✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «زینت اسلام و مسلمین ٢» روز شنبه، ١۴٠٠/٠٩/٢٠ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت حضرت آیت‌الله سید عبدالحسین دستغیب (ره) نماینده امام خمینی(ره) و امام جمعه وقت شیراز است که پس از یک عمر خدمت به اسلام و مسلمین در ٢٠ آذرماه ١٣۶٠، در حالی که برای برگزاری نمازجمعه، عازم مصلای شیراز بودند در بین راه به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح سومین شهید محراب انقلاب اسلامی، آغاز می‌نمائیم؛ در روز گذشته، به پنج خصوصیت از ویژگی‌های عقیله بنی‌هاشم، حضرت زینب (س) به شرح زیر اشاره نمودیم: 1️⃣ «نام‌گذاری الهی» 2️⃣ «ایمان، تقوی و عفاف» 3️⃣ «همگام با ولایت» 4️⃣ «مفسر و مدرس قرآن» 5️⃣ «اسوه صبر و بردباری» و انشاالله در سخن امروز نیز به پنج ویژگی دیگر اشاره می‌نمائیم: 6️⃣ «راوی وقایع کربلا و اولین مرثیه‌خوان برای شهدای نینوا»: تردیدی وجود ندارد که اگر امام سجاد (ع) و زینب کبری (س) نبودند و اگر خطبه‌ها و روشنگری‌های ایشان نبود، وقایع کربلا و قیام حسینی در تاریخ ماندگار نمی‌شد و به ثمر نمی‌رسید! همچنین حضرت زینب (س) اولین کسی بودند که روضه خوانی برای شهدای کربلا را بنا نهادند و همین موضوع نیز باعث ماندگاری نهضت حسینی تا به امروز شده است! 7️⃣ «حامی حضرت سجاد(ع)»: حضرت زینب کبری (س) که همواره حامی امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین (ع) بودند؛ در واقعه کربلا و در دوران اسارت، که دشمنان بارها قصدِ جانِ امام سجاد (ع) را نمودند، با حمایت جانانه و شجاعت بی‌نظیر، از شهادت امام سجاد (ع) جلوگیری نمودند! 8️⃣ «خطبه های آتشین حضرت، عامل شکست مفتضحانه یزید»: حضرت زینب (س) بسیار عالمانه سخن می‌گفتند و این روش را از امیر بیان، حضرت علی (ع) آموخته بودند، چنانچه پس از سخنان حضرت، یزید بن معاویه، در بین عوام و خواص به‌گونه‌ای رسوا و مفتضح شد، که مجبور به اظهار پشیمانی و ندامت و انداختن گناه کربلا به گردن دیگران گردید و عملاً به شکست خود اعتراف نمود و اجازه داد که در شام، مجلس عزای حسینی برگزار شود و کاروان اُسراء را با عزت و احترام به مدینه برگرداند! 9️⃣ «زینت علی (ع)»: در روایات اسلامی، همواره از شخصیت ارزشمند حضرت زینب کبری (س)، به نیکی و عظمت یاد شده؛ چنانچه در روایتی پیامبر اعظم (ص) فرمودند: «علی، زینت اهل دنیاست، اما این دختر (زینب) به جایی می‌رسد که زینت علی (ع) می‌شود!» (الموسوعه الکبری عن فاطمه الزهراء، ج۵، ص۳۷۳) 🔟 «اثر وجودی حضرت زینب کبری (س) در فرهنگ جوامع اسلامی»: آمار در دنیای معاصر نشان می دهد که پس از هزار و چند صد سال، هنوز در میان کشورهای مسلمان مانند ایران، هند، پاکستان، افغانستان، عراق، لبنان، بحرین، مصر و برخی از کشورهای آفریقایی، نام حضرت زینب (س) جزء برجسته ترین نام‌ها در بین زنان تشیع و حتی غیر تشیع است که این موضوع اثر وجودی حضرت زینب (س) را در روح و فکر و فرهنگ جوامع اسلامی نشان می‌دهد! ✍️ و سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «حضرت زینب کبریٰ (س) یک بانوی برجسته‌ی در تاریخ بشریّت است! نه فقط در تاریخ اسلام... آن شخصیّت مستحکم و قوی، آن انسان بزرگ، آن انسانی که باید گفت: زن نگر، دست خدا در