﷽ 🌎 #اعجاز_قرآن ➤قرآن بارها #تفکر را به #قلب نسبت داده‌است لَهُمْ‌قُلُوبٌ‌لايَفقَهُونَ‌بِهَا..(اعراف/179) «آنان قلب‌هايي دارند كه با آن تفکر نمي‌کنند» 🔬قلب تفکّر مي‌کند حتي مغزي در خود دارد! 𖣐heart has its own little brain called the intracardiac nervous system to monitor and correct any local disturbances in communication ➣طبق اولین نقشه 3بعدی نورون‌ها، قلب داراي "مغز کوچكي" به نام سیستم عصبی درون‌قلبی جهت کنترل و اصلاح هرگونه اختلال در ارتباطات است 🌐https://phys.org/news/2020-05-d-heart-neurons.html 𖣐Wisdom is a matter of both heart and mind research finds. fluctuations of your heartbeat may affect your wisdom. heart rate variation and thinking process work together to enable wisereasoning about complex social issues ➣طبقِ تحقیقات، تفکّر هم به قلب مربوط است هم به ذهن؛ نوسانات ضربان قلب مي‌توانند بر تعقل فرد تاثیرگذار باشند. تغییرات ضربان قلب و فرایند تفکر با هم کار می‌کنند تا تعقل را در مسائل پیچیده مقدور سازند 🌐https://www.sciencedaily.com/releases/2016/04/160407221449.htm (@Elme_Islam🔬) ▀▀▀▀▀▀ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#هر روز یڪ آیہ 🔮وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا🔮 سوره مبارڪہ نساء | آیہ ۸۶ نکته ها مراد از «تحيّت»، سلام كردن به ديگران، يا هر امر ديگرى است‌ «1» كه با آرزوى حيات و سلامتى و شادى ديگران همراه باشد، همچون هديه دادن. چنانكه وقتى كنيزى به امام حسن عليه السلام دسته گلى هديه داد، امام او را آزاد كرد و اين آيه را قرائت فرمود. در اسلام، تشويق به سلام به ديگران شده، چه آنان را بشناسيم يا نشناسيم. و بخيل كسى شمرده شده كه در سلام بخل ورزد. و پيامبر به هر كس مى‌رسيد حتّى به كودكان، سلام مى‌داد. در نظام تربيتى اسلام، تحيّت تنها از كوچك نسبت به بزرگ نيست، خدا، پيامبر و فرشتگان، به مؤمنان سلام مى‌دهند. سلام خدا. «سَلامٌ عَلى‌ نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ» سلام پيامبر. «إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ» سلام فرشتگان. «تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ» (به آداب سلام در روايات مراجعه شود) پیام ها 1- رابطه‌ى عاطفى خود را با يكديگر گرم‌تر كنيد. «فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ» 2- ردّ احسانِ مردم نارواست، بايد آن را پذيرفت و به نحوى جبران كرد. «فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها» 3- پاسخ محبّت‌ها و هدايا را نبايد تأخير انداخت. حرف فاء در كلمه‌ «فَحَيُّوا» نشانه تسريع است. 4- پاداش بهتر در اسلام استحباب دارد. «فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها» 5- در پاسخ نيكى‌هاى ديگران، ابتدا به سراغ پاسخ بهتر رويد، اگر نشد، پاسخى مشابه. «بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها» 6- از تحيّت‌هاى بى‌جواب نگران باشيد، كه اگر مردم پاسخ ندهند، خداوند حساب آن را دارد و نه عواطف مردم را بى‌جواب گذاريد، كه خداوند به حساب شما مى‌رسد. «إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَسِيباً» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

⚜سبک زندگی قرآنی 🍂گفتنِ ان شاءالله فراموش نشود🍂 🔸وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ..... (#کهف/۲۳) ⚡️ترجمه : درباره ى هيچ چيز و هيچ كار، مگو كه من آن را فردا انجام مى دهم، مگر آنكه (بگويى:) اگر خدا بخواهد. 🔴 ما برای انجام هر کاری، نیاز به کمک و یاری خدا داریم و اگه خدا نخواد و کمک نکنه، هیچ کاری رو نمیتونیم انجام بدیم. 🍁 بارها هم تجربه کردیم که مصمم بوده ایم کاری رو انجام بدیم و همه شرایط رو هم فراهم کردیم ولی نشده. ⭐️بنابراین وقتی می خواین از انجام کاری در آینده خبر بدین، حتما بگین: «ان شاءالله» تا نشون بدین که فقط به قدرت خودتون تکیه نکردین، بلکه به قدرت و مشیت الهی هم اعتقاد دارین. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#پیامبران_در_قرآن [حضرت شعیب(ع)] ... نام حضرت شعیب در چهار سوره از قرآن آمده: سوره اعراف{85-88-90-92) سوره هود{84-87-91-94} سوره شعراء{177} سوره عنکبوت{36} بنابر این نام حضرت شعیب یازده مرتبه در چهار سوره قرآن آمده است که در آیه 92 سوره اعراف دو بار ذکر شده است. در مورد حضرت شعیب بیشتر بدانید: 🌺🌺🌺 1---نام حضرت شعیب به همراه سرگذشت وی در چهار سوره و مجموعا چهل و یک آیه قرآنی بیان شده است. 2---حضرت شعیب از طرف خدای متعال مأموریت یافت که به هدایت قوم "مدین" یا "أيكه" بپردازد. 3---حضرت شعیب از نوادگان حضرت ابراهیم بود که به "خطیب الانبیاء" معروف است. 4---"مدین"شهری از شهر های شام است که مردم آنجا به کار تجارت مشغول بودند. 5---مردم شهر مدین به دو صفت بت پرستی و کم فروشی مشهور بودند.* 6---بعد از آنکه قوم مدین از بت پرستی خود دست نکشیدند و مطیع دستورات پیامبر خود نشدند، نوبت عذاب الهی فرا رسید.روزی از روزها صاعقه ای بسیار وحشتناک از آسمان شنیده شد و زمین سخت به خود لرزید و همان صاعقه آتشین کافی بود که آنها در خانه هایشان بی جان شوند. *تفسیر نمونه، ذیل آیه 85 سوره اعراف. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💌 رفیق‌بازی بد نیست، اگر رفیقت خدا و اهل بیت باشن! مراقب باش با کسایی رفاقت نکنی که اون دنیا به خودت بگی کاش از اول باهاش حرف نمیزدم! 🌿🌺يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا 🦋ﺍﻱ ﻭﺍﻱ ، ﻛﺎﺵ ﻣﻦ ﻓﻠﺎﻧﻲ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺪ ] ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﻓﺘﻢ ،(٢٨) سوره #فرقان 🌿 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✳️ #قرآن را ساده ننگريم، زيرا: ⬅️ سرچشمه‌ى آن، «رَبِّ الْعالَمِينَ» است. ⬅️ واسطه‌ى آن، «الرُّوحُ الْأَمِينُ» است. ⬅️ ظرف آن، قلب پاك پيامبر صلى الله عليه و آله‌ «قَلْبِكَ» است. ⬅️ هدف آن، بيدارى مردم‌ «الْمُنْذِرِينَ» است. ⬅️ زبان آن، فصيح و بليغ‌ «عَرَبِيٍّ مُبِينٍ» است. ⬅️ بشارت آن، در كتاب‌هاى پيشينيان، «زُبُرِ الْأَوَّلِينَ» است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 #آیات_الاحکام> #ویژگىهاى_احکام_قرآن 🩸چهارمین #ویژگی آن است که آیات احکام در لابلای دیگر معارف قرآن ، مانند مباحث اعتقادی ، #اخلاقی و تاریخی قرار گرفته و میان آنها ارتباطی قوی ایجاد شده است . 💎از دیگر ویژگی‌های قابل توجه آن است که بیان #احکام در قرآن به شکلی جذاب همراه با ترغیب یا تهدید و انذار است و زبان تشریع ، متناسب با اهمیت #حکم ، فراز و فرود می‌یابد ؛ به طور مثال در باب #وصیّت با بیان نرم و ملایم می گوید : سزاوار است #پرهیزگاران آن را ترک نکنند : * کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیرًا الوصیّه للوالدین و الاقربین بالمعروف حقًا علی المتقین * ( بقره ۱۸۰ ) 🩸یا درباره #وجوب روزه با لحن تشویقی ، نتیجه روز ( #تقوا ) را باز می‌گوید : * یا ایّها الّذین آمنوا کتب علیکم الصّیام ..... لعلکم تتقون * ( بقره ۱۸۳ ) 💎گاه لحن #کلام ، تهدید آمیز و مسئله #ترک وظیفه با ذکر پیامدهای آن بیان می‌شود . ( بقره ۱۹۶ ) 🩸گاه لحن #انذار از این هم شدیدتر می‌شود و مسئله اعلام #جنگ با خدا و پیامبر مطرح می‌شود : * یا ایّها الّذین آمنوا اتّقو الله و ذروا مابقی من الرّبوا ان کنتم مومنین * فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله ..... * ( بقره ۲۷۸ و ۲۷۹ ) 💎از جمله #فواید این شیوه بیان ، افزون بر بیان فلسفه و نتیجه عمل ، آن است که #مخاطب را به انجام عمل یا ترک فعل حرام سوق می‌دهد ؛ همچنین جایی که دَوَران امر میان اهمّ و مهمّ و #تزاحم میان دو تکلیف باشد ، موارد مهم‌تر را نمایان می‌سازد . 🩸 هر یک از این #ویژگی ها می‌تواند در بحث فقه پژوهی قرآنی مبنای تقسیم و #طبقه‌بندی برای آیات احکام قرار گیرد و از هر طبقه به صورت مستقل بحث شود . ........ پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #انعام آیه ۱۲۸ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨﴾ و [یاد کنید] روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم [و به طایفه جن می گوییم:] ای گروه جن! شما [با وسوسه و اغواگریِ خود] در بسیاری از انسان ها میل و رغبت کردید [تا آنان را گمراه کنید] و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: پروردگارا! هر یک از ما دو گروه [پیشوایان و پیروان] از دیگری بهره برداری کردیم [ما پیروان به بهره های نامشروع رسیدیم، و پیشوایان از منحرف کردن ما بهره ناروا بردند] تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرّر کرده بودی، رسیدیم. [خدا] می گوید: آتش، جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حکیم و داناست. (۱۲۸) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

(آيه ١٢٨) -در اين آيه مجددا قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه‌كننده باز مى‌گردد و بحثهاى آيات گذشته را با آن تكميل مى‌كند. آنها را به ياد روزى مى‌اندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفته‌اند مى‌ايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مى‌شود. نخست مى‌گويد: «آن روز كه خداوند همه را جمع و محشور مى‌سازد، ابتدا مى‌گويد: اى جمعيت جن و شياطين اغواگر! شما افراد زيادى از انسانها را گمراه ساختيد» (وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ) . منظور از كلمه «جن» در اينجا همان شياطين است، زيرا جن در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مى‌باشد و در آيۀ ٥٠ سورۀ كهف در بارۀ رئيس شياطين «ابليس» مى‌خوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جن بود. اما شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مى‌كنند، ولى «پيروان آنها از بشر چنين مى‌گويند: پروردگارا! آنها از ما بهره گرفتند و ما هم از آنها، تا زمانى كه اجل ما پايان گرفت» (وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا) . منظور از «اجل» در اين آيه پايان زندگى است، زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات قرآن به كار رفته است. اما خداوند همۀ اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مى‌گويد: «جايگاه همۀ شما آتش است و جاودانه در آن خواهيد ماند مگر آنچه خدا بخواهد» (قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ) . و در پايان آيه مى‌فرمايد: «پروردگار تو حكيم و داناست» (إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) . هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مى‌باشد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 647 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