✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام #تخریب_حرم_اهل‌بیت (ع) در #بقیع توسط فرقه تکفیری #وهابیت موضوع: #احکام_تکفیر ❓حکم شرعی و اثر تکفیر و لعن به ناحق به دیگران چیست؟ ✅ تکفیر، لعن و نفرین به کسانی که مستحق چنین نسبتی نیستند از نظر شرع مقدس اسلام و آموزه‌های دینی، مورد نهی شدید قرار گرفته و برای فرد عذاب اخروی در نظر گرفته شده است؛ ⬅️ البته این موضوع نه تنها از نظر شرع مقدس اسلام که احکامش از سرِ حکمت و مصلحت است، نهی شده بلکه در هیچ قانون بشری و حتی غیر الاهی نیز چنین مسائلی مجاز شمرده نشده، لذا در قوانین اسلامی به هیچ کس اجازه داده نشده که به حریم شخصیتی شهروندان تجاوز کند؛ ⬅️ البته تذکر این نکته ضروری است که در اسلام، لعن نسبت به افرادی که به اذیت و آزار اولیای الهی پرداخته‌اند، «مجاز» بوده، بلکه «رجحان» دارد؛ چنانچه خداوند در آیه ١۵٩ سوره بقره می‌فرماید که «كتمان كنندگان حقّ را، خدا و مردم لعنت مى‌كنند»: «يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» و در اصل مردم را به نفرين و لعنت بر کتمان‌کنندگان حق دستور داده و لعن آنها را مؤثر، و از مراتب نهى از منكر دانسته است. برگرفته از:https://www.islamquest.net/fa/archive/fa19367 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 #گلبرگ_احکام مناسبت: «سالروز تخريب قبور ائمه‏ #بقيع توسط وهابی‌ها» موضوع: «#احکام_زیارت» ❓آیا زیارت از راه دور اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، صحیح است؟ ✅ یکی از مستحباتی که در اسلام بسیار سفارش شده، زیارت قبور مطهر معصومین (ع) است که دارای اجر و پاداش فراوان می باشد و همان طوری که استحباب زیارت قبر امام معصوم(ع) از نزدیک ثابت شده است، زیارت از راه دور قبور معصومین خصوصاً سید الشهدا(ع) نیز به نظر مشهور علماء، ثابت است و برای زیارت از راه دور حضرت، آدابی در روایات، وارد شده است، از جمله یکی از آنها آنست که از راه دور به نیت زیارت حضرت سید الشهداء (ع)، سه مرتبه بگویید: «صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللّه». 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#جنایت_وهابیت در #بقیع» روز چهارشنبه، ١۴٠٣/٠١/٢٩ ✍️ مناسبت روز: امروز هشتم ماه شوال و سالروز تخریب حرم اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) در قبرستان بقیع به دست وهابیون جنایتکار است که ضمن عرض تسلیت، سخن امروز را به این جنایت بزرگ اختصاص می‌دهیم؛ «بقیع» منطقه‌ای وسیع و دارای انواع درختان در مدینه بوده، که آن را «جَنّةالبقیع» نیز نامیده‌اند؛ پیامبر اکرم (ص) با دفن یار وفادار خود، عثمان بن مظعون (ره) و همچنین فرزند عزیزشان ابراهیم (ع) در بقیع، به این قبرستان برای دفن مسلمانان رسمیت دادند و از آن پس مردم به ویژه صحابه به بقیع توجه ویژه داشتند. [تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص ۲۷۹] همچنین در روایت آمده که رسول خدا ﷺ توجه ویژه به این منطقه داشتند، به‌صورتی که هر شب به بقیع می‌رفتند و به مدفونین آنجا، سلام داده و برای آنان از خداوند آمرزش می‌طلبیدند» (صحیح مسلم، ج٢، ص۶۶٩) ✍️ مورخین آورده‌اند که از عصر رسول خدا (ص) قبایل عرب برای احترام و حفظ قبور بزرگان خود، بنا و بقعه‌ای بر روی قبور آنها می‌ساختند و هیچ‌گاه پیامبر خدا در سیره گفتاری و عملی خود، هیچ‌گونه منعی در این زمینه ننمودند! [تاریخ حرم ائمه بقیع، ص ۶۲-۶۶] ✍️ گنبد و بارگاه حرم ائمه بقیع (ع) در اواخر قرن پنجم ساخته شده بود و از استحکام بسیار بالایی برخوردار بوده، به‌گونه‌ای که به مدت هشتصد سال، برافراشته بوده است. [همان، ص۹۰] همچنین در طول سال‌های متمادی، سه ضریح در حرم ائمه بقیع (ع) نصب شده که آخرین ضریح به‌دست هنرمندان اصفهانی از جنس فولاد برای قبور ائمه بقیع به صورتی ظریف و زیبا ساخته و در قسمت‌های بالای آن اَسماء الهی با آب طلا و خط بسیار زیبا ترسیم شده بود؛ [همان،ص۱۰۶] همچنین مورخین آورده‌اند که نخستین فرد ملعونی که به تخریب قبر اولین مسلمان مدفون در بقیع یعنی «عثمان بن مظعون (ره)» اقدام کرده و نام خود را به‌عنوان اولین تخریب‌کننده قبور شریف بقیع در تاریخ ثبت نموده، «مروان بن حکم» است. [تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۲۸۲] «فرقه ضاله وهابیت» نیز با پیروی از بنی‌امیه، بار نخست در سال ۱۲۲٠ قمری، بخشی از قبور و بناهای بقیع را ویران کردند؛ که با مقابله نیروهای عثمانی روبرو شده و از سرزمین حجاز اخراج شدند؛ اما بعد از چند سال، بار دیگر قدرت گرفته و در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ قمری، با اتکاء به فتوای ۱۵ تن از مفتیان افراطی خود، مبنی بر ممنوعیت ساختن بنا بر روی قبور و لزوم تخریب آنها، به بقیع حمله کردند و این‌بار تمامی بناهای بقیع، از جمله بارگاه ملکوتی امام حسن، امام سجاد، امام باقر و امام صادق (علیهم‌السلام) را کاملاً ویران و هتک حرمت نمودند؛ [تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد، ص ۴۲] به‌گونه‌ای که علامه محسن امین (ره) در مقدمه «کَشْفُ الاِرْتیاب» می‌نویسد: «وهابیون پس از تخریب قبور ائمه (ع) و بزرگان مسلمین، این مکان مقدس را محل استراحت چهار پایان و ریختن کثافات و سرگین آنها و انواع جسارت‌های دیگر قرار دادند»؛ همچنین «مستر ریتر» جهانگرد غربی که ویرانی بقیع را شخصاً مشاهده کرده، در خاطرات خود این‌طور نوشته: «چون وارد بقیع شدم، آنجا را همانند شهری دیدم که زلزله شدیدی در آن به وقوع پیوسته و آن را به ویرانه‌ای مبدّل ساخته و به جز قطعات سنگ و کلوخ به هم ریخته و خاک‌ها و زباله‌های روی هم انباشته، چیز دیگری دیده نمی‌شد... البته این ویرانی‌ها با اراده انسان‌هایی به وجود آمده بود که خود را پیرو پیامبری می‌دانستند که همه آن گنبدها و بارگاه‌های زیبا، نشانه قبور فرزندان و یاران آن پیامبر الهی بود که با خاک یکسان شده بودند» [تاریخ حرم ائمه بقیع، ص ۱۱۰] ✍️ این هتک حرمت از حرم ائمه (ع) و مقابر نام‌آوران تاریخ صدر اسلام در بقیع، موجی از نگرانی و نفرت را در بین مسلمانان جهان به وجود آورد، و مراجع، علماء و حوزه‌های علمیه در ایران نیر مجالس بزرگی تشکیل دادند و با ارسال نامه و مخابره تلگراف، انزجار خود را از این عمل ننگین اعلام و خواستار برخورد قاطع با عوامل تخریب بقیع شده و بر حفظ و حراست اماکن باقیمانده به خصوص مقبره پیامبر گرامی اسلام (ص) تأکید ورزیدند؛ مجلس شورای ملی ایران نیز با حضور مؤثر آیت‌الله مدرس (ره)، این جنایت را محکوم و روز هشتم شوال را تعطیل عمومی اعلام نمود؛ همچنین کمیسیونی با عنوان «کمیسیون دفاع از حرمین شریفین» تشکیل در مجلس تشکیل شد؛ ✍️ و بالاخره امروز پس از گذشت یک قرن، هنوز این درد و غم و اندوه بی‌پایان بر قلب عاشقان خاندان عصمت و طهارت سنگینی می‌کند و ساختن حرمی بزرگ و باشکوه برای اهل‌بیت علیهم السلام در بقیع، آرزو و آرمان شیعیان جهان است. https://eitaa.com/ROOZBARG