آستین...» (۱۳۹۸/۱۰/۱۱) 📚 برگرفته از کتاب نگاهی کوتاه به زندگی زینب کبری(س)، نوشته هاشم رسولی محلاتی https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام شهادت حضرت جعفر طیار (ع) موضوع: #نماز_جعفر_طیار ✅ فضیلت نماز جعفر طیار: 💠 در دین مقدس اسلام نمازهای مستحبی زیادی وارد شده که از آنها به نوافل تعبیر می‌شود، یکی از نمازهای مستحبی که به آن تأکید و سفارش فراوان شده، «نماز جعفر طیار» است که این نماز، هدیه‌ای از سوی پیامبر اسلام (ص) به پاس خدمات و مجاهدت‌های حضرت جعفر بن ابیطالب (ع) بوده و در روایت آمده که حضرت به او فرمودند: «اگر توانستی این نماز را هر روز، و اگر نتوانستی هر هفته، و اگر نتوانستی هر ماه، و اگر نتوانستی هر سال، و اگر نتوانستی حداقل در عمر خود یک بار این نماز را بخوان! اگر این نماز را خواندی، خداوند گناهان بزرگ و کوچک، قدیم و جدید و گناه عمدی و اشتباهی تو را می‌بخشد!» [النوادر، راوندی کاشانی، ص ۲۸] همچنین امام کاظم (ع) فرمودند: «کسی که نماز جعفر را بخواند، اگر گناه او به عدد ریگ‌های درهم فشرده بیابان و به اندازه کف‌های دریا باشد، خداوند همه آنها را می‌بخشد!» [من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۵۵۳] ✅ اعمال و چگونگی نماز جعفر طیار: در روایات، سه روش برای خواندن نماز جعفر طیار بیان شده است که به هر روشی خوانده شود کفایت می‌کند هر چند روش اول مشهورتر است: 1️⃣ چهار رکعت نماز (دو تا دو رکعتی) خوانده شود که در رکعت اول، بعد از تکبیرة الاحرام، سوره حمد و سپس سوره زلزال خوانده شود و بعد پانزده مرتبه گفته شود: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ» سپس به رکوع رفته ده بار همین ذکر، تکرار گردد و سر از رکوع بر داشته ده بار این ذکر را بگوید، آنگاه به سجده رفته ده بار آن ذکر را تکرار نموده، سپس سر از سجده برداشته در حال نشسته ده بار آن ذکر گفته شود، دوباره به سجده رفته ده بار آن ذکر را تکرار کند و سر از سجده بردارد و در حالت نشسته ده بار دیگر آن ذکر را گفته، سپس بلند ‌شده و رکعت دوم را شروع کرده و در آن حمد و سپس سوره عادیات را خوانده، و قبل از رکوع پانزده مرتبه همان ذکر را تکرار کرده، و سپس مانند رکعت اول نماز را ادامه دهد تا تشهد و سلام؛ و بعد دو رکعت دیگر را با تکبیرة الاحرام آغاز نموده که در رکعت اول، بعد از حمد، سوره نصر و در رکعت دوم، بعد از حمد، سوره توحید خوانده شود و مانند دو رکعت اول ذکرها را بعد از اتمام سوره قبل از رکوع و هنگام رکوع بعد از رکوع، در حال سجده، بعد از هر سجده به همان ترتیب و تعداد بگوید و نماز دوم را نیز با تشهد و سلام به اتمام ‌رساند. [من لا یحضره الفقیه، ج ‌۱، ص ۵۵۳] 2️⃣ مانند روش اول است تنها فرقش این است که در هر چهار رکعت بعد از حمد، سوره «توحید» خوانده می‌شود. [همان] 3️⃣ در این روش، مانند روش دوم در هر چهار رکعت بعد از حمد، سوره «توحید» خوانده می‌شود، اما نوع ذکر و محل گفتن ذکر اندکی با دو روش قبلی متفاوت است و آن این‌که نماز با تکبیرة الاحرام شروع می‌شود، آن‌گاه قبل از خواندن حمد، پانزده مرتبه گفته می‌شود: «اللَّهُ أَکْبَرُ» و «سُبْحَانَ اللَّهِ» و «الْحَمْدُ لِلَّهِ» و «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» سپس حمد و سوره «توحید» خوانده می‌شود بعد از اتمام سوره بدون گفتن ذکر به رکوع رفته، و مانند دو روش دیگر در رکوع و بعد از رکوع، در سجود و بعد از سجود همین ذکری که قبل از حمد گفته شد ده بار تکرار می‌شود و به همین روش و ترتیب در رکعت دوم و سوم و چهارم عمل می‌گردد و نماز به صورت دو تا دو رکعتی خوانده بشود و به اتمام برسد. [همان] همچنین در روایتی از حسن بن محبوب نقل شده است که در سجده آخر نماز جعفر طیار بگویید: «یَا مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْوَقَارَ یَا مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَکَرَّمَ بِهِ یَا مَنْ لَا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلَّا لَهُ یَا مَنْ‌ أَحْصی‌ کُلَّ شَیْ‌ءٍ عِلْمُهُ یَا ذَا النِّعْمَةِ وَ الطَّوْلِ یَا ذَا الْمَنِّ وَ الْفَضْلِ یَا ذَا الْقُدْرَةِ وَ الْکَرَمِ أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ‌ وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَةِ مِنْ کِتَابِکَ‌ وَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ الْأَعْلَی وَ کَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ‌ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا (به جای کذا و کذا حاجت خود را بگویید). [همان] البته برخی علماء نیز روش ساده‌ای را ذکر کرده‌اند که چنین است که دو نماز دو رکعتی مثل نماز صبح بخوانند و بعد از نماز بنشینند و ۳۰۰ مرتبه تسبیحات اربعه را گفته و سپس در صورت امکان دعاهای بعد از نماز که گذشت را بخوانند؛ 💠 امام جعفر صادق (ع) فرمودند: «ای مفضل اگر حاجت مهمی داری این نماز را به‌جا آور... و حاجتت را (از خدا) بخواه که خدا انشاالله برآورده می‌کند و به آن اطمینان است.» 📚 تحریر الوسیله، ج ۱، ص ۲۴۴. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «جعفرطیار (ع)» روز یکشنبه، ١۴٠٠/٠٩/٢١ مناسبت روز: در ایام شهادت حضرت جعفر بن ابیطالب بن عبدالمطلب (ع) مشهور به «جعفر طیار» سومین فرزند حضرت ابوطالب (ع) و حضرت فاطمه‌ بنت‌ اسد (س) و برادر بزرگ امیرالمؤمنین (ع) و پسر عموی‌ پیامبر اکرم (ص)، که از صحابه و شهدای‌ بزرگ‌ صدر اسلام‌ است، لذا سخن امروز را به این شخصیت ارزشمند که مصداق «السابقون السابقون» است، اختصاص می‌دهیم؛ جعفر بن‌ ابیطالب (ع) در سال‌ اول‌ بعثت‌، بلافاصله پس از برادر گرامیشان امیرالمؤمنین (ع) اسلام آوردند و بنا بر برخی روایات، ایشان پس از حضرت علی (ع) و حضرت خدیجه (س)، سومین مسلمان و بیعت کننده با پیامبر اکرم (ص) بودند! (اسد الغابة، ج۱، ص٢٨٧) مورخین و مفسرین، جناب جعفر را مردی خطیب، سخاوتمند، بردبار، متواضع و دارای مقامی بزرگ و سید شهیدان و مجاهدان معرفی نموده و ایشان را مصداق برخی از آیات قرآن از جمله آیه ۲۳ سوره احزاب دانسته‌اند: «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَیٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن ینتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا»: «در میان مؤمنان، مردانی هستند که به آنچه با خدا عهد بستند، صادقانه وفا کردند، برخی از آنان به شهادت رسیدند و برخی از آنها در انتظارند و [هرگز عقیده خود را] تبدیل نکردند»‌؛ چنانچه امام باقر(ع) در تفسیر این آیه فرمودند: مراد از کسانی که بر عهد خویش وفادار ماندند و جان خویش را فدا کردند، حمزه و جعفربن ابیطالب است. [تفسیر قمی، ج۲، ص۱۸۸] بنابر آن چه در منابع و متون اسلامی آمده، ایشان از مرتبت و منزلت بسیار والایی نزد رسول خدا برخوردار بودند؛ چنانچه پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «مردم از درخت‌های مختلف خلق شده‌اند، اما من و جعفر مانند یک درخت هستیم و از یک گِل آفریده شدیم!» [شرح الاخبار، ج۳، ص۲۰۵] و خطاب به او فرمودند: «جعفر! تو در صورت و سیرت شبیه من هستی!» [بحارالانوار، ج۲۲، ص۲۷۶] این شباهت به گونه‌ای بوده که بسیاری وقتی جناب جعفر را می‌دیدند، سلام بر رسول‌ خدا می‌دادند! و ایشان در پاسخ می‌گفتند: من جعفر پسر عموی پیامبر هستم! [اعیان الشیعه، ج۴، ص۱۲۵] پیامبر (ص)، جناب جعفر (ع) را «صاحب‌الهجرتین) نامیده‌اند! چرا که به دستور رسول خدا، دوبار هجرت نمودند! ابتدا در سال‌ پنجم‌ بعثت به‌عنوان‌ امیر و سرپرست‌ مسلمانان‌ مهاجر، به همراه‌ همسر گرامیشان اسماء بنت‌ عمیس‌ (س) به‌ حبشه‌ رفته و سپس در سال‌ ششم‌ هجرت‌، به دستور مجدد رسول خدا به مدينه هجرت نمودند؛ (الطبقات الکبری، ج۴، ص١٠۶) مورخین آورده‌اند که وقتی‌ جعفر طیار (ع) به مدينه رسید، غزوه خیبر با شجاعت بی‌نظیر امیرالمؤمنین (ع) و پیروزی مسلمانان به پایان رسیده بود؛ پیامبر (ص) چون جناب جعفر را دیدند، میان‌ دو چشمش‌ را بوسیده و او را در آغوش گرفتند و با شادی‌ بسیار فرمودند: «به خدا قسم نمی‌دانم برای کدام یک خوشحال‌تر باشم! از آمدن و دیدار تو یا از فتح‌ خیبر!» (انساب‌ الاشراف، ج۲، ص۴۳)، سپس حضرت در کنار مسجدالنبی، خانه‌ای‌ را به‌ او اختصاص‌ داده و از غنایم‌ غزوه خیبر سهمی‌ نیز به او عطا فرمودند و برای قدردانی از زحمات ایشان، به عنوان هدیه‌، نمازی بسیار پرفضیلت به او آموختند که به «نماز جعفر طیار» مشهور است. (الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵) همچنین در روایات اسلامی به عقل‌ و درایت‌ و هوش‌ سرشار و اراده راسخ‌ جعفر طیار اشاره شده و او را شخصیت و سرداری‌ برجسته‌ و آشنا به‌ فنون‌ و اصول‌ جنگی دانسته‌اند؛ (سیر اعلام‌ النبلاء، ج‌١، ص٢٠۶) بر همین اساس در سال‌ هشتم‌ هجرت‌ هنگامی‌ که‌ رومیان، حارث‌ بن‌ عمیر، فرستاده پیامبر (ص) نزد پادشاه‌ بُصری‌ را در، روستای‌ موته‌ کُشتند! پیامبر اکرم (ص) بسیار ناراحت شدند و سپاهی‌ سه‌ هزار نفری‌ تدارک‌ دیده و فرماندهی‌ آن‌ را به جعفر بن‌ ابیطالب‌ (ع) واگذار نمودند؛ [تاریخ یعقوبی،‌ ج۲، ص۶۵] در این‌ نبرد نابرابر که شمار لشگر رومیان حدود دویست‌ هزار نفر ثبت شده، حضرت جعفر طیار پس از جنگی شجاعانه، هر دو دست‌ خویش را از دست داده و به شهادت رسیدند؛ از این‌رو، پیامبر فرمودند: «خداوند به‌ جعفر، به‌ جای‌ دستهایش‌، دو بال‌ از یاقوت‌ داده‌ است‌ و او با فرشتگان‌ در بهشت‌ به‌ هر جا که‌ می‌خواهد پرواز می‌کند» و به‌ همین‌ سبب‌، او را «جعفر طیار» و «ذوالجناحین‌» نامیده‌اند. [السیرة النبویة، ج۱، ص۵۰۵] ✍️ در پایان بدیهی است که بر همه امت اسلا‌می لا‌زم است که قدردان خاندان شریف حضرت ابوطالب (ع) بوده و خدمات و رنج و مصائب این خاندان شریف را در یاری پیامبر (ص) و نصرت اسلام و اعتلا‌ی کلمه توحید، هرگز فراموش ننمایند! https://eitaa.com/ROOZBARG