✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «افلاکیان دریادل» روز یکشنبه، ١۴٠٠/٠٩/٠٧ مناسبت روز: امروز در تقویم ملی به عنوان «روز نیروی دریایی» ثبت شده است؛ در این روز، دلاورمردان شجاع نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران، با کمترین امکانات و به‌وسیله‌ی ناوچه «پیکان»، بزرگ‌ترین ضربه را بر پیکر ارتش بعث عراق وارد ساختند و شجاعانه از حقانیت و یک‌پارچگی سرزمین ایران اسلامی دفاع کردند؛ آنها با اهدای خون خود در آب‌های خروشان خلیج همیشه فارس، به ندای حق لبیک گفته و با افتخار، شربت شهادت نوشیدند! لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح شهدای نیروی دریایی آغاز می‌نمائیم؛ دلاور مردان نیروی دریایی، وظیفه مهم حفاظت از مرزهای دریایی ایران اسلامی به طول بیش از سه هزار کیلومتر در شمال و جنوب و همچنین دفاع از سواحل و منابع حیاتی کشور را به عهده دارند‌؛ این نیروی جان بَرکَف با یگان‌های شناور دریایی، تفنگ‌داران و تکاوران، اسکادران های هواناو و هوادریا، و واحدهای پروازی و غواصان ماهر، بر خلیج فارس، دریای عمان و دریای خزر تسلط کامل داشته و هر نوع تجاوز به محدوده آب‌های ایران را خنثی می‌کنند! نیروی قهرمان دریایی، با تکیه بر عنصر ایمان و شجاعت، و بهره‌گیری از تجهیزات، توانایی‌ها و صنایع بومی، توانسته است با تکیه بر نیروهای توانمند و متخصص خود و با حضور در تمامی مرزهای آبی و حتی آب‌های بین‌المللی، در دفاع از کیان و عزت و تمامیت ارضی ایران اسلامی، چنان با صلابت و اقتدار عمل نماید که تمامی دشمنان و در رأس آنها آمریکای جنایتکار، حتی با پیشرفته‌ترین ناوگان جنگی دنیا، جرأت کوچکترین تعرضی به حریم ایران اسلامی و کشتی‌ها و ناوگان ایرانی را نداشته باشند و البته آمریکایی‌ها هیچ‌گاه، ذلت و خواری و اسارت نیروهای دریایی خود در چند سال گذشته را، فراموش نخواهند کرد! بنابراین ملت ایران که عزت و اقتدار و امنیت امروز خود در تمامی آب‌های دنیا را مدیون دریادلان سرافراز، مؤمن و وفادار نیروی دریایی است، ضمن افتخار و سرافرازی، هرساله در چنین روزی از رشادت‌ها و دلاورمردی‌های نیروی دریایی ارتش و سپاه تقدیر کرده و یاد و نام شهدا و ایثارگران قهرمان نیروی دریایی را گرامی می‌دارد! شهدای گرانقدری که تمام سختی‌ها و مشقت‌ها را برای رضای الهی و حفظ امنیت و استقلال ایران اسلامی تحمل کردند و حتی پیکرِ مطهر آنها نیز چون درّی گرانبها در اعماقِ دریا ماندگار گردید و شاید به همین سبب است که در روایات اسلامی دررابطه با مقام بسیار والای شهدا و سلحشوران دریایی، سخنان شگفت‌آوری آمده که در پایان این مبحث به سه حدیث نبوی در این زمینه اشاره می‌نمائیم:  ✅ «غَزوَةٌ فِي البَحرِ مِثلُ عَشرِ غَزَواتٍ فِي البَرِّ: (اجر و پاداشِ) يك بار جنگيدن در دريا، مانند ده بار جنگيدن در خشكی است!» (سنن ابن ماجه، ج۲، ص ۹۲۸) ✅ «شَهيدُ البَحرِ يُغفَرُ لَهُ كُلُّ ذَنبٍ وَالدَّينُ والأَمانَةُ: همه گناهان شهيدِ در دريا، آمرزيده می‌شود، حتّی اگر دِین و امانتی (حق‌الناس) به عهده داشته باشد!» (جامع الصغير، ج۲، ص۸۰) ✅ «شَهيدُ الْبَحْرِ مَثَلُ شَهيدَىِ الْبَرِّ ...... وَاِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلِّ وَكَّلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الاَْرْواحِ الاِّ شَهيدُ الْبَحْرِ فَاِنَّهُ يَتَوَلّى قَبَضَ اَرْوَاحِهِمْ: یک شهيدِ در دريا، مانند دو شهيد در خشكى است... و همانا خداوند ملك‌الموت (حضرت عزرائیل) را براى قبض روح همه افراد مأمور ساخته است، مگر شهيدان جنگ دريایی (كه آنقدر مقام و فضيلت دارند) كه خداوند، خودش ارواح آنها را قَبض مى‌كند!» (سنن ابن ماجه، ج۲، ص۹۲۸) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز رحلت مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی محمد علی اراکی (ره) موضوع: #زیارت_قبور_علماء ✅ زیارت قبور علماء مستحب است. 📚 جواهر الکلام، ج۲۰، ص۱۰۳. ✅ همچنین فقها بر استحباب نماز گزاردن نزد قبور اولیای الهی و عالمان ربانی تصریح کرده‌اند. 📚 العروة الوثقی، ج۲، ص۴۰۲. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «شیخ الفقهاء و المجتهدین» روز دوشنبه، ١۴٠٠/٠٩/٠٨ مناسبت روز: امروز سالروز رحلت مرجع عالیقدر جهان تشیع، حضرت آیت‌الله العظمی محمدعلی اراکی (ره) است؛ فقیه فرزانه، حكیم هوشیار و عارف وارسته که بعد از آیت‌الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی (ره)، به‌عنوانِ شیخ الفقهاء و المجتهدین، زعامت حوزه علمیه قم را به عهده گرفتند؛ ایشان علاوه بر تدریس، مرجعیت و خدمات علمی کم‌نظیر، از علمای مجاهد و انقلابی بودند و همواره از دوره پهلوی، به­ عنوان «عصر سیاه» یاد می‌کردند و بعد از آمدن‌ آیت‌الله بروجردی (ره) به‌ قم‌، بارها همراه‌ آیت‌الله خوانساری (ره) مسئله‌‌ قیام‌ و مبارزه‌ علیه‌ اعمال‌ خلاف‌ شرع‌ رژیم پهلوی را با ایشان مطرح‌ کردند؛ به دنبال نهضت امام راحل، آیت‌الله اراکی،‌ حمایت‌ خود از ایشان را رسماً اعلام‌ نمودند و با مقایسه‌‌ جنایات‌ رژیم پهلوی‌ با اعمال‌ یزید، نهضت‌ امام‌ را به‌عنوان «نهضت‌ عاشورا» و در جهت‌ احیای‌ دین‌ اسلام‌ واجب دانسته و امام‌ راحل را «مُجَدِّدُالاسلام‌» خواندند! و به اطرافیان اظهار داشتند: «از قول من به امام بگویید بنابر آنچه در روایات معصومین وارد گردیده است، در رأس هر صد سال، احیاگری برای مذهب می‌آید! من تمام علماء را مورد ارزیابی قرار دادم و جز ایشان احیاگری برای اسلام نیافتم؛ ایشان مُجَدِّد دین اسلام در قرن حاضرند...» بعد از پیروزی انقلاب نیز، ایشان همواره حامی ولایت فقیه و نظام جمهوری اسلامی بودند؛ چنانچه فرزند گرامیشان آیت‌الله ابوالحسن اراكی با اشاره به اعتقاد پدر، در مورد حفظ نظام می‌گوید: ایشان همواره می‌فرمودند: «حفظ نظام واجب است!» و در این جهت خودشان هم در تمام صحنه‌ها حاضر بودند و در تمام انتخابات بعد از پیروزی انقلاب اسلامی [ شركت می كردند] و اعلامیه هم می‌دادند و در بعضی مواقع كه عده‌ای تشكیكاتی مطرح می‌كردند، ایشان می‌فرمودند: «بدون اعتنا به وسوسه‌های خناسان در انتخابات شركت كنيد...» و «در تثبیت این نظام مقدس كه ضامن اجرای احكام نورانی اسلام است، سهیم باشید» (پیام معظم‌له در انتخابات مجلس ۶٩/٧/١۵) ایشان در جریان‌ جنگ‌ تحمیلی‌ نیز، از رزمندگان‌ اسلام‌ حمایت‌های‌ زیادی‌ نموده و می‌فرمودند: «از آنجا که این‌ جنگ‌، دفاع‌ از اسلام‌ و مسلمین‌ است‌، شركت‌ در آن‌ و تقویت‌ رزمندگان‌ بر همه واجب‌ است‌» و در زمانی که برخی به‌دنبال سوء‌استفاده از نظرات ایشان درباره جنگ تحمیلی بودند، ایشان با درایت ویژه فرمودند: «نظریه من همان نظر امام امت است!» از دیگر نقاط درخشان کارنامه سیاسی آیت‌الله العظمی اراکی (ره)، حمایت ایشان از رهبری امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) است؛ به طوری که متعاقب انتخاب رهبر انقلاب اسلامی توسط مجلس خبرگان در خرداد ١٣۶٨، آیت‌الله اراکی بلافاصله در پیامی «انتخاب شایسته» ایشان به «مقام رهبری جمهوری اسلامی ایران» را «مایه دلگرمی و امیدواری ملت قهرمان ایران» دانستند و با اشاره به این موضوع که «حفظ نظام جمهوری اسلامی كه از اهمّ واجبات شرعی است» اظهار نمودند: «این جانب با ابتهال و تضرع به درگاه ربوبی و با استغاثه به ناحیه مقدسه حضرت ولی‌عصر عجل‌الله تعالی فرجه الشریف، دوام تأییدات و توفیقات آن جناب را در انجام این مسئولیت بسیار سنگین خواستارم» ✍️ و بالاخره حضرت آیت الله العظمی اراکی(ره) پس از یکصد سال عمر بابرکت در روز هشتم آذر ماه ١٣٧٣ میهمان عرشیان شد و پس از تشییع باشکوه و به یادماندنی، و اقامه نماز به امامت عارف سالک و مرجع وارسته حضرت آیت الله العظمی بهجت (ره)، پیکر ایشان در حرم مطهر حضرت معصومه (س) و در کنار قبر استاد گرامیشان آیت‌الله العظمی شیخ عبدالکریم حائری (ره) آرام گرفت. روحشان شاد و نام و یادشان همواره گرامی و جاودان باد. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_تقلید ✅ کسی که به تکلیف رسیده برای شناخت احکام دین و عمل به آنها سه راه دارد: 1️⃣ «اجتهاد»: یعنی استنباط و استخراج احکام شرعی و قوانین الهی از مدارک و منابع قطعی که نزد فقهای اسلام مقرر و ثابت شده است. 2️⃣ «احتیاط»: یعنی عمل کردن به طوری که مطمئن شود وظیفه‌ی شرعی خود را انجام داده است، مثلاً کاری را که بعضی از مجتهدین حرام می‌دانند و بعضی دیگر حـرام نمی‌دانند به جا نیاورد و کاری را که بعضی واجب می‌دانند و بعضی دیگر واجب نمی‌دانند، انجام دهد. 3️⃣ «تقلید» یعنی در احکام دین به مجتهد جامع‌الشرائط مراجعه کردن، و به عبارت دیگر بر طبق تشخیص و فتوای او اعمال شرعی را به جا آوردن. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «مُفیدِ اُمّت» روز سه‌شنبه، ١۴٠٠/٠٩/٠٩ مناسبت روز: امروز در تقویم به عنوان روز «بزرگداشت شیخ مفید (ره)» ثبت گردیده، لذا ضمن گرامیداشت مقام علم و عالم، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این عالم فرزانه آغاز می‌نمائیم؛ دوران حکومت آل‌بویه در سده چهارم هجری قمری یکی از درخشان‌ترین دوران علمی شیعه در جهان است که عالم فرزانه، متکلم برجسته و فقیه توانمند، محمد بن محمد بن نعمان، معروف به «شیخ مفید» نیز در همین دوره می‌زیستند؛ ایشان گرایش‌ زیادی به امور عقلی داشته و آثاری در زمینه پاسخ به شبهات و مسایل نوپدید در حوزه‌های مختلف تشیع دارد؛ مناظرات موفق او با بزرگان نحله‌های و فرقه‌های گوناگون و عالمان اهل‌سنت، به‌گونه‌ای است که علمای معتزلی، او را «ابن‌المعلّم» نامیده‌اند؛ شیخ، در علم کلام، تبحر ویژه داشته و علاوه بر توسعه در مکتب کلامی شیعه، سرتاسر زندگی پربرکتش را، به جهاد علمی برای اثبات حقانیت شیعه سپری نمود؛ بزرگ‌ْمتکلم شیعه در دیگر عرصه‌های علمی نیز، مانند فقه و اصول فقه، تفسیر و علوم قرآنی، علوم‌حدیث و علم اخلاق، تبحری ویژه داشته و با نظریات و نوع نگاهش، نظام رفتاری شیعه را تعریف و تبیین نموده است؛ چنانچه علامه سید حسن صدر (ره) در کتاب «تأسیس الشیعه» می‌گوید: «شیخ مفید، در تمام علوم زمان خود بی‌نظیر و یگانه بود و ریاست شیعه به او منتهی می‌شد»، و سپس او را «شیخ الشیعه و محیی الشریعة» نامیده است؛ شیخ در زمانی که وسائل امروزی در دسترس نبود، بیش از دویست جلد کتاب ارزشمند در علوم مختلف اسلامی نوشته، به‌گونه‌ای که علمای بزرگ شیعه، اذعان دارند که تا به امروز همه طلاب و فضلاء، جیره‌خوار خوان او و خوشه‌چین خرمن شیخ مفید هستند! او در مکتب خود، شاگردان بزرگی از جمله شیخ طوسی و سیدمرتضی علم‌الهدی و سید رضی (ره) را تربیت نموده و باعث شکوفایی و رشد همه جانبه علوم مختلف اسلامی گردید؛ شیخ مفید علاوه بر مقام بلند علمی، بسیار زاهد و پرهیزگار و دارای عالی‌ترین خصال و ملکات نفسانی بود و در مقام خدمتگزاری به ساحت قدسی حضرت صاحب‌الامر (عج) و آباء گرامیشان بدان پایه رسید که به نقل شیخ طبرسی (ره) صاحب کتاب «احتجاج»، از میان علمای شیعه در دوران غیبت کبری، ایشان به توقیعات و نامه‌های شریف از ناحیه‌ی مقدسه حضرت ولی عصر (عج) ممتاز گردیده است! و طبق نقل ایشان، حضرت سه نامه به شیخ مفید نوشته‌اند و او را باعنوان «برادر عزیز و استوار شیخ مفید» خطاب کرده‌اند: «اخ الاعزّ السدید الشیخ المفید» (احتجاج، ج ٢، ص ۵٩٧) 👈 و بالاخره «مفید امت» پس از ٧٧ سال تلاش خستگی ناپذیر در سال ۴١٣ه.ق، در بغداد درگذشت و مورد تجلیل بی‌نظیر مردم و قدردانی علما و فضلا قرار گرفت، به‌گونه‌ای که شیخ طوسی (ره)، که خود در تشییع جنازه ایشان حضور داشته است، می‌گوید: «روز وفات شيخ مفید از کثرت شیعه و سنی برای ادای نماز و گریستن بر ایشان، همانند و نظیر نداشت و بیش از هشتاد هزار تن، او را تشییع کردند‌ و سپس سید مرتضی علم‌الهدی (ره)، بر شیخ نماز گزارد و در حرم مطهر جوادالائمه (ع)، پایین پای آن حضرت، نزدیک قبر استاد گرامیش ابن‌قولویه (ره)، مدفون گردید که امروزه میعادگاه و زیارتگاه میلیون‌ها عاشق اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است. ✍️ روحش شاد و نام و یادش همواره گرامی و جاودان باد. 📚 منبع: «معلم امت» نوشته احمدلقمانی https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_تقلید ✅ مکلف اگر در احکام دین مجتهد نیست باید از کسی که مجتهد است تقلید کند و یا به احتیاط رفتار نماید. ✅ تقلید، علاوه بر این که ادله‌ی لفظی دارد، عقل نیز حکم می‌کند که شخص ناآگاه به احکام دین باید به مجتهد جامع الشرائط مراجعه کند. ✅ از آن جایی که عمل به احتیاط، مستلزم شناسایی موارد و چگونگی احتیاط و صرف وقت بیشتر است، بهتر آن است که مکلف در احکام دین از مجتهد جامع الشرائط تقلید (تبعیت) کند. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «مُدرس، مجاهدی شکست‌ناپذیر» روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠٩/١٠ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت آيت‌الله سيد حسن مدرس (ره) و روز مجلس است، لذا ضمن گرامیداشت مقام علم و عمل، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح این عالِمِ عامِل، آغاز می‌نمائیم؛ بی‌شک فقيه مجاهد و عالم پرهيزگار آيت‌الله مدرس (ره) يكی از چهره‎های درخشان تاريخ تشيع بشمار می‎رود كه زندگی و اخلاق و رفتار و جهت‌گيری‎های سياسی و اجتماعی ایشان، می‎تواند برای علماء، سیاستمداران و مخصوصاً نمایندگان مجلس شورای اسلامی، نمونه و الگوی کاملی باشد؛ شهید مدرس در سنين جوانی به مقام رفيعِ اجتهاد رسيد و از لحاظ علمی و فقهی، مجتهدی جامع الشرائط، صاحب فتوا و شايسته تقليد بود، هر چند که تا پایان عمر حاضر به چاپ رساله عملیه خود نشد! (يادنامه شهيد مدرس، ص ٧۴) او همان‌گونه بود كه می‌گفت و همانطور می‌گفت كه می‌بود! لذا کلام و سیره‌ی ایشان در بقیه تأثیر می‌گذاشت؛ مدرس، پارسایی پايدار و عالمی ثابت‌قدم بود كه لحظه‌ای با استبداد و استعمار سازش نكرد و در تمامی مدت عمر شریفش، ساده زيستن، تواضع، قناعت و به دور بودن از هرگونه رفاه‌طلبی را شيوه زندگی خويش ساخت! چنانچه تمام چیزی که پس از ترور ایشان باقی مانده بود: «یک جلد قرآن، یک قالیچه کهنه، یک صندلی، یک عینک، یک عصای چوبی، یک حوله حمام، یک سجاده نماز و یک پیراهن کرباس ایرانی و تعدادی کتاب» بود!  