eitaa logo
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
3.5هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
279 فایل
❁﷽❁ 🔸 #دهہ‌ھݜٺٵدێ‌هٵ هم‌شهید‌خواهندشد.. درجنگ بااسرائیل انشاءالله بشرط...⇩ 🍃🌹[شهیدانه زندگی کردن]🌹🍃 🤳خادم خودتون↶ @Shheed_BH_80 ☎️حرفهای شما↶ @goshi_80 📬تبادل‌‌وکپی↶ @shraet_80 🚩شروع‌کانال⇜ ²³`⁸`⁹⁸ #دوستات‌رو‌به_کانال_دعوت‌کن⇣🌸😊🌸⇣
مشاهده در ایتا
دانلود
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . + همه‌ی ما مسلمان هستیم و به اولین رکن دینمون یعنی اعتقاد به خداوند ملزم هستیم؛ اما گاها با چندت
• . + علم کلام اصلی ترین ارکان دین رو در سه قسم تعریف میکند: خداشناسی-راهنما‌‌شناسی-معاد‌شناسی در جلسات‌قبل به مبحث پرداختیم. و امانوبت به مبحث می‌رسد در این جلسه. راهنما شناسی اساسا یعنی شناخت از نبوت‌و‌امامت. لذا لازم هست که این دو موضوع رو دقیق بررسی کنیم تا بتونیم به شبهاتی که شاید در ذهنمون شکل گرفته باشه پاسخ کاملی بدیم. - مثلا: •• اگر خدای همه جهانیان واحد است، چرا باید این خدا پیام خویش را نه از طریق یک پیغمبر، بلکه از طریق 124/000 پیغمبر بفرستد؟ •• اگر هدف از خلقت انسان رسیدن به کمال هست پس چرا ادیان باهم مختلف هستند مثلا مسیحیت با اسلام فرق می‌کنه؟ ‌•• اگر همه‌ی پیامبران از سوی خداوند مبعوث شده‌اند؛ چگونه باید آن‌ها را شناسی کرد؟ •• ‌چرا بعد از پیامبر اسلام پیامبر دیگری نیامد تا این همه دعوا بین شیعه و اهل سنت بوجود نیاید؟ •• اگردین پیامبر اسلام دین کامل تری هست پس چرا از معجزاتی مثل تبدیل عصا به اژدها استفاده نکرد؟ - از امروز بیشتر همراهمون باشید تا بتونیم تا آخر تابستون برای همه‌ی این سوال‌ها پاسخ کامل داشته باشیم. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . در اولین جلسه از نبوت لازم است که به دو لغتی که در این مبحث بیشترین استفاده را دارد بپردازیم. ‌••تعریف: "نبی"‌یا‌"رسول"!؟ اگر به ظاهر قرآن نگاه کنیم شاید تصور کنیم که اختلاف چندانی بین این دولغت نیست، ۞وَ‌مَا اَرسَلنا مِن قَبلِکَ مِن رَسولٍ وَ لا نبیٍّ۞ [قبل‌از‌تو‌هیچ‌رسول‌و‌پیامبری‌را‌نفرستادیم] باتوجه به آیه نمی‌توان قبول کرد که هردو لغت به یک معنا هستن، که اگر اینطور باشد چون تکرار لغت در آیه بی‌فایده می‌شود و صفت بیھوده سخن گفتن با ذات خداوند قابل جمع نیست. نمی‌توان آن را پذیرفت. اگر به فرهنگ لغت مراجعه کنیم متوجه خواهیم شد که این دو لغت باهم رابطه اعم‌و‌اخص دارند یعنی هر "رسولی"، "نبی" هست. اما هر "نبی"، "رسول" نیست. بنابراین مقام رسالت برای پیامبران خاص است اما مقام نبوت برای همه‌ی پیامبران. لذا به همین جهت که این مقام شامل همه‌ی پیامبران است بحثمون مقام نبوت خواهد بود. •• اهداف: هدف از مبعوث شدن پیامبران باتوجه به آیات "تعلیم‌و‌تربیت" است و "تذکر‌و‌یادآوری". ۞کَما اَرسَلنا فیکُم رَسُولاً مِنکم یَتلُوا عَلیکُم آیاتِنا وَ یُزَکِّیکُم وَ یُعَلِّمَکُمُ الکِتابَ وَ الحِکمةَ وَ یُعلِّمُکُم ما لاتَکُونوا تَعلَمون۞ [همان‌طور‌که‌در‌میان‌شما‌رسولی‌از‌میان‌‌خودتان روانه‌کردیم،‌که‌آیات‌مارا‌برشما‌بخواند‌و‌آنچه را‌که‌در‌مقام‌دانستن‌آن‌نبودید‌به‌شما‌یاد‌می‌دهد. پس اولین هدف تعلیم تعالیم دینی است به گونه‌ای که پیامبران به عنوان بزرگترین معلمان انسان هستند. و دومین هدف تذکر و یادآوری هست به گونه‌ای که هرزمان غبار گناه و زشتی آیینه دل انسان را کدر کرد آن را شفاف می‌کنند. ••ضرورت: بعثت‌پیامبر از آن‌جهت که به عنوان یک چراغ برای حرکت یک ماشین در بیابان تاریک لازم است برای تکامل و هدایت مردم به سعادت لازم و ضروری است. حالا سوال این است که اگر انسان اختیار دارد و در سرنوشت خود مختار است؛ چگونه باید این ضرورت بعثت را متحمل شود؟! به جواب سوال تافردا فکر کنید، فردا بررسی خواهیم کرد. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . خب در ادمه بحث دیشب که در آخر به این سوال رسیدیم که؛ •• اگر هدف از مبعوث شدن پیامبران، هدایت مردم بوده است این چگونه با اختیار انسان سازگار است؟! خب در ابتدا باید گفت بله انسان موجودی مختار است و هدف از خلقت او هم رسیدن به کمال است. و این منافات و تداخلی با این نداره که خداوند بنابر حکمت الهی مقدمات و زمینه‌هایی رو برای رسیدن به کمال فراهم نکند! به عبارتی یک پلیس سعی داره برای برقرار نظم و بوجود نیامدن تصادفات برای مردم مقدماتی رو فراهم کنه مثل چراغ راهنمایی و رانندگی و... و این نشانه‌ی آن نیست که همه باید این قوانین رو رعایت کنند. بلکه فقط برای کسانی است که دوست دارند به اون هدف دست یابند. بعثت پیامبران هم مقدمه ای هست برای انسان هایی که دوست دارند به کمال برسند. •• اما با وجود این ضرورت‌ها و اهداف و.... بوده‌اند کسانی که نه تنها بعثت رو غیر ضروری می‌دانند بلکه انکار هم می‌کنند. این منکران به دوگروه تقسیم می‌شوند: 1) کسانی که اساساً وجود خداوند را به عنوان مبدا آفرینش و خالق انسان انکار می کنند طبیعی است که چنین ملحدانی به بعثت انبیا نیز معتقد نباشند زیرا از نظر آنان یکی از ارکان اصلی نبوت یعنی وجود خداوندی که مبعوث کننده پیامبران است مورد انکار قرار گرفته است. تنها راه برخورد با این گروه آن است که اول خداوند را برایشان اثبات کرد. 2) کسانی‌که به وجود خداوند اعتقاد دارند ولی عصر نبوت را انکار می کنند این گروه نیز با توجه به مبانی انکار شان در دو دسته قرار می‌گیرند: - کسانی که با انگیزش غرایز و شهوات خیس و قصد فرار از تکلیف و مسئولیت از پذیرش نبود شانه خالی می کنند زیرا می دانند که قبول کردن دین و پیروی از پیامبر مسئولیت زا و تعهد آور است و محدودیت‌هایی را در زندگی آنان ایجاد می‌کند. - کسانی که برای انکار نبوت دلایل و علت هایی را دارند که در جلسه بعد به آنها می پردازیم. ➣ ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . باتوجه به جلسه قبل که رسیدیم به منکران بعثت؛ در این جلسه به دو دلیل از دلایل منکران بعثت اشاره ‌می‌کنیم؛ 1• بعثت‌پیامیران‌کاری‌لغو‌و‌بیهوده‌است، زیرا هرآنچه‌پیامبران‌به‌بشر‌عرضه‌می‌کنند‌یا‌ موافق‌‌عقل‌است و یابا‌آن‌مخالفت‌دارد، که در صورت‌اول،عقل‌مارا‌از‌وجود‌پیامبر بی‌نیا‌می‌کند. ‌و‌در‌صورت‌دوم دعوت‌پیامبر ‌ضرورت ‌ندارد ‌چون‌هرآنچه‌که‌ مخالف‌عقل‌باش‌مردود‌است. ■درجواب‌به‌این استدلال‌می‌توان‌گفت محصور‌کردن امور در دو ‌دسته‌موافق و مخالف عقل، قابل‌قبول‌نیست،زیرا عقل در بسیاری از مسائل ساکت است و تشخیص روشنی ندارد و وجود همین دست به وجود بعثت ضرورت می‌بخشد. بنابراین با مسائلی روبه‌رو هستیم که نه مخاف عقل است و نه موافق بلکه کاملا فرا عقلی هستند و شاید مدتها سال باید بگذرد تا عقل آن را درک کند مثل حرام‌شدن شراب در ۱۴۰۰ سال پیش که امروزه محققان به علت آن پی‌بردند. و.. و‌به‌غیراز این نازل شدن وحی در بعثت بر مسائلی که مورد اتفاق عقل هست مشکلی ندارد زیرا تاییدی می‌شود جهت اطمینان بیشتر عقل. •2یکی‌از‌دلایل‌‌شایع‌بر‌انکار‌نبوت‌‌این‌است که انسان در رسیدن‌به‌سعادت‌،خود‌کفاست و می‌تواند با استفاده از امکانات فردی و تجربه و... به راه هدایت و سعادت دست یابد. و به همین جهت از نبوت بی‌نیاز هستند. ■ اولا باید گفت که حوزه‌ حس،تجربه‌،‌عقل انسان محدود است و نمی‌تواند از آنها به صورت کامل در رسیدن به سعادت استفاده کند. لذا نیازمند هدایت و بعثت پیامبران است. ثانیا اگر بپذیریم که این ادعا حقیت باشد لازمه آن این‌ست که یاید انسان های متعدد در قرن های مختلف آزمون و خطا انجام بدن تا سرانجام تجربه شود برای دیگر انسان ها تا به هدایت دست یابند. درحالی که آن انسان های گذشته باید از این هدایت محروم بمانند. که این امر با حکمت و عدل الهی سازگار نیست. لذا به همین جهت بعثت امری ضروری است... ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80