🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۷۰ سوره‌ی احزاب: 1️⃣ ادّعای مسلمانی، تکلیف‌آفرین است --> (یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا...). 2️⃣ بین مسلمانی تا تقوا، فرق بسیار است. مسلمانی، ادّعای ایمان است امّا تقوا، ایمان عملی است؛ یعنی اثبات مسلمانی در عمل --> (یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا). 3️⃣ تقوا یعنی ترس از عذاب خداوند که باعث پرهیز از نافرمانی او می‌شود --> (اتّقوا الله و...). 4⃣ سکوت مؤمن در همه جا، جایز نیست. نمی‌توان به بهانه‌ی تقیّه‌ در همه‌جا سکوت کرد. گاهی تقوای واقعی در سخن گفتن است --> (اتّقوا الله و قولوا). 5⃣ کلام انسان متّقی یا مؤمن واقعی، باید محکم و خلل‌ناپذیر باشد. تمام انبیاء و اولیای الهی، این‌گونه بوده‌اند --> (قولوا قولا سدیدا). 6⃣ مؤمن واقعی، هم موّظف است خود را از نافرمانی خداوند باز دارد --> (اتّقوا الله)، و هم وظیفه دارد با دیگران نیز در این زمینه، با زبانی بازدارنده سخن بگوید --> (و قولوا قولا سدیدا). ✅ بنابراین نصیحت کردن و سخن گفتن، به گونه‌ای که دیگران را از نافرمانیِ خداوند، باز ندارد، بیانِ مؤمنانه و تقوامدارانه محسوب نمی‌شود. وظیفه‌ی اصلی تمام پیامبران الهی هم، هشدار و انذار بوده است؛ یعنی برحذر داشتن از گناه! #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌸 🔖 نکات آیه‌ی ٧٠ سوره‌ی احزاب: 🔹 «اتَّقوا»: فعل امر از مصدر «اتّقاء»، باب افتعال، ریشه‌ی «وقی» یا «تقی» (چون هر دو در باب افتعال به یک صورت در می‌آیند)، به معنی «پرهیز کنید از نافرمانی، خود را نگه دارید از نافرمانی». 🔸 «قولوا»: فعل امر از ریشه و مصدر «قول» به معنی «بگویید». 🔹 «قَوْل»: مصدر است به معنی «سخن گفتن». 🔸 «سَدید»: صفت مشبهه از مصدر «سدّ»، ریشه‌ی «سدد» به معنی «محکم، منسجم، بازدارنده». #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌷 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌷 🔖 نکته‌ی ادبی آيه‌ی ٧٠ سوره‌ی احزاب: 🔹تکرار حرف «ق» و «د» که هر دو صفت قلقله دارند 👈 یعنی اوج شدت را در تلفظ دارند و نیز تشدید در کلمه‌ی «اتّقوا» با محتوای آیه که امر به سخن گفتنِ محکم و قاطعانه می‌کند، تناسب دارد.👇 ✳️ این تناسب لفظ و معنا، یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های کلام بلیغ است و قرآن هم بهترین نمونه‌ی بلاغت در ادبیات جهان است و کلامی بلیغ‌تر از آن در هستی وجود ندارد. #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🔆 امیرالمؤمنین‌(ع): 💠 با نفس خود جهاد كن و از او حساب كِش، همچنان كه شريک از شريكش حساب مى‌كِشد، و حقوق خداوند را از او مطالبه كن، همچنان كه طرف دعوا، حقوق خود را از ديگرى مطالبه می‌كند! 📚 غررالحكم، ح ۴۷۶۲ #حدیث 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | ما نماز بی‌وضو زیاد خوندیم‼️ ♨️ حرف‌های صریح و شنیدنی استاد رحیم‌پور پیرامون خط انقلاب و انحراف‌های پیش آمده برای آن... #استاد_رحیم_پور #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

