🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «روز نیمه شعبان» موضوع: #احکام_جشن_و_شادی ❓دست زدن (کف زدن) در مسجد، در جشن نیمه شعبان به طور متعارف چه حکمی دارد؟ ✅ به طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن های أعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد؛ ولی بهتر است فضای مجالس دینی به خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر گردد، تا انسان به ثواب آن ها برسد. ❓اجرای نمایش طنز و خنده دار در مراسم نیمه شعبان چه حکمی دارد؟ ✅ اگر همراه گناهی مانند توهین یا مسخره کردن مؤمنین نباشد، فی نفسه اشکال ندارد. ❓اجرای مراسم نور افشانی در مراسم جشن نیمه شعبان چه حکمی دارد؟ چون برنامه معمولاً با صدای زیاد اجرا می شود؟ ✅ اگر موجب ضرر و یا ایذای (آزردگی) دیگران گردد، جایز نیست؛ وگرنه فی نفسه مانعی ندارد. ❓استفاده از برق شهری (سرتیر، یا پشت کنتور) جهت مراسم دینی مانند جشن نیمه شعبان یا هیئات محرّم و ...اشکال شرعی دارد یا خیر؟ ✅ باید با اجازه از شرکت برق (یا شهرداری) باشد و بدون اجازه جایز نیست؛ و شخص ضامن است. ❓مبلغی برای صدقه کنار گذاشته شده، آیا می توان از این مبلغ برای جشن نیمه شعبان استفاده کرد؟ ✅ اگر صدقه مستحبی بوده و مربوط به خودتان است و یا اگر مربوط به دیگران باشد با اجازه‌ی آنان باشد، مانعی ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#انتظار، #آرزو_یا_عمل؟!»         روز چهارشنبه، ١۴٠١/١٢/١٧ ✍️ مناسبت روز: امروز #پانزدهم_شعبان، سالروز ولادت با سعادت #منجی_عالم_بشریت، حضرت #بقیه‌الله_الاعظم (عج) است، لذا ضمن تبریک و تهنیت، سخن امروز را با صلوات بر محمد و آل محمد و دعا برای تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان (عج) آغاز می‌نمائیم؛ چه زیباست خورشید، هنگامی که در سینه آسمان، پرتو افشانی می‌کند و انوار امید و گرمای حیات بخش‌ و پرنشاط را به دل‌ها ارزانی، و صفا، صمیمیت و مهر را در جان‌ها می‌دمد؛ و چقدر شرم‌آور است که در برابر این همه لطف و عظمت خورشید، مردمی که غرق در نور و گرمای الطاف اویند، کفران نعمت کنند؛ و چقدر غم‌انگیز است که به واسطه همین ناشکری، ابرهای سیاه از راه رسیده و نعمت دیدار آشکار خورشید از آدمی گرفته شود؛ وچقدر سخت و دردناک است اگر غیبت خورشید در پشت ابرها، سالیان سال به طول انجامد! اما مصیبت بزرگتر، آن است که پس از مدتی، عده‌ای از مردم به‌طور کلی خورشید تابان را فراموش کرده! و عده دیگری نیز تنها ادعای انتظار دیدار خورشید را داشته باشند؛ چراکه «انتظار»، به معنای چشم به راه بودن برای آمدن غایب و حرکت به سوی اوست؛ چنانچه وقتی عزیزی از ما دور می‌شود و ما چشم به راه اوییم، این‌گونه نیست که فقط بنشینیم و دست روی دست بگذاریم و دعا کنیم که بیاید، بلکه به عشق او برمی‌خیزیم و همه چیز را برای آمدنش مهیا کرده و به استقبال او می‌رویم؛ و مسلماً هر قدر میهمان ما عزیزتر باشد، همت بیشتری در آمادگی و استقبال از او انجام می‌دهیم؛ حالا اگر این میهمان یار غایب از نظر، خورشید عالم تاب و مصلح کل جهان و آخرین امام و حجت الهی باشد، طبیعتاً وظيفه ما بسیار بزرگتر و گسترده‌تر خواهد بود؛ برهمین اساس در روایات اسلامی، درباره اهمیت و فضیلت و چگونگی انتظار فرج و وظایف منتظران واقعی، نکات بسیاری آمده و رسول خدا و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، انتظار فرج را نه فقط یک آرمان و آرزو، بلکه مهمترین و پر فضیلت‌ترين عمل و جهاد دانسته‌اند؛ چنانچه حضرت رسول (ص) فرمودند: «اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی اِنتِظارُ الفَرَج» [بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۲] و در روایت دیگری فرمودند: «اَفضَلُ الجِهادِ اُمتَّی اِنتِظارُ الفَرَج» (کمال‌الدین، ج٢، ص۶۴۴) همچنین امیرالمؤمنین (ع) نیز