eitaa logo
روزی حلال
36هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
3.9هزار ویدیو
61 فایل
🔹 تبلیغات ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/vB1e.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
👌 سه ویژگی دارند: 【، و هستند!】 💗✨ﺍمیرالمؤمنین ﻋﻠﯽ علیه السلام ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻣﻮﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﺻﻔﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ،ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ... ➊⇜ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﮑﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ➋⇜ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺗﺮﺳﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ➌⇜ﺳﻮﻡ ﻫﻢ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﯿﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ ✨🕊ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﮑﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎ ﻗﺎﻃﻌﯿﺖ ﻭ ﺗُﺮﺷﺮﻭﯾﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺑﺎ ﻋِﺸﻮﻩ ﻭ ﺗﺒﺴﻢ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯿ ﮑﻨﺪ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ... ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻫﻢ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺩﺍﺭﺩ... ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻣﺎل ﺧﻮﺩ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ،ﮐﻤﺎﻝ ﺩﻗﺖ ﻭ ﻭﺳﻮﺍﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ... 📚 خصال، ج ۱،ص ۳۱۷ 💠 @RoozieHalal 💠
🌸امام رضا عليه السلام : 🌼اَلسَّخىُّ يَأكُلُ مِن طَعامِ النّاسِ لِيَأكُلوا مِن طَعامِهِ ، و البَخيلُ لا يَأكُلُ مِن طَعامِ النّاسِ لِئَلاّ يَأكُلوا مِن طَعامِهِ؛ 🍃 از مردم مى خورد، تا مردم از غذاى او بخورند اما از غذاى مردم نمى خورد تا آنها نيز از غذاى او نخورند. 📚تحف العقول ص 446 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 68، ص352،ح8
11.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خدا که نیست! تو بخواه، حتماً میشه! اصلا تو، بزرگ‌ترین و مهم‌ترین و بهترین چیزی که میشه رو بخواه... 💠 @RoozieHalal 💠
✳️ نباش، آسوده باش اگر محور خوشبختي شود، حريص مي شويم تا بيشتر جمع کنيم و بخيل مي شويم تا کمتر مصرف کنيم. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: در شگفتم از حال بخيل که مي شتابد به سوي که از آن فرار مي کند! و از دست مي دهد بي نيازي اي که در طلب آن بود. پس در دنيا مثل فقرا زندگي مي کند و در آخرت همچون توانگران حساب پس مي دهد![1] از فقر انسان را به بخل مي کشد و در بخل انسان هم چون فقرا زندگي مي کند، از يک سو اضطراب و ترس از آينده دارد، از سوي ديگر بايد کم مصرف کند، از سوي سوم اندوه حفظ مال دارد و از سوي چهارم در اجتماع نيز جايگاه مورد قبولي ندارد. بخيل در اين چهار ديواري اسير و است. از اين رو رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: انسان بخيل، کم آسايش ترين مردم است.[2] 📚[1] . من لا يحضره الفقيه، ج4، ص 395. [2] . نهج البلاغه، کلمات قصار 192 💠 @RoozieHalal 💠
