✅ #روزبرگ_شیعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
موضوع امروز: «#بهار_مؤمن»
روز جمعه، ١۴٠٢/١٠/٠١
مناسبت روز: امروز اولین روز از فصل زیبای زمستان است که بدون تردید دارای جاذبههای فراوانی است که فقط در این مقطع از سال دیده میشوند؛ اگر چه در آن، از طراوت بهار و سرسبزی تابستان خبری نیست، ولی شاخههای عُریان درختان و برف و سرما و بادهای زمستانی، مناظر بدیعی را ایجاد مینماید که برگ دیگری از دفتر آفرینش و نشانگر قدرت لایزال خالق زیبائیهاست؛ گرچه بسیاری از انسانها، بجای بهره بردن از جلوههای بیمثال زمستان، و اندیشیدن در مظاهر قدرت الهی، این فصل بیبدیل را به غفلت و با آرزوی رسیدن به بهار، پشت سر میگذارند؛
اما با کمترین دقت و تأمل در چگونگی پیدایش و دگرگونی فصول سال و همچنین توجه به خواب زمستانی طبیعت و حیات مجدد آن در بهار، آدمی به تفکر و تعقل در نظام هستی وادار میشود؛ چنانچه در آیات و روایات اسلامی نیز، «زمستان» را به مرگ زمین و اتمام مظاهر فریبنده دنیا و «بهار» را به قیامت و رستاخيز تشبیه نمودهاند ازاینرو فصل سرد زمستان، هرساله، تلنگری به آدمی است که خود را برای ترک دنیا و رفتن به سرای عُقبی، آماده نموده و توشهی لازم را برای خود فراهم نماید، و شاید به همین دلیل، امام صادق (ع) فرمودند: «زمستان بهار مؤمن است که از شبهای طولانیاش برای شب زندهداری و از روزهای کوتاهش برای روزهداری بهره میگیرد»: «الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی قِیَامِهِ وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی صِیَامِهِ» (وسائل الشيعه، ج١٠، ص۴١۴) چراکه در این فصل، مظاهر طبیعت کاهش یافته و جهان هستی از سر و صدا، و جنب و جوش میافتد، و به همین دلیل، هوای نَفْسْ و شیطان درون آدمی نیز، فرصت کمتری برای جولان پیدا مینماید؛ لذا انسان، از گرو آرزوهای بلند و لذتهای واهی دنیا بیرون آمده و فرصت عبادت و بندگی خدا را پیدا میکند.
همچنین از آنجا که در زمستان، روزها کوتاه و شبها بلند است؛ تا حد زیادی از فرصتِ مشغلههای دنیوی و مظاهر غافل کننده آن، کاسته شده و بر زمان آرامش و اندیشیدن به جلوههای حقیقی دنیا، افزوده میشود؛
در سیرهی اهلبیت عصمت و طهارت (ع) نیز آمده که در شبهای بلند زمستان و در سکوت شبانه با خالق و رب خود خلوت نموده و به راز و نیاز و تفکر و اندیشه در نظام هستی و نِعَمِ الهی میپرداختند؛ چنانچه از امام صادق (ع) نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) موقعی که میخواستند بخوابند، ظرف آب را بالای سرشان میگذاشتند و چیزی هم روی ظرف قرار میدادند؛ بعد مقداری میخوابیدند و برمیخاستند و قبل از اینکه وضو بگیرند، به ستارگان آسمان نگاه میکردند و در خلقت آسمانها و صنع خدا تفکر میکردند و این آیه را تلاوت میفرمودند: «إِنَّ في خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْباب»: «همانا در آفرینش آسمانها و زمین، و در کاستى و فزونى شب و روز نشانههایى (بر اقتدار خدا و فرمانروایى او بر آسمانها و زمین) است، این نشانهها را خردمندان در مىیابند»؛ بعد از آن، وضو میگرفتند و چهار رکعت نماز شب با رکوع و سجود طولانی میخواندند و میخوابیدند؛ بعد از کمی استراحت، دوباره بیدار میشدند، وضو میگرفتند و مجدداً چهار رکعت نماز شب میخواندند و دوباره کمی میخوابیدند و بلند میشدند و دوباره وضو گرفته و نماز شفع و وتر را میخواندند؛ چراکه آن حضرت عاشق عبادت و راز و نیاز با خداوند بینیاز بودند و نمیخواستند طولانی بخوابند (تا از لذت مناجات بیبهره شوند)؛ (همان)
✍️ در پایان سخن امروز از درگاه خداوند متعال مسئلت مینمائیم تا در فصل بندگی و بهار مؤمنان، توفیق تفکر، عبادت و نیایش را به همهی ما عنایت فرماید تا غفلت در فصل سرما، مایهی حسرت ما در سرای عقبی نگردد؛ چنانچه آوردهاند: حضرت عیسی (ع) پس از رحلت مادر گرامیشان حضرت مریم (س)، شبی روح مادر را ملاقات نموده و فرمودند: «مادر جان، آیا هیچ آرزویی دارید؟» حضرت مریم (س) پاسخ دادند: «آری، آرزویم این است که در دنیا بودم و شبهای بلند و سرد زمستانی را با مناجات و عبادت در درگاه خداوند متعال به بامداد میرساندم...» (داستانهایی از یاد خدا، ص ۲۸)
https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز اول #زمستان
موضوع: «#بهار_مؤمن»
روز: جمعه، ١۴٠٢/١٠/٠١
https://eitaa.com/ROOZBARG
✅ #روزبرگ_شیعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
موضوع امروز: «#بهار_مؤمن»
مناسبت روز: امروز اولین روز از فصل زیبای زمستان است که بدون تردید دارای جاذبههای فراوانی است که فقط در این مقطع از سال دیده میشوند؛ اگر چه در آن، از طراوت بهار و سرسبزی تابستان خبری نیست، ولی شاخههای عُریان درختان و برف و سرما و بادهای زمستانی، مناظر بدیعی را ایجاد مینماید که برگ دیگری از دفتر آفرینش و نشانگر قدرت لایزال خالق زیبائیهاست؛ گرچه بسیاری از انسانها، بجای بهره بردن از جلوههای بیمثال زمستان، و اندیشیدن در مظاهر قدرت الهی، این فصل بیبدیل را به غفلت و با آرزوی رسیدن به بهار، پشت سر میگذارند؛
اما با کمترین دقت و تأمل در چگونگی پیدایش و دگرگونی فصول سال و همچنین توجه به خواب زمستانی طبیعت و حیات مجدد آن در بهار، آدمی به تفکر و تعقل در نظام هستی وادار میشود؛ چنانچه در آیات و روایات اسلامی نیز، «زمستان» را به مرگ زمین و اتمام مظاهر فریبنده دنیا و «بهار» را به قیامت و رستاخيز تشبیه نمودهاند ازاینرو فصل سرد زمستان، هرساله، تلنگری به آدمی است که خود را برای ترک دنیا و رفتن به سرای عُقبی، آماده نموده و توشهی لازم را برای خود فراهم نماید، و شاید به همین دلیل، امام صادق (ع) فرمودند: «زمستان بهار مؤمن است که از شبهای طولانیاش برای شب زندهداری و از روزهای کوتاهش برای روزهداری بهره میگیرد»: «الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی قِیَامِهِ وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی صِیَامِهِ» (وسائل الشيعه، ج١٠، ص۴١۴) چراکه در این فصل، مظاهر طبیعت کاهش یافته و جهان هستی از سر و صدا، و جنب و جوش میافتد، و به همین دلیل، هوای نَفْسْ و شیطان درون آدمی نیز، فرصت کمتری برای جولان پیدا مینماید؛ لذا انسان، از گرو آرزوهای بلند و لذتهای واهی دنیا بیرون آمده و فرصت عبادت و بندگی خدا را پیدا میکند.
همچنین از آنجا که در زمستان، روزها کوتاه و شبها بلند است؛ تا حد زیادی از فرصتِ مشغلههای دنیوی و مظاهر غافل کننده آن، کاسته شده و بر زمان آرامش و اندیشیدن به جلوههای حقیقی دنیا، افزوده میشود؛
در سیرهی اهلبیت عصمت و طهارت (ع) نیز آمده که در شبهای بلند زمستان و در سکوت شبانه با خالق و رب خود خلوت نموده و به راز و نیاز و تفکر و اندیشه در نظام هستی و نِعَمِ الهی میپرداختند؛ چنانچه از امام صادق (ع) نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) موقعی که میخواستند بخوابند، ظرف آب را بالای سرشان میگذاشتند و چیزی هم روی ظرف قرار میدادند؛ بعد مقداری میخوابیدند و برمیخاستند و قبل از اینکه وضو بگیرند، به ستارگان آسمان نگاه میکردند و در خلقت آسمانها و صنع خدا تفکر میکردند و این آیه را تلاوت میفرمودند: «إِنَّ في خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْباب»: «همانا در آفرینش آسمانها و زمین، و در کاستى و فزونى شب و روز نشانههایى (بر اقتدار خدا و فرمانروایى او بر آسمانها و زمین) است، این نشانهها را خردمندان در مىیابند»؛ بعد از آن، وضو میگرفتند و چهار رکعت نماز شب با رکوع و سجود طولانی میخواندند و میخوابیدند؛ بعد از کمی استراحت، دوباره بیدار میشدند، وضو میگرفتند و مجدداً چهار رکعت نماز شب میخواندند و دوباره کمی میخوابیدند و بلند میشدند و دوباره وضو گرفته و نماز شفع و وتر را میخواندند؛ چراکه آن حضرت عاشق عبادت و راز و نیاز با خداوند بینیاز بودند و نمیخواستند طولانی بخوابند (تا از لذت مناجات بیبهره شوند)؛ (همان)
✍️ در پایان سخن امروز از درگاه خداوند متعال مسئلت مینمائیم تا در فصل بندگی و بهار مؤمنان، توفیق تفکر، عبادت و نیایش را به همهی ما عنایت فرماید تا غفلت در فصل سرما، مایهی حسرت ما در سرای عقبی نگردد؛ چنانچه آوردهاند: حضرت عیسی (ع) پس از رحلت مادر گرامیشان حضرت مریم (س)، شبی روح مادر را ملاقات نموده و فرمودند: «مادر جان، آیا هیچ آرزویی دارید؟» حضرت مریم (س) پاسخ دادند: «آری، آرزویم این است که در دنیا بودم و شبهای بلند و سرد زمستانی را با مناجات و عبادت در درگاه خداوند متعال به بامداد میرساندم...» (داستانهایی از یاد خدا، ص ۲۸)
https://eitaa.com/ROOZBARG