#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_412 ❇️احترام به #والدین 💠وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلی‌ وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (۱۴/لقمان) 🌱‏و ما انسان را درباره‌ی پدر و مادرش سفارش كرديم، مادرش او را حمل كرد، در حالی كه هر روز ناتوان‌تر می‌شد، (و شير دادن) و از شير گرفتنش در دو سال است، (به او سفارش كرديم كه) برای من و پدر و مادرت سپاس گزار، كه بازگشت (همه) فقط به سوی من است. 🔷آن گاه به زحمات فوق العاده مادر اشاره كرده می‌گويد:" مادرش او را حمل كرد در حالی كه هر روز ضعف و سستی تازه‌ای بر ضعف او افزوده می‌شد" (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلی‌ وَهْنٍ‌). اين مساله از نظر علمی ثابت شده، و تجربه نيز نشان داده كه مادران در دوران بارداری گرفتار وهن و سستی می‌شوند، چرا كه شيره جان و مغز استخوانشان را به پرورش جنين خود اختصاص می‌دهند، و از تمام مواد حياتی وجود خود بهترينش را تقديم او می‌دارند. 🔷‏به همين دليل، مادران در دوران بارداری گرفتار كمبود انواع ويتامينها می‌شوند كه اگر جبران نگردد ناراحتيهايی برای آنها به وجود می‌آورد، حتی اين مطلب در دوران رضاع و شير دادن نيز ادامه می‌يابد، چرا كه" شير، شيره جان مادر است". ‏لذا به دنبال آن می‌افزايد:" پايان دوران شيرخوارگی او دو سال است" (وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ‌). 🔷‏همانگونه كه در جای ديگر قرآن نيز اشاره شده است" وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ‌":" مادران فرزندانشان را دو سال تمام شير می‌دهند" (بقره- ۲۳۳). ‏البته منظور دوران كامل شيرخوارگی است هر چند ممكن است گاهی كمتر از آن انجام شود. ‏به هر حال مادر در اين ۳۳ ماه (دوران حمل و دوران شيرخوارگی) بزرگترين فداكاری را هم از نظر روحی و عاطفی، و هم از نظر جسمی، و هم از جهت خدمات در مورد فرزندش انجام می‌دهد. ‏جالب اينكه در آغاز توصيه در باره هر دو می‌كند ولی به هنگام بيان زحمات و خدمات تكيه روی زحمات مادر می‌نمايد تا انسان را متوجه ايثارگريها و حق‌ عظيم او می‌سازد. سپس می‌گويد:" توصيه كردم كه هم شكر مرا بجای آور و هم شكر پدر و مادرت را" (أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ‌). 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_413 ❇️#حجت‌های *معتبر نزد خداوند چیست؟* ❓آداب و رسوم  خانوادگي يا اجتماعي ؟ نظر والدين، بزرگان، #رهبران و مديران؟ #علم یا وحی؟ ✳اين مطلب را زياد شنيده ايم كه ما براي هر فعل يا ترك فعلي و هر تصميمي بايد #حجتي در برابر خداوند داشته باشيم. اين #حجت چه چیز هایی می تواند باشد که نزد خدا هم اعتبار داشته باشد؟ #عقل است یا #وحی؟کتاب اسمانی است یا #علم بشری؟ یا قول و فعل رسولان و یا #علما و بزرگان قوم و خانواده و جامعه؟ ❇انسان ها معمولا در توجیه افعال و #عقاید خود ،به یکی از #حجتهای زیر استناد می کنند: 1-تبعیت از پدران و اجداد (روال و سنتهای خانوادگی یا قومی يا اجتماعي) 2-تبعیت از #رهبران ، بزرگان قوم، روحانيون، #مديران و فرماندهان 3-#حدس و گمان(#ظن)  4- #مشهور بودن و #مرسوم بودن یا روش #اکثریت: 5- #کتب_آسمانی: 6-#علم بشری: 👈در سوره لقمان آیه 20 هم خداوند همین #حجت معتبر را در قالب #علم و#کتاب مطرح کرده است: 💠أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ ﴿۲۰﴾ 🌱آيا ندانسته ‏ايد كه خدا آنچه را كه در آسمانها و آنچه را كه در زمين است مسخر شما ساخته و نعمتهاى ظاهر و باطن خود را بر شما تمام كرده است.و برخى از مردم در باره خدا بى [آنكه] #دانش و رهنمود و #كتابى روشن [داشته باشند] به مجادله برمى ‏خيزند. 🔷در تفسیر المیزان این طور بیان شده است که: "(مقابله اى كه بين ((#علم)) و ((#هدى ))و ((#كتاب)) انداخته ، اشاره دارد به اينكه مراد از علم آن #حجتهاى‌عقلى است كه با تحصيل و اكتساب به دست مى آيد، و مراد از هدايت ، آن حقايقى است كه خدا از طريق #وحى و يا الهام به دل انسان افاضه مى كند، و مراد از #كتاب، كتابهاى آسمانى است كه از طريق #وحى و نبوت به خدا منتهى و مستند مى شود، و به همين جهت كه مستند به اوست آن را منير و روشنگر توصيف كرد، 👈👈   و اين سه طريق (حجت عقلي،وحي،كتاب آسماني)از طرق علم است كه چهارمى برايش نيست) ⭕⭕  👈و بنابراين معناى آيه اين مى شود كه : بعضى از مردم بدون هيچ يك از اين سه #علم در وحدانيت خدا از حيث ربوبيت و الوهيت مجادله مى كنند، و هيچ #حجت قابل اعتمادى ندارند، تنها و تنها مدركشان #تقليد است." 🔷با توجه به اختصاص وحي به اوليا و انبيا، بنابراین هر انسان عادي تنها بر مبنای دو #حجت، يعني علم بشري(نه ظن و گمان) و كتاب آسماني باید راجع به هر موضوعی در نزد خود به #علم رسیده و عمل کند. 📚سید کاظم فرهنگ ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_413 ❇️#آیه28لقمان 💠‏ما خَلْقُكُمْ وَ لا بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (۲۸/لقمان) 🌱‏آفرينش و رستاخيز (همه‌ی) شما (نزد خدا چيزی) جز مانند (آفريدن و زنده كردن) يك تن نيست، همانا خداوند شنوا و بيناست. 🔹‏ريشه‌ی تشكيك و ترديد در اصل معاد؛ گاهی طول زمان است كه چگونه مردگان پس از گذشت زمان طولانی، دوباره زنده می‌شوند، گاهی خود مردگان است كه چگونه استخوان‌های پوسيده، پراكنده و درهم‌آميخته، از هم تفكيك می‌شوند و گاهی آگاهی از رفتار، كردار و افكار است كه پس از آفرينش مجدّدِ مردگان، چگونه به حساب اين همه انسان رسيدگی خواهد شد؟ 🔹‏خداوند در اين آيه با يك جمله، پاسخ همه‌ی اين شبهات را می‌دهد كه زنده كردن همه‌ی شما با آفرينش يك نفر يكسان است و زمان در آن تأثيری ندارد. او زمزمه‌های شما را می‌شنود و می‌بيند و تمام رفتار و كردارتان را می‌داند و به حساب همه می‌رسد. ‏🔹در علم و قدرت الهی، كميّت و جمعيّت، زمان و مكان، نهان و آشكار، تأثيری ندارد. «ما خَلْقُكُمْ وَ لا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_414 ❇️همواره #خدا را با #اخلاص بخوانیم مانند مسافر مضطر در کشتی 💠وَ إِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ ما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ «32»لقمان 🌱و هرگاه موجى (خروشان در دريا) همچون ابرها (ى آسمان) آنان را بپوشاند، خدا را با طاعتى خالصانه مى‌خوانند، پس چون خداوند آنان را به خشكى (رساند و) نجات دهد، بعضى راه اعتدال پيش گيرند (و بعضى راه انحراف)، و جز پيمان‌شكنانِ ناسپاس، آيات ما را انكار نمى‌كنند. 👈قطع اميد از اسباب عادى، يكى راه های رسیدن به اخلاص است 🔷اخلاص آن است كه كارى صد در صد براى خدا باشد. اگر مكان نماز را براى غير خدا انتخاب كنيم، مثلًا در جايى بايستيم كه مردم ما را ببينند و يا دوربين ما را نشان دهد. اگر زمان عبادت را براى غير خدا انتخاب كنيم، مثلًا نماز را در اوّل وقت بخوانيم تا توجّه مردم را به خود جلب كنيم. اگر شكل و قيافه‌اى كه در آن نماز مى‌خوانيم، براى غير خدا باشد، مثلًا عبايى به دوش بگيريم، گردنى كج كنيم، در صداى خود تغييرى بدهيم و هدفى جز رضاى خدا داشته باشيم، در همه‌ى اين موارد، نماز باطل است و به خاطر رياكارى، گناه هم كرده‌ايم. 🔷به بيانى ديگر، اخلاص آن است كه تمايلات و خواسته‌هاى نفسانى، طاغوت‌ها و گرايش‌هاى سياسى و خواسته‌هاى اين و آن را در نظر نگيريم، بلكه انگيزه‌ى ما تنها يك چيز باشد و آن اطاعت از فرمان خدا و انجام وظيفه. اگر بدانيم تمام عزّت‌ها، قدرت‌ها، رزق و روزى‌ها به دست اوست، هرگز براى كسب عزّت، قدرت و روزى به سراغ غير او نمى‌رويم. 👈براستى رسيدن به اخلاص جز با امداد الهى امكان ندارد. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_414 ❇️محدودیت #علم بشری 💠 إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ لقمان/34 🌱 بى‌گمان آگاهى از زمان (برپايى قيامت) مخصوص خداست، و اوست كه باران را نازل مى‌كند، و آنچه را در رحم‌هاست مى‌داند، و هيچ كس نمى‌داندكه فردا چه به دست مى‌آورد، و هيچ كس نمى‌داند كه در چه سرزمينى مى‌ميرد، همانا خداوند عليم و خبير است. 🔹علم بشر محدود است و قابل مقايسه با علم بى‌نهايت خداوند نيست. 🔹علم به نوزادنِ در رحمِ مادران، مخصوص خداست.گرچه دستگاه‌ها و آزمايش‌هاى علمى امروز نشان مى‌دهند كه جنين پسر است يا دختر؛ امّا علم خداوند ازلى و نامحدود است؛ علاوه بر اين، علم به‌ «ما فِي الْأَرْحامِ» تنها مربوط به پسر يا دختر بودن جنين نيست، بلكه استعدادها، حالات، روحيّات، و صدها دانستنى ديگر را نيز شامل مى‌شود كه با هيچ دستگاه و آزمايش و امكانات بشرى، قابل دست‌يابى نيست. 🔹برنامه‌ريزى، تدبير و تنظيم امور لازم است؛ امّا قدرتى مافوق در كار است كه انسان نمى‌داند فردا چه مى‌شود. 🔹هيچ كس به زمان و مكان مرگ خويش آگاه نيست. 🔹به گفته‌ى كاهنان، فال بينان، كف بينان و پيشگويان در مورد آينده‌ى خود اعتماد نكنيم. ⚠️ انسانى كه نَه از مرگ خود خبر دارد، نَه از موقعيّت فرداى خود، چرا مغرور می شود. ⁉️ 📚برگرفته از ڪانال نڪات تفسیرے ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_415 ❇️یکی از راههای #انفاق یاد آوری #نعمت هاست. 💠اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا شَفِيعٍ أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ «4»سجده 🌱خداوند كسى است كه آسمان‌ها و زمين و آنچه را ميان آن دو است، در شش روز آفريد، سپس بر عرش استيلا يافت؛ براى شما جز او هيچ ياور و شفاعت كننده‌اى نيست، آيا متذكّر نمى‌شويد (و پند نمى‌گيريد؟) 🔹براى محو شرك، بايد از قدرت لايزال الهى و آفرينش آسمان‌ها و زمين سخن گفت. «خَلَقَ‌- اسْتَوى‌- ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ» 🔹آفرينش و مديريّت هستى، از يكديگر جدا نيست. «خَلَقَ‌- اسْتَوى‌» 🔹عرش، مركز تدبير و اداره‌ى جهان است. «اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ» 🔹يكى از راه‌هاى انذار اين است كه تكيه‌گاه‌ها و دلبستگى‌هاى مادّى و غير الهى، ميان تهى و بى‌اثر معرّفى شوند. لِتُنْذِرَ ... ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ‌ 🔹يكى از راه‌هاى انذار، يادآورى نعمت‌هاست. خَلَقَ‌ ... أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ‌ اين همه نقش عجب بر در و ديوار وجود هر كه فكرت نكند نقش بود بر ديوار 🔹انسان در فطرت خود حقايقى را مى‌يابد، ليكن بايد با تذكّر و يادآورى، او را غفلت زدايى نمود. «تَتَذَكَّرُونَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_415 ❇️استقلال #روح و اصالت آن‌ 💠قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلی‌ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (۱۱/سجده) 🌱‏بگو: فرشته‌ی مرگ كه بر شما گمارده شده، جانتان را می‌گيرد، سپس به سوی پرودگارتان برگردانده می‌شويد. 🔷‏این آيه دلالت بر قبض ارواح به وسيله فرشته مرگ دارد از دلائل استقلال روح آدمی است. ‏زيرا تعبير به" توفی" كه همان دريافت داشتن و قبض كردن است نشان می‌دهد كه روح پس از جدايی از بدن باقی می‌ماند، و نابود نمی‌شود، و اصولا تعبير از انسان در آيه فوق به" روح" يا" نفس" گواه ديگری بر اين معنی است‌ زيرا طبق عقيده ماديين، روح چيزی جز خواص" فيزيك و شيميايی" سلولهای مغزی نيست كه با فنای بدن نابود می‌شود، درست مانند از بين رفتن حركات عقربه ساعت بعد از نابودی آن. 🔷‏طبق اين عقيده، روح چيزی نيست كه حافظ شخصيت انسان باشد بلكه جزئی از خواص جسم او است كه با متلاشی شدن جسم از بين می‌رود. ‏دلائل فلسفی متعددی بر اصالت و استقلال روح در دست داريم كه ما گوشه‌ای از آن را ذيل آيه ۸۵ سوره اسراء (جلد ۱۲ صفحه ۲۵۴ به بعد) آورديم منظور در اينجا بيان دليل نقلی بر اين موضوع بود كه آيه فوق، از آن آيات دال بر اين معنی محسوب می‌شود. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_416 ❇️#شب_زنده_داران! 💠تَتَجافی‌ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (۱۶/سجده) 🌱‏(مؤمنان، به هنگام شب،) پهلوهايشان از بسترها دور می‌ماند (و) پروردگارشان را از روی بيم و اميد می‌خوانند، و از آنچه به آنان روزی داده‌ايم انفاق می‌كنند. 🔷‏در تفسير جمله" تَتَجافی‌ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ‌" (شبانگاه پهلوهای آنها از بستر دور می‌شود) دو تفسير در روايات اسلامی وارد شده: ‏تفسيری به نماز" عشاء" و اشاره به اينكه مؤمنان راستين بعد از نماز مغرب و قبل از نماز عشاء به بستر نمی‌روند مبادا خواب آنها را بگيرد، و نماز عشايشان از دست برود. (زيرا در آن زمان معمول بوده كه در آغاز شب به استراحت می‌پرداختند و نماز مغرب و عشاء را- طبق دستور استحباب جدايی ميان نمازهای پنجگانه- از هم جدا می‌كردند و هر كدام را در وقت فضيلت خود بجا می‌آورند) هر گاه بعد از نماز مغرب و قبل از وقت عشا می‌خوابيدند ممكن بود برای نماز عشا بيدار نشوند. اين تفسير را" ابن عباس" طبق نقل در المنثور از" پيامبر اسلام" ص نقل كرده، و در" امالی" شيخ نيز از" امام صادق" ع نقل شده است‌. ‏اما در بيشتر روايات و كلمات مفسران، به برخاستن از بستر و برای اداء نماز شب تفسير شده است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_416 ❇️#آیه18سجده 💠‏أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ (۱۸/سجده) 🌱‏پس آيا كسی كه مؤمن است مثل كسی است كه فاسق است؟ (هرگز چنين نيست، اين دو گروه) مساوی نيستند. ‏🔹 در بيان حقّ، با طرح سؤال، از وجدان مردم كمك بگيريد. أَ فَمَنْ كانَ‌ ... ‏🔹 شيوه‌ی مقايسه، يكی از بهترين شيوه‌های آموزشی است. أَ فَمَنْ كانَ‌ ... كَمَنْ كانَ‌ ‏🔹 تنها كفّار، مخالف مؤمنان نيستند، افراد فاسق نيز در جبهه‌ی مخالف قرار دارند. مُؤْمِناً ... فاسِقاً ‏🔹 از مردم سؤال كنيد، ليكن نظر حقّ خود را نيز اعلام كنيد. «لا يَسْتَوُونَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_417 ❇️#مجازاتهای_تربيتی‌ 💠وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنی‌ دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (۲۱/سجده) 🌱‏و البتّه ما غير از آن عذاب بزرگ‌تر (در قيامت) از عذاب نزديك (در اين‌ دنيا) به آنان می‌چشانيم، تا شايد به سوی خدا باز گردند. 🔷‏به دنبال بحثی كه پيرامون گنهكاران و مجازات دردناك آنها در آيات قبل گذشت، در آيات مورد بحث به يكی از الطاف خفی الهی در مورد آنان كه همان مجازاتهای خفيف دنيوی و بيدار كننده است اشاره می‌كند، تا معلوم شود خدا هرگز نمی‌خواهد بنده‌ای گرفتار عذاب جاويدان شود، به همين دليل از تمام وسائل بيدار كننده برای نجات آنها استفاده می‌كند. ‏پيامبران الهی می‌فرستد، كتب آسمانی نازل می‌كند، نعمت می‌دهد، به مصيبت گرفتار می‌سازد، و اگر هيچيك از اينها سودی نداشت، چنين كسانی جز آتش دوزخ سرنوشتی نخواهندداشت.  می‌فرمايد:" ما آنها را از عذاب نزديك اين دنيا قبل از عذاب بزرگ آخرت می‌چشانيم، شايد بيدار شوند و باز گردند" (وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنی‌ دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ‌). 🔷‏مسلما" عذاب ادنی" معنی گسترده‌ای دارد كه غالب احتمالاتی را كه مفسران به طور جدا گانه در تفسير آن نوشته‌اند در بر می‌گيرد. ‏از جمله اينكه منظور مصائب و درد و رنجها است. ‏يا قحطی و خشكسالی شديد هفت ساله‌ای كه مشركان در مكه به آن گرفتار شدند، تا آنجا كه مجبور گشتند از لاشه مردارها تغذيه كنند! يا ضربه شديدی است كه بر پيكر آنها در جنگ" بدر" وارد شد.‏و مانند اينها. 🔷‏اما اينكه بعضی احتمال داده‌اند منظور" عذاب قبر" يا" مجازات در رجعت" است، صحيح به نظر نمی‌رسد، زيرا با جمله" لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ‌" (شايد از اعمال خود باز گردند) سازگار نيست. ‏البته بايد به اين نكته توجه داشت كه در اين دنيا نيز عذابهايی وجود دارد كه به هنگام نزول آن درهای توبه بسته می‌شود و آن" عذاب استيصال" است يعنی مجازاتهايی كه برای نابودی اقوام سركش به هنگامی كه هيچ وسيله بيداری در آنها مؤثر نگردد نازل می‌شود، و طبعا اين گونه عذاب نيز از موضوع بحث آيه خارج است. ‏و اما" عذاب اكبر" به معنی عذاب روز قيامت است كه از هر مجازاتی بزرگتر و دردناكتر است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_417 ❇️#آیه27سجده 💠‏أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَی الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُمْ أَ فَلا يُبْصِرُونَ (۲۷/سجده) 🌱‏آيا نديدند كه ما آب را به سوی زمين بی گياه می‌رانيم، پس به وسيله‌ی آن گياهان را می‌رويانيم تا چهار پايانشان و خودشان از آن بخورند؟ پس آيا نمی‌بينند؟ ‏🔹 شيوه‌ی تربيتی قرآن آن است كه از تحوّلات طبيعی برای هدايت مردم استفاده می‌كند. أَ وَ لَمْ يَرَوْا ... ‏🔹 حركت ابرهای پر آب و بارش باران در مناطق دور از دريا تصادفی نيست، بلكه با اراده‌ی حكيمانه‌ی خداوند است. «أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ» ‏🔹 زمين با آب حاصلخيز می‌شود «فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً» امّا برخی دل‌ها با آن همه آيات عبرت‌آموز حاصلخيز نمی‌شود! «أَ وَ لَمْ يَهْدِ لَهُمْ» ‏🔹 در بهره‌گيری مادّی، حيوانات بر انسان‌ها مقدّمند. «أَنْعامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُمْ» (حيوانات بيشتر می‌خورند، راحت‌تر می‌خورند، پختن و شستن و پوست كندن نيز ندارند!) ‏🔹 اگر انسان بصيرت نداشته باشد، چه بهتر كه نامش بعد از چهار پايان برده شود. «أَنْعامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُمْ أَ فَلا يُبْصِرُونَ» ‏🔹 از نظام بارش باران و رويش گياهان، ساده نگذريد. «أَ فَلا يُبْصِرُونَ» 📚‏تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نکات_تفسیرے #صفحه_418 ❇️تنها از #وحی الهی پيروی كن‌ 💠بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (۱) وَ اتَّبِعْ ما يُوحى‏ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً (۲) وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَ كَفى‏ بِاللَّـهِ وَكِيلاً (۳) 🌱ای پیامبر، خود را از (خشم) خدا حفظ کن و از کافران و منافقان اطاعت مکن؛ زیرا خدا همواره بسیار دانا و حکیم است. (۱) و از آنچه از جانب پروردگارت به تو وحی می‌شود، پیروی کن؛ زیرا خداوند همواره از کارهایتان آگاه است. (۲) و بر خدا توکّل کن؛ و همین‌که کار تو به خدا سپرده شود، کافی ست. (۳) أحزاب [۱-۳] 🔷‏از خطرناكترين پرتگاه‌هايی كه بر سر راه رهبران بزرگ قرار دارد مساله پيشنهادهای سازشكارانه‌ای است كه از ناحيه مخالفان مطرح می‌گردد، و در اينجا است كه خطوط انحرافی بر سر راه رهبران ايجاد می‌شود و سعی دارد آنها را از مسير اصلی بيرون برد، و اين آزمون بزرگی برای آنها است. اين آيات مجموعا چهار دستور مهم به پيامبر ص می‌دهد: 🔹‏دستور اول در زمينه تقوی و پرهيزكاری است كه زمينه‌ساز هر برنامه ديگری می‌باشد می‌فرمايد:" ای پيامبر تقوای الهی پيشه كن" (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ‌) 🔹دستور دوم نفی اطاعت كافران و منافقان است، می‌فرمايد:" از كافران و منافقان اطاعت مكن"! (وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ‌). 🔹در سومين دستور مساله بذر افشانی توحيد و تبعيت از وحی الهی را مطرح می‌كند می‌گويد:" از آنچه از طرف پروردگارت به تو وحی می‌شود پيروی كن" (وَ اتَّبِعْ ما يُوحی‌ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‌). ‏و مراقب باش و بدان كه" خداوند به آنچه انجام می‌دهيد آگاه است" (إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً). ‏بنا بر اين نخست بايد ديو را از درون جان بيرون راند تا فرشته در آيد. ‏خارها را بر چيد تا بذر گلها برويد. ‏بايد طاغوت‌زدايی كرد تا حكومت اللَّه و نظام الهی جانشين آن گردد. و از آنجا كه در ادامه اين راه مشكلات فراوان است و تهديد و توطئه و كار شكنی بسيار زياد، 🔹چهارمين دستور را به اين صورت صادر می‌كند:" بر خدا توكل كن و از توطئه‌هاشان نترس"! (وَ تَوَكَّلْ عَلَی اللَّـهِ‌). ‏" و همين بس كه خداوند ولی و حافظ و مدافع انسان باشد" (وَ كَفی‌ بِاللَّـهِ وَكِيلًا). 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