#سوغاتی_حج 🤔#پرسش ❔با توجه به ایام پیش روی حج این سوال مطرح است که آیا در اسلام لزومی دارد که حجاج از عربستان سوغاتی برای دوستان بیاورند ❗️برخی موافق و برخی مخالفند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از آنجا كه توفيق حج نصيب هر كس نمى شود و اطرافيان و بستگان زائر بيت الله بطور طبيعى، به سفر مبارك حج و حاجى نگاه حسرت آميز مى نمايند و با تمام وجود مى گويند خوشا به حال تو! اى كاش اين توفيق نصيب ما هم مى شد، در اينجا بايد زائران خانه خدا به نحوى اين تمايل مكتبى را پاسخ دهند؛ يكى از راههاى آن دعا و زيارت براى آنهاست و راه ديگر هديه آوردن است به علاوه در ايام سفر بطور طبيعى دوستان و بستگان و همسايگانى هستند كه در حفظ خانه و فرزندانش خدماتى مى كنند كه بايد از #خدمات آنان نيز قدردانى شود. ❕از سوى ديگر افراد كم ظرفيتى هستند كه گاه و بيگاه حسادتشان تحريك مىشود و نسبت به انسان كينه پيدا مىكنند، ولى آوردن هدايا و سوغات در ايجاد محبت و برطرف كردن شعبه هاى حسادت نقش مهمى دارد. امام صادق عليه السلام فرمود: « #هديه دادن، كينه ها را برطرف مى كند. » 📚وسائل الشیعه ج 12 ص 214 👌مساله ى هديه دادن و سوغاتى، در اسلام مورد توجه بوده و به آن سفارش شده است، تا آنجا كه امام صادق عليه السلام مى فرمايد ؛ « هديه ى حج نيز جزء حج است » (و پولى كه صرف تهيه آن مى شود، پاداش همان #مالى را دارد كه صرف اصل حج مى شود. ) 📚وسائل الشیعه ج 11 ص 148 💠در سوغات و خريد آن بايد #نكاتى را با دقت مراعات كرد ؛ 1⃣ از خريد اشياء تجملاتى، كه با شأن زائران خانه ی خدا سازگار نيست دورى نماييد. 2⃣خريد به صورت اتلاف وقت و پرسه زدن در بازار، باعث #حسرت و خسارت در قيامت و خلاف رضاى خداست. 3⃣هنگام نماز جماعت هرگز مشغول خريد و فروش نباشيد. 4⃣ از خريد اجناسى كه #سودش به جيب دشمنان اسلام مى رود جداً دورى نماييد. 5⃣ خريد هدايا نبايد به صورتى باشد كه بر حاجى فشار و اكراه وارد كرده و نشاط #حج را از او بگيرد؛ امام صادق عليه السلام مى فرمايد ؛ «از صرف بودجه هاى غير ضرورى در حج صرف نظر كن، تا نشاط حج در تو همچنان زنده بماند.» 📚الحیاه ج 1 ص 246 ❕در رورايات مى خوانيم در ايامى كه رسول خدا در مدينه بودند، علاقمندان از مكه براى آن حضرت آب زمزم را به عنوان سوغات مى آوردند و ايشان با روى باز مى پذيرفت. 📚التبرک الصحابه ص 311 👌سزاوار است حجاج خانه خدا به جاى #پرسه زدن و مقايسه و رقابت و سبقت در نرخ اجناس و امثال آن، در استفاده از اوقات و پرداختن به عبادات به مسابقه برخيزند ( و سوغاتی خود را از بازارهای ایران تهیه کنند ) 📚حج، قرائتی ، ص 239 ❕امام خمینی ( ره ) در پیام سال 1364 خود به زائران خانه خدا فرمود ؛ « كثيرى از حجاج بيت اللَّه الحرام كه براى فريضه حج مى روند و بايد در آن مكان مقدس از #توطئه بيگانگان به فرياد «يا للمسلمين» برخيزند، غافلانه در بازارها به جستجوى كالاهاى امريكايى، اروپايى و ژاپنى پرسه مى زنند، و دل صاحب شريعت را با اين عمل، كه با #حيثيت حج و حجاج بازى مى كند، به درد مى آورند.» 