فرمودند: «منتظر فرج باشید و از رحمت خداوند ناامید نشوید، به درستی که بهترین عمل نزد خداوند عزوجل، انتظار فرج است» [بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۳] امام صادق (ع) نیز فرمودند: «اگر کسی از شما (شیعیان) بمیرد در حالی که منتظر امر فرج امام مهدی (عج) باشد، همانند کسی است که در کنار قائم (عج) و در خیمه‌اش بوده است»؛ سپس اندکی درنگ کرده و فرمودند: «نه! بلکه مانند کسی است که در کنار آن حضرت جنگیده و شمشیر زده است»؛ سپس ادامه دادند: «نه! به خدا قسم، او مانند کسی است که در کنار رسول خدا (ص) به شهادت رسیده باشد» [بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۶] با دقت در این روایات و احادیث مشابه دیگر، روشن می‌شود که در اسلام ناب محمدی، «انتظار» صرفاً یک آرزو و حالت درونی نیست! بلکه با فضیلت‌ترین عمل و حرکت، و جهاد و انقلاب است، لذا منتظر واقعی، باید عامل بوده و انقلابی باشد؛ از نظر عقلی نیز روانشناسان، نشاط و پویایی بشر در زندگی فردی و اجتماعی را مرهون نعمت «امید و انتظار» می‌دانند؛ به‌گونه‌ای که اگر «امید و انتظار» از انسان گرفته شود، ادامه زندگی برای او، بی روح، بی معنا و بی‌لذت خواهد بود؛ بنابراین در اهمیت «انتظار موعود» همین بس که دشمنان اسلام، آن را بزرگترین مانع خود در سیطره و تسلط بر مسلمانان برشمرده‌اند و بزرگترین نظریه‌پردازان غربی در بحث مبارزه با اسلام، دو عامل مهم پایداری و شکست‌ناپذیری شیعیان را «انتظار فرج» و «زنده نگه داشتن حماسه حسینی و عاشورا» دانسته‌اند. [موعود شناسی، ص۹۸] ✍️ در پایان، این حقیقت را نباید فراموش کنیم که اگر منتظران با وظایف خود آشنا نباشند و برای عمل به آنها قیام نکنند، همان‌گونه که در زمان امام حسین (ع)، عده‌ی زیادی ادعای شیعه بودن را داشتند، لیکن از میان آنها، تنها ۷۲ نفر به وظیفه‌ی خود قیام و عمل کردند و بقیه امام را در کربلا تنها گذاشتند؛ در زمان غیبت حضرت حجت (عج) نیز چنانچه شیعیان به وظایف خود عمل نکنند، امام زمان تنها مانده و ظهور حضرت، باز هم به تأخیر خواهد افتاد. «اللهم عجل لولیک الفرج» https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 #گلبرگ_احکام مناسبت: «#ايام_خانه‌تکانی» موضوع: «#احکام_تطهیر_مکان» ❓کيفيت تطهير زمينى را که محل خروج آب ندارد و ناچار محل رفت و آمد نيز هست بيان فرمائید؟ ✅ بعد از زوال (برطرف نمودن) عین نجاست، به یکى از دو نحو مى‌توان آنجا را تطهیر نمود: ۱ـ آب لوله کشی (کر) را به جاى نجس به‌گونه‌اى وصل کنند كه همه آن محل را فرا بگیرد؛ ۲ـ آب قلیل را بر جاى نجس بریزند که قهراً در یک گوشه‌اى جمع مى‌شود و مى‌ماند، پس آب غساله را با یک پارچه پاک و مانند آن بردارند، و دوباره آب قلیل را بر آن محل بریزند و غُساله باقیمانده را مجدداً با پارچه پاک دیگری و مانند آن بردارند، که در این صورت آن مکان، پاک مى‌شود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#همّت_بی‌پایان»         روز پنجشنبه، ١۴٠١/١٢/١٨ ✍️ مناسبت روز: روز گذشته هفدهم اسفندماه سالروز شهادت سردار رشید اسلام «#محمد_ابراهیم_همت»، پرچمدار جوانان مبارز شهرضا و فرمانده شجاع لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) بود؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این سردار بزرگ دفاع مقدس آغاز می‌نمائیم؛ محمدابراهیم متولد روز دوازدهم فروردین سال ۱۳۳۴ در شهرضای اصفهان است؛ او هنوز در رحم مادر بود كه پدر و مادر گرامیش عازم كربلای معلّی شدند و با تنفس شمیم روحبخش حسینی، عطر عاشورایی را در او به امانت دمیدند؛ او درسایه محبّت‌های بی‌دریغ پدر و مادری پاكدامن و وارسته دوران كودكی را پشت سر گذاشت و پس از طی دوران تحصیل و سربازی، شغل شریف معلمی را برگزید و در روستاهای اطراف شهرضا مشغول تدریس شد؛ محمد ابراهیم، در این دوران با تعدادی از روحانیون متعهد و انقلابی ارتباط ویژه پیدا كرد و در اثر مجالست با آنها با شخصیت امام راحل آشنایی بیشتری پیدا کرد و به دنبال این شناخت، سعی نمود تا در محیط مدرسه و كلاس درس، دانش آموزان را با معارف اسلامی و اندیشه های انقلابی حضرت امام (ره) آشنا كند. به‌تدریج با گسترش انقلاب اسلامی، ابراهیم، پرچمداری جوانان مبارز شهرضا را برعهده گرفت و با سخنرانی‌های پرشور و آتشین باعث روشنگری مردم علیه رژیم ظالم شاهنشاهی می‌شد، به‌گونه‌ای که بالاخره، فرمان ترور و اعدام او توسط فرماندار نظامی اصفهان، سرلشكر معدوم «ناجی» صادر گردید؛ هرچند مأموران رژیم در هرفرصتی در پی آن بودند كه این فرزند شجاع و رشید اسلام را از پای درآورند، ولی او با تغییر لباس و قیافه به مبارزات انقلابی خود ادامه داد تا اينكه بالاخره انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) به پیروزی رسید؛ پس از پیروزی انقلاب، حاج همت در جهت ایجاد نظم و دفاع از شهر و راه‌اندازی كمیته انقلاب اسلامی شهرضا نقش اساسی داشت؛ او هسته اولیه سپاه شهرضا را با كمك دوتن از برادران خود تشكیل داد و به تدریج با جذب عناصر حزب اللهی، مجموعه سپاه شهرضا منسجم شد؛ از دیگر كارهای اساسی او در این مقطع، سامان بخشیدن به فعالیت‌های فرهنگی تبلیغی در این منطقه بود كه در آگاه ساختن جوانان و ایجاد شور انقلابی در بین آنها تأثیر به‌سزایی داشت؛ شهید همت در اواخر سال ١٣۵٨ برحسب ضرورت و به دلیل تجربیات گرانبهایش در امور فرهنگی و اجتماعی به خرمشهر و سپس به بندر چابهار و كنارك (در استان سیستان و بلوچستان) عزیمت كرد و به فعالیت‌های گسترده فرهنگی و اجتماعی در این مناطق پرداخت؛ حاج همت در سال ١٣۵٩ به منطقه كردستان كه بخش‌هایی از آن در چنگال گروهک‌های مزدور گرفتار شده بود، اعزام گردید و با توكل به خدا و عزمی راسخ، مبارزه‌ای بی‌امان علیه عوامل استكبار جهانی و گروهك‌های خودفروخته در كردستان را آغاز كرد و هر روز عرصه را برآنها تنگتر نمود؛ او همچنین در جهت جذب مردم محروم كُرد و رفع مشكلات آنان نیز همت گمارد و برای مقابله با فقر فرهنگی منطقه اهتمام چشمگیری از خود نشان داد تا جایی كه هنگام ترك آن منطقه، مردم در بدرقه او گریه می‌كردند و حتی در خروجی شهر تحصن نمودند تا به هر صورت نگذارند که این جوان انقلابی و جهادگر از آنها جدا شود! با آغاز جنگ تحمیلی، او به‌همراه حاج احمد متوسلیان به دستور فرمانده سپاه پاسداران مأموریت یافتند تا ضمن اعزام به جبهه جنوب، تیپ محمد رسول‌الله (ص) را تشکیل دهند؛ او بعد از حضور در عملیات‌های مختلف و وارد نمودن ضربات جبران ناپذیری به لشکر بعثی، در سال ۱۳۶۱ فرماندهی تیپ و سپس فرماندهی لشکر را به عهده گرفت و با مدیریت جنگی بی‌نظیر خود توانست پیروزی‌های چشمگیری به دست آورد؛ به‌گونه‌ای که حاج محسن رضایی، فرمانده وقت سپاه دربارهٔ او چنین می‌گوید: «ما در حقیقت چهار لشکر داشتیم که اینها وقتی هر جا وارد می‌شدند، هیچ خطی در مقابلشان قدرت مقاومت نداشت، حاج ابراهیم همت و لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله؛ حاج حسین خرازی و لشکر ۱۴ امام حسین؛ حاج مهدی باکری و لشکر ۳۱ عاشورا؛ حاج احمد کاظمی و لشکر ۸ نجف؛ این‌ها در هر کجا که وارد می‌شدند بدون استثناء با موفقیت همراه بودند» ✍️ و بالاخره پس از سال‌ها رشادت و همت بی‌پایان، حاج همت در غروب ۱۷ اسفند ۱۳۶۲ در جریان عملیات خیبر بر اثر اصابت گلوله توپ، همچون مولایش حسین (ع) سر از بدنش جدا شد و به مقام بلند «شهادت» نائل گردید؛ وسخن امروز را با جمله‌ای از سردار خیبر در رابطه با نحوه تشخیص جبهه خودی از ناخودی به پایان می‌بریم: «هر موقع در مناطق جنگی، راه رو گم کردید نگاه کنید آتش دشمن کدام سمت را می‌کوبد، همان جبهه، جبهه‌ی خودی است». 📚 برداشتی از کتاب «همت بی‌پایان» ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG