eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 فرمول : اصل پالایش 🌴 سوره هود آیه 114🌴 وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ 🙇 ﺩﺭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺯ، ﻭ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺷﺐ، ﺭا ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭ 🛀 ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺣﺴﻨﺎﺕ، ﺳﻴﺌﺎﺕ را ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ. ‼️ﺍﻳﻦ ﺗﺬﻛﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺗﺬﻛﺮﻧﺪ! ➖➖〰➖➖〰➖➖ ✍ : 🔰🔰 یعنی ، خداوند در قبال انجام اعمال نیک ما ، اعمال بد ما را محو می کند؛ این قانون خداست.. 💠💠 و همین جور که تو آیه اشاره کرده، سردمدار این حسنات، نمازه... کانال👇 @Targomeh
5.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌼🍃 هروقت چیزی از خدا خواستی این کلیپ رو حتماببین .. یقینت به قدرت☝️الله متعال☝️و استجابت دعاهایت چند برابر خواهد شد... کانال👇 @Targomeh
📖 فرمول : اصل پالایش 🌴 سوره هود آیه 114🌴 وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ 🙇 ﺩﺭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺯ، ﻭ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺷﺐ، ﺭا ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭ 🛀 ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺣﺴﻨﺎﺕ، ﺳﻴﺌﺎﺕ را ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ. ‼️ﺍﻳﻦ ﺗﺬﻛﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺗﺬﻛﺮﻧﺪ! ➖➖〰➖➖〰➖➖ ✍ : 🔰🔰 یعنی ، خداوند در قبال انجام اعمال نیک ما ، اعمال بد ما را محو می کند؛ این قانون خداست.. 💠💠 و همین جور که تو آیه اشاره کرده، سردمدار این حسنات، نمازه... 🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 کانال👇 @Targomeh
࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 🔖نكته های کوتاه وجذاب از و احاديث 🔻معاد جسمانی ⁉️آیا می دانید ✨خداوند می فرماید : 📖إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَزِيزاً حَكِيماً(نساء/۵۶) 📖همانا به زودى كسانى را كه به آيات ما كافر شدند در آتشى خواهيم افكند. هر چه پوست بدنشان بسوزد، پوست ديگرى بجاى آن قرار مى‏دهيم تا كيفر را بچشند. همانا خداوند توانا و حكيم است 🔻 🖌این آیه ثابت می کند که معاد علاوه بر روحانی بودن جسمانی هم است چون بحث از سوختن پوست بدن هم است °❈※☆═🎶═☆※❈° کانال 👇 @Targomeh
: 🌸دهن لق باش! تو گفتن نعمت هایی که به پات ریخته. 💕وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ┄┄┅❅💠❅┅┄┄ کانال 👇 @Targomeh
🔔⚠️ : اگه یکی بهمون بگه: من از علیه السّلام خبر دارم و میدونم الان حضرت کجا هستن، چقدر خوشحال میشیم؟! خیلی هامون سر از پا نمی شناسیم تا اینکه حتماً آقامون رو زیارت کنیم. ولی حالا که این توفیق رو نداریم! به ما یاد دادند، اگه دلتون واسه امام زمانتون تنگ شد، برید سراغ ! ماها واقعاً چقدر هستیم؟ چه مقدار ازش سراغ میگیریم؟ چقدر بی تاب قرآن هستیم؟ متاسفانه قرآن هم مثل امام زمانمون، گوشه ای مهجور و تنها مونده! خوش به حال اونایی که واقعاً بدون نمیتونن زندگی کنند... ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 @Targomeh
⚜ ذکر صالحین ⚜ ای عجیب چرا سوره توحيد را اخلاص ميگويند؟ چون اين سوره تنها و خالص ، سخن از الله ميگويد. نه حرفي از بهشت دارد و نه جهنم ، نه پيامبران و نه ائمه و نه هيچ چيز ديگر ، خالص خالص معرفي الله است. چه جالب اينکه اين سوره را شناسنامه الله ميگويند ، و جالب تر اينکه الله به عدد ابجد ۶۶ است و تعداد حروف اين سوره هم شصت و شش حرف ميباشد. و جالبتر اينکه 66 بار يا الله گفتن بعد از هر فريضه واجب جهت برآورده شدن حاجات بسيار مجرب است. استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم و أتوب الیه. امروز سه مرتبه بخوان اگر گناهانت به اندازه کف دریا هم باشد بخشیده میشود. کانال 👇 @Targomeh
🌐 محتوای کلّی سوره 🌐 🔅 در این سوره به پیامبر "صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم "دستور داده شده که از شرّ وسوسه گر پنهانکار به خدا پناه برد .🔅 شیاطین معمولا برنامه های خودشون را با مخفی کاری عجین می‌کنند و گاه چنان در گوش جانِ انسان می‌ دمند که انسان باور می‌کند فکر شیطان ،فکر خوداوست.و همین سبب گمراهی در پوشش هدایت می‌شود. انسان این انتظار را نباید داشته باشد که شیاطین را در لباس‌های خودشان ببیند ،بلکه قسمتی از حق را با باطل درهم می آمیزند تا بتوانند برمردم مسلّط شوند . حضرت علی "علیه‌السّلام " : دراین زمان ، بر دوستانش مسلّط می‌شود. شیطان صفتان مخفی کار ،در همه ی لباس ها وقشرها در میان جن وانس پراکنده اند و تنها در یک گروه خاص دیده نمی‌شوند. 💠 انسان باید از این ها به خدا پناه ببرد: 🔺دوستان ناباب 🔺پیشوایان گمراه 🔺وسایل ارتباط جمعی وسوسه گر و... کانال 👇 @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ «اعراف آیه110» (آنان گفتند: موسى) مى‌خواهد شما را از سرزمينتان آواره وبيرون كند (و سرزمين شما را اشغال نمايد)، پس (در اين مورد) چه دستور مى‌دهيد؟ ها فرعونيان براى انحراف افكار عمومى، به حضرت موسى تهمت زدند، هم از نظر اعتقادى او را ساحر دانستند و هم از نظر اجتماعى و سياسى او را فتنه‌جو معرّفى كردند. پیام ها 1- يكى از حربه‌هاى مخالفان، تهمتِ قدرت‌طلبى به مردان حقّ است. «يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ» 2- گاهى دشمنان از احساسات و عواطف مردم مانند وطن‌دوستى، بر ضد مردان خدا سوءاستفاده مى‌كنند. «يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ» 3- كافر همه را به كيش خود پندارد. «يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ» چون فرعون دلبسته به مادّيات وزمين بود، فكر مى‌كرد موسى نيز دلبسته‌ى مال و سرزمين است. 4- طاغوت‌ها در عين استبداد، گاهى ناچار مى‌شوند در گرفتارى‌هاى سياسى به مشورت با اطرافيان بپردازند. «فَما ذا تَأْمُرُونَ» کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
♻️ ♻️ 🔴 پرسش بهشتیان از یکدیگر 👈 ۲ . ۱ 🔥 سؤال بهشتیان از یکدیگر، درباره گذشته خود:در اینجا به چند باید توجه کرد: ⬅️ ۱. از ماده سؤال به معنى پرسش کردن از یکدیگر است ، اشاره به اینکه هر کدام از از دوستان خود سؤال مى کنند، و وضع گذشته آنها را جویا مى شوند، چرا که یادآورى این ، و نجات از آن همه درد و رنج، و رسیدن به این همه مواهب ، خود نیز است ، درست همانطور که انسان هنگامى که از سفر باز مى گردد و در محیط امن و امان مى نشیند با همسران خود وضع گذشته را گفتگو کرده و از اظهار خوشحالى مى کنند. ⬅️ ۲. از ماده اشفاق به طورى که راغب در مفردات مى گوید: به معنى توجه آمیخته با  است ، هنگامى که با کلمه من متعدى شود مفهوم خوف در آن ظاهرتر است ، و هنگامى که با فى متعدى گردد مفهوم توجه و عنایت در آن بیشتر است . این کلمه در اصل از ماده گرفته شده که همان روشنى آمیخته با است . ⬅️ ۳. در  این آیات در مقام بیان چهارده بخش از نعمتهاى برآمده است : 🌴باغهاى بهشت (جنات ) - 🌴نعمتهاى گوناگون (نعیم ) - 🌴سرور و شادمانى - 🌴امنیت از عذاب جهنم 🌴 خوردن و آشامیدن گوارا از ماءکولات و مشروبات بهشتى - 🌴تکیه بر تختهاى در کنار هم چیده شده - 🌴همسرانى از حورالعین - 🌴ملحق شدن فرزندان با ایمان به آنها - 🌴انواع میوه هاى لذت بخش -🌴 انواع گوشتها - 🌴هر چه آنها بخواهند - 🌴جامهاى پر از شراب طهور - 🌴خدمتگذاران مرواریدگون - 🌴و سرانجام تشکیل مجلس انس و یاد گذشته کردن و از وضع موجود لذت بردن ! بخشى از این جنبه مادى دارد، و بخشى دیگر جنبه معنوى آن غالب است ، با اینهمه باز مادى و معنوى بهشت منحصر به آنها نیست ، بلکه آنچه گفته شد تنها گوشه هائى از آن است . ( مکارم شیرازی ) ادامه دارد ...... @Targomeh
💠( محسن قرائتی )💫 الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْأَخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً أُوْلَئِكَ فِى ضَلَلِ بَعِيدٍ ترجمه (كفّار) كسانى هستند كه زندگى دنیا را بر آخرت ترجیح مى دهند و(مردم را) از راه خدا باز مى دارند ومى خواهند آنرا منحرف كنند، آنها در گمراهى عمیقى هستند.( ابراهیم آیه ۳) ها بستن راه خدا به یك یا دو موردِ خاصّ منحصر نیست، بلكه تبلیغات ناروا، گناه علنى، ترویج ابزار فساد و غفلت آور، القاى شبهه، ایجاد اختلاف، نشریّات و فیلم هاى گمراه كننده، بد معرّفى كردن دین حقّ، معرفّى نااهلان به عنوان الگوى دین و ده ها نمونه ى دیگر از مصادیق بستن راه خداست. كامیابى از دنیا جایز است، امّا ترجیح دنیا بر آخرت خطرناك است. زیرا دنیاگرایى مانع عبادت، انفاق، جهاد، كسب حلال، صداقت و انجام تكالیف شرعى مى شود. ها 1- دنیاگرایى، زمینه ى كفر، مبارزه با دین و ضلالت است. «یستحبّون الحیوة الدنیا... و یصدّون... فى ضلال بعید» 2- سرچشمه ى گمراهى ها عملكرد خود انسان است.«یستحبّون، یصّدون، یبغون» 3- انسان اختیار دارد و مى تواند راهى را بر راه دیگر ترجیح دهد و انتخاب كند. «یستحبّون» 4- كفّار سه مرحله را طى مى كنند: اوّل خودشان با دنیاگرایى منحرف مى شوند. «یستحبّون» آنگاه با اعمالشان دیگران را از راه باز مى دارند. «یصدون» سپس با تمام توان مسیر حق طلبان را منحرف مى كنند. «یبغونها» 5- روحیّه ى كفر، عامل انحراف طلبى است. «ویل للكافرین... یبغونها» 6- گمراهى، درجات و مراحلى دارد. و هر چه عمیق تر شود رجوع به حق مشكل تر مى شود.«ضلال بعید» @Targomeh
💠( محسن قرائتی )💫 آيه وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لَيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ترجمه هیچ پیامبرى را نفرستادیم مگر به زبان قومش، تا (بتواند پیام خدا را) براى مردم بیان كند، پس خداوند هر كه را بخواهد (و مستحق بداند) گمراه مى كند وهر كه را بخواهد (وشایسته بداند) هدایت مى نماید، و اوست عزیز وحكیم. ها مراد از «لسان قوم» در این آیه، تنها لغت و زبانِ مردم نیست، زیرا گاهى ممكن است گوینده اى با زبان مردم سخن بگوید ولى مردم حرف او را درست نفهمند، بلكه مراد آسان و قابل فهم گفتن است، به گونه اى كه مردم پیام الهى را بفهمند، چنانكه در آیات دیگر مى فرماید: «یسرناه بلسانك»(3) ما قرآن را به زبان تو آسان كردیم. حضرت موسى نیز از خداوند مى خواهد كه گره از زبانش گشوده شود تا مردم كلامش را بفهمند. «واحلل عقدة من لسانى یفقهوا قولى»(4) مقصود از گمراه كردن خداوند، محروم كردن افراد لجوج از لطف خود است، والا اگر خداوند بناى گمراه كردن مستقیم كسى را داشت، نه كتابى مى فرستاد و نه پیامبرى. در آیات دیگر مى خوانیم كه خداوند ظالمان و فاسقان و مسرفان را گمراه مى كند، یعنى انسان با گناه و ظلم، زمینه ى محروم شدن از هدایت را در خود فراهم مى كند. بعضى از مفسران گفته اند: فاعل «یشاء» مردم هستند نه خدا، یعنى خداوند گمراه مى كند كسى را كه خودش بخواهد گمراه شود و هدایت مى كند كسى را كه خودش بخواهد هدایت شود. نظیر آیه: «كُلاً نُمّد هؤلاء وهؤلاء...»(5) گروهى را در راهى كه بروند كمك مى كنیم. تبلیغ پیامبر كه با زبان قوم خود بوده با جهانى بودن دین منافاتى ندارد. زیرا محتواى پیام زبان خاصّى ندارد و با سفارش قرآن، باید گروهى با تفقه و هجرت مطالب دین را آموخته و به سایرین بیاموزند. 3) مریم، 97. 4) طه، 27 - 28. 5) اسراء، 20. ها 1- پیامبران، با فرهنگ و زبان مردم زمان خود آشنا بوده و طبق فهم آنان تبلیغ مى كردند. «بلسان قومه» 2- خداوند با مردم اتمام حجّت مى كند.«بلسان قومه لیبین لهم» 3- رابطه ى رهبران دینى با مردم، عاطفى، صمیمى ومستقیم است. «بلسان قومه» 4- تبلیغ باید با شیوه اى ساده و صریح و روشن، و براى عموم قابل فهم باشد. «بلسان قومه» 5- هدایت و ضلالت خداوند بر اساس حكمت است. «یضل... و یهدى... و هو العزیز الحكیم» @Targomeh