eitaa logo
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
935 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
855 ویدیو
13 فایل
✍️ سیاه‌مشق 🕌 بستری برای تمرینِ طلبگیِ ترازِ انقلاب در فضای مجازی 💬 این‌جا با شما دربارۀ #دین، #معنویت، #دانش، #انقلاب و #زندگی حرف می‌زنم. ▪️ طلبۀ حوزۀ مشهد و مسئول قرارگاه مکتب توحید 🔸 سید محمدحسین دعائی 📩 درگاه ارتباط: @SmhDoaei
مشاهده در ایتا
دانلود
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جوان‌های عزیز! آقای شهید ما «کتاب‌خوان» بودند و دوست داشتند که ما هم کتاب‌خوان باشیم. یکی از پُرتکرارترین توصیه‌های آقا به آحاد مردم ـ خصوصا جوان‌ها ـ توصیه به «کتاب‌‌خوانی و مطالعه» بود. اگه واقعا آقا رو دوست داریم، باید کتاب‌خوان بشیم. کتاب‌خوان‌شدن هم «برنامه‌ریزی، همت و پشتکار» می‌خواد. شناختِ «کتاب‌ها، نویسنده‌ها و ناشرهای خوب» هم خیلی مهمه. بدون بهره‌مندی از «مشاوره‌های کتاب‌شناسانه»، «سیر مطالعاتی» و «خوانش‌های منظومه‌ای»، چیز قابل‌توجهی دستگیرمون نمی‌شه. به‌علاوه این‌که حتما باید به آثار «اساتیدِ فکر و مربیانِ روحِ تراز» اولویت داد؛ افرادی مثل خود آقای شهید. ضمنا بدون توجه به «نظام طبقه‌بندی علوم» و «هِرَم نیازها» هم نمیشه مطالعۀ درست و درمونی داشت. البته «علاقه و سلیقۀ شخصی» رو هم نمی‌شه و نباید نادیده گرفت؛ خصوصا تو مراحل ابتدائی کار. غصۀ گرانی کتاب رو هم نخورید. اگه واقعا دنبال خواندن باشیم، میشه از کتاب‌های نخوانده‌ای که داریم، کتاب‌های دوستان و آشنایان، کتاب‌های موجود در کتابخانه‌های عمومی و کتاب‌های رایگان یا ارزان‌قیمت عرضه‌شده در فضای مجازی شروع کرد. خلاصه این‌که ما در «فردای پیروزی»، برای سرعت‌بخشیدن به «گام دوم انقلاب» و برای تثبیت موقعیت «ایران قوی» در «نظم نوین جهانی»، حتما و حتما به یک جهش قابل‌توجه در «سرانۀ مطالعه» نیاز داریم. پس بیایید هر جوری شده، به این نصیحت وصیت‌گونۀ آقا عمل کنیم. و به لطف خدا، این اتفاق ـ که بخشی از «امتداد بعثت مردمی» است ـ خواهد افتاد و خون رهبر شهید، این برکت را هم رقم خواهد زد، ان‌شاءالله. 🌻 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
🔰 سخنرانی در اجتماع مردمی ـ ۴ 🗓 یکشنبه ۲۷ اردیبهشت 📍 میدان فلسطین، مقابل دانشگاه امام‌رضا علیه‌السلا
بازخوانی این هشدارها و عتاب‌های امام بزرگوار رضوان‌الله‌علیه، از نان شب برای ما واجب‌تر است: «این روزنامه‌ها نمی‌فهمند یا فهمیده عمل می‌کنند؟ چرا باید این روزنامه‌ها دامن بزنند به این‌طور اختلافات؟ اختلافی که اشخاصی طرح‌ریزی‌اش را می‌کنند که اگر این اشخاص پیش ببرند، نه تو روزنامه‌نگار را و نه آن رئیس روزنامه را نخواهند گذاشت؛ تمامتان را از بین خواهند برد. آقا نقشه است. شما را به بازی گرفته‌اند؛ روزنامه‌ها را به بازی گرفته‌اند؛ جبهه‌ها را به بازی گرفته‌اند. نقشه است که شماها را از هم جدا کنند، دولت را از ملت، ملت را از دولت، رئیس‌جمهور را از مردم، مردم را از او، حالا به‌تدریج. آن روزی که دستشان برسد، اول کسی که در دولتی‌ها کشته می‌شود همین رئیس‌جمهور است؛ چشم‌هایتان را باز کنید؛ همین رؤسای ارتش است؛ همان رؤسای روحانی است؛ و بعد هم می‌آیند حساب احزاب را، آن‌هایی که با آن‌ها موافقند نه، آن‌ها که اهلاًوسهلاً، آن‌هایی که با آن‌ها مخالف[هستند]، حساب آن‌ها را هم می‌کِشند. بازار هم اسلحه از دستش افتاد، کاری دیگر از او نمی‌آید؛ نه روحانی است که همه را مجتمع کند و نه ارتشی است که بتواند جلوگیری کند. بیدار بشوید! چرا این‌قدر خوابید؟ ای سران! چرا این‌قدر خوابید؟ چرا چشم‌هایتان را باز نمی‌کنید؟ هر که، هر جا صحبت می‌کند، به ضد هم صحبت می‌کند؛ هر جا می‌نویسد به ضد هم می‌نویسد. باید بیدار بشویم ما. ... تا شما با هم مجتمع هستید، تا با هم هستید، می‌توانید کار بکنید. ... اگر روحانی تنها باشد می‌شکنندش؛ اگر ارتشی تنها باشد می‌شکنندش؛ اگر مردم تنها باشند می‌شکنندشان. آن‌که آسیب‌بردار نیست آن است که همۀ قوا با هم باشند. حرفش را می‌زنند، عملش برخلافش است. هر کدام صحبت می‌کنند، از اتحاد صحبت می‌کنند؛ لکن در عمل، این عمل را انجام نمی‌دهند. چه شده شما را؟ پیروز شدید؟ شمایی که الآن لشکر کفر بهتان حمله کرده ... نباید به خودتان بیایید که دیگر توی روزنامه‌تان این غلط‌ها را نکنند؟ روزنامه‌ها می‌خواهند که من یک‌وقت صدایم دربیاید؟ یک روزنامه به طرفداری آن طرف، یک روزنامه به طرفداری آن جمله. آخر شما مسلمانید. مسلمان باید با هم باشد. اعتقاد به خدا دارید، اعتقاد به اسلام دارید، اعتقاد به معاد دارید. چرا جلوی روزنامه‌ها را نمی‌گیرید؟ مکرر من گفته‌ام به آن‌ها؛ چرا نمی‌گیرند جلوی روزنامه‌ها را؟ من بگیرم جلویش را؟ چرا جلوی دهن‌هایشان را نمی‌گیرند؟ چرا جلوی قلم‌هایشان را نمی‌گیرند؟ در یک همچو مشکلی که ما الآن داریم، شما هم باید به جان هم بیفتید؟ من امید این را دارم که شما جوان‌ها و جوان‌های ایران و همۀ قشرهای ملت ـ الّا یک دسته‌ای که امیدی دیگر از آن‌ها نیست ـ این‌ها با هم مجتمع بشوند. ... من امید این را دارم که اشخاصی که از این کارهای خیلی ناجور و خیلی پست [انجام می‌دهند] دست بردارند و همه مشغول بشوند برای اسلام کار بکنند. اگر همه با هم مجتمع باشید، اگر سران همه با هم مجتمع باشند، ایراد نگیرند به هم [که] آن به او اشکال کند، او به آن اشکال کند در یک همچو موردی، در یک همچو موقعی که ما داریم، کارها همه اصلاح می‌شود.» (۱۳۵۹/۸/۲۵) 🌻 @Smh_Doaei
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
🔰 جنگ رمضان؛ فرصتی طلایی برای رسواسازی جریان غرب‌گرا 🔸 مبادا این فرصت را از دست بدهیم! ▪️ در همین را
از «دوم خرداد» تا «سوم خرداد» دیروز «دوم خرداد» بود؛ سالروز ورود رسمی جریانِ «اصلاحات» به عرصۀ حکمرانی؛ همان جریانی که رهبر شهید انقلاب فرموده بودند اگر نبود، من لازم می‌دانستم آن را به وجود بیاورم تا برآیند حرکت کشور، وضعیت معتدلی داشته باشد؛ جریانی که مثل دیگر جریان‌ها، خدماتی داشت، اما قصورات و تقصیراتش هم کم نبود؛ جریانی که با سوءاستفاده از شعار تکثرگرایی فرهنگی و سیاسی، به آرمان‌های دینی، راهبردهای انقلابی، منافع ملی و حتی قانون اساسی آسیب‌ها زد و در مقاطعی از تاریخ کشور ـ مثل سال ۸۸ ـ جمهوری اسلامی را تا مرز فروپاشی جلو برد؛ جریانی که قدرِ پدری، رهبری، انعطاف و سعۀ صدر آقای شهید را ندانست و به انگارۀ حاکمیت دوگانه دامن زد؛ جریانی که به اصلی‌ترین پایگاه فکری، فرهنگی، سیاسی و اقتصادیِ «غرب‌زدگی» تبدیل شد و تلخ‌ترین تجربه‌های مذاکراتی را در حافظۀ جمعی ایرانیان ثبت کرد؛ و البته جریانی که با معجزۀ رهبر شهید، جنگ دوازده‌روزه و جنگ رمضان، در دولتی متعلق به آن اداره شد؛ همان جریانی که با وجود همۀ خطاها و خیانت‌ها، حالا به برکت فضای جهادی موجود در کشور، در بخش‌هایی زبان به اعتراف گشوده و شرمندۀ اشتباهات خود در سیاست داخلی و خارجی است. آری؛ جنگ، در کنار صدمات، برکاتی هم دارد؛ و چه برکتی مبارک‌تر از تثبیت گفتمانِ «عقلانیت انقلابی» و افول جریانِ «غرب‌زدگی» در جامعۀ ایران؟ امروز آغوش جمهوری اسلامی به روی همۀ کسانی که به حقانیت گفته‌ها و گفتمان‌های خامنه‌ای شهید باور دارند باز است و این، مهم‌ترین نخ تسبیح عقائد و سلائق مختلف در ایران پساجنگ خواهد بود. راستی امروز هم «سوم خرداد» است؛ روز آزادیِ «خرمشهر»؛ یکی از مهم‌ترین نمادها و نمودهای کارآمدیِ «عقلانیت انقلابی» در مسیر دفاع از «دین» و «وطن». در تقویم، «سوم خرداد»، چیزی جز روزِ بعد از «دوم خرداد» نیست؛ اما بین این دو، یک انقلاب فاصله است؛ و جامعه‌ای که «خرمشهرها» در پیش دارد، چاره‌ای جز طی این فاصله نخواهد داشت. 🌻 @Smh_Doaei | سید محمدحسین دعائی
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
از «دوم خرداد» تا «سوم خرداد» دیروز «دوم خرداد» بود؛ سالروز ورود رسمی جریانِ «اصلاحات» به عرصۀ حکمر
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
احمد زیدآبادی در توییتی، بعد از نقل این جملۀ دکتر بیژن عبدالکریمی که «من در زمینهٔ دیپلماسی، به بچه‌های میدان، بسیار بیشتر اعتماد دارم تا جریان غرب‌زده و غرب‌گرا»، از روی تعجب و اعتراض نوشته است: «به کجا چنین شتابان؟!» غافل از آن‌که این روزها، اظهار شرمندگی از غرب‌زدگی و اعتراف به خطا در مواجهه با راهبردهای رهبر شهید انقلاب، به یکی از روتین‌های جریان اصلاح‌طلبی تبدیل شده است: علی باقری، فعال سیاسی اصلاح‌طلب و دبیرکل حزب عهد ایران در گفت‌وگو با فارس: «اعتراف می‌کنم که در نقد دکترین دفاعی رهبر شهید اشتباه کردیم. رهبر شهید، معمار بازسازی قدرت ایران در جهان بود. عملکرد ایران در جنگ‌های اخیر و مقابله با قدرت‌های بزرگ نظامی، نتیجۀ دکترین دفاعی‌ای بود که رهبر شهید طی سه‌دهه طراحی و تثبیت کردند؛ دکترینی که امروز قدرت نظامی ایران را به واقعیتی غیرقابل انکار تبدیل کرده است. مهم‌ترین میراث ۳۷سال رهبری ایشان، ساختن ایران قدرتمند است؛ کشوری که توان ایستادگی و مقابله با دشمنان خود را دارد. این دکترین سال‌ها از داخل و خارج مورد نقد بود و ما در جریان اصلاحات هم به آن انتقاد داشتیم؛ اما جنگ ۴۰روزه و پیش از آن جنگ ۱۲روزه نشان داد این طراحی دقیق، هدفمند و کاملاً درست بوده است.» 🌻 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
از «دوم خرداد» تا «سوم خرداد» دیروز «دوم خرداد» بود؛ سالروز ورود رسمی جریانِ «اصلاحات» به عرصۀ حکمر
امروز، در یک کارگاه آموزشی با موضوع «امر به معروف و نهی از منکر»، خدمت شرکت‌کنندگان محترم عرض کردم: فکر و دل بسیاری از نوجوانان و جوانان این مرز و بوم، خرمشهرهایی هستند که توسط دشمن اشغال شده‌اند؛ خرمشهرهایی که تا آزاد نشوند، پیروزی نهایی بر دشمن و انتقام از قاتلان رهبر شهید، محقق نخواهد شد. آزادی این خرمشهرها هم به تعبیر آقا، جز با شکستن هیمنۀ نرم‌افزاری دشمن و غلبه بر «سبک زندگی آمریکایی» ممکن نیست؛ همان مأموریتی که انجامش به‌مراتب از تعطیل‌کردنِ «پایگاه‌هایی آمریکایی» در منطقه دشوارتر است. 🌻 @Smh_Doaei
4.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به‌مناسبت ۸ ذی‌الحجه؛ سالروز خروج سیدالشهداء علیه‌السلام از مکه به کربلاء و به یاد همۀ اصحاب آخرالزمانی آن حضرت خصوصا رهبر شهید انقلاب بوی بهشت می‌وزد از کربلای تو ای کشته‌ای که جان دو عالم فدای تو دیوانه‌وار آمده‌ام تا به قتلگاه وقتی به استغاثه شنیدم صدای تو نقدینه‌ای که داشتم از اشک و خون دل تقدیم کرد دیده به گنبدنمای تو در حیرتم چه شد که نشد آسمان، خراب وقتی شنید نالۀ واغربتای تو خورشید و ماه و جن و ملک خون گریستند وقتی میان لجۀ خون بود جای تو رفتی به پاس حرمت کعبه به کربلا شد کعبۀ حقیقی دل، کربلای تو اجر هزار عمره و حج در طواف توست ای مروه و صفا به فدای صفای تو با گفتنِ «رضاً بقضائک» به قتلگاه شد متحد رضای خدا با رضای تو تا با نماز خوف تو گردد قبول حق شد سجده‌گاه اهل یقین خاک پای تو تو هر چه داشتی به خدا دادی ای حسین فردا خداست جل جلاله جزای تو اندر منا ذبیح یکی بود و زنده رفت ای صد ذبیح، کشته شده در منای تو برخیز و باز بر سر نی آیه‌ای بخوان ای من فدای آن سر از تن جدای تو خون خداست خون تو و جز خدای نیست ای کشتۀ خدا، به خدا خون‌بهای تو ما را خشوع بندگی آموز، چون خداست در مجلس عزای تو صاحب‌عزای تو سائل چو دید کفّ کریم تو گریه کرد ای کائنات، بندۀ خوان عطای تو ما را هم ای حسین، گدایی حساب کن آخر کجا رود به جز این در گدای تو آن‌جا که حد ممکن و واجب بود تویی ای منتهای اوج بشر ابتدای تو دست دعا بر آر «ریاضی» که شد قبول در بارگاه قدس حسینی دعای تو 🌻 @Smh_Doaei
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
چنان به موی تو آشفته‌ام، به بوی تو مست که نیستم خبر از هر چه در دو عالم هست دگر به روی کَسَم دیده بر نمی‌باشد خلیل من، همه بت‌های آزری بشکست مجال خواب نمی‌باشدم ز دستِ خیال درِ سرای نشاید بر آشنایان بست درِ قفس طلبد هر کجا گرفتاری‌ست من از کمند تو تا زنده‌ام نخواهم جست غلام دولت آنم که پای‌بند یکی‌ست به جانبی متعلق شد از هزار برست مطیع امر توام، گر دلم بخواهی سوخت اسیر حکم توام، گر تنم بخواهی خست نماز شام قیامت به هوش باز آید کسی که خورده بوَد مِی ز بامداد الست نگاه من به تو و دیگران به خود مشغول معاشران ز مِی و عارفان ز ساقی مست اگر تو سروِ خرامان ز پای ننشینی چه فتنه‌ها که بخیزد میان اهل نشست برادران و بزرگان! نصیحتم مکنید که اختیار من از دست رفت و تیر از شست حذر کنید ز باران دیدهٔ سعدی که قطره، سیل شود چون به یکدگر پیوست خوش است نام تو بردن ولی دریغ بُوَد در این سخن که بخواهند برد دست به دست 🌻 @Smh_Doaei
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
در فرهنگ دینی ما، اعیادی چون «فطر» و «قربان»، یکی از مهم‌ترین مواقف برای یاد «امام‌زمان ارواحنا فداه» و تقویت توجه به آن حضرت هستند. شاید به این دلیل که اقامۀ نماز عید، در اصل، یکی از شئون امام معصوم است. به‌علاوه این‌که حقیقت عید، جز با ظهور و حضور امام، تحقق پیدا نمی‌کند. به عبارت دیگر، شیعه با این‌که در عید فطر و قربان شاد است، اما در پس‌زمینۀ این شادی، غصه‌دار «فراق امام» و محرومیت از امامت آشکار او نیز هست. با همۀ این اوصاف، تا پیش از عید فطر امسال، آن‌قدر دلمان به حضور نائب حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه گرم بود که شاید خیلی از «عید غم‌آلود» درک درستی نداشتیم. اما امسال که عید فطر و نماز عید را بدون حضور رهبر شهیدمان سپری کردیم، معنای «عید، با تِم غم» را بهتر می‌فهمیم. اصلا شاید او رفت که ما این حسِ غریبِ «تنهایی، دلتنگی و نیازمندی» را تجربه کنیم؛ حسی که تا به «انتظار پویا»، «امید انقلابی» و «نشاط جهادی» ضمیمه نشده و در جامعۀ بشری فراگیر نشود، زمینۀ لازم برای ظهور امام زمان ارواحنا فداه فراهم نمی‌شود؛ همان حسی که در پیام اخیر رهبر جدید و عزیزمان نیز موج می‌زند: «امیدواریم به‌زودی با بشارت گشایش کلی در امر ظهور عامّ سرورمان حضرت ولی‌الله الاعظم، قلب مبارک آن‌جناب را پر از سُرور فرمایند.» آری؛ بشریت مدیون آن ابرمردی است که نه تنها با رهبری انقلاب اسلامی در زمان حیات خود، دکترین «مهدویت» را سامان داد و بلندترین قدم‌ها به‌سمت ظهور را برداشت، بلکه با شهادت خود نیز جامعۀ انسانی را وارد مرحلۀ جدیدی از انتظار کرد. و سلام علیه یوم وُلد و یوم استُشهد و یوم یُبعث حیّا ... 🌻 @Smh_Doaei