eitaa logo
تأملات طلبگی
1.5هزار دنبال‌کننده
679 عکس
725 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مستند «بچه های نسبتا بد» 🎞 مستندی بی‌پروا و جنجالی است که پرده از دنیای پنهان و هیجان‌انگیز دهه هشتادی‌ها برمی‌دارد؛ نسلی که نه‌تنها از چهارچوب‌های سنتی، از جمله دین و عرف، عبور کرده، بلکه به‌دنبال بازتعریف هویت و روابط خود در دنیای مدرن است. 📲 دانلود، سرچ لینک زیر در تلگرام: https://t.me/lz_so/44811 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍ هویت زودرس در طلاب نوجوان؛ چالشی نادیده در نظام تربیتی حوزه/ مهدی نظری 🧠 هویت به‌عنوان مفهومی بنیادین در روان‌شناسی رشد، همواره مورد توجه اندیشمندان این حوزه بوده است. جیمز مارسیا، نظریه‌پرداز برجسته در این عرصه، چهار وضعیت هویتی را مطرح می‌کند: هویت موفق، هویت دیررس، هویت زودرس و هویت سردرگم. هویت زودرس به وضعیتی اطلاق می‌شود که فرد بدون تجربه‌ی یک بحران هویتی و بدون بررسی و جست‌وجوی گزینه‌های مختلف، به مجموعه‌ای از باورها، ارزش‌ها و اهداف متعهد می‌شود. این تعهدات معمولاً تحت تأثیر خانواده، سنت‌ها یا محیط اجتماعی شکل می‌گیرند، نه نتیجه‌ی یک انتخاب آگاهانه و مستقل. 👤 در این میان، گروهی از نوجوانان که غالباً مغفول مانده‌اند، طلاب نوجوان هستند. نوجوانانی که از سنین ۱۴ سالگی وارد حوزه‌های علمیه می‌شوند و به دلیل قرار گرفتن در بستر آموزشی و زیست‌بوم خاص حوزه، در معرض پذیرش یک هویت پیش‌ساخته قرار دارند. تحولات دنیای مدرن و زیست دیجیتال، موجب سیالیت روزافزون هویت در این دوران شده است، به‌گونه‌ای که نوجوانان نیازمند فرایند آگاهی‌بخشی و تجربه‌اندوزی‌اند تا پس از گذر از تأملات عمیق، تعهدات هویتی مستحکمی را برای خود ترسیم کنند. اما طلاب نوجوان، بدون آنکه این فرایند را طی کنند، مستقیماً در موقعیتی قرار می‌گیرند که از آنان انتظار پذیرش یک هویت تثبیت‌شده وجود دارد. 📿 این هویت زودرس، پیامدهای متعددی را در پی دارد. از جمله، پس از گذشت چند سال، برخی از این طلاب که در ابتدا بدون تأمل و جست‌وجوی شخصی، هویت حوزوی را پذیرفته بودند، به دلیل تحولات فکری و تجربیات جدید، دچار بحران‌های هویتی شدید می‌شوند. این بحران‌ها گاه به ترک تحصیل از حوزه و حتی طرد ارزش‌ها و هنجارهای حوزوی منجر می‌شود. جالب آنکه برخی از این طلاب پس از خروج از حوزه، رفتارها و پوشش‌هایی را برمی‌گزینند که در تضاد آشکار با ارزش‌های سابق آنان است، تا جایی که حتی نوجوانان مذهبیِ عادی نیز چنین تغییرات شدیدی را تجربه نمی‌کنند. این پدیده را می‌توان از پیامدهای هویت زودرس دانست، چرا که فرد بدون درونی‌سازی عمیق ارزش‌ها، به پذیرش سطحی آن‌ها تن داده است. 💊 لذا لازم است سیاست‌گذاران فرهنگی حوزه‌های علمیه، توجه ویژه‌ای به مسئله هویت‌یابی نوجوانان طلبه داشته باشند و بسترهای لازم برای آگاهی‌بخشی، تفکر انتقادی و تجربه‌محوری را فراهم آورند. تنها از این طریق است که می‌توان از شکل‌گیری هویت‌های زودرس و ناپایدار جلوگیری کرد و مسیر رشد و استقرار یک هویت متعهدانه و مستحکم را برای طلاب جوان هموار ساخت. 👇👇 @Taammolate_talabegi
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 منابع کسب هویت در دو نسل نوجوان 📿نوجوانان نسل گذشته هویت خود را از خانواده، مسجد، بسیج و گروه‌های فکری و دینی می‌گرفتند. رسانه آن‌ها کتاب و مباحث دینی بود و ارزش‌هایشان در این چارچوب شکل می‌گرفت. 📱نوجوانان نسل جدید عمدتاً از رسانه‌های دیجیتال و فضای مجازی هویت می‌گیرند. کتاب، موسیقی و محتوای مصرفی آن‌ها ریشه در فرهنگ غربی دارد و گروه‌های همسال و خانواده نیز در این تغییر نقش داشته‌اند. 💡این تفاوت منابع کسب هویت، فاصله و شکاف هویتی را میان دو نسل نوجوان آشکارا مشخص می‌کند. 👇👇 @Taammolate_talabegi