🔴 نباش، آسوده باش ✍اگر محور خوشبختي شود، حريص مي شويم تا بيشتر جمع کنيم و بخيل مي شويم تا کمتر کنيم. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: در شگفتم از حال بخيل که مي شتابد به سوي فقري که از آن فرار مي کند! و از دست مي دهد بي نيازي اي که در طلب آن بود. پس در دنيا مثل فقرا زندگي مي کند و در آخرت همچون توانگران حساب پس مي دهد![1] ترس از انسان را به بخل مي کشد و در بخل انسان هم چون فقرا زندگي مي کند، از يک سو اضطراب و ترس از آينده دارد، از سوي ديگر بايد کم مصرف کند، از سوي سوم اندوه حفظ مال دارد و از سوي چهارم در اجتماع نيز جايگاه مورد قبولي ندارد. بخيل در اين چهار ديواري اسير و زنداني است. از اين رو رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: انسان بخيل، کم آسايش ترين مردم است[۲]. 📚من لا يحضره الفقيه، ج۴، ص ۳۹۵ 📚نهج البلاغه، کلمات قصار ۱۹۲   ‌‌‌‌ 💠 @RoozieHalal 💠
✳️جود و 🔆و من خطبة له (علیه السلام) تعرف بخطبة الأشباح و هي من جلائل خطبه(علیه السلام)‏ وصفُ اللّه تعالى‏: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ وَ لَا يُكْدِيهِ الْإِعْطَاءُ وَ الْجُودُ، إِذْ كُلُّ مُعْطٍ مُنْتَقِصٌ سِوَاهُ وَ كُلُّ مَانِعٍ مَذْمُومٌ مَا خَلَاهُ، وَ هُوَ الْمَنَّانُ بِفَوَائِدِ النِّعَمِ وَ عَوَائِدِ الْمَزِيدِ وَ الْقِسَمِ، عِيَالُهُ الْخَلَائِقُ ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ وَ قَدَّرَ أَقْوَاتَهُمْ وَ نَهَجَ سَبِيلَ الرَّاغِبِينَ إِلَيْهِ وَ الطَّالِبِينَ مَا لَدَيْهِ وَ لَيْسَ بِمَا سُئِلَ بِأَجْوَدَ مِنْهُ بِمَا لَمْ يُسْأَلْ؛ الْأَوَّلُ الَّذِي لَمْ يَكُنْ لَهُ قَبْلٌ فَيَكُونَ شَيْ‏ءٌ قَبْلَهُ، وَ الْآخِرُ الَّذِي [لَمْ يَكُنْ‏] لَيْسَ لهُ بَعْدٌ فَيَكُونَ شَيْ‏ءٌ بَعْدَهُ؛ وَ الرَّادِعُ أَنَاسِيَّ الْأَبْصَارِ عَنْ أَنْ تَنَالَهُ أَوْ تُدْرِكَهُ؛ مَا اخْتَلَفَ عَلَيْهِ دَهْرٌ فَيَخْتَلِفَ مِنْهُ الْحَالُ وَ لَا كَانَ فِي مَكَانٍ فَيَجُوزَ عَلَيْهِ الِانْتِقَالُ؛ وَ لَوْ وَهَبَ مَا تَنَفَّسَتْ عَنْهُ مَعَادِنُ الْجِبَالِ وَ ضَحِكَتْ عَنْهُ أَصْدَافُ الْبِحَارِ مِنْ فِلِزِّ اللُّجَيْنِ وَ الْعِقْيَانِ وَ نُثَارَةِ الدُّرِّ وَ حَصِيدِ الْمَرْجَانِ مَا أَثَّرَ ذَلِكَ فِي جُودِهِ وَ لَا أَنْفَدَ سَعَةَ مَا عِنْدَهُ؛ وَ لَكَانَ عِنْدَهُ مِنْ ذَخَائِرِ الْأَنْعَامِ مَا لَا تُنْفِدُهُ مَطَالِبُ الْأَنَامِ لِأَنَّهُ الْجَوَادُ الَّذِي لَا يَغِيضُهُ سُؤَالُ السَّائِلِينَ وَ لَا [يُبَخِّلُهُ‏] يُبْخِلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ‏. 🍃🍂حمد سزاوار خداوندى است كه نابخشيدن، بر نيفزايد و اگر بخشش كند، بينوا نشود. زيرا هر بخشنده اى -جز خداى تعالى- اگر ببخشد از داراييش كاسته گردد و هركس، جز او از بخشش دست باز دارد، كنند. تنها اوست كه بر بندگان خود به اعطاى نعمتها و سودها و نصيبها تواند نهاد. همه موجودات روزى خوار اويند، روزى آنها را ضمانت كرده و قوتشان مقدّر فرموده. راه آنان را كه شوق و رغبت او دارند و خواستار چيزهايى هستند كه در نزد اوست، گشاده و هموار ساخته است. كسى را كه زبان به سؤال مى گشايد، افزونتر ندهد، از آنكه مهر خاموشى بر لب نهاده است. اوست اول، پس او را آغازى نبوده است، كه پيش از آن چيزى تواند بود. اوست آخر، پس او را پايانى نيست كه پس از آن چيزى تواند بود. ديدگان را اجازت ندهد، كه او را بنگرند و دريابند. روزگار بر او نگذشته است كه با گذشت زمان دگرگون شود. در جايى مكان نگرفته است، كه از آنجا به جاى ديگر رود. اگر ببخشد، هر چه را كه از معادن كوهها بيرون مى آيد يا هر چه را كه از خنده صدفهاى دريا حاصل مى شود، از سيم و زرناب و مرواريدهاى غلطان و خوشه هاى مرجان، در جود و بخشش او اثر نكند و از او نكاهد. ذخاير خزاين او به حدى است كه درخواستهاى بندگانش آن را به پايان نرساند. زيرا، او بخشنده اى است كه درياى نعمتش به درخواست خواهندگان نقصان نيابد و اصرار شوخ چشمان، او را نگرداند🍃🍂 📚خطبه 91 نهج البلاغه 💠 @RoozieHalal 💠
🔴بخل قالَ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله: أَقَلُّ الْنَّاسِ راحَةً الْبَخیلُ. 📚بحار ج 73، ص 300. ✨✨رسول خداصلی الله علیه وآله فرمودند: در زندگی کمتر از همه راحتی دارد. * بخل آن است که انسان از نعمت های خدادادی نه خودش درست استفاده کند و نه اجازه بدهد دیگران استفاده کنند. بلکه آن قدر برایش سخت است که مردم نان خودشان را هم که می خورند این بخیل دندانش می شکند! و همیشه بیمار است! خدای متعال همه انبیاء را قرار داده و صفت بخل در هیچ مؤمنی نباید باشد. در روایت آمده خدای متعال جوان گنهکار سخاوتمند را بهتر می خواهد تا پیرمرد عابدی که بخیل باشد. پس بهتر این است که انسان نظربلند باشد و خیر همه را در نظر بگیرد، همه مردم از همه نعمت های خوب بهره مند باشند و و راحتی برای همه باشد! 📚حق الناس در محیط کار و زندگی« از دیدگاه قرآن و روایات»/ گردآوری صادق میرشفیعی.ص: 141 💠 @RoozieHalal 💠
🔴 بخل در قرآن و روایات 💠قرآن کریم 👈«آنان که در آن چه خداوند از فضل خویش به ایشان عطا کرده، می ورزند، نپندارند که آن بخل برایشان خیر است، (نه) بلکه برایشان شرّ است.»(1) 🌟«هان! شما کسانی هستید که فراخوانده می شوید تا در راه خدا کنید پس برخی از شما کسانی اند که بخل می ورزند؛ و کسی که بخل می ورزد، جز این نیست که بر خود بخل می کند (و به خود ضرر زده است) و خداوند بی نیاز است و شما نیازمندانید.»(2) 👌«مسلماً خداوند کسی را که و نازان باشد دوست ندارد. همان کسانی که بخل می ورزند و مردم را به بخل وا می دارند و آنچه را که خداوند از فضل خود به آنان داده است می کنند، و برای کسانی که کافر (به نعمت خداوند) هستند مهیا کرده ایم.»(3) 🌺🌺روایات 🦋امام رضا (علیه السلام): «سخاوتمند، به خدای متعال، به مردم، و به بهشت نزدیک است. شخص بخیل، از خدا و و امردم دور است.»(4) 🦋رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم): «از بخل و بپرهیزید و بترسید! که پیش از شما کسانی به جهت آن هلاک شدند. بخل و حرص آنان را به واداشت، دروغ گفتند؛ و به ستم واداشت، ستم کردند، و به بریدن از هم وادار کرد، پس از هم بریدند.»(5) 🦋امام باقر (علیه السلام): «شخص با ایمان، ترسو و آزمند و نمی شود.»(6) 📚 :آیین زندگی و درسهای اخلاق اسلامی/ نویسنده جواد آقاتهرانی ص:60 1- (آل عمران، 180) 2- (محمّد، 38) 3- (نساء، 36 و 37) 4- (مستدرک الوسائل، ج 1، صفحه 507؛ به نقل از «عیون اخبار» صدوق) 5- (وسائل الشیعه، ج 2، ص 6) 6- (همان) 💠 @RoozieHalal 💠
🍂🍂🍂🍂🍂 🔴 🌸✨امساک از انفاق و خودداری از پرداختن به جهاد مالی، نشان خصلت ناستوده بخل در جان آدمی است که یکی از آثار آن «ثروت اندوزی» می باشد. و ارزیابی حساب شده در زندگی مردم تکاثر پیشه، کنز پیشه و احتکار پیشه، نشان می دهد که دارای رذیله بخل بوده اند. امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: «لا یبقی المال الا البخل و البخیل معاقب ملوم»:(1) ❄️ثروت را نزد خود نگاه نمی دارد (اموال را راکد نمی گذارد) مگر آدم و البته آدم بخیل مورد کیفر و می باشد. 🍂و نیز فرمود: «البخل یذل مصاحبه...»:(2) بخل ورزی باعث ذلیل شدن صاحب خود است.... 🍃 و نیز آن حضرت فرمود: «من بخل بماله ذلّ»:(3) کسی که در ، بخل بورزد، ذلیل می گردد. 👈چنانکه فرمود: «عجبت للبخیل یستعجل الفقر الذی منه هرب و یفوته الغنی الذی ایّاه طلب فیعیش فی الدنیا عیش الفقراء و یحاسب فی الاخرة حساب الاغنیاء». و البتّه زشت ترین بخل ها بخلی است که آدمی در باب اداء واجبات مالی خود بروز می دهد که بفرموده امیرمؤمنان علیه السلام: «البخیل باخراج ما افترضه اللّه سبحانه فی الاموال، من اقبح البخل».(4) ☀️همچنین حضرت امیرمؤمنان علیه السلام می فرمود: «بئس الخلیفة البخل»:(5) بخل، از اخلاق بد و نکوهیده است. آدم بخیل، در مواردی که احساس کند در سایه قرار دادن ثروت به چرخه تولید جامعه، دیگران از آن سود می برند، عکس آن را عمل می کند و به ثروت اندوزی می پردازد که نهایتا چه بسا خود از آن بهره مند نمی گردد؛ چنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «البخیل خازن لوارثه»:(6) ✨✨آدم بخیل، برای وارثان خود خزینه داری می کند. 🍃دیگر آنکه بخل، نشان جهل و نادانی است «الحرص و الشره و الشح، نتیجه الجهل».(7) 👌قابل ذکر است که بخل، باعث رکود بازار اقتصاد می گردد «آفة الاقتصاد،البخل».(8) در هر صورت، بخل ورزی در باب و... زشت ترین بخل ست که به فرموده امیر مؤمنان علیه السلام: «اقبح البخل منع الاموال من مستحقیها»:(9) زشت ترین بخل، خودداری از قرار دادن ثروت در اختیار مستحقین است. 👈و نیز قابل ذکر است که: بعضی از آدم ها بخیل اند و از بذل و خود، بخل ورزیده و اهل امساک اند ولی بعضی از آدم ها از این مرحله پای خود را فراتر نهاده، از بذل و بخشش دیگران نیز رنجیده خاطر گشته و تلاش می کنند تا این بذل و بخشش صورت نپذیرد که در معارف اسلامی، اولی را «بخیل» و دومی را «شحیح» گویند ص: 42 1- . عیون الحکم والمواعظ، ص 543. 2- . میزان الحکمه، ج 1، ص 232 3- . عیون الحکم والمواعظ، ص 330. 4- . عیون الحکم والمواعظ، ص 20. 5- . غررالحکم، ص 34، ح 519. 6- . غررالحکم، ص 34، ح 519. 7- . عیون الحکم والمواعظ، ص 26. 8- . میزان الحکمه، ج 1، ص 85. 9- . عیون الحکم والمواعظ، ص 117 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 41،42 💠 @RoozieHalal 💠
☘☘☘☘☘ ♨️ختم قرآن بهتر از ذبح! 🌻سعدی گوید: بود که دارای یک پسر بیمار و رنجور بود، خیر خواهان به او گفتند: «مصلحت آن است که برای شفای پسرت ختم قرآن کنی، یا ذبح کنی و با ذبح و خون ریختن گوسفند یا شتر و دادن گوشت آن‌ها، فرزندت خوب شود.» 🥀ثروتمند که حاضر نبود و بود، اندکی در فکر فرورفت و سپس سر برداشت و گفت: «ختم قرآن بهتر است، چون قرآن در دسترس می‌باشد، اما قربانی کردن حیوان از گله‌ای که از محل دور است، سخت‌تر می‌باشد!» 🍂صاحب دلی سخن او را شنید و گفت: او ازاین‌رو ختم قرآن را برای شفا برگزید که قرائت آن کار زبان است و زحمت و هزینه‌ای ندارد؛ ولی قربانی کردن به پول وابسته است و آن به جان بسته است؛ و دل برداشتن از آن دشوار خواهد بود. به دیناری چو خر در گِل بمانند * ور الحمدی بخوانی، صد بخوانند 🥀بعضی برای دادن یک دینار مانند الاغ در گل می‌مانند، ولی اگر سوره حمد را صدبار بخواهی، برایت می‌خوانند. 📚(حکایت‌های گلستان، ص 236) 💠 @RoozieHalal 💠
🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍امام علی عليه ‏السلام: ‏‌ترين_مردم كسى است كه را از خود دريغ دارد و براى وارثانش بگذارد 📚غررالحكم حدیث ۳۲۵۳ 💠 @RoozieHalal 💠
🔰 انسانی که شیطان مَرید می‌شود... ✨ امام هادی علیه السلام فرمودند: ✨ جَاءَ إِبْلِیسُ إِلَی نُوحٍ علیه السلام فَقَالَ إِنَّ لَکَ عِنْدِی یَداً عَظِیمَةً فَانْتَصِحْنِی فَإِنِّی لَا أَخُونُکَ ✨ فَتَأَثَّمَ نُوحٌ بِکَلَامِهِ وَ مُسَاءَلَتِهِ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ أَنْ کَلِّمْهُ وَ سَلْهُ فَإِنِّی سَأُنْطِقُهُ بِحُجَّةٍ عَلَیْهِ فَقَالَ نُوحٌ علیه السلام تَکَلَّمْ 🔹فَقَالَ إِبْلِیسُ إِذَا وَجَدْنَا ابْنَ آدَمَ شَحِیحاً أَوْ حَرِیصاً أَوْ حَسُوداً أَوْ جَبَّاراً أَوْ عَجُولًا تَلَقَّفْنَاهُ تَلَقُّفَ الْکُرَةِ فَإِنِ اجْتَمَعَتْ لَنَا هَذِهِ الْأَخْلَاقُ سَمَّیْنَاهُ شَیْطَاناً مَرِیداً ✨ فَقَالَ نُوحٌ علیه السلام مَا الْیَدُ الْعَظِیمَةُ الَّتِی صَنَعْتُ 🔹 قَالَ إِنَّکَ دَعَوْتَ اللَّهَ عَلَی أَهْلِ الْأَرْضِ فَأَلْحَقْتَهُمْ فِی سَاعَةٍ بِالنَّارِ فَصِرْتُ فَارِغاً وَ لَوْ لَا دَعْوَتُکَ لَشُغِلْتُ بِهِمْ دَهْراً طَوِیلًا. ✨ابلیس نزد حضرت نوح (علی نبینا و آله و علیه السلام) آمد و گفت تو بر من منت بزرگی داری از من اندرز بخواه من به تو خیانت نکنم!! ✨ حضرت نوح، از گفتگو و پرسجو با او احساس گناه کرد، خداوند به او وحی کرد که با او سخن گوی و از او بپرس که من او را بر حجتی به ضرر خودش گویا کنم، نوح علیه السّلام فرمود: بگو، 🔹ابلیس گفت: چون آدمیزاد را یا حریص یا یا یا شتابزده یابیم مانند گوی او را می‌چرخانیم و اگر همه این خصال در او باشد او را مرید(سَرکش) نام نهیم، ✨ نوح علیه السّلام فرمود: منت بزرگ من بر تو چیست؟ 🔹 گفت نفرین کردی، بر اهل زمین و در یک ساعت همه را به دوزخ ریختی و من از آن‌ها فارغ شدم و اگر نفرین تو نبود روزگار درازی گرفتار آن‌ها بودم! 📚 بحارالانوار ج۶۰ ص۲۵۰ 💠 @RoozieHalal 💠