۳- با بیانی طنزآمیز ادعا کرده‌اید سخن استاد علیدوست آن‌قدر کلی بوده که «در صد نشست دیگر با صد موضوع دیگر قابل تکرار است»! وقتی ایشان به‌صورت مشخص شئون معصوم را بررسی و مشخص می‌کنند که کدام شأنشان مصدر صدور روایات طبی بوده، وقتی که آمار کمّی از حضور غلات در روایات طبی می‌دهند، وقتی با طرح مغالطه‌ی «است»ها و «باید»ها برای حفظ حرمت افراد فقط اشاره (نه تصریح) کرده‌اند که مدعیان طب سنتی نباید با استناد به روایات دال بر «است»ها فتوا بدهند که خوردن فلان کفلمه حلال یا حرام است، وقتی با طرح دیدگاه‌های افراطی و تفریطی در مسأله جهانی بودن روایات، تذکر می‌دهند که برخی روایات طبی ممکن است زمان‌مند یا مکان‌مند بوده باشد و … آیا کلی‌گویی کرده و در سخنرانی‌شان وارد موضوع (که بررسی روایات طبی بوده نه خود طب) نشده‌اند؟ ۴- ادعا کرده‌اید که همۀ سخنانشان تکراری بود! و از این تکرار چنان آشفته شده‌اید که نوشته‌اید: «کدام یک از هفت هنجاری که استاد علیدوست در سخنرانی‌شان بر آن تأکید داشته‌اند، سخن بدیعی است؟ استاد بزرگوار! اینکه برای نظریه‌پردازی بنشینیم و در قامت بیانِ روش‌شناسی استنباط گزاره‌‌ای طبی، همان کلیات اصول فقه را، دوباره و صد باره روایت نماییم، آخر چه عایدی برای ما و چه خیری برای شما دارد؟» انصافاً تبیین ترابط ادلۀدال بر است‌ها و ادلۀدال بر بایدها تکراری بود؟ ۵- ادعا کرده‌اید آیت‌الله علیدوست به شما کلوخ انداخته است و شما در پاسخ آن سنگ انداخته‌اید! برداشت بنده این بود که آیت‌الله علیدوست اصل روایات طبی را انکار نکرده‌اند؛ در کتاب فقه و عرف هم روایات «انتم اعلم بأمور دنیاکم» را رد کرده‌اند و در صدر سخنانشان نیز با کلیدواژۀ اجتهاد بالمعنی الاعم تلاش کرده‌اند از اخباریگری در طب سنتی جلوگیری کنند. این دیدگاه با دیدگاه هر کس تقابل داشته باشد دست‌کم با آنچه خود شما پیش از این در مصاحبه با سایت رسا مطرح کرده‌اید، تقابل چندانی ندارد! بنابراین ایشان به شما کلوخی نیانداخته است! گمان نمی‌کنید سیبل تیراندازی را اشتباه گرفته‌اید؟ ۶- ایرانیان از قدیم طبیبان سنتی را حکیم می‌نامیدند و حتی اگر گاهی از جوشنده‌های آن‌ها خیری نمی‌دیدند اما به آنان به‌عنوان مظهر اخلاق و نوع دوستی اعتماد داشتند. خواهش می‌کنم اگر جوشنده‌ها را ارتقا نمی‌دهید دست‌کم با چنین گفتارهایی آن اعتماد را مخدوش نکنید. 🆔 @ijtihadnetwork #️⃣ #روایات_طبی #طب #اعتبار_سنجی #ارزشگذاری #طب #جعفری #علیدوست 🆔 @Rejal_science

🌐 همایش / فراخوان 〽️همایش بین‌المللی «حضرت ابوطالب(ع)» 🗓 اسفند 98 📌 قم 📝 مهلت ارسال چکیده آثار به دبیرخانه همایش تا 31 اردیبهشت 98 🔖 مهلت ارسال متن کامل مقالات تا 30 مهرماه 98 است. 🆔 @Rejal_science

♨️ کلاس آموزشی 〽️ "کلاس آشنایی با علم رجال و بررسی اسناد روایات" 🎙حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر امیر غنوی 💰هزینه دوره: (حداقل 10 جلسه) 100 هزارتومان ☎️ جهت ثبت نام: با شماره 02532905765 و 09359839228 تماس حاصل فرمائید. 🗓 مهلت ثبت نام 14 بهمن 97 📌 قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه 2، فرعی اول، سمت چپ 🏢ساختمان انجمن های علمی ⏰ یکشنبه ها بعد از نماز مغرب و عشا #️⃣ #علم_رجال #رجال_شناسی #بررسی_اسناد #امیر_غنوی 🆔 @Rejal_science

🎧صوت 〽️ کارگاه "درآمدی بر آسیب‌شناسی روایات طبی" 🎙 استاد سیدمحمدکاظم #طباطبایی 🎶 ۵ فایل صوتی 📌 مشهد 🏢 دانشکده طب ایرانی و مکمل 🗓تاریخ 96.12.10 #⃣ #طب #طبی #روایات_طبی #آسیب_شناسی #طباطبایی 🆔 @Rejal_science

♨️ بزودی 🎧صوت 〽️ کارگاه "روش بررسی و تحلیل احادیث پزشکی" 🎙 استاد سیدمحمدکاظم #رحمان_ستایش 🎶 2 فایل صوتی 📌 شیراز 🏢 مدرسه علمیه رضوی 🏢دانشگاه علوم پزشکی شیراز 🏢کنگره سیره نبوی(ص) در طب 🗓 تاریخ ۹۶.۰۶.۱۶ #⃣ #طب #طبی #روایات_طبی #آسیب_شناسی #روش_بررسی #رحمان_ستایش 🆔 @Rejal_science

♨️ نشست علمی 〽️ "انگاره های گوناگون در کارآمدی دانش رجال" 🎙استاد سیدعلی دلبری 🗓 پنج شنبه ۱۱ بهمن ۹۷ ⏰ ساعت ۹ _ ۱۱ 📌 مشهد، خیابان شیرازی، 🏢مدرسه علمیه نواب، طبقه دوم، سالن کنفرانس 🔗 افزودن به تقویم https://goo.gl/VMfTqo #⃣ #رجال #دلبری 🆔 @Rejal_science

🎧صوت 〽️ کارگاه "روش بررسی و تحلیل احادیث پزشکی" 🎙 استاد محمدکاظم #رحمان_ستایش 📮 جلسه اول 🗓 تاریخ ۹۶.۰۶.۱۶ #⃣ #طب #طبی #روایات_طبی #آسیب_شناسی #روش_بررسی #رحمان_ستایش 🆔 @Rejal_science

🎧صوت 〽 کارگاه "روش بررسی و تحلیل احادیث پزشکی" 🎙 استاد محمدکاظم #رحمان_ستایش 📮 جلسه دوم 🗓 تاریخ ۹۶.۰۶.۱۶ #⃣ #طب #طبی #روایات_طبی #آسیب_شناسی #روش_بررسی #رحمان_ستایش 🆔 @Rejal_science

📘 معرفی کتاب 📚 "مجموعه مقالات قرآن و طب" ✍🏻 جمعی از نویسندگان 📄 پژوهش‌های قرآنی #⃣ #قرآن #طب 🆔 @Rejal_science

📘 دانلود کتاب 📚 "مجموعه مقالات قرآن و طب" ✍🏻 جمعی از نویسندگان 📄 پژوهش‌های قرآنی #⃣ #قرآن #طب 🆔 @Rejal_science

📘 معرفی کتاب 📚 "راهنمای پژوهش در قرآن و طب" ✍🏻 محسن عباس‌نژاد 📄 پژوهش‌های قرآنی #⃣ #قرآن #طب 🆔 @Rejal_science

📘 دانلود کتاب 📚 "راهنمای پژوهش در قرآن و طب" ✍🏻 محسن عباس‌نژاد 📄 پژوهش‌های قرآنی #⃣ #قرآن #طب 🆔 @Rejal_science

🔆 تازه های کتاب 📖 تلخیص فهرست المصنفین ✍🏻 جعفر بن‌ حسن‌ محقق‌ حلی‌ 🖌 تحقیق سعد الحداد 📄 حله: دار الفرات، 1437ق/2016م، 248ص 🆔 @Rejal_science

🎧صوت 📌 ثقه يك اصطلاح خاص نبوده بلكه به معناي لغوي آن مي باشد 🗓جلسه 65 🎤 استاد محمدکاظم #رحمان_ستایش 📀آشنایی با منابع #رجال_شیعه و روش شناسایی راویان #⃣ #توثیق #ثقه #اصطلاحات #دانش_رجال 🆔 @Rejal_science

🎥 فیلم 📌 مبنای آیت الله حیدری در خصوص سند روایات #⃣ #سند #روایت #حدیث #حجیت #اعتبار 🆔 @Rejal_science

♨️ نشست علمی 〽️ نقد کتاب "جوامع حدیثی شیعه" 🎙دکتر هادی حجت 👥 ناقدین 🎤استاد محمدرضا سبحانی نیا 🎤 استاد محمد حسین بهرامی 🗓 پنج شنبه 25 بهمن ۹۷ ⏰ ساعت 10 _ 12 📌 قم، بلواری جمهوری، کوچه دوم، فرعی اول سمت چپ 🏢 دبیرخانه انجمن های علمی حوزه #️⃣ #نقد_کتاب #جوامع_حدیثی #هادی_حجت #سبحانی_نیا #بهرامی 🆔 @Rejal_science

🎧صوت 🎙 استاد سیدعلیرضا #حسینی_شیرازی 📀 بررسی تحقیقی اسانید مشهوره در کتب اربعه 📮جلسه ۱۳ #⃣ #اسانید #اسانید_مشهوره #کتب_اربعه 🆔 @Rejal_science

#یادداشت #محمدباقر_ملکیان 🗒 وسائل الشيعه کتابی چند ويرايشي ✅ عادت بسياري از مؤلّفين است که پس از آن که کتابی را نگاشتند، پرونده آن را مختومه نمی کنند، بلکه به مرور بر آن می افزايند يا از آن کم می کنند. نمونه واضح آن کتاب قاموس الرجال مرحوم شوشتری است، که مؤلّف پس از چاپ اوّل و به مرور، زياداتی در حدّ چند مجلّد بر آن افزوده است. کتاب وسائل الشيعه نيز از همين گونه کتب است، يعني حرّ عاملی چندين مرتبه کتاب را تحرير نموده است، و در هر بار تحرير، تغييراتی داده است. مثلاً عنوان بابی را تغيير داده، يا بر تعداد روايات بابی افزوده و يا از آن کم کرده است. به نظر می رسد کتاب مستدرک الوسائل مرحوم نوری بر اساس تحرير غير نهايي کتاب وسائل الشيعه نگاشته شده است، از اين رو مکرّر اتفاق می افتد که محدّث نوری، حديثی را به عنوان استدراک بر وسائل نقل می کند، در حالی که مرحوم حر عاملی همان حديث را در همان باب وسائل الشيعه ذکر می کند. نمونه هايي از اين احاديث را ببينيد: وسائل الشيعه ح29141 = مستدرک الوسائل ح18898 وسائل 29887 = مستدرک 19392 وسائل 30892 = مستدرک 19979 وسائل 31442 = مستدرک 20263 وسائل 33630 = مستدرک 21551 وده ها نمونه ديگر.

📘 تازه‌های کتاب 📚 قضایا فی علوم الحدیث الشریف ✍🏻 احمد عبدالغفار 📄 اسکندریه: دار المعرفه الجامعیه، 2011م، 197ص #⃣ #علوم_حدیث #رجال 🆔 @Rejal_science

📘 تازه‌های کتاب 📚 الحدیث الشریف حدود المرجعیه و دوائر الاحتجاج ✍🏻 حیدر حب الله. 📄 بیروت: موسسه الانتشار العربی، 1438ق/2017م، 2ج #️⃣ #حدیث 🆔 @Rejal_science

🎧صوت 📌 چهار مرتبه مختلف الفاظ توثيق راوي 🗓جلسه 66 🎤 استاد محمدکاظم #رحمان_ستایش 📀آشنایی با منابع #رجال_شیعه و روش شناسایی راویان #️⃣ #توثیق #ثقه #اصطلاحات #دانش_رجال 🆔 @Rejal_science

📝 کارگاه آموزشی 〽️ «مدیریت فرهنگی امامان علیهم السلام و تاثیر شگرف آن در اعتبارسنجی روایات شیعه» 🎙 استاد سید علیرضا حسینی شیرازی 📌 قم 🏢 موسسه امام هادی علیه السلام 📍تعداد جلسات: 5 جلسه ⏰ زمان برگزاری: یک شنبه ها؛ عصر 🗓 جلسه اول یکشنبه 28 بهمن ماه 1397 ساعت 4:30 عصر ♨️ شرکت تنها از طریق ثبت نام امکان پذیر می باشد 📮فرهیختگان محترم، می توانند جهت ثبت نام تا تاریخ 25 / 11 با شماره 09360261579 تماس حاصل نمایند. 🔹پیش نیاز علمی: آشنائی با کلیات علم رجال #️⃣ #رجال #حدیث #اعتبار_سنجی 🆔 @Asalatemiras 🆔 @Rejal_science

🌐 همایش 〽️ «بایسته های رجال پژوهی و مطالعات خاندان های اسلامی» 🗓 پنجشنبه 25 بهمن ماه 97 ⏰ ساعت 8:30 صبح 🏢 پژوهشکده تاریخ اسلام/ تهران 🆔 @Rejal_science

⏫⏫⏫ 📒 چکیده مقاله 〽️ همایش «بایسته های رجال پژوهی و مطالعات خاندان های اسلامی» 🆔 @Rejal_science

♨️ نشست علمی 〽️ "حدیث و علامه طباطبائی با تاکید بر تفسیر المیزان" 🎙دکتر شادی نفیسی 🗓 دو شنبه 29 بهمن ۹۷ ⏰ ساعت 10 _ 12 📌 تهران 🏢 دانشکده الهیات ساختمان شماره ۳ سالن شهید مدنی #️⃣ #المیزان #علامه_طباطبائی #شادی_نفیسی #حدیث 🆔 @Rejal_science