eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
621.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕋إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِٓ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٥٤) 🌸🔅پروردگار شما، خداوندی است كه آسمانها و زمین را در شش روز [= شش دوران‌] ؛ سپس به تدبیر جهان هستی پرداخت؛ با (پرده تاریك) شب، روز را می پوشاند؛ و شب به دنبال روز، به سرعت در است؛ و خورشید و ماه و ستارگان را آفرید، كه مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشید كه آفرینش و تدبیر (جهان)، از آن او (و به فرمان او) ست! پر بركت (و ) است خداوندی كه پروردگار است! 📖 سوره اعراف (آیه ۵۴) کانال👇 @Targomeh
❤️ ❤️ 🎁 > 👈 🫀همچنان که در کریم آمده است: «الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ...» ( سجده آیه ۷ ) کسی که هر چیز را که ، نیکو آفرید». 🤝 در تفسیر نمونه درباره آیه فوق آمده است: «آیه اشاره ای به نظام احسن به طور عموم و سرآغازی برای بیان خلقت انسان و مراحل او به طور خصوص است،  «الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ...»  و به هر چیز داشت داد، و به تعبیر دیگر، بنای کاخ عظیم خلقت بر «نظام » یعنی بر چنان نظامی استوار است که از آن کامل تر تصور نمی شود». ( مکارم شیرازی ، تفسیر نمونه ، ج ۱۷ ، ص ۱۲۳ ) 🫀در آیه ای دیگر می فرماید:  «الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ...» ( سوره بقره آیه ۲۲۹ )  دو بار است پس از آن یا باید او را به طور شایسته نگاه داشت، یا به نیکی رها کرد». 🤝منظور از « به احسان» یعنی رها کردن زن به نحو شایسته و نیکو انجام گیرد و همراه با و آزار نباشد، و به عبارت روشن تر، این کار به نحو احسن و خوب انجام گیرد. 🫀همچنان که در تفسیر نمونه آمده است: «همان طور که و نگاهداری زن قید «معروف» دارد یعنی نگاهداری باید بر اساس صفا و باشد، جدایی هم مقید به احسان است یعنی جدایی باید از هر گونه امر ناپسندی مانند انتقام جویی و ابراز و کینه خالی باشد». ( بقره ۱۰۰ و ۱۷۸ ؛ کهف ۳۰ ؛ غافر ۶۴ ؛ تغابن ۳ ) ادامه دارد ...... @Targomeh