌲 اکتبر 2024 16 Wednesday ❇️ وقایع مهم روز: 🔹 مناسبت خاصی نداریم. 💠 حدیث روز: 💎 پيامبر اکرم (ص): «مَنْ أَخَذَ لِلْمَظْلومِ مِنَ الظّالِمِ كانَ مَعىَ فِى الْجَنَّةِ تَصاحُبا» «هر كس داد مظلوم را از ظالم بگيرد، در بهشت با من يار و هم نشين باشد» 📚 بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۵۹، ح ۷۴ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_نگاه_کردن ❓حکم نگاه مرد به زن و نیز زن به مرد چگونه می‌باشد؟ و آیا مرد می‌تواند به دختر بچه‌ای که مراعات حجاب ننموده نگاه کند؟ ✅ نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه کردن به صورت و دست‌ها اگر به قصد لذت باشد، حرام است؛ ولی اگر بدون قصد لذت باشد، مانعی ندارد‌؛ و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام می‌باشد؛ و نگاه کردن به صورت و بدن و موی دختر نابالغ اگر به قصد لذت نباشد و به واسطه نگاه کردن هم انسان نترسد که به حرام بیفتد، اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط باید جاهایی را که معمولا می‌پوشانند، نگاه نکند. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#فاطمه_ثانی٣» ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم، اما در دو روز گذشته به مناسبت سالروز رحلت شهادت‌گونه حضرت #فاطمه_معصومه (س) از ویژگی‌ها و فضایل بی‌شمار آن بانوی بزرگ اسلام سخن گفتیم، از جمله: 1️⃣ #دختر_آل‌_رسول بودن؛ 2️⃣ #بشارت_پیش_از_میلاد توسط امام صادق (ع)؛ 3️⃣ «#معصومه» و شبه معصوم بودن؛ 4️⃣ «#شفیعه» و دارای مقام شفاعت بودن؛ 5️⃣ «#عالمه» بودن و دارای مقام بلند علمی و معرفتی؛ 6️⃣ «#محدثه» و راوی احادیث نورانی اهل‌بیت (ع) بودن؛ ✍️ و انشاالله امروز از دیگر فضایل «#کیمیای_هستی» سخن می‌گوییم: 7️⃣ دارای #زیارت‌نامه_مأثور از جانب امام معصوم (ع)؛ یکی دیگر از شواهد عظمت استثنایی حضرت معصومه (س)، زیارتنامه ایشان است که از جانب امام رضا (ع) در شأن آن حضرت صادر شده و پس از زیارتنامه حضرت زهرا (س)، تنها زیارتنامه‌ای است که از جانب یک امام معصوم برای یک بانو نقل گردیده است؛ لذا می‌توان اذعان نمود که در این فضیلت، هیچ‌یک از بانوان دیگر خاندان عصمت و طهارت، همتای کریمه اهل‌بیت (س) نیستند. 8️⃣ #ثواب_برابر_با_زیارت_امام_هشتم از دیگر ویژگی‌های حضرت فاطمه ثانی (س) ثواب عظیم زیارت ایشان است؛ چنانچه امام رضا (ع)، آن را همانند زیارت خود دانسته و فرموده‌اند: «مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زارَنی»: «هرکس (حضرت) معصومه را در قم زیارت کند، گویا مرا زیارت کرده است» (بحارالأنوار، ج١٠٢، ص٢۵۶) برای درک بهتر این فضیلت بزرگ، همین بس که امام صادق (ع) درباره زیارت امام رضا (ع) فرمودند: «یکی از فرزندان من، درسرزمین خراسان در شهری که به آن طوس می‌گویند، به شهادت می‌رسد؛ هر کس در حالی که حقش را بشناسد، او را زیارت کند، در روز قیامت، دستش را گرفته و او را به بهشت وارد می‌نمایم...» و باز فرمودند: «هرکس او را زیارت کند در حالی که حقش را بشناسد، خدا به او اجر هفتاد شهید از شهیدانی که باایمان و از روی اخلاص پیش روی رسول خدا (ص) به شهادت رسیده‌اند، خواهد داد» (من لایحضره الفقیه، ج ٢، ص ۵٨۴) 9️⃣ #بهشت_پاداش_زائرین_حضرت حضرت معصومه (س) از چنان شأن و جایگاه ویژه‌ای در نزد خداوند متعال برخوردارند که طبق گواهی سه امام معصوم، جایگاه زیارت کننده ایشان، بهشتِ برین است: ⬅️ چنانچه امام صادق (ع) فرموده‌اند: «به زودی بانویی از فرزندان من به نام فاطمه در قم دفن می‌شود، هر کس که مرقد او را زیارت کند، بهشت برایش واجب می‌شود»: «... مَنْ زارَها وَجبت لَهُ الْجَنَة» (بحارالانوار، ج۴۸، ص۳۱۷) و در روایت دیگر فرمودند: «بی‌شک (ثواب) زیارت مرقد او (حضرت معصومه) برابر با بهشت است»: «اِنَ زیارتَها تَعْدِلُ الْجَنَة» (بحارالانوار، ج۶۰، ص۲۲۸) ⬅️ امام رضا (ع) نیز فرمودند: «کسی که او (حضرت معصومه) را زیارت کند، پاداشش بهشت است»: «مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَة» (همان) ⬅️ همچنین امام جواد (ع) فرمودند: «هر کس (مرقد) عمّه‌ام (حضرت معصومه) را در قم زیارت کند، بهشت از آن اوست»: «مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّة» (بحارالأنوار، ج ۶۶، ص ۳۴۹) بنابراین عظمت مقام بانوی کرامت تا بدانجاست که یکی از ثمرات زیارت مرقد ایشان رسیدن به بهشت برین است که البته طبق گفته علمای بزرگ، می‌بایست سرّ این پاداش عظیم را در #ولایت‌_مداری فاطمه ثانی (س) جستجو نمود؛ چنانچه آیت‌الله العظمی جوادی آملی (دامت‌برکاته)، صاحب تفسیر تسنیم می‌گویند: «اعمالی که باعث ورود در بهشت می‌شوند یکسان نیستند؛ بعضی از عمل‌های خیر باعث می‌شود انسان به بهشت راه پیدا کند، و بعضی از اعمال خیر سبب می‌شود که بهشت در اختیار او قرار بگیرد، نه او در اختیار بهشت؛ لذا سرّ این‌که وجود مبارک (امام ششم)، امام هشتم و امام نهم (ع) فرمودند، هر کس کریمه اهل‌بیت، فاطمه معصومه (س) را زیارت کند بهشت برای او است، بدین خاطر است که او اهل ولایت است، اگر کسی پیوند ولایی با دودمان عصمت و طهارت داشته باشد، می‌کوشد که رایحه ولایت و طعم ولایت در هستی او پدید آید و خود جزء اولیای الهی بشود، و اگر کسی جزء اولیای خدا و «ولیّ‌اللّه» شد، در این صورت "بهشت" مشتاق او می‌شود (و در اختیار او قرار می‌گیرد)». ✍️ در پایان، بدیهی است آنچه در سه روز اخیر تقدیم شما گرامیان شد، تنها بخش کوچکی از فضایل بی‌شمار دُرّ گرانمایه هستی، حضرت فاطمه معصومه (س) است که ما ایرانیان مفتخریم که مرقد این بانوی بزرگ اسلام در میهن ما و در شهر مقدس قم قرار دارد و اگر مرقد مطهر حضرت فاطمه (س) از ما پنهان است، در عوض خداوند مرقد مطهر فاطمه ثانی (س) را نمایان نموده تا جلوه‌ای از بهشت در دنیای فانی ما باشد. https://eitaa.com/ROOZBARG

🎥 ✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ پنجشنبه ٢۶ #مهر ١۴٠٣ 🌙 الخمیس ١٣ #ربیع‌الثانی ١۴۴۶ 🌲 اکتبر 2024 17 Thursday ❇️ وقایع مهم روز: ☀️ #روز_تربيت_بدنى و ورزش 💠 حدیث روز: 💎 پيامبر خدا (ص): «اِلهَوا وَالعَبوا فَإِنِي أكرَهُ أن يُرى في دينِكُم غِلظَةً» «سرگرمى داشته باشيد و بازی و ورزش كنيد؛ چرا كه خوش نمى‌دارم در دين شما خشکی و سختى ديده شود» 📚 شُعب‌الإيمان، ج۵، ص٢۴٧ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#هفته_تربیت_بدنی و #ورزش» موضوع: #احکام_ورزشی ❓نظر حضرتعالی درباره ورزش بوکس و کاراته و دیگر ورزش‌های رزمی چیست؟ و آیا در صورت وارد شدن جراحات و کبودی در بدن حریف، دیه واجب می شود؟ ✅ شرکت در این‌گونه ورزش‌ها اگر ضرر قابل توجهی نداشته باشد، اشکال ندارد؛ ولی صدمه زدن به دیگران جایز نیست مگر این که ضرر قابل توجهی نداشته باشد و طرف مقابل رضایت داشته باشد؛ اما در هر صورت اگر جراحت یا کبودی در بدن حریف وارد شود پرداخت دیه واجب می‌شود، مگر این که از طرفِ مقابل، برائت از ضمان گرفته شود. ❓حکم خرید و فروش مکمّل‌های دارویی و ورزشی چیست؟ ✅ در صورتی که اطمینان به وجود چیزی در آن که خوردنش حرام است ندارد، فی نفسه اشکال ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#اهمیت_ورزش از نگاه عقل و شرع» مناسبت روز: در #هفته_تربیت_بدنی و #ورزش قرار داریم لذا به همین مناسبت، در سخن امروز از اهمیت ورزش‌ از نگاه عقل و شرع سخن خواهیم گفت؛ در نظام تربیتی اسلام، با عنایت به مفاد آیات قرآن کریم و روایات حضرات معصومین (ع) بر تربیت اخلاقی، عقلانی و جسمانی انسان تأکید و سفارش فراوان شده است و بی‌شک «ورزش» یکی از مصادیق مهم تربیت جسمانی است که البته بر بُعد روحانی انسان نیز تأثیر گذاشته و انسان را شاداب و باطراوت می‌نماید. همانگونه که جسم انسان برای رشد و نمو، نیازمند غذا است، نیازمند تفریح و ورزش نیز می‌باشد تا کسالت و خستگی را از آدمی دور نموده و نشاط و سرزندگی را برایش به ارمغان بیاورد؛ یکی دیگر از محاسن ورزش، ایجاد و تقویت روحیه‏ شجاعت و از خودگذشتگی، مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم در انسان است و اراده آدمی را قوی می‌سازد؛ از دیگر محاسن ورزش، ایجاد و تقویت روحیه همکاری و تعاون در انسان است، چراکه ورزشکار با شرکت در ورزش‌های جمعی، عملاً روحیه همکاری را تمرین نموده و همچنین «رعایت نظم و انضباط و انجام مسئولیت فردی و دخالت نکردن در کار دیگران» را تجربه می‌نماید. نکته مهم دیگر این است که ورزش در برابر ناهنجاری‌های فردی و اجتماعی، نیز قدرت بازدارندگی دارد و مانع از بروز بسیاری از جرائم می‌شود؛ لذا روانشناسان و کارشناسان اجتماعی، یکی از ثمرات مهم ورزش را، رشد و شکوفایی قوای عقلی، هوش، استعداد و تقویت اراده در برابر مفاسد اجتماعی و سرگرمی های خطرناک، مانند اعتیاد به مواد مخدر می‌دانند. در دین مترقی اسلام نیز به تفریح‏های سالم و ورزش اهمیت زیادی داده شده تا جایی که نه تنها به یادگیری و انجام تیراندازی و سوارکاری و شنا سفارش ویژه شده، بلکه حتی شرط بندی در مسابقات آنها را نیز مجاز دانسته است؛ البته نباید فراموش کرد که در اسلام بر عنصر «سالم بودن و حلال بودن تفریح و ورزش» تأکید شده است؛ زیرا تفریح و ورزش ناسالم نه تنها خستگی و مشکلات کار را کم نمی‏کند، بلکه روح و اعصاب انسان را خسته کرده و از بازده کارهای بعدی می‏کاهد. (محمدعلی رضایی اصفهانی، تفسیر قرآن مهر، ج۱۰، ص۴۷) نکته دیگر در این زمینه این است که انسان، فطرتاً نیازمند تفریح و ورزش‏ است؛ چنانچه در قرآن درباره حضرت یوسف (ع) و برادرانش چنین آمده است: {أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}؛ فردا او را با ما (به خارج شهر) بفرست، تا غذای کافی بخورد و تفریح کند؛ و ما نگهبان او هستیم!» (یوسف: ۱۲/۱۲) همان طور که در آیه فوق مشاهده می‏شود قوی‏ترین منطقی که توانست حضرت یعقوب (ع) را تسلیم خواسته فرزندان کند، این بود که یوسف نیاز به تفریح و ورزش دارد. در روایات متعدد نیز آمده که: انسان مؤمن باید یک چهارم و یا یک سوم از وقت روزانه خود را برای تفریح و بهره‏برداری از لذت‏های حلال اختصاص دهد تا به وسیله‏ آن، بر انجام سایر کارها نیز موفق شود. (محسن قرائتی، تفسیر نور، ج۴، ص۱۶۷) ✍️ و سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند : «... توصیه‏ من به همه‏ی مردم این است که ورزش کنند؛ البته از میان همه‏ ورزش‌ها، توصیه‏ به ورزش خاصی را نمی‏کنم؛ هرکس به هر ورزشی که دوست دارد و با وضع و طبیعت و امکانات او متناسب است، بپردازد؛ منتها از بی‏خرج‌ترین ورزش‌ها کوهنوردی است؛ این را که ما امتحان کرده‏ایم، هیچ خرجی ندارد؛ حتی یک توپ کوچک هم لازم ندارد؛ آدم کفشش را پایش می‏کند و می‏زند به کوه و راه می‏رود و ورزش می‏کند و از این هوای خوب و مناظر طبیعی استفاده می‌کند؛ توصیه می‏کنم که حتماً ورزش را فراموش نکنید...». (۰۲/ ۰۶/ ۱۳۷۵) معظم له در سخن ارزشمند دیگری نیز فرمودند: «سلامت جسمانی را جدّی بگیرید؛ امروز جوان‌های ما بایستی، هم سلامت جسمی، و هم سلامت معنوی، و هم سلامت فکری را با هم داشته باشند و برای خودشان نگه دارند؛ سلامت جسمی را با ورزش و با تغذیه‌ی مناسب؛ سلامت معنوی و قلبی را هم با توجّه به خدا، با نماز، با دعا، با توسّل، با یاد شهدا؛ سلامت فکری را هم با کتاب‌خوانی تأمین کنید؛ از کتابهای خوب، راه‌گشا، راهنما (که از سوی متفکّران و نویسندگان خوب ما تهیّه شده و در اختیار ما گذاشته شده) استفاده کنید و بخوانی؛ این موجب میشود که نسل نوجوان ما، هم سلامت جسمی داشته باشد، هم سلامت معنوی و روحی داشته باشد، هم سلامت فکری و عقلانی داشته باشد؛ آن‌وقت این، آینده‌ی کشور را تأمین می‌کند» (۱۳۹۵/۰۹/۲۳) https://eitaa.com/ROOZBARG

🎥 ✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ جمعه ٢٧ #مهر ١۴٠٣ 🌙 الجمعة ١۴ #ربیع‌الثانی ١۴۴۶ 🌲 اکتبر 2024 18 Thursday ❇️ وقایع مهم روز: ☀️ سالروز #عملیات_والفجر ۴ ☀️ #هفته_تربيت_بدنى و ورزش 💠 حدیث روز: 💎 امام زمان (عج): «أَمّا وَجْهُ الاِْنْتِفاعِ بی فی غَیْبَتی فَکَالاِْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَیَّبَتْها عَنِ الاَْبْصارِ السَّحابُ» «امّا چگونگى استفاده از من در غیبتم، همانند استفاده از خورشید است هنگامى که ابرها آن را از دیدگان پنهان نگاه دارد» 📚 کمال‌الدین، ج٢، ص۴٨۵ ┈┈•✾🌸✾•┈┈ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#هفته_تربیت_بدنی و #ورزش» موضوع: #احکام_ورزشی ❓آیا شرط بندی سر مسابقات ورزشی اشکالی دارد؟ و در چه شرایطی شرط بندی اشکالی ندارد؟ ✅ اگر به صورتی نباشد که از بازنده چیزی بگیرند که به برنده بدهند مانعی ندارد؛ و إلاّ صورت شرعی ندارد و حرام است. ❓حکم دوچرخه سواری برای بانوان چیست؟ ✅ دوچرخه سواری زنان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید نامحرم است، جایز نیست. ❓آیا پوشیدن لباس (خاص) ورزشی برای ورزشکاران خواهر در سالن های سرپوشیده و اختصاصی اشکال دارد؟ ✅ فی نفسه اشکال ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#خورشید_پشت_ابر ١» مناسبت روز: در روز جمعه قرار داریم، روزى كه انتظار فرج و ظهور حضرت صاحب الزّمان (عج) در آن می‌رود؛ انتظار طاقت فرسایی که بعد از هزار و چند صد سال، بیش از هر زمان دیگر احساس می‌شود؛ فلذا هر لحظه با خود می‌اندیشیم که به راستی چرا حجت حق در پرده غیبت قرار دارد و ما از نعمتِ دیدارِ مستقیم حضرت، محرومیم؟! ✅ در جواب این پرسش باید عرض کنیم که طبق روایات اسلامی، غیبت امام زمان (عج) یکی از رازهای الهی است و ما نمی‌توانیم از حقیقت آن آگاه شویم؛ چنانچه امام صادق (ع) در این زمینه می‌فرمایند: «غیبت، سرّی از اسرار الهی است» (بحارالانوار، ج ۵١، ص ١١٩) و همچنین فرمودند: «صاحب‌الامر غیبتی دارد که تخلف ناپذیر است و ما اجازه نداریم که علت آن را بیان کنیم؛ حکمت غیبت او، همان حکمتی است که در غیبت حجت‌های پیشین وجود داشته و پس از ظهور، روشن خواهد شد؛ چنانچه حکمت کارهای خضر (ع) از شکستن کشتی و کشتن پسربچه و برپا داشتن دیوار شکسته، وقتی برای حضرت‌ موسی (ع) روشن شد که آن دو خواستند از هم جدا شوند» (بحارالانوار، ج ٢٨، ص ٧٠) لذا بی‌تردید غیبت امام زمان (عج) مبتنی بر مصلحت الهی است اما ما از دلیل اصلی آن بی‌خبریم! و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) هم آن را از اسرار الهی دانسته‌اند؛ هرچند که در حد فهم بشریت به برخی از حکمت‌های آن اشاره نموده‌اند که در این مجال کوتاه به تعدادی از این حکمت‌های می‌پردازیم: 1️⃣ «#آزمایش و #غربالگری» بی‌شک یکی از سنّت‌های ثابت الهی، آزمایش بندگان و انتخاب صالحان و گزینش پاکان است؛ براین اساس، صحنه دنیا، همواره صحنه امتحان و آزمایش است تا بندگان در پرتو ایمان و صبر و تسلیم در برابر اوامر الهی، تربیت شده و به کمال برسند و استعدادهای نهفته آنان شکوفا گردد؛ غیبت حضرت مهدی (عج) نیز از جمله آزمایشات بزرگ برای بشریت است؛ تا آن گروهی که ایمانِ اُستواری ندارند، باطنشان ظاهر شود و دستخوشِ شک و تردید قرار گیرند؛ اما کسانی که ایمان در اعماق قلبشان ریشه دوانده است، به سبب انتظار ظهور آن حضرت و ایستادگی در برابر شدائد، آب‌دیده‌تر و شایسته‌تر گردیده و به درجات بلندی از اجر و پاداش الهی نائل شوند؛ چنانچه امام صادق (ع) فرمودند: «به خدا قسم، مهدی ما ظهور نخواهد کرد تا زمانی‌که خوب و بد از هم جدا شود؛ والله او نمی‌آید تا زمانی‌که امتحان شوید؛ والله او نمی‌آید تا وقتی که اشقیاء و بَدان، ذات خود را نشان دهند و شقی شوند و پاکان نیز ذات خود را نشان دهند و عاقبت به خیر شوند» (کمال الدین، ج۲، حدیث۳۲) امام موسی بن جعفر (ع) نیز در این رابطه فرمودند: «هنگامی که پنجمین فرزندم غایب شد، مواظب دین خود باشید، مبادا کسی شما را از دین خارج کند؛ او ناگزیر، غیبتی خواهد داشت، به طوری که گروهی از مؤمنان از عقیده خویش برمی‌گردند و خداوند به وسیله غیبت او، بندگان خویش را آزمایش می‌کند...» (الغیبه شیخ طوسی، ص ٢٠۴) همچنین طبق روایات اسلامی، این آزمایش ، از سخت‌ترین امتحانات الهی است؛ (منتخب الاثر، باب ۴٧، ص ٣١۵) و فلسفه سختی آن از دو جهت در روایات بیان شده: ⬅️ ١. «بسیار طولانی بودن دوران غیبت» تا آنجا که عده زیادی از مردم دچار تردید شده و برخی از آنها در اصل تولّد حضرت، و برخی در دوام عُمر آن حضرت، شک می‌کنند و جز افراد آزموده و مخلص و برخوردار از شناخت عمیق، کسی بر ایمان و عقیده به امامت آن حضرت باقی نمی‌ماند؛ چنانچه پیامبر اکرم (ص) در حدیث مفصّلی می‌فرمایند: «مهدی، از دیده شیعیان و پیروانش غایب می‌شود و جز کسانی که خداوند دل‌های آنان را در جهت ایمان، شایسته قرار داده، در اعتقاد به امامت او استوار نمی‌مانند» (منتخب الاثر، فصل ١، باب ٨، ص ١٠١) ⬅️ ٢.«بسیاری سختی‌ها و فشارها و پیش‌آمدهای ناگوار در دوران غیبت» که باعث دگرگونی مردم می‌شود، به طوری که حفظ ایمان و استقامت در دین، کاری بسیار سخت و دشوار می‌گردد و ایمان مردم در معرض مخاطرات شدید قرار می‌گیرد؛ (همان، ص ١٧٨) چنانچه پیامبر اکرم (ص) در توصیف دشواری حفظ دین در زمان غیبت، می‌فرمایند: «در آن زمان، باقی ماندن یکی از مردم بر دین خود، از صاف کردن درخت خاردار در شب تاریک و یا نگه داشتن آتش چوب درخت غضاء (مخصوص هیزم) در کف دست سخت‌تر است» (مهدى موعود، باب بیست و ششم) همچنین امام باقر (ع) در رابطه با زمان پایان این امتحان سخت الهی فرموده‌اند: «هیهات، هیهات! فرج واقع نخواهد شد؛ مگر بعد از آن‌که شما غربال شوید، بعد [دوباره] غربال شوید، بعد [بار دیگر] غربال شوید تا این‌که خداوند کدورت‌ها را از بین برده، تنها صفا و پاکی باقی بماند» (بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۱۳) ✍️ این مبحث ادامه دارد و حکمت‌های دیگر فردا تقدیم می‌گردد. https://eitaa.com/ROOZBARG

🎥 ✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ شنبه ٢٨ #مهر ١۴٠٣ 🌙 السبت ١۵ #ربیع‌الثانی ١۴۴۶ 🌲 اکتبر 2024 19 Saturday ❇️ وقایع مهم روز: ☀️ ایام #تشییع_پرشکوه پیکر سرلشگر شهید عباس #نیلفروشان در اصفهان ☀️ #هفته_تربيت_بدنى و #ورزش 💠 حدیث روز: 💎 امیرالمؤمنین (ع): «نَسْأَلُ اللَّهَ مَنازِلَ الشُّهَداءِ وَ مُعایشَةَ السُّعَداءِ وَ مُرافَقَةَ الْأَنْبِیاءِ» «از خداوند، منازل شهیدان و زندگانی با سعادتمندان و دوستی و مصاحبت با پیامبران را طلب می‌کنیم» 📚 نهج‌البلاغه، خطبه‏ ٢٣. ┈┈•✾🌸✾•┈┈ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#هفته_تربیت_بدنی و #ورزش» موضوع: #احکام_ورزشی ❓آیا در هنگام بازی و مسابقه می‌توان شرط کرد، اگر فلانی برنده شود، باید بقیه را مهمان کند؟ ✅ چنانچه با رضایت و به شکل دوستانه انجام شود، اشکال ندارد، ولی اگر در بازی شرط شود که بازنده این کار را انجام دهد، جایز نیست. ❓نظر معظم‌له در مورد اینکه چند نفر با هم یک مسابقه‌ای را برگزار کرده و هر کدام به طور مساوی برای اهداء جایزه سهمی پرداخت کنند، چیست؟ آیا قمار محسوب می شود؟ ✅ در فرض سؤال، قمار و حرام است. ❓هم من و هم همسرم نیاز به ورزش داریم؛ اما متأسفانه اکثر باشگاه‌های ورزشی همراه با موسیقی هستند و ممکن است در یک ساعتی که در باشگاه هستم، چند آهنگ حرام هم گذاشته شود... لطفاً حکم شرکت در این سالن‌های ورزشی را بفرمائید؟ ✅ اصل حضور در باشگاه (اگر تایید گناه محسوب نشود) اشکالی ندارد اما باید از گوش دادن به موسیقی حرام اجتناب کرد و با رعایت شرائط و مراتب به وظیفه نهی از منکر عمل نمود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#خورشید_پشت_ابر ٢» مناسبت روز: امروز در تقویم شمسی و قمری مناسبت خاصی نداریم؛ اما همانطور که مستحضرید در روز گذشته، از علل رفتنِ خورشید به پشت ابرِ غیبت، سخن گفتیم و عرض شد که در روایات اسلامی، علت اصلی غیبت حضرت مهدی (عج) را از اسرار الهی دانسته‌اند، اما در حد عقل بشر، به برخی از حکمت‌های آن اشاره نموده‌اند؛ از جمله: ✅ «#آزمایش و #غربالگری_مردم» که در روزبرگ دیروز گذشت؛ و امروز نیز به توفیق الهی به موارد دیگری از علل غیبت می‌پردازیم: ✅ «#قدرناشناسی‌_مردم» و «#ترس_از_جان_امام» یکی دیگر از علل مهم غیبت امام زمان (عج) را می توان حفظ جان آن حضرت دانست؛ بدین معنا که اگر آخرین حجت الهی غایب نمی‌شد، مردم ایشان را نیز مانند دیگر امامان به شهادت می‌رساندند؛ چنانچه امام باقر (ع) فرمودند: «برای قائم ما، قبل از آن که به پاخیزد غیبتی است» راوی پرسید: این غیبت برای چیست؟ حضرت فرمودند: «به دلیل این که ترس از کشته شدن ایشان وجود دارد» (بحارالانوار، ج ۵٢، ص ٢٢١) لذا خداوند به وسیله غیبت، جان امام دوازدهم را از شر خلایق حفظ کرده است؛ چرا که متأسفانه مردم علاوه بر انجام گناه و معصیت، و مخالفت با دستورات ائمه، جایگاه و قدر و منزلت اهل‌بیت (ع) را ندانستند تا جایی که پیروان و شیعیان حضرات معصومین، آنها را تنها گذاشتند و دشمنان نیز یکی پس از دیگری ائمه اطهار (ع) را به شهادت رساندند؛ از این رو برخی از بزرگان مانند خواجه نصیرالدین طوسی (ره) گفته‌اند: «و غیبته منا»؛ یعنی غیبت امام زمان از ناحیه ماست؛ و سپس نتیجه گرفته‌اند اگر خودمان را اصلاح نمائيم و نسبت به جایگاه اهل بیت (ع) معرفت پیدا کرده و قدر و منزلت امام زمان را بدانیم، آن حضرت ظهور خواهند کرد. (کشف المراد ص362). چنانچه در نامه‌ حضرت حجت (عج) به شیخ مفید (ره) آمده: «اگر شیعیان ما با دل‌های متحد و یکپارچه بر وفای به عهد و پیمان خویش اجتماع می‌کردند، ملاقات ما از آن‌ها به تاخیر نمی‌افتاد؛ و توفیق دیدار و مشاهده با معرفت برای آن‌ها حاصل می‌شد و زودتر از این به دیدار ما نائل می‌شدند؛ آن چیزی که ما را از آنان دور کرده (و غیبت را طولانی کرده) گناهان و خطاهایی است که مرتکب می‌شوند و ما چنین انتظاری از آنها نداریم» (بحارالانوار، ج۵٣، ص١٧۶) ❓البته ممکن است سؤال شود که مگر خداوند نمی‌توانست بدون غیبت، جان حجت خود را حفظ کند؟! ✍️ در جواب باید گفت: البته که قدرت الهی نامحدود است و آنچه اراده کند انجام می‌شود، ولیکن خداوند مقرر نموده که کارها در دنیا بر طبق اسباب و از مجرای عادی و طبیعی انجام شود و این یکی از سنّت‌های الهی است که در امور فردی و زندگی دنیوی براساس اسباب دنیوی عمل می‌شود؛ لذا اگر قرار بود خداوند بر اساس مجرای عادی عمل ننماید، مسلماً هیچ کس نمی‌توانست به انبیاء و امامان معصوم ضرری برساند؛ ولی دیگر نمی‌توانستیم، دنیا را دار تکلیف و اختیار و امتحان بدانیم. (دادگسترجهان، ص١۴٩) ✅ «#آزادی_از_بیعت طاغوت‌های زمان» در برخی دیگر از روایات اسلامی، حکمت غیبت امام زمان را عدم بیعت با طاغوت‌های زمان و نداشتن تعهد با هیچ حاکم ظالمی در دنیا دانسته‌اند، تا حضرت بتوانند بدون ملاحظه‌ای در زمان موعود قیام نمایند؛ همانطور که می‌دانید امامان دیگر بر اساس دستور الهی «تقیه»، مجبور بودند حکومت‌های جبار را به‌ظاهر بپذیرند، ولی حضرت مهدی (عج) مأمور به «تقیه» نیستند فلذا با هیچ یک از طاغوت‌های زمان بیعت نمی‌کنند؛ چنانچه امام حسن مجتبی (ع) فرمودند: «هر کدام از ما امامان در زمان خود، بیعت حاکمان و طاغوت‌های زمان را از روی تقیه، بر عهده گرفته‌ایم، مگر مهدی (عج) که عیسی بن مریم به امامت آن حضرت نماز می‌گزارد؛ خداوند ولادت ایشان را مخفی نگه داشت و برای وی غیبتی در نظر گرفت، تا زمانی که قیام می‌کند، بیعت هیچ حاکمی بر گردن ایشان نباشد» (بحار الانوار، ج ۵١، ص ١٣٢) ✍️ آنچه دیروز و امروز گذشت، تنها بخشی از حکمت‌های غیبت از نگاه روایات اسلامی است؛ هرچند که تأکید بر این موضوع ضروری به نظر می‌رسد که غیبتِ امام، بدان معنا نیست که آن حضرت ما را تنها گذاشته‌اند و در برابر سرنوشت ما و جامعه، بی‌تفاوت هستند و نقشی در هدایت مردم ندارند! چراکه «غیبت» در مقابل «ظهور» است نه «حضور» حضرت؛ چنانچه طبق روایات اسلامی، امام زمان (عج) همیشه در میان مردم هستند، اما ما ایشان را نمی‌بینیم و یا نمی‌شناسیم؛ چنانچه حضرت می‌فرمایند: «ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی‌کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده‌ایم، که اگر جز این بود گرفتاری‌ها به شما روی می‌آورد و دشمنان شما را ریشه کن می‌کردند» (بحارالأنوار، ج ۵٣، ص ١٧۵) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست موضوع امروز: «#خورشید_پشت_ابر (٢)» https://eitaa.com/ROOZBARG

🎥 ✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ یکشنبه ٢٩ #مهر ١۴٠٣ 🌙 الأحد ١۶ #ربیع‌الثانی ١۴۴۶ 🌲 اکتبر 2024 20 Sunday ❇️ وقایع مهم روز: ☀️ #هفته_تربيت_بدنى و #ورزش ☀️ روز #صادرات ☀️ روز جهانی #آمار 💠 حدیث روز: 💎 امیرالمؤمنین (ع): «كونوا أقَلَّ ما تَكونونَ فِي الباطِنِ أموالاً، أحسَنَ ما تَكونونَ فِي الظّاهِرِ أحوالاً ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى أدَّبَ عِبادَهُ المُؤمِنينَ أدَبا حَسَنا» «در حالى كه در واقع، از كمترين مال برخوردار هستيد، در ظاهر، بهترين حال را از خود نشان دهيد، كه خداوند متعال، بندگان باايمانش را [اين گونه] نيكو ادب كرده است» 📚 بحار الأنوار: ج ۷۸ ص ۸ ح ۶۳. ┈┈•✾🌸✾•┈┈ https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «روز #صادرات» موضوع: «#احکام_مراوده_با_دشمن» ❓خرید و فروش کالاهای کشورهای دشمن با مسلمین و استعمارگر همچون امریکا چه حکمی دارد؟ ✅ اگر خريد کالاهای کشورهای غيراسلامی و استفاده از آنها باعث تقويت دولت‌های کافر و استعمارگر که دشمن اسلام و مسلمين هستند، شود و يا قدرت مالی آنها را برای هجوم به سرزمين‌های اسلامی يا مسلمين، تقويت نمايد، واجب است که مسلمانان از خريد و بکارگيری و استفاده از آنها خودداری نمایند، بدون این­که فرقی بین کالایی با کالای دیگر و دولتی با دولت دیگر از دولت‌های کافر که دشمن اسلام و مسلمین هستند، وجود داشته باشد و این حکم هم فقط اختصاص به مسلمانان ایران ندارد؛ (و شامل همه‌ی مسلمانان جهان است). 📚 أجوبةالاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#یکشنبه‌ها_با_نهج‌البلاغه» ✍️ مناسبت روز: امروز #یکشنبه است و طبق روایات این روز، متعلق به امیرالمومنین (ع) و حضرت زهرا (س) می‌باشد؛ لذا طبق روال هفته‌های قبل، امروز نیز مبحثی را تحت عنوان «یکشنبه‌ها با نهج‌البلاغه» تقدیم حضور شما می‌نمائیم و امیدواریم با همت شما عزیزان و بیان این مبحث بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء، همه‌ی مؤمنین در کل مساجد کشور حداقل در هر یکشنبه، دقایقی در محضر مولای متقیان قرار گیرند. 