eitaa logo
پژوهشگاه حم
273 دنبال‌کننده
827 عکس
915 ویدیو
37 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷﷽☫ از مجری‌گری سیمای جمهوری اسلامی تا ریاست مجلس شورای اسلامی!!✌️ آقای دکتر ، اگر در مرحله اول به مجلس راه نیابد، در مرحله دوم، قطعاً راه خواهد یافت. در هر حال، ایشان یکی از پیشتازان انتخابات ۱۴۰۲ مجلس هست. شاید سخن از ، خیلی زودهنگام باشد ولیکن بنظرم بد نیست بنده حقیر از حالا نکته خطیری را متذکر بشوم: همه می‌دانیم که ، را رسماً بر عهده سه نهاد؛ ، و نهاده است ولیکن عملاً چه اتفاقی افتاده است؟ طبق آمارهای متغیر، ظاهراً سهم دولت از اقتصاد ملی بالای ۸۰٪ و سهم تعاونی، زیر ۱۰٪ و بخش خصوصی حدود ۱۰ الی ۲۰٪ است که قطعاً تقسیم عادلانه‌ای نیست. ولیکن اقتصاد در نابرابری سهام سه بخش قانونی نیست. بلکه سرطان بسیار بدخیم و شومی بر اقتصاد ایران، چنگ انداخته است که به بخش مشهور گشته است و هیچکسی هم حریف آن نیست! آزادسازی اقتصاد از چنگال خصولتی ضد ملت، مقتدری را می‌طلبد که و دلیرانه وارد معرکه شود که چه کند؟! که هوشمند و مقتدری را برپا سازد تا با همکاری و و در صورت لزوم، قضائیه، امکانپذیر است ولیکن چنارها چنین مجالی را به دولت و مجلس نخواهند داد! مجلس با ابزارهای قانونگذاری و تحقیق و تفحص، می‌تواند سلسله جنبان این جهاد اقتصادی () باشد و ریاست مجلس، می‌تواند این سلسله را به جریان اندازد. مجری‌گری واقعی همین جریان انداختن این سلسله است! تا خصولتی کفن نشود، وطن وطن نشود! حسینی(منتظر) ۱۲اسفند۱۴۰۲ 🆔@chelcheraaqHM چلچراغ
⛔ آمار مشارکت مردم در دوره‌های مختلف انتخابات 🔺️بیشترین مشارکت سال ۸۸ 🔻کمترین مشارکت سال ۱۴۰۰ ✅ اندیشکده راهبردی حَصین 🆔️ @hasin_ir ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 مشارکت مردم در جهش تولید 👌 مشارکت مردم در انتخابات ۰۳ تاکنون همزمانی انتخابات با شوراهای اسلامی شهر و روستا، موجب افزایش در انتخابات بوده است. فلذا کاهش مشارکت چشمگیر در انتخابات فقط ریاست جمهوری ۱۴۰۳ امری کاملاً طبیعی است. اما برای چشمگیر نشدن این کاهش، ضرورت دارد که در این دوره، سهل‌انگاری‌های کم‌نظیری را در تأیید داوطلبان اتخاذ نماید. تا آنجا که هر کاندیدی اگر بتواند حتی یک میلیون نفر را به پای صندوق‌ها بکشاند باید شود! در این صورت، تعداد نامزدها باید بیش از هر دوره باشد. ولو اینکه نهایتاً فرد منتخب، دارای کمترین درصد باشد. تا آنجا که می‌توان گفت این دوره عمدتاً منتخب (سیاسی، اجتماعی و اقتصادی) است نه ملت! زیرا برای دنیا (بویژه ) میزان ما مهم‌تر، مؤثرتر و متمایزتر از این است که چه کسی به جایگاه ریاست جمهوری برسد! حتی اگر یک ، رئیس شود! و صد البته تنش‌های با نیز در این دوره به خود خواهد رسید. زیرا ، تو سری خور خواهد بود! فلذا هم مهم و مؤثر خواهد بود. ⁉️ آیا شما راهکار مناسب‌تری برای افزایش مؤثر سراغ دارید؟ ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۳/۲۰ 🆔@chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۱۴): 🔰 اگر ... رأی نیاورد؛ ۱) قالیباف؛ با آنهمه سوابق اجرایی به شورای اسلامی برمی‌گردد و کلیه تجارب میدانی خود را در قالب ، در اختیار قرار می‌دهد و بلکه بر آن، تحمیل می‌کند! پاس‌کاری طرح‌ها و لوایحی از قبیل؛ حجاب و عفاف، مدیریت فجازی، تحقیق و تفحص از اوقاف و امثالهم هم از تفریحات سالم او خواهد بود! ۲) پزشکیان؛ با پنج دوره نمایندگی مجلس، یک دوره نایب‌رئیسی مجلس، دو دوره معاونت و ریاست وزارت بهداشت و امثالهم، به مجلس برمی‌گردد و توسط همان‌ها که قالیباف را به ریاست مجلس رسانیدند، به نائب‌رئیسی مجلس نائل می‌گردد و باتفاق قالیباف، دو قلوی افسانه‌ای مجلس را رقم می‌زنند و دولت بعدی را زنده زنده پوست می‌کّنند! ۳) جلیلی؛ با آنهمه سوابق پژوهشی مطالعاتی و میدانی خود و با یک جهان فرصت برای ظرفیت‌سازی جهت یک ایران جهش، به همان روال قبلی (دولت سایه اقتصادی) خود که راحت‌تر است، برمی‌گردد و بدون آنکه توسط غربی‌ها شود، کماکان مددرسان علمی و نظری دولت بعدی می‌گردد. ۴) پورمحمدی؛ با آنهمه سوابق امنیتی و برون‌مرزی خود به همان روال قبلی (دولت سایه امنیتی) خود برمی‌گردد و... ۵) قاضی‌زاده هاشمی؛ با آن‌همه تعمقات پژوهشی و برنامه‌ریزی‌های دسته‌ای و خوشه‌ای و... خود را وقف می‌کند که چشم و چراغ ملت هستند. ۶) زاکانی؛ وقتی همه برگشتند به جای خود، این یکی دیگر ناچار است با قدرت در صحنه بماند!😂 ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۴ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۲۱): انصراف‌های مبارک و عدم‌انصراف‌های مبارک‌تر!! دیگر نیازی به نیست! تکلیف حامیان «نهضت+نظام اسلامی» ()، کاملاً روشن شد! با دسته‌گل‌های دوست‌داشتنی؛ آقایان و هاشمی و عدم انصراف دسته‌گل‌های (نچسب؟!)؛ ج. و ق. (که انتظار می‌رفت یکی از این دو مشهدی بنفع همشهری خود کنار برود!)، شاهد آرایش نسبتاً جدیدی هستیم که البته تا حدودی قابل حدس زدن بود. بعضی از دوستان، همچنان خواستار نظر صریح‌‌تر بنده حقیر هستند! امیدوارم این پیام، مصداق تبلیغات ناروا تلقی نشود و صرفاً از باب شفاف‌سازی برخی نکات مبهم و جواب سؤالاتی است که بر عهده حقیر نهاده شد و صرفاً در برخی گروه‌های ایتا به اشتراک می‌گذارم و از قرار دادن آن در کانال‌های سیاسی و... خود هم احتیاطا پرهیز می‌کنم. در عین‌حال چنانچه بابت تحریر این مقاله، قابل مجازات باشم، به جان می‌خرم! زیرا که به گمانم به نتیجه آن می‌ارزد! و اما بعد؛ بیایید تصور کنیم که؛ ۱) حدود ۵۰٪ به هر علتی، تمایلی به شرکت در انتخابات فردا ندارند و ما هم در اینجا فعلاً به آن‌ها کاری نداریم! ۲) حدود ۵۰٪ ملت ایران پای کار هستند و خود را به صندوق‌های می‌رسانند. عجالتاً با این‌ها کار داریم! ۳) فرض کنیم که این ، چهار دسته هستند: ۳/۱- فرضاً حدود ۱۰٪ تا پای صندوق می‌آیند اما به هر علتی، می‌دهند! با این‌ها هم فعلاً کاری نداریم! ۳/۲- فرضاً حدود ۳۰٪ به م.پ. رأی می‌دهند. کاری هم نداریم که کدام م.پ.!! چون با این دو م.پ. هم در این‌جا فعلاً کاری نداریم! ۳/۳- فرضاً حدود ۳۰٪ به ج. رأی می‌دهند که این‌ها را فرض می‌کنیم دو تا ۱۵٪ متفاوت هستند! الف) آن‌ها که اگر ج. انصراف می‌داد، بجای ق. به (عج) و رأی می‌دادند! یعنی به تعداد می‌افزودند! که عجالتاً به این‌ها هم کاری نداریم! ب) آن‌ها که رأی خود را به ق. تقدیم می‌کردند و سهم ق. به ۴۵٪ افزایش می‌یافت و لذا بر پ. توفق پیدا می‌کرد و ق. در دور اول به کرسی ریاست جمهوری تکیه می‌زد. ولیکن ج. انصراف نداد! چرائی آن هم بماند برای بعد. حال چه می‌شود؟! جواب: حساب آن ۱۵٪ اول ج. را به حواله می‌دهیم. اما آن ۱۵٪ دوم ج. آیا حاضرند در شرایط مثلثی فعلی، ج. را رها کنند و به ق. رأی بدهند؟! بسیار بعید است فلذا چنین توقعی، چندان محلی از إعراب ندارد! چرائی آن‌هم بماند! فلذا افزایش سهم ق. به ۴۵٪ خوش‌خیالی است! ۳/۴- فرضاً حدود ۳۰٪ به ق. رأی می‌دهند که این‌ها هم فرضاً دو تا گروه ۱۵٪ متفاوتی هستند: الف) آن‌ها که اگر ق. انصراف می‌داد (به هر علتی) می‌رفتند سراغ پ. و سهم او از صندوق را به ۴۵٪ افزایش می‌دادند و در نتیجه ج. با ۳۰٪ سهم خود شکست می‌خورد! و مملکت به باد می‌رفت! ب) آن‌ها که اگر ق. انصراف می‌داد، حق رأی خود را به ج. تقدیم می‌کردند و در نتیجه آراء ج. هم به ۴۵٪ افزایش می‌یافت! در نتیجه انتخابات به دور دوم می‌کشید میان ج. و پ. که نتیجه آن، چندان قابل پیش‌بینی نبود! 👌 حال که ق. انصراف نداد چه می‌شود؟! جواب، کاملاً روشن است: الف) ۱۵٪ اول آراء ق. به سهم پ. اضافه نمی‌شود و برای خود ق. باقی می‌ماند و در نتیجه پ. شانسی برای پیروزی نخواهد یافت. ب) و اما چنانچه ۱۵٪ دوم آراء ق. به سهم ج. اضافه بشود، ج. با ۴۵٪ سهم بر پ. با ۳۰٪ پیروز می‌شود و انتخابات به دور دوم هم کشیده نمی‌شود. بشرطی که این ۱۵٪ دوم ق. با استفاده از خود، عمل کرده و و بدون هیچ تردیدی و حتی بدون ۱٪ کمتر، رأی خود را به ج. تقدیم نمایند و این احتمال چندان بعید نیست و توقع نابجایی حساب نمی‌شود! و قریب‌الوقوع است ان‌شاءالله. و بنده هم با همین حجت عقلی، همین کار را خواهم کرد ان‌شاءالله. ولیکن در این معرکه، ق. با ۱۵٪ خود (که به سمت پ. نمی‌روند باقی می‌ماند و) نفر سوم می‌شود و ظاهراً بازنده فردا و این ایثاری بود که ق. توفیق آنرا به دست آورد و با خیال راحت به جای‌گاه باز خواهد گشت ان‌شاءالله الغرض؛ بنده از ۱۵٪ دوم ج. نمی‌خواهم به ق. رأی بدهند که خواهش مهدوری است! و علل آن را در مجال مناسبی توضیح خواهم داد ان‌شاءالله. ولیکن به ۱۵٪ دوم ق. توصیه می‌کنم که رأی خود را به ج. تقدیم نمایند که گمان می‌کنم خواهش بی‌ربطی نیست و هدر نمی‌رود. یعنی که روی ق. هیچ تعصب و تردیدی نورزید که سرنوشت مملکت رهین این تصمیم کبرای شماست. بنده هیچ علاقه‌ای به این دو نامزد نداشتم و اگر زاکانی می‌ماند، به او رأی می‌دادم (ولو اینکه هیچ شانسی برای پیروزی نداشت) تا آجری باشد برای فرصت بعدی او ولیکن او انصراف داد و تصمیم‌گیری بر بنده سخت شد! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۷ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 آسیب‌شناسی پیش‌بینی‌ها (بخش پنجم): 😱 پیروزی در یک‌قدمی ما بود امّا ...!! (با ؛ جبهه ما شکست)! در فراز آخر بخش ۲۱ سلسله تحلیل‌هایی با عنوان «انتخاب با قرعه‌کشی!» در آخرین دقیقه شب انتخابات نوشتم: «ولیکن به ۱۵٪ دوم ق. توصیه می‌کنم که رأی خود را به ج. تقدیم نمایند که گمان می‌کنم خواهش بی‌ربطی نیست و هدر نمی‌رود. یعنی که روی ق. هیچ تعصب و تردیدی نورزید که سرنوشت مملکت رهین این تصمیم کبرای شماست.» 😭 اما این توصیه، هدر شد! حال ببینیم چه اتفاقی افتاد؟! در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ از حدود ۴۰٪ حائزین شرایط مشارکت؛ حدود ۱۰٫۴۰۰٫۰۰۰ نفر به پزشکیان، حدود ۹٫۴۰۰٫۰۰۰ نفر به جلیلی و حدود ۳٫۴۰۰٫۰۰۰ نفر به قالیباف رأی دادند و بدین‌وسیله مرحله دوم را رقم زدند! حال برای پیش‌بینی مرحله دوم، چند احتمال کلی وجود دارد: الف) میزان مشارکت مردم به هر دلیلی، افزایش خواهد یافت. اما به نفع کدام نامزد؟ ب) میزان مشارکت مردم به هر علتی، کاهش خواهد یافت. اما به زیان کدام نامزد؟ ج) هر کسی به همان کسی رأی خواهد داد که دفعه قبل داده است و جابجائی چندانی واقع نخواهد شد. در اینصورت آمار این دو نامزد، همان خواهد شد که بود. د) میزان مشارکت مردم، تغییر قابل توجهی پیدا نخواهد کرد. اما جابجایی مؤثری رخ خواهد داد. یعنی بخشی از سبد رأی جلیلی به سبد رأی پزشکیان واریز خواهد شد (که بعید است) یا اینکه بالعکس خواهد شد که بعید نیست. یعنی ممکنست بتوان کسانی را که به پزشکیان رأی داده‌اند، بیدار ساخت تا به خود عمل کنند و به جلیلی رأی بدهند ان‌شاءالله حال در این فرضیه که در این مرحله هم، آمار ۴۰٪ تغییری پیدا نخواهد کرد و جابجائی سبد هم رخ نخواهد داد، این سؤال پیش می‌آید؛ آن‌کسانی که حق رأی اول خود را به قالیباف تقدیم کردند این دفعه حق رأی دوم خود را به کدامیک از این دو تقدیم خواهند کرد؟ در این‌جا هم چند احتمال وجود دارد: ۱) همه آن‌ها رأی خود را به پزشکیان خواهند بخشید. در اینصورت پزشکیان بر کرسی ریاست جمهوری تکیه خواهد زد. ۲) همه آن‌ها رأی خود را به جلیلی خواهند بخشید. در اینصورت جلیلی گوی سبقت را خواهد ربود. ۳) نیمی از آن‌ها رأی خود را به پزشکیان و نیمی از آن‌ها رأی خود را به جلیلی خواهند بخشید. در این صورت، ریاست جمهوری از آن پزشکیان خواهد بود. ۴) یک سوم به پزشکیان و یک سوم به جلیلی گرایش خواهند یافت و الباقی هم از اعطای حق رأی خود، صرف‌نظر خواهند کرد که بعید است. از کجا بفهمیم که کدام اتفاق، رخ خواهد داد؟! واقعیت این است که؛ «حمایت قالیباف از جلیلی بعد از تحمیل شکست بر جلیلی»، نوشدارو بعد از مرگ سهراب است و اگر جلیلی در دور دوم برنده نشود، این تا ابد بر پیشانی قالیباف و همه حامیان او (آن‌همه سردار و روحانی و مداح و حاجی و آبجی و دکتر و پرفسور و ورزشکار و مولوی و اقتصاددان و نمایندگان ادواران و دیپلمات‌های امور خارجیان و هزاران خانواده شهیدان و اهالی خوزستانیان ووو... با آن‌همه ادعاهای رنگارنگ و ادا و اطواران!) حک خواهد شد. و بهتر است وی بعد از این خود را خالی‌باف بنامد! و قطعاً و را هم نخواهد داشت و یارانش هم حق ایجاد تکلیف برای کسی نخواهند داشت. مگر اینکه در این هفته تمام خبط و خطاهای مهلک خود را جبران نمایند! اما چگونه جبران خواهند کرد؟! تنها راه جبران مافات این خودبزرگ‌بین‌ها اینست که کاری بکنند تا حداقل همان ۳٫۴۰۰٫۰۰۰ نفر قالیباف به جلیلی رأی بدهند. اگر این رأی مال خودشان است و خودسرانه سرشان را به سمت پزشکیان کج نخواهند کرد. هر تعداد از این‌ها که بسوی پزشکیان سر کج کنند مایه شرمساری بیشتر قالیباف و دارودسته‌اش خواهند شد و معلوم خواهد شد حمایت‌ها بر اساس بصیرت و صداقت نبوده است و چیزهای دیگری (از قبیل و... های بی‌حساب و...) بین این‌ها رد و بدل گشته است و... و اگر این‌ها بسوی جلیلی گرایش پیدا کنند معلوم می‌شود که توجیه ممانعت عملی و سبدی قالیباف از گرایش عده‌ای به پزشکیان، ادعای دروغی بیش نبوده است و بقول معروف، خالی‌بندی و توجیه بلاوجه برای خیز قالیباف از ریاست مجلس به ریاست جمهوری بوده است و بس! ⁉️ قالیباف جواب بدهد! این ۳٫۴۰۰٫۰۰۰ نفری که حق رأی خود را تسلیم تو کردند؛ ❓آیا ۱۵٪ اول تو هستند که اگر تو وارد معرکه نمی‌شدی این‌ها در همین مرحله اول، مستقیماً می‌رفتند سراغ پزشکیان؟ در اینصورت تو خادمی! (و اگر به سمت پزشکیان بروند، چیزی بر تو نیست!) ❓یا ۱۵٪ دوم تو هستند که اگر تو وارد معرکه نمی‌شدی این‌ها مستقیماً می‌رفتند سراغ جلیلی؟ در اینصورت تو خائنی! (مگر اینکه شانس بیاوری و اکثریت این‌ها برگردند طرف جلیلی! در اینصورت هم چیزی بر تو نیست!) اما... ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱۰ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲چلچراغ معارف 🙏
تعطیلی شنبه ها دوباره بررسی می‌شود عضو کمیسیون امور داخلی کشور مجلس شورای اسلامی گفت: تعطیلات شنبه‌ها با استناد فتوایِ مراجع مجدد در مجلس بررسی می‌شود. به گزارش خبرگزاری ایمنا، ابوالفضل ابوترابی اظهار کرد: مجلس شورای اسلامی تعطیلی شنبه‌ها را تصویب کرده، اما شورای نگهبان این مصوبه را مغایر با ارزش‌های اسلامی دانسته است. وی افزود: فتوای تعدادی از مراجع درباره تعطیلی شنبه‌ها گرفته شده که بلامانع دانسته‌اند و این موضوع در کمسیون اجتماعی مجدد بررسی و در صحن علنی مطرح خواهد شد. نماینده مردم نجف‌آباد در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: تعطیلی شنبه‌ها به نفع کشور و اقتصاد بوده و دنبال جریان ضدمذهبی نیستیم و از این جهت موضوع پیگیری خواهد شد. به گفته ابوترابی، تصمیم برای تعطیلی شنبه‌ها بر اساس تعطیلات جهانی است تا در مراودات تجاری و اقتصادی دچار مشکل نشویم. وی اضافه کرد: در بعضی از کشورهای اسلامی هم شنبه‌ها تعطیل است که عراق هم از همین قانون پیروی می‌کند. نماینده مردم شهرستان‌های نجف‌آباد و تیران و کرون، خاطرنشان کرد: برای تعطیلات شنبه‌ها موضوع پیگیری و مجدد به شورای نگهبان ارسال خواهد شد و پس از طی مراحل قانونی ابلاغ و اجرایی می‌شود. کد خبر 784413 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 قالیباف؛ اسیر UCLG هدف اصلی uclg (متشکل از شهرداران کلان‌شهرهای دنیا مستقر در مادرید اسپانیا)، و کردن جوامع بشری بویژه است که توسعه بی‌حجابی یکی از ثمرات آن است. قالیباف؛ قهرمان چنین سازمانی به شمار می‌رود و لذا مدال‌ها و عناوینی هم به وی اهداء شده است! لذا هیچ بعید نیست که پشت پرده طرح مجدد «تعطیلی شنبه‌ها» (علیرغم رد و مخالفت ) در ، برای خوشایند ، خود بیگانه با باشد! قالیباف؛ نه تنها لیاقت که لیاقت هیچگونه منصب و مسندی در را ندارد. قریب باتفاق نمایندگان مجلس (و نیز اعضای ) در کلیه ادوار (حداقل از زمانی که ، را به عضویت سازمان مذکور در آورد و ریاست منطقه‌ای آنرا بر عهده گرفت) شناختی از ماهیت صهیونیستی این سازمان ندارند یا اینکه شناخت غلطی دارند و به عمق ماجرا پی نبرده‌اند. اگرچه از نمایندگانی که عین آب خوردن، فریب خورده و تن به تصویب برجام و تعطیلی شنبه و تأیید دولت می‌دهند، نباید انتظار داشت که در چنین اموری حتی لحظه‌ای تعمق داشته باشند! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۷ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
⭕️چرا آقای نبویان اشتباه می کنند؟ 🔹استدلال آقای نبویان ( نماینده تهران) به صورت خلاصه این است که چون اجرای قانون حجاب و عفاف موجب دو قطبی می شود و به امنیت ملی آسیب وارد می کند پس به خاطر حفظ اصل نظام باید اجرای این قانون متوقف شود. 🔹مشکل استدلال ایشان این است که چند پیش فرض غلط را مبنا قرار داده است : ▪️چه کسی ثابت کرده اجرای این قانون دوقطبی می سازد ؟ دبیرخانه شورای فلان؟ پزشکیان ؟ پیش فرض مذکور صرفا یک ادعاست ! اگر کسی ادعا کند در شرایط فعلی اقتصادی،گرفتن مالیات از کسبه جزء موجب آشوب و دوقطبی می شود شما می پذیرید و حکم به تعطیل قوانین مالیاتی می دهید؟ اگر جناب آقای نبویان قانون عفاف و حجاب را خوانده بودند متوجه می شدند که این قانون آن قدر ملایم و بدون سخت گیری است که درصد قلیلی از افراد بی حجابی با آن مخالفت خواهند کرد و به هیچ روی موجب مشکل در جامعه نمی شود! ▪️اشتباه دیگر آقای نبویان آن است که هر گونه "دو قطبی" را موجب آسیب به امنیت کشور می دانند. آیا مخالفت قاطع رهبر انقلاب با مذاکره با آمریکا جامعه را دو قطبی نکرده است؟ آیا این دوقطبی سازی اشتباه است و به امنیت ملی آسیب می زند؟ به نظر جناب آقای نبویان رهبر انقلاب باید برای پیشگیری از دوقطبی شدن جامعه،تسلیم نظر کاملا غلط پزشکیان و حامیانش در خصوص لزوم مذاکره با آمریکا می شدند؟ ▪️شعام هیچ مصوبه ای درباره قانون حجاب نداشته و تقلیل شورا به دبیرخانه آن، از نظر حقوقی مشکل جدی دارد! آیا تشخیص دبیرخانه می تواند موجب تعطیلی احکام الهی شود؟ مگر اختیار تعطیلی موقت احکام با ولی فقیه نیست؟ آیا رهبر انقلاب این اختیار خود را به دبیرخانه شورای فلان تفویض کرده اند؟ 🔹مشکل دیگر جناب آقای نبویان این است که متوجه اصل ماجرا نیستند و سر مصداق بحث می کنند. ایراد اصلی تعطیلی قانون حجاب به خاطر لجبازی پزشکیان این است که دیکتاتوری و استبداد را در پوشش پرهیز از دوقطبی سازی و حفظ امنیت ملی بازمی گرداند و نظام ج.ا.ا هم اسلامیت و هم جمهوریت خود را از دست می دهد! وقتی در ج.ا.ا حکم خدا و قانون مصوب مجلس به خاطر لجاجت یک فرد تعطیل شود آن وقت دیگر چیزی به نام جمهوری اسلامی باقی نمی ماند! اگر این اتفاق یک بار رخ دهد یعنی منبعد هر رئیس‌جمهوری می تواند با استناد به اقدام پزشکیان،مانع ابلاغ و اجرای هر قانونی شود و این بدعت بدتر از به توپ بستن مجلس و جمهوریت نظام ج.ا.ا است. در حقیقت پزشکیان با این حرکت قوه مقننه را تحقیر و جایگاه آن را تقلیل داده است! قبول این اقدام خطرناک و غلط، منجر به تبدیل قوه مقننه جمهوری اسلامی به مجلس شورای عصر پهلوی خواهد شد‌.به فرمایش حضرت امام در نظام ج.ا.ا مجلس باید در راس امور باشد نه زیر دست قوه مجریه و رئیس‌جمهور! 🔹جناب آقای نبویان نمی دانند که حضرت امام به صراحت فرموده اند: اگر یک مسئول ج.ا با قانون مصوب مجلس که ریشه در اسلام دارد مخالفت کند مفسد فی الارض است!؟ این سخن را همان امامی فرموده اند که حفظ نظام را از اوجب واجبات می دانند.آیا آقای نبویان در برخورد با اندیشه امام قائل به "نومن به بعض و نکفر به بعض" است؟ 🔹از کسی مانند آقای نبویان توقع نمی رود در این شرایط اسیر بازی‌های رسانه ای حاکم به فضای مجازی شده و از مسلمات اندیشه سیاسی حضرت امام و خلف صالح ایشان غفلت کنند! 🔹آقای نبویان عزیز ! نظر شما درباره عبارت"عطّل مِن احکام کتابک" در دعای عهد چیست؟ واقعا چه کسانی و با چه توجیهاتی اجرای احکام خدا در عصر غیبت را تعطیل می کنند؟ لطفا در این ایام شهرالله دقایقی بیاندیشید!نکند خدای نکرده شما هم ناخواسته در تعطیلی احکام الهی شریک شده باشید! ✍️دکتر محمدصادق کوشکی 💢کانال خبری @shohadayeiran57 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌نبویان در معرض سقوط! مسیر را غلط رفت! حیف آن‌همه اعتباری که بخاطر دقت در بدست آورده بود، قربانی کرد! او با این تعبیرات و مغلطه‌ها خود را از کف داد. او اگر تبعیت از داشت، مطالبه بحق مقابله با و را، مشتعل‌سازی مملکت! توصیف نمی‌کرد. امان از سفسطه‌های صورتی‌ها و صندلی‌پرست! ⁉️چه کسی 👈بجز روحانی و دارودسته او👉 گفته؛ مقابله با «حرام شرعی و حرام سیاسی»، را به می‌اندازد؟! نبویان در قضیه ، با ، جنگید و خوش درخشید و در هم پاداش خوبی از گرفت ولیکن در قضیه و ، او را بلغور کرد! بنده شخصاً توقع چنین خزعبلاتی را از وی نداشتم! اگرچه از زمانی که وی را همسفر کشورهای کرد، نگران وی شده بودم! زیرا قوی‌ترین قالیباف برای بود اما خیلی آن‌را از کف داد! بدتر از همه اینکه با سفیدسازی قالیباف، خود را سیاه کرد! ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۳/۱۲/۲۵
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 سیاست «ملت به دَرَک» ثمره نظام منهای نهضت 👌جلمبورها موی دماغ جلاّل‌ها! سپردن بلندگوی به (ناکام کلیه انتخابات و صاحب سقوط برای اعزام به سنگر و در آستانه عزل از )، دهن‌کجی به ملت () است و مفهومی بجز این ندارد که مطالبه و اراده ملت به درک! همچنانکه ابقای صدیقی در امامت بعد از خبطی که مرتکب شد، نماد همین سیاست غلط «ملت به درک»! بود. «ملت برود به جهنم»! نتیجه استحاله حاکمیت «نهضت+نظام اسلامی» به حکومت «نهضت+نظام منهای ولایت» و بلکه «نظام منهای نهضت» و لگد زدن به و غلبه وقاحت «رهبری بر رهبر» است. چنین فرایندی، خود نتیجه خلأ وجودی و حاکمیتی «نهادی دانا، دلسوز، دلیر و دین‌دار» با عنوان فرضاً «مجمع صیانت نهضت و نظام» است که بارها بر آن تصریح و تأکید کرده‌ایم و در بازنگری باید لحاظ شود. رسوائی قلع و قمع «مطالبه‌گران عفاف و حجاب» (متحصنین محوطه مجلس شورای اسلامی)، یکی از عوارض سیطره و ننگین «ملت به دَرَک» است که بسی خطرناک‌تر از ماجرای اخیرست. اگرچه امام خامنه‌ای، مسئولیت «صیانت از نظام انقلابی» (از اصول مندرج در بیانیه انقلاب اسلامی) را بر عهده (آن‌هم با تفویض آتش_باختیار اسلامی) نهاده‌اند ولیکن این مسئولیت در «ساختار حکم‌رانی ولایی» هم باید دارای جای‌گاه مؤثری باشد. «انحطاط جمهوری اسلامی ایران»؛ فرجام استحاله‌ای است که نشانه‌های آن، کاملاً بر اهل نظر و آشکار است. ⁉️اهتزاز قالیباف چرا غلط بود؟ مهمتر از کم و کیف سخنرانی قالیباف در مراسم روز قدس دارالولایة، مسئله بالا بردن خود وی از سکوی بود که کاملاً غلط بود زیرا حکایت بر شاخه نشاندن کسی بود که مشغول بن بریدن است. همان حکایت همیشگی تیشه به ریشه زدن! قالیباف امروزه در سپهر سیاست و در حوزه (حامی واقعی و نماد پیوند با و صف‌آرایی در مقابل، شناخته می‌شود و لذا انقلابی‌گری او است و بالتبع سپردن جایگاه روز قدس به وی، مفهومی بجز این ندارد که روز قدس هم قرار است پوشالی و سترون گردد. بنابراین دادن تریبون روز قدس به قالیباف، دقیقاً حرکتی بود. ولیکن سخن در این است که عقبه تحمیل چنین بر روز قدس (روز ) کجاست؟ «معترضین به » (در قالب ابلاغ و اجرای و عفاف) به دستور قالیباف (که هنوز گویا خود را فرمانده ناجا هم می‌داند!) اگرچه توسط مشاور وی، با توئیت «پایان تحصن غیرقانونی جلوی مجلس پس از صبر مهربانانه...» و هشتگ «»، ماله‌کشی شد ولیکن این ننگ با این رنگ‌ها پاک نمی‌شود. البته ریشه ظاهری (میدانی) این ماجرای ننگین به سال‌ها قبل برمی‌گردد، به همان تریبونی که بر آن جلوس کرد و واژه را به امت اسماعیلی ایران (نیروهای ارزشی، بسیجی، حزب‌اللهی و ) نسبت داد! (بنده از همان که برگشتم در نقد «جلمبور نامیدن امتی که هاشمی بر صدر نشستن خود را مدیون ایثار آنان بود» مقاله مفصلی نوشتم ولیکن هیچ جریده‌ای حاضر به چاپ آن نشد! و اینک همان خط و ربط در قامت ناموزون قالیباف در تداوم و تکاپوست!) البته قالیباف در این معرکه، صرفاً یک شاخه است و به تعبیری دقیق‌تر یک پاچنار است و تنه اصلی وی، همان عالیجناب است که بنظر بنده حتی کارگردانی «فیلم سینمایی کمدی-تراژیک ریاست‌جمهوری پزشکیان» هم بیش از آنکه به ربطی داشته باشد، زیر سر اوست! (همان چناری که قالیباف و همه آن‌ها که وی را بر سکوی ریاست مجلس نشاندند، از ریزه‌خواران او هستند) چنار مایل است که قالیباف؛ تنها آلترناتیو پزشکیانی باشد که هر لحظه ممکنست به او بگویند اشتباه شده، برو پایین! ولیکن پوزیده را زمانی مرخص خواهند کرد که مطمئن باشند، کسانی فرضاً مثل و ، جایگزین نشوند. جلیلی و ثابتی، تابلوتر از آنست که بشود پذیرفت، پایان یافته است! ⁉️حال این سؤال، روز به روز خود را عیان‌تر به رخ همگان می‌کشد که؛ آیا جلمبورها (و بتعبیر ؛ پابرهنه‌ها) بر جلاّل‌ها (خدایگان قدرت و ثروت در قامت وفاق درندگان+شرمندگان)، غلبه خواهند یافت یا اینکه مقهور آن‌ها گشته و برای همیشه لوله خواهند شد؟! عجالتاً که جلمبورها موی دماغ جلاّل‌ها هستند و پایانی برای آن، قابل تصور نیست: رگ رگست این آب شیرین و آب شور در خلایق می‌رود تا نفخ صور صبغة الله نام آن رنگ لطیف لعنة الله بوی این رنگ کثیف آنچه از دریا به دریا می‌رود از همانجا کامد آنجا می‌رود سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۹
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 سیاست «ملت به دَرَک» ثمره نظام منهای نهضت 👌جلمبورها موی دماغ جلاّل‌ها! سپردن بلندگوی به (ناکام کلیه انتخابات و صاحب سقوط برای اعزام به سنگر و در آستانه عزل از )، دهن‌کجی به ملت () است و مفهومی بجز این ندارد که مطالبه و اراده ملت به درک! همچنانکه ابقای صدیقی در امامت بعد از خبطی که مرتکب شد، نماد همین سیاست غلط «ملت به درک»! بود. «ملت برود به جهنم»! نتیجه استحاله حاکمیت «نهضت+نظام اسلامی» به حکومت «نهضت+نظام منهای ولایت» و بلکه «نظام منهای نهضت» و لگد زدن به و غلبه وقاحت «رهبری بر رهبر» است. چنین فرایندی، خود نتیجه خلأ وجودی و حاکمیتی «نهادی دانا، دلسوز، دلیر و دین‌دار» با عنوان فرضاً «مجمع صیانت نهضت و نظام» است که بارها بر آن تصریح و تأکید کرده‌ایم و در بازنگری باید لحاظ شود. رسوائی قلع و قمع «مطالبه‌گران عفاف و حجاب» (متحصنین محوطه مجلس شورای اسلامی)، یکی از عوارض سیطره و ننگین «ملت به دَرَک» است که بسی خطرناک‌تر از ماجرای اخیرست. اگرچه امام خامنه‌ای، مسئولیت «صیانت از نظام انقلابی» (از اصول مندرج در بیانیه انقلاب اسلامی) را بر عهده (آن‌هم با تفویض آتش_باختیار اسلامی) نهاده‌اند ولیکن این مسئولیت در «ساختار حکم‌رانی ولایی» هم باید دارای جای‌گاه مؤثری باشد. «انحطاط جمهوری اسلامی ایران»؛ فرجام استحاله‌ای است که نشانه‌های آن، کاملاً بر اهل نظر و آشکار است. ⁉️اهتزاز قالیباف چرا غلط بود؟ مهمتر از کم و کیف سخنرانی قالیباف در مراسم روز قدس دارالولایة، مسئله بالا بردن خود وی از سکوی بود که کاملاً غلط بود زیرا حکایت بر شاخه نشاندن کسی بود که مشغول بن بریدن است. همان حکایت همیشگی تیشه به ریشه زدن! قالیباف امروزه در سپهر سیاست و در حوزه (حامی واقعی و نماد پیوند با و صف‌آرایی در مقابل، شناخته می‌شود و لذا انقلابی‌گری او است و بالتبع سپردن جایگاه روز قدس به وی، مفهومی بجز این ندارد که روز قدس هم قرار است پوشالی و سترون گردد. بنابراین دادن تریبون روز قدس به قالیباف، دقیقاً حرکتی بود. ولیکن سخن در این است که عقبه تحمیل چنین بر روز قدس (روز ) کجاست؟ «معترضین به » (در قالب ابلاغ و اجرای و عفاف) به دستور قالیباف (که هنوز گویا خود را فرمانده ناجا هم می‌داند!) اگرچه توسط مشاور وی، با توئیت «پایان تحصن غیرقانونی جلوی مجلس پس از صبر مهربانانه...» و هشتگ «»، ماله‌کشی شد ولیکن این ننگ با این رنگ‌ها پاک نمی‌شود. البته ریشه ظاهری (میدانی) این ماجرای ننگین به سال‌ها قبل برمی‌گردد، به همان تریبونی که بر آن جلوس کرد و واژه را به امت اسماعیلی ایران (نیروهای ارزشی، بسیجی، حزب‌اللهی و ) نسبت داد! (بنده از همان که برگشتم در نقد «جلمبور نامیدن امتی که هاشمی بر صدر نشستن خود را مدیون ایثار آنان بود» مقاله مفصلی نوشتم ولیکن هیچ جریده‌ای حاضر به چاپ آن نشد! و اینک همان خط و ربط در قامت ناموزون قالیباف در تداوم و تکاپوست!) البته قالیباف در این معرکه، صرفاً یک شاخه است و به تعبیری دقیق‌تر یک پاچنار است و تنه اصلی وی، همان عالیجناب است که بنظر بنده حتی کارگردانی «فیلم سینمایی کمدی-تراژیک ریاست‌جمهوری پزشکیان» هم بیش از آنکه به ربطی داشته باشد، زیر سر اوست! (همان چناری که قالیباف و همه آن‌ها که وی را بر سکوی ریاست مجلس نشاندند، از ریزه‌خواران او هستند) چنار مایل است که قالیباف؛ تنها آلترناتیو پزشکیانی باشد که هر لحظه ممکنست به او بگویند اشتباه شده، برو پایین! ولیکن پوزیده را زمانی مرخص خواهند کرد که مطمئن باشند، کسانی فرضاً مثل و ، جایگزین نشوند. جلیلی و ثابتی، تابلوتر از آنست که بشود پذیرفت، پایان یافته است! ⁉️حال این سؤال، روز به روز خود را عیان‌تر به رخ همگان می‌کشد که؛ آیا جلمبورها (و بتعبیر ؛ پابرهنه‌ها) بر جلاّل‌ها (خدایگان قدرت و ثروت در قامت وفاق درندگان+شرمندگان)، غلبه خواهند یافت یا اینکه مقهور آن‌ها گشته و برای همیشه لوله خواهند شد؟! عجالتاً که جلمبورها موی دماغ جلاّل‌ها هستند و پایانی برای آن، قابل تصور نیست: رگ رگست این آب شیرین و آب شور در خلایق می‌رود تا نفخ صور صبغة الله نام آن رنگ لطیف لعنة الله بوی این رنگ کثیف آنچه از دریا به دریا می‌رود از همانجا کامد آنجا می‌رود سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۹
فراکسیون انقلاب اسلامی مجلس شورای اسلامی بدنبال تکرار ریاست قالیباف ..‌. ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر فراکسیونی بی‌خاصیت اما در تکاپوی هروله ریاست!! کمتر از یک ساعت به آغاز جلسه‌ای با فحوای « برای تسلیم »، مانده است و پرچمدار این استحمار، 👈فراکسیون بی‌خاصیتی است که همواره به عللی، تعطیل بوده است👉 و حال، فرصت را مناسب دیده که از لاک خود سر برآورده و کرکره خود را بالا بکشد! با عنایت به یادداشت‌های خود در؛ 👈 این‌جا 👉 و 👈 این‌جا 👉 و 💠 ⏪ این‌جا ⏩ و 👈 این‌جا 👉 و 💠 👈 این‌جا 👉 و 👈 این‌جا 👉 و 💠 👈 این‌جا 👉 و 👈 این‌جا 👉، عرض می‌کنم؛ ارتقاء مجدد قالیباف به جایگاه ، اولاً نشانه تداوم است (که 👈قبلاً هم شاهد چنین نشانه‌هایی بودیم!👉) و ثانیاً دیگر نمی‌توان باور کرد که «مجلس؛ عصاره فضائل ملت است». بلکه باید فریاد برآورد که مجلس هم (مثل و...) همچون مجلس ششم، تبدیل شده به عصاره رذائل ملت! یعنی که خود را در صف قرار داده است و هرگاه اسمی از این مجلس در بین آمد بلافاصله باید گفت؛ الفاتحه! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۴/۳/۶