🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی
(قسمت اول):
مقدمه؛
مبحث #غدیر را شاید و بلکه باید به کهکشانی از معارف تشبیه کرد. زیرا هرگاه سخن از غدیر برود، قاعدتا از مباحث و مضامین گسترده؛ #ولایت، #معیت، #بیعت، #عصمت، #امامت، #نبوت، #وصایت، #خلافت، #امارت، #امانت، #عهدیت، #اهلیت، #صلاحیت، #عبادت، #اطاعت، #عدالت، #سیاست، #سنت، #وراثت، #شفاعت، #حکومت، #امت، #ملت، #هدایت، #رجعت، #اسلامیت، #جمهوریت، #فقاهت، #تشیع، #تسنن و امثالهم نیز باید سخن گفت. فلذا مبحث غدیر یک مقوله ذوالوجوه است. و اما در اینجا معدودی از این وجوه و مناظر این منشور چند وجهی را به اجمال مروری می‌کنیم:
الف) غدیر در وجه استفهامی
ب) غدیر در منظر تاریخی
ج) غدیر در منظر قرآنی
الف) وجه استفهامی غدیر؛
(اگر غدیر نبود!):
۱- آیا واقعه #غدیر_خم در #صدر_اسلام، اساسا رخ نداد؟!
(کلیه کتب تاریخی کلیه #مذاهب_اسلامی، اذعان کامل به وقوع قطعی آن دارند)
۲- آیا تجمیع عظیم #مسلمانان در آن بیابان (که به دستور پیامبر(ص) کلیه تندروها به عقب‌گرد و کندروها به سرعت فراخوانده شدند تا همایش عظیمی شکل بگیرد) صرفا برای این مطلب بود که آنحضرت #امت_اسلامی را به محض دوست داشتن #امیر_المؤمنین(ع) توصیه نمایند؟!
آیا هیچگونه بیعتی با #علی(ع) صورت نگرفت؟!
(طبق روایت کتب تاریخی کلیه #فِرَق_اسلامی، #بیعت با علی بعنوان #خلیفه #رسول_الله(ص) در طی سه روز انجام گرفت)
۳) گیریم که توصیه #پیامبر_اعظم(ص) در آن مراسم کم‌نظیر، صرفا برای محبت به علی و #اهل_بیت آن حضرت بود و اینکه عداوت با آنان در حکم عداوت با #خدا و #رسول اوست! آیا مراتب «محبت و پرهیز از عداوت» نسبت به #خاندان_رسول اکرم(ص) مراعات شد و می‌شود؟!
(به گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ نه تنها هیچگونه محبتی صورت نگرفت بلکه بدترین عداوت‌ها در حق تک تک اشخاص این خاندان مظلوم بعمل آمد!!)
۴) فرض می‌کنیم که واقعه غدیر بر خلاف تصریح کتب تاریخی کلیه فرق و مذاهب اسلامی، اساسا رخ نداده است و اگر هم اتفاق افتاده است (و بر فرض محال) برای آن بوده که #پیامبر_اعلم(ص) مسلمانان را به نهایت عداوت‌ورزی (العیاذ بالله) در حق خاندان خود فرموده است، فلذا مسلمانان هم بجز عده قلیلی موسوم به #شیعیان، در دشمنی با اهل بیت مصطفی (از دختر آن حضرت گرفته تا دوازدهمین نواده او) سنگ تمام گذاشتند! از این مسئله گذشته، آیا پیامبری که با #فرمان_الهی و بعد از مجاهدت‌های شبانه‌روزی طاقت‌فرسای خود در طی حداقل سه دهه، حکومتی را در شبه‌جزیره #عربستان تشکیل دادند، در آستانه ارتحال خود، هیچگونه تدبیری برای جانشینی خود نفرمودند؟!
پیامبری که هنگام اعزام #مجاهدین به غزوات و سرایا علاوه بر تعیین فرمانده، جانشین آنان (و بعضا چندین جانشین!) را تعیین می‌فرمودند و همچنین خودشان هنگام ترک #مدینه، برای خود #جانشین تعیین و منصوب می‌کردند، آیا هنگام ارتحال خود، هیچگونه جانشینی معین نفرمودند؟!
و نیز پیامبری که هنگام سخن گفتن وحیانی از #حضرت_موسی(ع) برای او جانشینی چون #هارون را به رخ می‌کشیدند، برای خود هیچگونه جانشین و خلیفه‌ای تعیین نفرمودند؟!
اگر اساسا تعیین خلیفه‌ای صورت نگرفت، پس وجاهت #نظام_خلافتی صدها ساله بعد از رحلت آنحضرت از کجا در آمد؟!
(طبق گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ پیامبر از نخستین روز آغاز #دعوت علنی مردم به اسلام، مبحث خلافت خود را هم کاملا رسا مطرح و دقیقا با تعیین مصداق واقعی، بیان فرمودند. حتی برای ۱۲ نسل بعد از خود را)
... ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
یوم‌الغدیر ۱۴۰۱
💠
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی
(قسمت اول):
ادامه مقدمه؛
۵) اگر ادعای #شیعه در مورد تعیین خلفای #رسول_الله(ص) که مکررا صورت گرفته (از #خلیفه بلافصل خود؛ علی‌بن‌ابیطالب گرفته تا عشره مبشره از فرزندان آنحضرت و تا آخرین ایشان؛ #امام_زمان(عج) با اسامی دقیق) دروغ و فریب بوده باشد (العیاذ بالله) و آنان خلائف رسمی آن حضرت نبوده‌اند، پس چه کسانی بوده‌اند؟ با چه شرائطی؟! و مدارک اثباتی ادعاهای احتمالی ذیربط در کدام کتب معتبر آمده است؟!
آیا هر کسی که بتواند با اتکاء به «مثلث زر، زور و تزویر» (یا وراثت بدون ضابطه مشروع و معقول) خود را به #حاکمیت و #حکومت بر #امت برساند، (العیاذ بالله)؛ «خلیفة الرسول» محسوب شده و مصداق «اولو الامر»ی می‌شوند که اطاعتشان در تراز اطاعت واجب از #خدا و #رسول خداست؟! بر مبنای کدام وجاهت و ادله شرعی، عقلی و عرفی؟!
۶) بر فرض محال که واقعه غدیر و محتوای آن، (العیاذ بالله) از ریشه کذب و دروغ بوده است و همه #مذاهب_اسلامی در این مسئله گرفتار اعوجاج شده‌اند، حال چه کنیم با امر امامتی که (طبق آیه ۱۲۴ سوره بقره قرآن) بر عهده #حضرت_ابراهیم(ع) و «ذریه غیرظالم» آن حضرت؟!
آیا حضرت #محمد_بن_عبدالله از ذریه شیخ الانبیآء و الأئمه نیست؟
اگر امر خطیر «امامت الناس» یک مطلب مستمری است که تا #قیامت در #ذریه #ابراهیم #خلیل_الرحمن مستقر گشته است، آیا بعد از رسول‌الله الاعظم(ص) این «امر مستمر» در کدام تیره از ذریه آن حضرات، تداوم یافته است؟ آنهم با این شرط که دارای عصمتی بوده باشند که مرتکب هیچگونه ظلمی نشده باشند؟ (لا ینال عهدی الظالمین)
کدام خلیفه و ذریه، جرأت ادعای غیرظالم بودن داشته و دارد؟!
آیا #خاتم_الانبیآء و #خاتم_المرسلین بودن #محمد_مصطفی بمفهوم «خاتم الذراری و خاتم الائمه» هم است؟!
اگر آری، پس تکلیف #امامت الناس تا #قیامت چه می‌شود؟!
(آیا پرونده #ذریه_ابراهیم(ع) با رحلت #پیغمبر_اکرم(ص) بسته شد؟! و مطلب #امامت_ذریه، مسئله ابتری بود؟!)
و اگر نه، پس مصادیق ذیربط چه اشخاصی بوده و هستند؟!
لطفا مصادیق واقعی و حقیقی و راستین #ذریه_عادل و #معصوم حضرت ابراهیم بعد از #حضرت_محمد(ص) را به ما نشان بدهید.
#پیامبر_اعظم(ص) در #غدیر_خم این ذریه پاک ابراهیمی و محمدی را صریحا به ما نشان دادند.
فتأمل!
... ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
یوم‌الغدیر ۱۴۰۱
💠
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