eitaa logo
پژوهشگاه حم
270 دنبال‌کننده
836 عکس
922 ویدیو
37 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
3.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسمه تعالی قابل توجه فقهای عظام و علمای علم کلام و حقوقدان‌های گرام (دامت برکاتهم) سلام علیکم چنانکه در گزارش سمعی-بصری ضمیمه، ملاحظه فرمودید؛ فیلسوف‌نمای مشهوری در ، (با درهم‌آمیزی مرزهای فلسفه، کلام، سیاست، حقوق و باستان‌گرایی شرک‌آلود و...!)، ادعا می‌کند که و سخن بحق «الاسلام یجب ما قبله»؛ «جعلی و دروغ‌مروغ» است! فلذا می‌طلبد که هم در خصوص وجاهت این حدیث (که از و است)، تعیین تکلیف گردد و هم در باره این‌گونه گفته‌های فضولانه، موضعی شفاف اتخاذ شود. در عین‌حال می‌دانیم که در طول تاریخِ ، موضع واحدی در قبال جزئیات و بلکه کلیات این قاعده نداشتند و ندارند که بعنوان مثال می‌توان به اختلافات صاحبان و و نیز آیات عظام و و امثالهم اشاره کرد. فلذا جسارتاً پیشنهاد می‌کنم در گعده‌های علمی و و حقوقی علماء و حقوقیون، بابی در این مبحث نیز گشوده شود و می‌توان از این‌جا شروع کرد که؛ این حدیث () چه تناسبی با دارد؟ بعنوان مثال؛ آیا فرضاً امثال و بعد از کشتارهای عظیم، چنانچه با اجرای وارد شوند، قابل پیگرد قضایی برای نخواهند بود؟! (کما اینکه الیوم بعضی از چنین برداشتی دارند و‌ ارجاع می‌دهند به اینکه این‌ها صرفاً طبق احکام دینی خودشان، قابل مجازات هستند! ولو اینکه آن‌ها تحریف گشته است!) و مشمول نخواهند بود! و الامر الیکم. اقل‌الطلاب؛ ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۱۳ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🔷تفکر خوارج در زمان ما همان تفکر خوارج در زمان حکومت امیرالمومنین ع است 🔹تفکر خوارج در زمان امیرالمومنین این بود که ملاک و تفاوت حکومت اسلامی با حکومت طاغوت، عمل کردن حکومت به تمام احکام شرعی است حتی در مواردی که نتواند 🔹لذا شعارشان این بود «لاحکم الا لله» (حکم، حکم خداست و فقط باید آن جاری شود و الا...) 🔹هر چقدر امام فرمود ملاک، منِ امام هستم، گوش ندادند و فقط می گفتند ملاک حکم خداست 🔹الان هم خوارج داریم، کسانی که ملاک حکومت اسلامی را جاری کردن تمام احکام در جامعه می دانند حتی اگر به هر دلیلی نشود که جاری شود 🔹 این افراد معتقدند به هر میزانی که احکام شرعی در جامعه جاری نشود حکومت از حکومت الله دور و به حکومت طاغوت نزدیک شده است. 🔹و حال آنکه ملاک و تفاوت حکومت اسلامی با حکومت طاغوت این است که در راس آن حکومت، ولیّ خدا یا نایب او باشد، این بود که امیرالمومنین علیه السلام در پاسخ خوارج (که قرآن به دست گرفته بودند و می گفتند فقط باید احکام خدا جاری شود و الا حکومت اسلامی نیست) می فرمود ملاک من (امامت) هستم (نه احکام الهی) 🔹چرا که اگر ولی خدا یا نایب ولی خدا در راس حکومت باشد تمام وجودش را صرف جاری شدن احکام خدا می کند 🔹افرادی که ملاک درست را نمی دانند در بسیاری از مقاطعِ سیره ی اهلبیت، دچار سردرگمی می شوند 🔹مثلا در اینکه چرا امیرالمومنین ع وقتی حکومت را در دست گرفت همان ابتدا نماز تراویح را که یک بدعت شرعی و یک حرام سیاسی بود را تعطیل نکرد و وقتی مورد اعتراض شیعیان قرار گرفت فرمود الان صلاح نیست با این منکر اجتماعی برخورد کنم و موارد دیگر از جمله صلح امام حسن ع با معاویه 🔹در زمان حکومت جمهوری اسلامی که امام فرمود همان حکومت رسول الله است نیز خوارجی پیدا می شوند که ملاک اسلامی بودن را عملی شدن و اجرا کردن همه احکام اسلامی می دانند حتی اگر به هر دلیلی نشود. 🔹متحصنین غیر قانونی حجاب (خوارج زمان) از جمله این افراد بودند که حدود ۵ ماه تحصن غیر قانونی کردند و علیه شهید رئیسی شعار دادند، چرا؟ چون تفکر خوارجی داشتند می گفتند حکومت اسلامی به این دلیل حکومت اسلامی است که تمام احکام خدا در آن جاری شود و الا به همان میزان از اسلامی بودن دور شده است ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر منافقین شیطانی جدید(۱) وقتی پروژه‌بگیرها برای تطهیر و سفیدسازی ، دست به و می‌زنند، از افکار مسموم آن‌ها چنین محصولاتی تراوش می‌کند! عده‌ای این فرقه را ، می‌نامند ولیکن مناسب‌تر آنست که نامیده شوند. زیرا ردی از واقعی در رفتار و حتی گفتار آن‌ها نیست. و اساساً گرایشی در آن‌ها نیست که بخواهد به چپ یا به راست باشد. ژنرال‌های این فرقه، ممکنست در زمره نام برده شوند و احیاناً سوابقی از هم داشته باشند ولیکن رزم را کاملاً رها کرده و در بزم غرق شده‌اند و حتی بعضاً از سوابق خود اظهار می‌کنند و لذا به پیوسته و به أیّ‌نحوکان مشغول هستند. و اما پیاده‌های این فرقه، عمدتاً دو دسته هستند: و ! فلذا ، اصطلاح پر رنگ‌تری برای معرفی آن‌هاست. یکی از اصطلاحات رایج این فرقه علیه و وفاداران به و حتی به همقطاران دیروز خود، عبارت است. زیرا انقلابی بودن آنان را نمی‌توانند حاشا نمایند ولیکن شدت آن‌را زیادی جلوه می‌دهند! عبارت معادل آن در قاموس لیبرال‌ها؛ است که معمولاً در لفافه مطرح می‌کنند. یعنی هر گاه حرف از می‌زنند، منظورشان حمله به افراطی‌گری است و منظورشان از ، همان رزمندگان حقیقی هستند که در اصطلاح این و منافقین جدید غرق در دنیا، تبدیل به سوپرانقلابی شده است. البته عبارت سوپرانقلابی را علیه مدعیانی در پیکره و بعضی نحله‌های روشنفکری پرمدعا اما بی‌خاصیت به کار بردند و این‌ها که معمولاً هستند، آنرا علیه انقلابیون واقعی، استعمال می‌کنند. و اما بعد؛ عصر (ع)، در اجرای کمی یا کیفی ، مشکل نداشتند که نویسنده متن فوق بر آن تصریح و تأکید می‌کند تا بتواند با این آشکار، عدم مبارزه با و را توجیه کند و آنرا امری ناشدنی جلوه بدهد تا در گام بعدی اساساً منکر مراعات بعنوان یک بشوند. زیرا می‌دانند که افزایش و تشدید بی‌حجابی و بدحجابی و شُل‌حجابی، موجب سستی در و جامعه خواهد شد و آنگاه عرصه، عرصه تاخت و تاز و خواهد گردید. فلذا این فرقه را باید جدید نامید. خوارج با اصل ، مشکل داشتند که حضرت فرمودند: «لابد للناس..» ..ادامه دارد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین | نظرات ۱۴۰۴/۴/۲۷