📺 #ببینید #همایش_ملی_فقه_نظام_ساز 🔰 آنچه در همایش ملی فقه نظام ساز گذشت! 🔹 موسسه آموزش عالی امام رضا(ع) تهران 🆔 @Rashad_ir

#خبر 🔸 با سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در قم؛ 🔰 نخستین همایش ملی #فقه_نظام_ساز برگزار شد 💢 در فقه نظام ساز هنوز در آغاز مسیر هستیم ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/nezamsaaz 🆔 @Rashad_ir

📺 #ببینید #همایش_ملی_فقه_نظام_ساز 🔰 آیت الله رشاد در نخستین همایش ملی فقه نظام ساز: در فقه نظام ساز هنوز در آغاز مسیر هستیم! 🔹 موسسه آموزش عالی امام رضا(ع) تهران 🆔 @Rashad_ir

#عکس_نوشت 🔰 در #فقه_نظام_ساز هنوز در آغاز مسیر هستیم 💢 با سپری شدن چهار دهه از عمر انقلاب اسلامی ما هنوز در بحث فقه نظام در آغاز راه هستیم و این نشانگر این است که در زمینه فقه نظام ساز کارهای بسیاری وجود دارد که هنوز جای کار دارد و این همایش ها و جلسات کاری درخور و پیش برنده است. 📌 قم، مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه السلام 🆔 @Rashad_ir

#خارج_فقه #مهندسی_ژنتیک 🔸 برگرفته از درس خارج آیت الله #علی_اکبر_رشاد 🔰 متن سیزدهمین جلسه خارج فقه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری منتشر شد 💢 آیات الهی؛ جواز یا عدم جواز تحقیق در مسائل زیستی ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/zist13 🆔 @Rashad_ir

#متن_درس #خارج_فقه 📜 #بخوانید 🔰 خارج فقه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری 💢 جلسه سیزدهم 🎙آیت الله #علی_اکبر_رشاد 🆔 @Rashad_ir

#مباحث_اخلاقی 📌 جلسه بیستم 🔶 سلسله مباحث اخلاقی آیت الله #علی_اکبر_رشاد: 🔰 کشور ما با امام رضا(ع) هویت پیدا می کند 🔻حدیث سلسلة الذهب سخن از توحید خالص به میان می‌آورد حصن حصین الهی نیز در آن معرفی شده که مهمترین آن ولایت بوده و نظام سیاسی نیز مورد توجه و تذکر قرار گرفته است. اصل حدیث قدسی است اما امام رضا (ع) نیز ذیلی را به عنوان معصوم به آن می‌افزاید که آن ذیل اشاره به نقش ولایت در توحید دارد. گرچه حضرت به انواع شروط اشاره کردند مبنی بر اینکه این کلمه شروطی دارد ولی مهمترین و سریع‌ترین شرط را ولایت بیان می‌کنند؛ بنابراین توحید همراه با شروط توحیدی بوده که مهمترین آن شرط ولایت است... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/akhlagh20 🆔 @Rashad_ir

#برشی_از_یک_کتاب 📘 منطق فهم دین 🖌 علی اکبر رشاد 🔰 از جمله کارکردهای خاصِّ عقل در حوزه عقاید، ‌ادراک استقلالی امّهاتِ گزاره های لاهوتی است. عقل، ‌باورهای اصلی و پایه ای مانند وجود واجب، توحید، معاد، ضرورت دین و نبوت عامه را مستقلاً درک می کند. ادراک استقلالی، ‌ادراکی است که همه مقدمات یا دست کم کبرای استدلالِ مولّد معرفت، عقلی باشد. اما استدلالی که کبرای آن نقلی باشد، ادراک مستقل عقلی به دست نخواهد داد. ادراک و اثبات پاره ای از گزاره های فرعی نیز از عهده عقل ساخته است. مثلاً علاوه بر اثبات «ضرورت نبوت»، پاره ای از فروع این اصل مانند عصمت نبی نیز به مدد عقل درک می شود. 🆔 @Rashad_ir

#خارج_فقه #مهندسی_ژنتیک 🔸 برگرفته از درس خارج آیت الله #علی_اکبر_رشاد 🔰 متن چهاردهمین جلسه خارج فقه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری منتشر شد 💢 روایات، ادله عقلیه و فطریه دال بر جواز تحقیق زیستی ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/zist14 🆔 @Rashad_ir

#متن_درس #خارج_فقه 📜 #بخوانید 🔰 خارج فقه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری 💢 جلسه چهاردهم 🎙آیت الله #علی_اکبر_رشاد 🆔 @Rashad_ir

هم اکنون در حال برگزاری... 🔰 سخنرانی آیت‌الله رشاد در دومین سمپوزیوم بین‌المللی و چهارمین سمپوزیوم ملی کریسپر جمهوری اسلامی ایران 📌 تهران، پژوهشگاه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری 🆔 @Rashad_ir

#زیست_فناوری 🔰 آیت الله رشاد در دومین سمپوزیوم بین‌المللی و چهارمین سمپوزیوم ملی کریسپر جمهوری اسلامی ایران: 🔹 ادله مختلفی بر استفاده از مهندسی ژنتیک وجود دارد. دستور خداوند است که اگر کسی به کار، پیشرفت، علم و تمدن نپردازد، امر الهی روی زمین مانده است. 🔹 در جای دیگر، خداوند متعال می‌فرمایند که ما شما را از خاک آفریدیم و به عمران آن مامور ساختیم. امر خداوند عمران و آبادسازی است، پس برای این کار، باید به مهندسی ژنتیک و زیست فناوری روی آورد. 📌 تهران، ۲۹ خردادماه ۱۴۰۱ 🆔 @Rashad_ir

هم اکنون در حال برگزاری... 🔰 سخنرانی آیت‌الله علی‌اکبر رشاد در جشنواره سالانه ملا آقا رضا محی‌الدین(ره) موسس حوزه علمیه امام رضا علیه السلام 📌 تهران، حوزه علمیه امام رضا علیه السلام 🆔 @Rashad_ir

#خبر آیت‌الله #علی‌_اکبر_رشاد در جشنواره سالانه ملا آقا رضا محی‌الدین(ره): 💢 بنده چهل سال خادم طلبه‌ها بودم و انشاالله با عنایت خداوند هم تا پایان عمر خادم طلاب بمانم. 💢 طلبگی پایان ندارد؛ آیت‌الله وحید حفظه‌الله امسال در ۱۰۲ سالگی درس شروع کردند. 💢 بنده به شما عرض میکنم با عشق درس بخوانید، اگر عاشق نیستید در حوزه نمانید، اگر عاشق نباشید عالم و عارف نمی‌شوید. 💢 عشق عنصری است که نحوه عمل آدمی را تغییر می‌دهد. دین عشق است. علم و طلبگی هم عشق است. زمانیکه عاشقانه درس بخوانید، اطراف را نمی‌بینید، اگر عاشق باشید، همه موارد درسی برای شما همانند عسل می‌شود. 📌 تهران، حوزه علمیه امام رضا علیه السلام 🆔 @Rashad_ir

💡#عکس_نوشت| عمران و آبادسازی امر الهی است و نیاز به مهندسی ژنتیک دارد 🖋 آیت الله #علی_اکبر_رشاد در دومین سمپوزیوم بین‌المللی و چهارمین #سمپوزیوم_ملی_کریسپر جمهوری اسلامی ایران 🔙 ادله مختلفی بر استفاده از مهندسی ژنتیک وجود دارد. دستور خداوند است که اگر کسی به کار، پیشرفت، علم و تمدن نپردازد، امر الهی روی زمین مانده است. در جای دیگر، خداوند متعال می‌فرمایند که ما شما را از خاک آفریدیم و به عمران آن مامور ساختیم. امر خداوند عمران و آبادسازی است، پس برای این کار، باید به مهندسی ژنتیک و زیست فناوری روی آورد. 🔙 رهبر ما میگوید این امر و دخالت در آن لازم است اصلاً هم دخالت در کار خدا نیست. همین دو دیدگاه است که تفاوت‌ها را نشان می‌دهد. گاهی احکامی داریم که کلی هستند، قاعده یعنی اصل یعنی اساس. تغییر در خلقت یک قاعده است هر کاری که از نوع تغییر خلقت باشد جایز نیست کسی که به جای خداوند شیطان را دوست داشته باشد زیان کرده است و کار تصرف در زیست را شیطانی میداند، تغییر در خلقت دقیقا کار شیطان است و جایز نیست و تصرف در آن باید وجود داشته باشد تا تمدن شکل گیرد. #سخنرانی 🆔 @Rashad_ir

#مباحث_اخلاقی 📌 جلسه بیست و یکم 🔶 سلسله مباحث اخلاقی آیت الله #علی_اکبر_رشاد: 🔰 حاکمیت نظام علی و معلولی در عالم هستی 🔻برخی از فعل و انفعالاتی که در باطن عالم اتفاق می‌افتد در ظاهر نیز نمود پیدا می کند و روابطی از نوع رابطه علّی و معلولی بین پدیده های ملکوتی و پدیده های مُلکی با علل ملکوتی وجود دارد بسیار بسیار قوی تر و استوارتر از رابطه ای که بین علل و معالیل مادی و مُلکی برقرار است ولی تشخیص آن نظام و علل و آثار علل و فهم رابطه بین این معالیل ناشی از عملکرد علل ملکوتی تشخیص اش کار هر کسی نیست... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/akhlagh21 🆔 @Rashad_ir

#برشی_از_یک_کتاب 📘 نظام علمی آموزشی پرورش مآل 🖌 علی اکبر رشاد 🔰 در روزگار ما، سه جریان شاخص، با سه دیدگاه کاملا متفاوت، درباره‌ي تحول حوزه و شیوه تدبیر شؤون اساسی آن شناخته می شود: 1.‌ گفتمان متجمد سنتي‌انديش، 2. #جريان_متجدد نوگرا، 3. #گفتمان_مجدِد نوانديش. هریک از اين سه گفتمان و گرایش، در ميان طیفی از فقها و مدرسان سرشناس تا فضلا و طلاب جوان حوزه‌ها، طلايه‌داران و طرفداران خود را دارد. از آنجا که این نوع صورت بندی جریانات، ملهم است از «الگوی تحلیل و طبقه‌بندي سه گانه انگار گفتمان‌ها و گرايش‌ها» که آن را چارچوب فراگیری براي ساختار‌بندي جريان‌ها در عرصه‌هاي مختلف «فكر» و «فرهنگ»، معرفت و معیشت و «سبك زندگي» در همه‌ي اقاليم و اقوام، در عهد حاضر (از جمله در ایران معاصر) می دانیم، هندسه اجتماعی گرايش‌های شناخته در مساله ی تدبیر شؤون و امور حوزه را نیز در قالب همین الگو تحلیل و صورت بندی می کنیم. 🆔 @Rashad_ir