او از همان ابتدای نمایندگی مجلس، امر ساده‌زیستی را عملاً به همه آموخت! چنانچه عبدالعلی باقی در صفحه ۳۲ کتابِ «مدرس مجاهدی شکست‌ناپذیر» نقل می‌کند: وقتی شهید مدرس برای نمایندگی مجلس از اصفهان به تهران عزیمت نمود، دو خانه به ایشان پیشنهاد شد، یکی دو اتاقه با اجاره ماهی «سی ریال» و دیگری سه اتاقه با اجاره ماهی «سی‌وپنج ریال»؛ و ایشان، منزل دو اتاقه را انتخاب کردند؛ از آیت‌الله مدرس سؤال شد، آیا نماینده مجلس، مبلغ پنج ریالِ ناچیز، صرفه‌جویی می‌کند!؟ او جواب می‌دهد: «بلی، آنچه استقلال و آزادی و عقیده را از بین می‌برد، احتیاج است! من نمی‌خواهم محتاج کسی باشم! باید برنامه زندگیم را طوری تنظیم کنم که محتاج به کسی نشوم، تا این زبانِ تند و تیزم آزاد باشد! «میلسپو» مستشار مالی امریکا در ایران در کتاب خود با عنوان «کار امریکا در ایران» درباره شهید مدرس چنین نوشته: «مشخص‌ترین چهره و رهبر روحانیون در مجلس ایران، مدرس است که به عنوان نایب رئیس اول مجلس، انتخاب شده؛ شهرت مدرس، بیشتر در این است که برای پول ارزشی قائل نیست! او در خانه ساده‌ای زندگی می‌کند که جز یک قالیچه، تعدادی کتاب و یک صندلی، چیز دیگری در آن وجود ندارد! لباس روحانیون را می‌پوشد و مردی عالم است؛ در ملاقات با او محال است کسی تحت تأثیر سادگی و هوش و قدرت رهبری او قرار نگیرد...» (مدرس و سیاست‌گذاری عمومی، مرکز اسناد، ص ۱۳۲) امام خمینی (ره) که در جوانی، مدرّس را درک کرده بودند، درباره او می‌فرمایند: «او [رضاخان] با مرحوم مدرس روزگاری گذراند و فهمید که با هیچ چیز نمی‌توان او را قانع کرد؛ نه با تطمیع، نه با تهدید!» (کشف‌الاسرار، ص٩) آیت‌الله سید فخرالدین جزایری از همراهان آیت‌الله مدرس نیز، درباره تلاش‌های رضاخان برای تطمیع ایشان به ملاقات سرلشگر خدایار می‌پردازد که او به شهید مدرس گفت: «رضا شاه میل دارد که باب مراوده را با شما باز کند و به هر طریق که شما بپسندید با شما روابط حسنه داشته باشد و هر امری را که در امور مملکت بفرمایید اطاعت خواهند کرد! ضمناً مبلغ «صد هزار تومان» فرستاده‌اند که نزد شما باشد و به هر مصرفی که صلاح بدانید برسانید!» مدرس (که در آن زمان، کل حقوق نمایندگی او در مجلس «سی تومان» بود!) با رد درخواست رضا شاه، گفت: «... این پول‌ها را ببرید که اگر اینجا بماند کُلِ آن به مصرف نابودی رضاخان خواهد رسید!» (مدرس، مجاهدی شکست‌ناپذیر، ص۱۴۰) ✍️ سرانجام، این عالمِ مجاهد که در تمام عمر با عزمی راسخ چون كوهی استوار در مقابل نَفْسِ خود و ستمگران عصر به مقابله برخاسته، و بارها در طول زندگی، به زندان افتاده و مورد سوءقصد واقع شده بود؛ در سال ۱۳۰۷ توسط رضا شاه به ربذه‌ی خواف و سپس به کاشمر تبعيد شد و بالاخره در سال ۱۳۱۶ وی را در كُنج عُزلت و غريبی، مسموم و سپس در هنگام نماز، به‌وسیله عمامه خودشان، ایشان را خفه نموده و به شهادت رساندند. ✍️ روحش شاد و نام و یادش همواره گرامی و جاودان باد. https://eitaa.com/ROOZBARG