📚صحیفه امام ج 19 ص 344 #پرسمان_اعتقادی http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#توضیح_فتوای_علامه_حلی_مس_فرج_تیمم 🤔#پرسش ❔به فتواى علامه حلّى از علماى بزرگ شيعه یك مرد مسلمان ميتواند براى وضو در صورت نبودن آب به گرد و خاك روى آلت تناسلى يك زن تيمم كند ( نهایه الاحکام ج 1 ص 208) ❗️اين يك روايت يا حديث نيست كه بتوان آنرا ماستمالى كرد و راويان را زير سئوال برد، اين يك فتواست ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌ما نخست عبارت را ذکر مي کنيم بعد در خصوص آن توضيح مي دهيم  . 🔸علامه حلی چنین می آورد ؛ « وفي أجزاء مسح الوجه بكف واحد إشكال . ولو قلنا أن مس الفرج حدث لو ضرب يده على فرج امرأة عليه تراب ، صح التيمم ، لأن أول الأركان المسح لا النقل » 🔸« در كفايت كردن مسح صورت با يك دست اشكال وجود دارد؛ (يعني مسح صورت بايد با هر دو دست باشد.) و اگر بگوييم كه مس كردن فرج زن حدث است (وباعث بطلان وضو باشد) پس اگر دستش را روي آلت زن بگذارد و بر خاكش تيمم كند، تيمم صحيح باشد، زيرا نخستين ركن تيمم #مسح است نه نقل خاك.» 👌حال توجه به #نکاتی لازم است ؛ 1⃣علامه به عنوان يک فقيه، حکم شرعي را ولو به عنوان فرضي ذکر مي کند يعني اگر اصلا خاکي براي تيمم نبود مگر روي فرج زن ( البته مراد زن خود است نه اجنبي) در اين صورت تيمم اين حکم را دارد که به فرض بگوییم مس فرج موجب از بین رفتن طهارت می شود ، اما تیمم بر فرج موجب بطلان تیمم نمی شود زیرا تیمم پس از مس فرج و انتقال #خاک صورت می گیرد و رکن تیمم که مسح است پس از لمس #محقق می شود ، بنابراین این نحو لمس کردن موجب بطلان تیمم نمی شود چرا که رکن تیمم یعنی مسح #صورت پس از مس خاک اتفاق می افتد . 2⃣ علامه حلي در اين جا فتواي بطلان طهارت با مس فرج را مورد بحث قرار می دهد و تعريض مي زند به کساني که گويند مس فرج موجب بطلان طهارت مي شود . در روایات ما آمده است که مس فرج موجب بطلان طهارت نمی شود ؛ 📚وسائل الشیعه ج 1 ص 270 باب 9 ❕علامه در این فتوا ، نظر کسانی را که خلاف نظر روایات شیعه نظر داده اند و در مثال تیمم قائل به بطلان تیمم هستند را به چالش می کشد . 3⃣روش فقها این است که در بیان مساله سعی می کنند همه جوانب و شق های مساله ،حتی حالت های نادر الوقوع یا محال الوقوع را مورد بحث قرار دهند تا مطلب و حالت پنهانی باقی نماند که مورد بحث قرار نگرفته باشد .اگر چه برخی از حالات مساله ممکن است اصلا امکان وقوعی نداشته باشد ، مانند مثالی که علامه حلی در مورد تیمم می زند یا مانند تعبیر خداوند که می فرماید ؛ « اگر در آسمان وزمین جز خداوند یگانه خدایان دیگری بود نظام جهان به هم میخورد » ( انبیا 22) ❕بودن خدایان دیگر در کنار خدای حقیقی فرض #محال و ممتنع الوجود است ، اما خداوند از این مثال ممتنع الوجود بهره می گیرد ، تا مساله یگانگی خویش را با بیان روشنتری به اثبات برساند . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#بارندگی_ماه_رجب_در_ایران_نشانه_ظهور 🤔#پرسش ❔حدیث داریم در آخر الزمان ماه #رجب باران بیشتری میبارد آیا حدیث موثقی هست ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌روایتی است که شیخ مفید به نقل از عبد الكريم خثعمى از امام صادق عليه السلام نقل می کند که #راوی می گوید به امام صادق علیه السلام گفتم ؛ « رَوَى عَبْدُ الْكَرِيمِ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ ع قَالَ سَبْعَ سِنِينَ تَطُولُ لَهُ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ مِنْ سِنِيهِ مِقْدَارَ عَشْرِ سِنِينَ مِنْ سِنِيكُمْ فَيَكُونُ سِنُو مُلْكِهِ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِهِ وَ إِذَا آنَ قِيَامُهُ مُطِرَ النَّاسُ جُمَادَى الْآخِرَةَ وَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ مَطَراً لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهُ فَيُنْبِتُ اللَّهُ بِهِ لُحُومَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَبْدَانَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مُقْبِلِينَ مِنْ قِبَلِ جُهَيْنَةَ يَنْفُضُونَ شُعُورَهُمْ مِنَ التُّرَاب‏ » ❕قائم عليه السلام چه مدّت فرمان‏روايى مى‏ كند؟ فرمود: «هفت سال. روزها و شب‏ها براى او طولانى مى‏ شوند، تا آن كه يك سال از دوران او، به اندازه ده سال از سال‏هاى شماست. از اين رو، سال‏هاى فرمان‏روايى او، هفتاد سال از سال‏هاى شما مى‏شود و هنگام قيام او، بارانى‏ در #ماه جمادىِ آخر و ده روز [اوّل‏] رجب بر مردم فرو مى ‏ريزد كه مانند آن را نديده‏ اند و خداوند، گوشت و پيكر مؤمنان را در قبرهايشان با آن باران مى ‏روياند و گويى آنان را مى‏ بينم كه از سوى جُهَينه پيش مى‏ آيند و موهايشان را از خاك قبر مى ‏تكانند». 📚الارشاد ج 2 ص 381 _ بحار الانوار ج 52 ص 337 💠در رابطه با این روایت #نکاتی قابل توجه است ؛ 1⃣شیخ مفید روایت را بدون سند و مرسلا از عبدالکریم الخثعمی نقل می کند . بنابراین روایت سندا مرسل و #ضعیف است . 🔸از سوی دیگر راوی روایت یعنی ، عبدالکریم #خثعمی واقفی مسلک بوده بوده و شیخ طوسی او را تضعیف کرده ، و در روایاتی هم او ضعیف شمرده شده و آیت الله خویی نیز می گوید نمی توان حکم به #ثقه بودن او داد ‌. 📚زبده المقال من معجم الرجال ج 1 ص 595 👌بنابراین این روایت سندا #ضعیف است . 2⃣از سوی دیگر روایت اشاره به بارندگی در ماه جمادی الاخره و ده روز اول رجب دارد ، در حالی که بارندگی ها در ایران اسلامی ، تقریبا از نیمه دوم رجب آغاز شد . بنابراین نمی توان روایت مذکور را اشاره به بارندگی های #اخیر دانست . 3⃣از سوی سوم ، روایت تنها سخن از بارندگی در نزدیکی قیام امام عصر علیه السلام به میان می آورد ، و نمی گوید این بارندگی ها در ایران محقق می شود ، با توجه به سایر روایات که سخن از بارندگی شدید در هنگامه ظهور در کوفه و نجف به میان می آورد که در گذشته در مورد آن #بحث کرده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1038 👌می توان گفت که روایت مذکور هم ، اشاره به همان بارندگی های کوفه و