📗 عنوان: حکمت ٢٠٨ 🧿 «مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ، وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ» امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «هر کس به حساب خود برسد، سود می‌برد؛ و آن کس که غافل بماند، زیان می‌بیند؛ و کسی که از خدا پروا کند، ایمن می‌گردد؛ و کسی که عبرت گیرد، بینا می‌شود؛ و آن کس که بینا گردد، حقایق را می‌فهمد؛ و آن کس که (حقایق را) بفهمد، دانا می‌شود» در این کلام حکیمانه امیر بیان، شش جمله وجود دارد که سه جمله از آن مستقل از یکدیگر و سه جمله دیگر مرتبط با جملات دیگر هستند و البته هر کدام به نکته‌ مهمی اشاره می‌کنند که در سخن امروز به جملات اول و دوم می‌پردازیم: ✍️ «مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِح، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ»؛ امیر بیان، در جمله اول و دوم اشاره به موضوع «حسابرسی» می‌نمایند؛ مسئله‌ای که در زندگی مادی مردم نیز وسیله‌ای برای رسیدن به سود و پرهیز از زیان‌ می‌باشد و آدمی از قدیم الایام، وسایل مختلفی را برای ثبت و ضبط آن فراهم نموده‌ است تا با بررسی مداوم حساب‌ها، هرگاه احساس زیان نماید بلافاصله به سراغ نقطه‌ آسیب‌پذیر رفته و آن را اصلاح کرده و زیان را تبدیل به سود نماید! بر همین اساس اسلام در امور معنوی نیز به محاسبه دقیق حساب خویش دستور داده تا انسان مراقب اعمال خویش باشد و حسابرسی مداوم و دقیق انجام دهد تا همواره از ضرر جلوگیری کرده و سود معنوی ببرد و مسلماً کسی که از آن غافل گردد، دچار خسران و زیان در دنیا و آخرت می شود؛ چنانچه رسول خدا (ص) می‌فرمایند: «لا يَكونُ العَبدُ مؤمنا حتّى يُحاسِبَ نفسَهُ أشَدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّريكِ شَريكَهُ و السَّيّدِ عَبْدَهُ»: «بنده، مؤمن نباشد مگر آنگاه كه سخت‌تر از حسابرسى شريك از شريكش و خواجه از غلامش، از نفْس خود حساب بكشد» (بحارالأنوار، ٧٠/٧٢/٢٢) لذا انسان عاقل و آینده‌نگر در مسائل معنوی و امور اخروی، حسابگری شدیدتر و دقیق‌تر می‌نماید، چراکه می‌داند که خداوند حسابگرانی ویژه برای حساب دقیق اعمال هر فرد قرار داده، چنانچه در آیات ١٠ الی ١٢ سوره انفطار می‌فرماید: «وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحٰافِظِينَ كِرٰاماً كٰاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مٰا تَفْعَلُونَ‌»: «و به یقین نگاهبانانی بر شما گمارده شده که نویسندگانی والا‌مقام هستند و می‌دانند شما چه می کنید» و در ٢٩ سوره جاثیه نیز می‌فرماید: «هٰذا كِتابُنا يَنطِقُ عَلَيكُم بِالحَقِّ ۚ إِنّا كُنّا نَستَنسِخُ ما كُنتُم تَعمَلونَ»: «این نامه اعمال شماست که ما نوشته‌ایم و به حق بر ضدّ شما سخن می‌گوید؛ و بدانید قطعاً آنچه را شما انجام می‌دادید، ما می‌نوشتیم» ✍️ علاوه بر آیات قرآن کریم، در روایات اسلامی نیز بر حسابرسی دقیق و مداوم و همه روزه تأکید شده و به آدمی توصیه گردیده که همانگونه که طبق معمول در پایان هر روز کاری، بازرگانان و تجار و کسبه، حساب روز خود را محاسبه و در دفاتر مربوطه ثبت می‌نمایند، انسان در امور معنوی نیز می‌بایست هر شب به اعمالی که در روز انجام داده است، نگاهی حسابگرانه افکنده و اگر خطایی کرده، توبه نموده و اگر کار خوبی انجام داده، شکر الهی به جا آورده و تصمیم بر تکرار آن بگیرد؛ چنانچه امام کاظم (ع) می‌فرمایند: «لَيس مِنّا مَن لَم يُحاسِبْ نَفْسَهُ في كُلِّ يَومٍ ، فإنْ عَمِلَ خَيرا اسْتَزادَ اللّه َ مِنهُ وحَمِدَ اللّه َ علَيهِ ، وإنْ عَمِلَ شَيئا شَرّا اسْتَغْفَرَ اللّه َ وتابَ إلَيهِ»: «از ما نيست كسى كه هر روز به حساب خود رسيدگى نكند و ببيند كه اگر كار نيكى انجام داده است از خداوند توفيق انجام بيشتر آن را بخواهد و خدا را بر آن سپاس گويد و اگر كار بدى انجام داده است از خدا آمرزش بخواهد و توبه كند» (الاختصاص، ص٢۶) در پایان این بخش از حکمت ٢٠٨ #نهج‌البلاغه باید بدانیم که علماء و ارباب سیر و سلوک نیز برای پیمودن مسیر قرب الهی از نخستین توصیه‌هایی که به رهروان سیر الی الله می‌کنند، مراقبه و محاسبه اعمال است؛ چرا که بدون آن، پیمودن این راه خطیر امکان‌پذیر نمی‌باشد. ✍️ انشاالله به شرط حیات، ادامه مبحث حکمت ٢٠٨ نهج‌البلاغه را در یکشنبه بعدی تقدیم حضور شما گرامیان خواهیم نمود. https://eitaa.com/ROOZBARG