💠 مقام معظم رهبری: به این اصل معتقد بوده و هستم که اگر کار به نماز می‌خورد، باید کار را تعطیل کرد و نماز خواند! ✅ استدلالم هم این است که وقتی ندا می‌آید: «حَیِّ عَلی الصَّلاة»، این خیلی تجاهر و وقاحت می‌خواهد که خداوند شما را به نماز بخواند و شما چشم در چشم دیگران بدوزید و توجّهی نکنید؛ 💯 این لوث کردن ارزش نماز است که هم به کار لطمه می‌زند و هم عوارض وضعی دارد. #رهبر_معظم_انقلاب 🔺 @RooyinDezh

🎧 بشنویم | اهمّیت ویژه‌ی کنترل زبان‼️ 💢 قبل از اینکه حرفی رو بزنی، فکر کن ببین برای خدا و موجب رضایتش هست یا نه... 🔺 @RooyinDezh

🔸هر کسی را سر چیزی و تمنّای کسیست 🔹ما به غیر از تو نداریم تمنّای دگر 🔸زان که هرگز به جمال تو در آیینه وهم 🔹متصوّر نشود صورت و بالای دگر 🔸هر صباحی غمی از دور زمان پیش آید 🔹گویم این نیز نهم بر سر غم‌های دگر 🔸بازگویم نه که دوران حیات این همه نیست 🔹سعدی امروز تحمّل کن و فردای دگر... 🤲🏻 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #ادبیات 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۹۰ سوره‌ی مائده: 🔖 قسمت اول: 1️⃣ ایمان، فقط ادعای مسلمانی نیست. موضوعات بسیاری را باید رعایت کنیم تا ایمان خود را اثبات کنیم. تمام {یا ایّها الّذین آمنوا}های قرآن به همین خاطر، آمده است؛ یا امر کردن مسلمانان به انجام چیزی است و یا نهی‌کردن آن‌ها از انجام چیزی --> (یا ایّها الّذین آمنوا...فاجتنبوه...). 2️⃣ شراب، بر پلیدی‌های دیگر، در پلیدی، مقدّم است و بی‌جهت نیست که آن را «اُمُّ الخَبائِث» می‌خوانند و به همین خاطر بود که امام حسین(ع) و اهل‌بیت و یارانش، همه‌ی بلاها و مصیبت‌ها را به جان خریدند تا خلافت مسلمین توسط یک فرد شراب خوار را تأیید نکنند --> (الخمر و...). 3️⃣ شراب، فقط حرام نیست، نجس است! خداوند نفرموده <<نخورید>>، بلکه فرموده: <<از آن دوری کنید>>. نجس دانستن شراب، مؤثرترین عامل در جلوگیری از خوردن آن است و در جامعه آخرالزمان که شیوع شراب‌خواری یکی از بارزترین نشانه‌های آن است، ترویج پیام‌های این آیه، وظیفه‌ی هر مسلمانی است --> (انّما الخمر...رجس...فاجتنبوه). 4⃣ در محفلی که شراب وارد شود، ملازمان آن یعنی قمار، بت‌پرستی، شرط بندی و... هم، آن را همراهی می‌کنند --> (الخمر والمیسر والانصاب و...). #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🔅 در روز جزا که دل پُر از واهمه است 🔅 معیار نجابت زنان، فاطمه است 💎 ولادت با سعادت حضرت زهرا(س) و روز مادر مبارک.💐 🔺 @RooyinDezh

🔆 حضرت زهرا(س): ✅ آن لحظه‌ای که زن در خانه خود می‌ماند و به امور زندگی و تربیت فرزند می‌پردازد، به خدا نزديک‌تر است. 📚 بحار الانوار، ج۴۳، ص۹۲ #حدیث 🔺 @RooyinDezh

⚜ بهتر از همه عالَم‼️ 💠 امام خمینی: شغل تربیت فرزند، از همه شغل‌ها بالاتر است! ✳️ یک فرزند خوب شما اگر به جامعه تحویل بدهید، برای شما بهتر است از همه عالَم. اگر یک انسان شما تربیت کنید، برای شما به قدری شرافت دارد که من نمی توانم بیان کنم. 🔮 مربی انسان‌ها زن است. سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است. زن با تربیت صحیح خودش انسان درست می‌کند؛ و با تربیت صحیح خودش کشور را آباد می‌کند. مبدأ همه سعادت‌ها از دامن زن بلند می‌شود. #امام_خمینی 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | اسلام گوگولی‼️ ♨️ در این اسلام، تو (از مال و جان و آبروت) هزینه نمیدی... #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | دختران امروز، مادران فردا‼️ 🤔 پاک‌ترین آدم زندگی‌تون کیه؟! ✳️ بازنشر به مناسبت روز مادر... #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۹۰ سوره‌ی مائده: 🔖 قسمت دوم: 5️⃣ قمار و درآمد آن هم، نه تنها حرام، بلکه نجس است --> (والمیسر...رجس...). 📛 توجه: یزید، نماد شراب خواری و قمار و فحشا و سگ بازی بود و در مقابل او امام حسین(ع) و اهل‌بیت و یارانش، سنبل مبارزه با شراب و قمار و... بودند و به هیچ قیمتی حاضر نشدند خلافت او را تأیید کنند؛ بنابراین، مسلمانی که اهل شراب و قمار و فحشا و سگ بازی باشد کاملاً یزیدی است، و به امام حسین(ع) و اهل‌بیت و یارانش دهن‌کجی کرده است!! 6️⃣ بت‌پرستی، یعنی دلبستگی به نمادها، تمثال‌ها، اشیاء، تصویرها، گروه‌ها و افرادی که ارادت به آن‌ها به خداوند و ارزش‌های الهی مربوط نمی‌شود، نه تنها حرام است بلکه پلید و نجس است --> (و الانصاب...رجس...). 7️⃣ شرط‌بندی به هر صورتی چه با تیرهای مخصوص قمار، چه با گُل‌ها و امتیازهای یک بازی ورزشی، حرام و پلید است و درآمد ناشی از آن هم حرام و نجس است --> (والازلام رجس). 8️⃣ هرچه از شیطان برسد یا به تأثیر از او انجام بگیرد پلید است و هرچه نجس و پلید باشد شیطانی است --> (رجس من عمل الشیطان). #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌸 🔖 نکات آیه‌ی ٩٠ سوره‌ی مائده 🔰 قسمت اول: 🔹 «انّما»: حرف حصر است؛ یعنی معنای «فقط» می‌دهد و تأکید آن بر انتهای کلام است 👈 یعنی در این آیه، بر نجس بودن شراب و قمار و شرط‌بندی و بت‌پرستی تأکید دارد. 🔸 «خمر»: در اصل به معنی «پوشیدن» است. ✳️ مست‌کننده‌هایی را که از انگور، خرما، جو و غیره به دست می‌آیند، از آن جهت «خمر» می‌گویند که پوشاننده‌ی عقل است. 💠 سعدی در غزلی در مذمت شراب انگوری می‌فرماید: 🔹غافلند از زندگی مستان خواب 🔸زندگانی چیست‌؟ مستی از شراب 🔹تا نپنداری شرابی گویمت 🔸خانه آبادان و عقل از وی خراب، 🔹از شراب عشق جانان مست شو 🔸کآنچه عقلت می‌برد «شرّ» است و«آب» 🔹 «میسر»: اسم مکان از ریشه و مصدر «یُسر» به معنی «محلّ آسان». ✳️ به این دلیل، «قمار» را «میسر» می‌گویند که مسیر و محلّ آسانی برای به دست آوردن مال دیگران است. 🔸 «انصاب»: جمع «نُصُب» به معنی «نصب‌شده‌ها». ✳️ به این خاطر، به بعضی بت‌ها «نصب» می‌گفتند که درون یا بیرون شهر روی بعضی از دیوارها و ساختمان‌های بلند نصب می‌شد؛ نظیر مجسمه‌های امروزی. 🔹«ازلام»: جمع «زَلَم» به معنی «تیرها». 🔅 منظور تیرهایی است که برای شرط‌بندی(به صورت قرعه‌کشی) استفاده می‌شد‌؛ به این صورت که هفت نفر یک گوسفند می‌گرفتند، نام هفت نفر روی تیرهای چوبی نوشته می‌شد، تیرها را داخل کیسه‌ای می‌انداختند و به قید قرعه سه تیر را از داخل کیسه در می‌آوردند. گوسفند مال کسانی بود که نامشان روی این سه تیر نوشته شده بود و پرداخت پول گوسفند با چهار نفری بود که اسمشان در نیامده بود. #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🤔 چرا دین سخت جلوه می‌کند؟ 💠 دین‌داری آسان است. آنچه سخت است، زندگی در دنیاست... #استاد_پناهیان 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | خدا اگر عبدش رو نخواد، اونو مشغول به دنیا می‌کنه‼️ 🚫 هیچ وقت ظاهر زندگی دیگران رو با باطن زندگی خودت مقایسه نکن! #کلیپ 🔺@RooyinDezh

🤔 چرا دین سخت جلوه می‌کند؟ 💠 دین‌داری آسان است. آنچه سخت است، زندگی در دنیاست... #استاد_پناهیان 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۹۰ سوره‌ی مائده: 🔖 قسمت سوم: 9️⃣ از نجاسات و پلیدی‌های مادی و معنوی باید فاصله بگیریم تا گرفتار آن‌ها نشویم --> (فاجتنبوه). 🔟 کسی که ادعای مسلمانی می‌کند(یا ایّها الّذین آمنوا) فقط در صورت پرهیز از هرچه خداوند گفته «فاجتنبوه»، می‌تواند به رستگاری، امید داشته باشد --> (لعلّکم تفلحون). 1⃣1⃣ رستگار شدن انسان به دست خود اوست، از راه انجام اوامر الهی و پرهیز از نواهیِ او --> (تفلحون: رستگار کنید[خودتان را]). 2⃣1⃣ حتّی انسان‌های متّقی، یعنی مؤمن واقعی هم، ضمن امید داشتن به رحمت الهی باید از عذاب او خوف داشته باشند و به تقوای خود مغرور نشوند، چون هر لحظه احتمال لغزش آن‌ها وجود دارد --> (لعلّکم: باشد که، امید است که، شاید که...). #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌸 🔖 نکات آیه‌ی ٩٠ سوره‌ی مائده 🔰 قسمت دوم: 🔹 «رجس»: پلید، ناپاک، نجس ⚠️ توجه‌❗️ قرآن در آیه‌ی تطهیر، اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) را به دور از «رجس» معرفی می‌کند. پس هر کس که اهل شراب و قمار و... باشد، به هیچ عنوان، شیعه و پیرو اهل بیت(ع) به شمار نخواهد رفت! 🔸 «اجتنبوا»: فعل امر است از مصدر «اجتناب»، ریشه‌ی «جنب»، به معنی «کناره بگیرید، دوری کنید». ⚠️ توجه❗️ قرآن درباره‌ی خطرناک‌ترین گناهان، فقط از "انجام دادنِ" آنها نهی نمی‌کند؛ بلکه اجازه‌ی "نزدیک شدن" به آنها را هم نمی‌دهد، یعنی حتی نزدیک شدن به آنها هم گناه است؛ چون مقدمه‌ی قطعی گرفتار شدن به آنهاست.👇 ✳️ به عنوان مثال، درباره‌ی مفاسد اخلاقی می‌فرماید: «ولا تقربوا الفواحشَ ما ظهَرَ مِنها وَ ما بَطَن» یعنی «به مفاسد اخلاقی نزدیک نشوید، چه در عمل و چه در نیّت». ✳️ همچنین درباره‌ی کثیف‌ترین مفاسد اخلاقی یعنی «زنا» می‌فرماید: «و لا تقربوا الزنا». ✳️ و درباره‌ی سوء استفاده از مال یتیم می‌فرماید: « ولا تقربوا مالَ الیتیم الا بِالتی هِیَ اَحسَن». 💠 در اینجا هم تأکید به دوری از شراب و قمار و... است؛ یعنی فقط خوردنِ شراب نیست که حرام است، بلکه نزدیک شدن به آن هم حرام است. 💎 شراب، از نجاسات است و اگر به دست یا لباس انسان بریزد، باید مثل سایر نجاسات، پاک شود. شرابخوار هم نجس است و اجازه نداریم با او نشست و برخاست کنیم؛ تولیدکننده و فروشنده‌ی شراب هم این‌گونه‌اند. 🔹 «تُفلِحونَ»: فعل مضارع از مصدر «اِفلاح»، باب اِفعال، ریشه‌ی «فلح» به معنی «رستگار کنید(خودتان را)». 🔖 نکته‌ی ادبی: 🔸آرایه‌ی جمع در «خمر» و «میسر» و «انصاب» و «ازلام» که همگی «رجس» معرفی شده‌اند و حتی در کلمه‌ی «فاجتنبوه»، همه‌ی آنها یک چیز دانسته شده‌اند و برای مجموع‌شان، ضمیر مفرد «هُ» آمده است. #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب: 🔖 قسمت اول: 1️⃣ حتّی پیامبر خدا هم، از جانب خداوند، نیاز به تذکّر دارد. بیهوده به خودمان اعتماد نکنیم --> (يا أيّها النّبيّ...). 2️⃣ آنچه پیامبر درباره‌ی حجاب فرموده است، سخن خودش نبوده، فرمایش و سفارش خداوند بوده است --> (يا أيّها النّبيّ قل). 3️⃣ حتّی پیامبر خدا هم نباید نسبت به ناموسِ خود بی‌توجّه باشد --> (قل لّأزواجك و بناتك). 4️⃣ حتّی زن و دختر پیامبر هم نیاز به تذکّر دارند؛ چرا ما در تذکّر دادن به خانواده‌ی خود، کوتاهی می‌کنیم --> (قل لّأزواجك و بناتك)؟! 5️⃣ هم زنِ انسان و هم دختر او باید توسط او مراقبت شوند. بنابراین، هم خانواده‌ی زن وهم خانواده‌ی شوهرش، هر دو نسبت به حجاب او مسئولند و نباید این تکلیف را به گردن یکدیگر بیندازند. --> (قل لازواجک و بناتک). 6️⃣ زنان مؤمنین در تکالیف شرعی و حفظ حجاب، از زنان و دختران پیامبر جدا نیستند و هر دستوری که خداوند در این زمینه، به زنان پیامبر داده، بر زنان مؤمنین هم تکلیف است --> (قل لّأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين). #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌸 🔖 نکات آیه‌ی ۵٩ سوره‌ی احزاب 🔰قسمت اول: 🔹«یا ایها»: حرف ندا 🔸 «نبیّ»: صفت مشبهه بر وزن فعیل از ریشه‌ی «نبأ»، به معنی «خبر رسان، پیام‌آور، پیغام‌بر، پیامبر». 🔹 «قل»: فعل امر از ریشه و مصدر «قَول» به معنی «بگو». 🔸 «ازواج»: جمع «زوج» به معنی «همسران». 🔹 «نساء»: زنان 🔸 «یُدنین»: فعل مضارع از باب افعال، مصدر «ادناء» ریشه‌ی «دنو» به معنی «نزدیک کنند، فرو بیندازند». 🔹 «یدنین علیهن»: یعنی «نزدیک کنند به خودشان، فرو بیندازند بر خودشان». 🔸 «جلابیب»: جمع «جلباب» به معنی «چادرها». ⚠️ توجه❗️ ریشه‌ی «دنو» دو معنی دارد: 1⃣ «نزدیک شدن» 2⃣ «پایین آمدن». بر این اساس، فعل «یدنین» دو معنیِ توأمان دارد‌‌: 1⃣ «نزدیک کنند» 2⃣ «فرو بیندازند». 🔹 «یدنین علیهن من جلابیبهن»: یعنی «چادرهایشان را فرو بیندازند و به خودشان نزدیک کنند». 💠 «فرو انداختن چادر»، مانند رها کردن پرده به سمت پایین است؛ یعنی چادر نباید به بدن چسبیده باشد که برجستگی‌های بدن نمایان شود. 💠 «نزدیک کردن چادر»، یعنی این که چادر نباید به گونه‌ای رها باشد که لباس‌ها و زینت‌های زیر چادر نمایان شود. ⚠️ توجه❗️ به استناد این آیه، چادر و نحوه‌ی درست پوشیدن آن، امر خداوند و از واجبات حجاب است؛ چون کسانی که چادر را کنار می‌گذارند، به این آیه عمل نکرده‌اند و روزی که با معیار قرآن سنجیده شوند، در مقابل این آیه، پاسخی نخواهند داشت. #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🔆 امام علی(ع): 💠 صبر بر دو قسم است: صبر در برابر انجام کار خوبی که دوست نداری و صبر بر ترک کار بدی که دوست داری! 📚 نهج البلاغه، حکمت ۵۵ #حدیث 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | اندیشه‌ی پاک در روح آلوده رشد نمی‌کند‼️ 💠 نور و ظلمت با یکدیگر یکجا جمع نمی‌شوند... #شهید_مطهری #کلیپ 🔺@RooyinDezh

🔴 طبق گزارش نیویورک تایمز در یمن هر پنج دقیقه یک کودک جان می‌دهد! ♨️ آخرالزمان است؛ همه‌ی ملت‌ها گرفتار. یکی درگیر جنگ و دیگری درگیر فشار و فتنه‌ی اقتصادی و آن یکی غرق در شهوت دنیا... ✅ و در این میان، کمبود یک چیز به چشم می‌آید؛ انگار در و دیوار، انتظار می‌کشند... انتظار زمانی که دیگر دغدغه‌ی اصلی مردمان، تامین خواب و خوراک‌شان نباشد! انتظار وقتی که دیگر ضجه‌های مظلومانه‌ی کودکان و زنان، از پس کوچه‌های یمن و غزه و هند و... به گوش نرسد! 💠 آری، جهان بی تو، به تب و تاب افتاده، ای منجی عالم و آدم، بیا: 🤲🏻 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یمن 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب: 🔖 قسمت دوم: 7️⃣ پیامبر، ولیّ خداوند، رهبر مسلمین و هر کسی که سرپرستی گروهی از مسلمانان را برعهده دارد، نسبت به حجاب و عفافِ ناموس مسلمین، همانند ناموس خودش مسؤول است --> (قل لّأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين). 8️⃣ فعل «يدنين» دو معنی دارد؛ یکی «پایین بیندازند» و یکی «نزدیک کنند». «جَلابيب» هم، جمع «جِلباب» بوده و «جِلباب» در زبان عربی، معادل «چادر» است. بنابراین، زن مسلمان، نه باید چادر خود را آن چنان جمع بگیرد که به بدن او چسبیده باشد و برجستگی‌های بدن را نمایان کند و نه باید آن را رها کند که لباس‌ها و اندام‌های او از زیر چادر، جلوه کنند. چادر باید، پایین افتاده و نزدیک بدن، بایستد --> (يدنين -> جلابيبهنّ). 9️⃣ شیوه‌ی پوششِ زن، معرّفِ شخصیّت اوست. لباس‌های تنگ و کوتاه و جلوه‌کننده، که متأسفانه در چشمِ نامحرم، جاذبه‌ی جنسی ایجاد می‌کنند، به هیچ عنوان معرّفِ شخصیّت یک زنِ مسلمان و پاکدامن نیستند --> (ذلك أدنى أن يعرفن). 🔟 چادر و حجاب کامل، اذیّت‌کننده نیست؛ محافظت‌کننده‌ی زن است از اذیّت شدن توسّط نامحرمان --> (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين). #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت🌸 🔖 نکات آیه‌ی ۵٩ سوره‌ی احزاب 🔰قسمت دوم: 🔹«ادنی»: اسم تفضیل از مصدر «دنو» به معنی «نزدیک‌تر». 🔸 «یعرفن»: فعل مضارع مجهول از ریشه و مصدر «عُرف» به معنی «شناخته شوند، خوب دانسته شوند، به خوبی و پاکی شناخته شوند». ⚠️ توجه❗️ «عرف» هم به معنی «شناختن» است و هم «خوب دانستن». 🔹 «لا یوذین»: فعل مضارع مجهول منفی از مصدر «ایذاء»، ریشه‌ی «اذی» به معنی «مورد اذیت قرار نگیرند». 🔸 «غفور»: صیغه‌ی مبالغه از مصدر «غفران»، ریشه‌ی «غفر» به معنی «بسیار پوشاننده». 🔹 «رحیم»: صفت مشبّهه از ریشه و مصدر «رحم» به معنی «رحمت‌کننده». #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh

🎧 بشنویم | زیارت پیامبر اکرم(ص) در روز شنبه‼️ ✨ با صوت زیبا و دلنشین علی فانی 💠 الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى اسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَالضَّلالِ 🔶 سپاس خدای را که ما را به وسیله تو از شرک و گمراهی رهانید... #علی_فانی 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب: 🔖 قسمت سوم: 1️⃣1️⃣ نحوه‌ی پوشش یک زن، هم می‌تواند ضامن امنیّت او در جامعه باشد و هم عامل ناامنیِ او. این حقیقتی است که حتّی تحقیقات و مستنداتِ جوامع غربی هم آن را اثبات می‌کند. بنابراین، حجاب کامل، یک دژِ محکم و نفوذناپذیر است در محافظت از آبرو و حیثیّت یک زن --> (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)! 2️⃣1️⃣ خداوند پوشاننده‌ی گناه کسانی است(غفورا) که خود را می‌پوشانند تا مایه‌ی گناه خود و دیگران نشوند --> (يدنين... جلابيبهنّ). 3️⃣1️⃣ هر زنی که توفیق حجاب کامل پیدا کند، مشمول رحمت خاصِّ خداوند شده است --> (رحيما). و «توفیق، رفیقی است به هر کس ندهندش»! #مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر #کلاس_قرآن_مجازی 🔺 @RooyinDezh