نجف دارد ، خصوصا با توجه به آن که روایت مذکور سخن از رجعت مردگان از منطقه « #جهینه » دارد ، که نام منطقه ای در موصل است ؛ 📚معجم البلدان ج 2 ص 194 ❕می توان گفت بارندگی های مذکور ، اشاره به همان بارندگی شدید در عراق و کوفه و نجف است که از پی آن ، رجعت برخی از شیعیان خالص که در منطقه جهینه #موصل عراق دفن شده اند ، محقق می شود . #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht https://sapp.ir/poorseman

#روایی_اعتقادی #مروری_بر_پاسخهای_گذشته 🤔#پرسش ❔آیا راست است که در کتاب #کافی آمده است که امام صادق ابوبکر را به زهد و #پارسایی و انجام کار خوب ستوده است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌شیخ کلینی روایتی نسبت #طولانی را نقل می کند از مباحثه امام صادق علیه السلام با برخی از افراد #صوفیه از جمله سفیان بن ثوری به این که زهد و پارسایی در ترک دنیا نیست و بهره مندی از زینت های دنیوی و به فکر #معیشت خانواده بودن منافاتی با زهد و پارسایی ندارد . ❕در قسمتی از این #روایت چنین آمده است ؛ « هنگام مرگ به ابوبکر گفته شد ( بخشی از مالت را برای انفاق ) #وصیت کن ، او گفت به یک پنجم مالم وصیت می کنم و یک پنجم هم زیاد است چون پرودگار خشنودی خود را از همین یک پنجم هم اعلام کرده است ،پس ابوبکر با آن که خدا به او اجازه داده بود تا یک سوم اموالش را وصیت کند ، به همان یک پنجم وصیت کرد و اگر وی بر این باور بود که وصیت به یک سوم برایش پاداش #بیشتری دارد به یک سوم وصیت می کرد » 📚#الکافی ج5 ص68 ❕روایت ابوبکر را به خاطر آنکه به فکر خانواده اش بود می ستاید که به خاطر آنکه آنها گرفتار #تنگدستی نشوند تنها به یک پنجم اموالش وصیت نمود و چهار پنجم را برای خانواده اش باقی گذارد ، در حالی که اجازه داشت در ثلث #اموالش وصیت کند اما چنین نکرد. 👌بنابراین به فکر معیشت و زندگی #دنیوی خود و خانواده بودن منافاتی با زهد و پارسایی ندارد و اگر منافات داشت #ابوبکر چنین نمی کرد ‌. 🗯#نکاتی در رابطه با این روایت قابل توجه است ؛ 1⃣راوی روایت مسعده بن صدقه است که به عنوان فرد عامی و سنی #مذهب معرفی شده است . بنابراین روایتش مقبول نیست . 📚رجال حر #عاملی ص241 2⃣از ضعف سند هم که بگذریم با توجه به این که طرف مقابل امام علیه السلام ، #سفیان_ثوری از علما و بزرگان اهل سنت بوده است ، قویا می توان بیان کرد که آن جمله امام از روی تقیه ، موافق با عقاید سفیان ثوری در مورد ابوبکر و اسکات و مجاب کردن سفیان صادر شده است و #حجیت فی نفسه ندارد . 3⃣در روایات فراوانی که حجیت آنها قطعی است ، خلفای #ثلاثه در لسان اهل بیت علیهم السلام مورد مذمت و طعن قرار گرفته اند و موضع اهل بیت در #گمراهی و باطل بودن آنان روشن و واضح است و قابل انکار نمی باشد . 📚#بحار_الانوار ج30 ص145 باب 20 #پرسمان_اعتقادی Poorseman.ir @Rahnamye_Behesht https://sapp.ir/poorseman

#سوغاتی_حج 🤔#پرسش ❔با توجه به ایام پیش روی حج این سوال مطرح است که آیا در اسلام لزومی دارد که حجاج از عربستان سوغاتی برای دوستان بیاورند ❗️برخی موافق و برخی مخالفند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از آنجا كه توفيق حج نصيب هر كس نمى شود و اطرافيان و بستگان زائر بيت الله بطور طبيعى، به سفر مبارك حج و حاجى نگاه حسرت آميز مى نمايند و با تمام وجود مى گويند خوشا به حال تو! اى كاش اين توفيق نصيب ما هم مى شد، در اينجا بايد زائران خانه خدا به نحوى اين تمايل مكتبى را پاسخ دهند؛ يكى از راههاى آن دعا و زيارت براى آنهاست و راه ديگر هديه آوردن است به علاوه در ايام سفر بطور طبيعى دوستان و بستگان و همسايگانى هستند كه در حفظ خانه و فرزندانش خدماتى مى كنند كه بايد از #خدمات آنان نيز قدردانى شود. ❕از سوى ديگر افراد كم ظرفيتى هستند كه گاه و بيگاه حسادتشان تحريك مىشود و نسبت به انسان كينه پيدا مىكنند، ولى آوردن هدايا و سوغات در ايجاد محبت و برطرف كردن شعبه هاى حسادت نقش مهمى دارد. امام صادق عليه السلام فرمود: « #هديه دادن، كينه ها را برطرف مى كند. » 📚وسائل الشیعه ج 12 ص 214 👌مساله ى هديه دادن و سوغاتى، در اسلام مورد توجه بوده و به آن سفارش شده است، تا آنجا كه امام صادق عليه السلام مى فرمايد ؛ « هديه ى حج نيز جزء حج است » (و پولى كه صرف تهيه آن مى شود، پاداش همان #مالى را دارد كه صرف اصل حج مى شود. ) 📚وسائل الشیعه ج 11 ص 148 💠در سوغات و خريد آن بايد #نكاتى را با دقت مراعات كرد ؛ 1⃣ از خريد اشياء تجملاتى، كه با شأن زائران خانه ی خدا سازگار نيست دورى نماييد. 2⃣خريد به صورت اتلاف وقت و پرسه زدن در بازار، باعث #حسرت و خسارت در قيامت و خلاف رضاى خداست. 3⃣هنگام نماز جماعت هرگز مشغول خريد و فروش نباشيد. 4⃣ از خريد اجناسى كه #سودش به جيب دشمنان اسلام مى رود جداً دورى نماييد. 5⃣ خريد هدايا نبايد به صورتى باشد كه بر حاجى فشار و اكراه وارد كرده و نشاط #حج را از او بگيرد؛ امام صادق عليه السلام مى فرمايد ؛ «از صرف بودجه هاى غير ضرورى در حج صرف نظر كن، تا نشاط حج در تو همچنان زنده بماند.» 📚الحیاه ج 1 ص 246 ❕در رورايات مى خوانيم در ايامى كه رسول خدا در مدينه بودند، علاقمندان از مكه براى آن حضرت آب زمزم را به عنوان سوغات مى آوردند و ايشان با روى باز مى پذيرفت. 📚التبرک الصحابه ص 311 👌سزاوار است حجاج خانه خدا به جاى #پرسه زدن و مقايسه و رقابت و سبقت در نرخ اجناس و امثال آن، در استفاده از اوقات و پرداختن به عبادات به مسابقه برخيزند ( و سوغاتی خود را از بازارهای ایران تهیه کنند ) 📚حج، قرائتی ، ص 239 ❕امام خمینی ( ره ) در پیام سال 1364 خود به زائران خانه خدا فرمود ؛ « كثيرى از حجاج بيت اللَّه الحرام كه براى فريضه حج مى روند و بايد در آن مكان مقدس از #توطئه بيگانگان به فرياد «يا للمسلمين» برخيزند، غافلانه در بازارها به جستجوى كالاهاى امريكايى، اروپايى و ژاپنى پرسه مى زنند، و دل صاحب شريعت را با اين عمل، كه با #حيثيت حج و حجاج بازى مى كند، به درد مى آورند.» 📚صحیفه امام ج 19 ص 344 #پرسمان_اعتقادی http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman