✍ نهاد روحانیت حاضر گسستی بنیادی از سنت/ مهدی خلجی 🔹روحانیت در ایران سه دهه ی گذشته، از نقش معرفتی سنتی خود کاسته و بیشتر در خدمت حکومت، به "ضراب خانه"ی سکه ی ارزش مذهبی برای داد و ستد اجتماعی، سیاسی و اقتصادی بدل شده است. بقای روحانیت در نقش سنتی خود، تنها با بقای نظام سیاسی به شیوه ی سنت ممکن بود. روحانیت مستقل سنتی همان طور که در گذشته محدود کننده ی قدرت سلطان به شمار می رفت، در دوران جدید نیز تهدیدی برای نظام سیاسی حاکم می توانست باشد و از شکل گیری "ولایت مطلقه ی فقیه" جلوگیری کند. 🔸اما ولایت مطلقه ی فقیه، ضرورتا روحانیتی جدید می طلبید که شرایط تولید ثروت و توزیع نقش اجتماعی آن را بتواند کاملا در مهار گیرد. روحانیت امروزه بیش از آن که دستگاه ایدئولوژیک حکومت و مشروعیت بخش آن باشد، تا اندازه های تعیین کننده، در تولید ثروت، کارکرد اجتماعی و قدرت تبلیغاتی خود وام دار جمهوری اسلامی است. 🔻روحانیت جدید در ایران دیگر متولی انحصاری "امر مقدس" نیست؛ جمهوری اسلامی در مقام حکومت سیاسی خود تدبیر و اداره ی امر مقدس را به دست گرفته و از روحانیت در مقام مهم ترین نهاد یاری دهنده و وابسته به حکومت بهره می گیرد. ♻️روحانیت جدید، در بسیاری از شکل و شمایل خود، شاید آن چیزی نبود که بنیان گذار جمهوری اسلامی خودآگاهانه در پی تکوین آن بود، اما یکراست از درون مناسبات سیاسی و اقتصادی برآمده از انقلاب و نظریه ی ولایت مطلقه ی فقیه سربرکشید. شاید این طنز تاریخ باشد که پایان قاطعانه ی سنت در ایران، نه به دست نیروهای سکولار یا پادشاهی تجددگرا، که به دست روحانی ای صورت بست که خود از دل سنت زاده شده بود. بدین معنا، انقلاب ایران بیش از آن که شورشی علیه تجدد باشد، گسستی بنیادی از سنت بود. #روحانیت #حکومت_اسلامی #سیاسی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام باقر علیه السلام: خداوند از توبه بنده خود بیش از شخصی که، در شب دراز و بسیار تاریک مرکب سواری و آذوقه خود را گم کرده و سپس پیدا کند، خوشحال می‌شود. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍نیچه، اومانیسم، سکولاریسم، سوبژکتیویسم 🔻 هم متافیزیک، تحت تاثیر 《عالَم مُثُل افلاطونی》، و هم تئولوژی، تحت تاثیر 《آموزه‌ی عالَمی دیگر》، همواره ما را به اندیشیدن به 《عالَمِ فرامحسوس، جهانی دیگر، یا ابدیت》 دعوت کرده‌اند. در طول تاریخ، 《عالَم فرامحسوس یا ابدیت》 همواره 《معنابخشِ زندگی انسان》 بوده است. 🔸نیچه اما، ما را به 《همین‌جایی‌بودن و همین‌جایی‌اندیشیدن‌》 دعوت می‌کند و 《آنجایی‌بودن و آنجایی‌اندیشیدن》 را ناشی از 《نفیِ زندگی》 و آغاز نیهیلیسم برمی‌شمارد و می‌گوید 《جهان متافیزیکی》 چیزی جز افسانه‌ای محض نیست، و باورمندی به 《جهانی دیگر》 زاید و لاجرم عبث است، و در افلاطون‌گرایی و نیز در مسیحیت، با ارزش‌نهادن به 《عالَمی دیگر》، وجودِ زمینی و طبیعی فاقدِ ارزشِ ذاتی انگاشته شده است. 🔹با انکارِ 《ابدیت و عالَمِ فرامحسوس》، دیگر ارزشی که ما زندگی را به‌خاطر آن تاب آوریم، وجود ندارد. تاکنون بشر نتوانسته است خود، 《غایت‌بخشِ جهان》 باشد. #فلسفه #فلسفه_دین #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

▪️حسین کیست؟ 🚩شیعیان سیلیکون‌ولی حدود ده هزار دلار جمع‌ کرده‌اند تا نام امام حسین علیه‌السلام را در اربعین امسال بالا ببرند. 🔹قرار است دو بیلبورد کمپین «Who is Hussain» به مدت ۴ هفته در بزرگراه‌های پر تردد منطقه نصب شوند و بیش از یک میلیون نفر آن‌ها را ببینند. مشاهدات و روزنوشته‌های دانشجویان و دانش‌آموختگان مسلمان ایرانی🇮🇷 از امریکا🇺🇸 وب‌سایت: 🌐 K1inUSA.com #مذهبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام علی علیه السلام: ریشه صبر داشتن یقین راستین به خداست. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍حاکمیت «عقل» و «قرآن»، به جای میدان داری «حديث» و «اجماع»! 🔹اگر بخواهیم مرجعیت های فکری ای که درباره آنها اختلافی وجود ندارد را ملاک داوری و بحث های علمی قرار دهیم، فراروی ما جز «عقل قطعی» و «قرآن کریم» وجود ندارد، بر خلاف روایات و اجماعات و مشهورات و مسلمات جدلی الطرفین که صلاحیت محور قرار گرفتن در مباحث علمی و دینی را ندارند. 🔸نه مکتب اهل بیت (ع) می تواند صحابه را جایگزین اهل بیت (ع) نماید، و نه مکتب صحابه می تواند اهل بیت (ع) را جایگزین صحابه کند. 🔻به همین دلیل، دعوت یک طرف به عمل به چیزی که طرف دیگر آن را قبول ندارد، بی نتیجه است. این نکته روشنی است و راز عدم قبول همدیگر از سوی دو طرف را تبیین می کند، بلکه سر عمق اختلاف و افزایش آن را نشان می دهد. ♻️ در بین این دو جریان شیعه و سنی، کسی نیست که بر احكام قطعی عقل اعتراض کند؛ چنانکه در مورد اصل مرجعیت قرآن کریم نیز اختلافی وجود ندارد؛ اگرچه در فهم آن، روش های مختلفی وجود دارد، و این مسأله نه تنها مذموم نیست، بلکه مایه پیشرفت علمی و تضارب سالم آراء است. #قرآن #اهل_سنت #فلسفه_دین #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔻بعضی ها یک روزی درست حرکت می کردند اما دل هاشون واژگونه شد... #رهبری #مذهبی #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام جواد علیه السلام: نعمتی که سپاسگزاری نشود مانند گناهی است که آمرزیده نشود. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍بسط سکولاریسم از مسیحیت در جهان اسلام 🔹در دوران جدید و با ظهور انسان مدرن و با تکوین جهان بینی و نگرش عصر روشنگری، طغیانی ضد کلیسایی، ضد الهیاتی و ضد مسیحی در غرب شکل گرفت. این طغیان، بیش از آنکه به دلایلی متافیزیکی و وجودشناختی (آنتولوژیک) باشد به دلایل گوناگون سیاسی، اجتماعی و تاریخی، یعنی حاصل خشم و نفرت نسبت به عملکردهای نادرست و فساد کلیسا و کشیشان مسیحی و نیز هم نشینی کلیسا با قدرت سیاسی و اجتماعی فئودال ها، پادشاهان و امپراطورها بود. 🔸با بسط مدرنیته و گسترش روزافزون ارزش ها و جهان بینی عصر روشنگری، جهت گیری ضد سنت از جوامع غربی به دیگر جوامع، از جمله به جوامع مسلمان و نیز ایران بسط یافت و با فرآیند جهانی شدن و روند هرچه بیشتر سکولاریزه شدن جوامع، موضع منفی نسبت به سنن تاریخی ماقبل مدرن، که امر دینی، بنیادی ترین عنصر نظام های فرهنگی در این سنن بود، در جوامع غیرغربی نیز بسطی چشمگیر پیدا کرد. 🔻به دلیل همین هرچه بیشتر سکولاریزه شدن و بسط جهان بینی ضد سنت عصر روشنگری است که در جامعه ای چون ایران نوعی شکاف اجتماعی ظهور یافته، افراد جامعه در دو قطب بسیار کلی سنت گرایان و نوگرایان قرار گرفته اند و این شکاف و دو قطبی بودن خود را در همه مظاهر فرهنگی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی جامعه آشکار ساخته و می سازد. #دکتر_عبدالکریمی #مسیحیت #فلسفه_دین #سیاسی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi