eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ ۱۰۵ بقره مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ❌ خدای متعال که کل اعمال ما انسانها را قبل از خلقت مان می داند در🪴 کتابِ زندگی ما (قرآن) به ما فرمود کافرها مشرکها مسیحیها یهودیها اصلا دوست ندارند شما حتی ۱ ذره پیشرفت کنید❌ آنها نمیخواهند ما مسلمانها در ثروت؛ اقتصاد؛ علم؛ فناوری؛ پزشکی؛ صنعت؛ هوافضا؛ تولید داخلی؛ قدرت نظامی؛ پیشرفت داشته باشیم❌ اگر مسلمانها به آیات وحدت در قرآن عمل می کردند هرگز کفار نمی توانستند تا این حد آنها را عقب مانده بکنند❌ متاسفانه آنها آمده اند در کشور های خود به شیطان بزرگ پایگاه های نظامی داده اند‼️‼️ @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💚ما داریم‌‌زندگی‌با‌ خدا‌روتمرین‌کنیم...☺️ تا،زندگی‌ داشته‌باشیم به‌رنگ‌خدا....💚 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ بقره/۲۱ 🌹آی مردم، آهای آدم‌ها، ای بنده‌ها! بندگی کنید، عبادت کنید، پرستش کنید. کیو؟ 👈همونی که شما رو ساخت، همونی که شما رو خلق کرد، همونی که شما رو از نیستی به هستی آورد. 👈فقط شما رو آفریده؟ نه! قبل از شما هم، نسل‌های قبل، آدم‌های قبل، قوم‌های قبل، همه رو. همه رو همون یه‌دونه ساخت، همون یه‌دونه به دنیا آورد، همون یه‌دونه حیات داد. 👈حالا چیکار کنید؟ حالا پرستش کنید، بندگی کنید، تسلیم بشید، شاید پاک بشید، شاید دل‌هاتون زنده بشه، شاید روحتون نور بگیره، شاید تقوا پیدا کنید، شاید نجات پیدا کنید، شاید خوشبخت بشید. ✅ و در آخر بدانیید که👇 راه نجات فقط یه راهه، راه تقوا، راه پرهیزکاری، راه بندگی. هر کی واقعی‌.بندگی کنه، هر کی خودش رو بسپرهبه خدا، هر کی تسلیم خدا،بشه، تهش رستگاریه، تهش خوشبختیه، تهش آرامشه. تهش سعادته هم در دنیا و و هم دراخرت.. @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 وجود بهشت و جهنم ✅ یکی از سؤالاتی که در بحث معاد و قیامت مطرح می‌شود این است که آیا بهشت و جهنم، هم اکنون موجود است یا در آینده آفریده می‌شود؟ یا صرفاً وعده‌ای است که معلوم هم نیست تحقق یابد؟! در این خصوص از دیدگاه علم کلام و نیز از منظر روایات به این مقوله نمی‌پردازم، فقط به چند آیه از قرآن اشاره می‌کنم که دلالت دارد که بهشت و جهنم، هم اکنون موجود است، برای شرح و تفسیر این آیات می‌توانید به کتب مربوط یا مباحث مربوط به بخش «در محضر قرآن کریم» در کانال مراجعه نمایید. 🔹و لقد راه نزلة اخری. عند سدرة المنتهی. عندها جنة المأوی (نجم/۱۳ تا ۱۵) 🔸هذه جهنم التی یکذب بها المجرمون. یطوفون بینها و بین حمیم ٰان (الرحمن/۴۳,۴۴) 🔹و سارعوا الی مغفرة من ربکم و جنة عرضها السموات و الارض اعدّت للمتقین (آل‌عمران/۱۳۳) 🔸سابقوا الی مغفرة من ربکم و جنة عرضها کعرض السماء و الارض اعدّت للذین امنوا بالله و رسله (حدید/۲۱) 🔹فاتقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة اعدّت للکافرین (بقره/۲۴) 🔸یستعجلونک بالعذاب و ان جهنم لمحیطة بالکافرین (عنکبوت/۵۴) 🔹ان الابرار لفی نعیم. و ان الفجار لفی جحیم. یصلونها یوم الدین. و ما هم عنها بغائبین (انفطار/۱۳ تا ۱۶) 🔸کلا لو تعلمون علم الیقین. لترون الجحیم. ثم لترونها عین الیقین (تکاثر/۵ تا ۷) ⬅️ آری صاحبان علم الیقین در همین دنیا، جهنم را می‌بینند و اگر دوزخ وجود نمی‌داشت و آفریده نشده بود، دیدنی نبود. حارثة بن مالک خدمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله عرض کرد: گویی هم اکنون اهل بهشت را می‌بینم که به دیدار یکدیگر می‌روند و فریاد اهل دوزخ را در آتش جهنم می‌شنوم. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: این بنده‌ای است که خدا دلش را به نور ایمان منوّر ساخته است ... در ادامه به ایشان فرمودند: بینا شده‌ای، بر همین حال استوار باش و این حالتِ خوش را از دست مده. آنگاه حارثه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خواست دعا کند تا او به شهادت برسد ... دیری نپایید که به آرزوی خود رسید.(کافی، ج۲، ص۵۴) @Targomeh
🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 سلوک با زیارت عاشورا قسمت سوم 🔻◾️شياطين و ائمه جور، امواج ظلمات و سيئات خود را مي فرستند و مي خواهند همه ما را غرق کنند؛ 🚥«لاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ وَلاُغْوِيَنَّهُمْ» (حجر/39) 🚥«ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ» (نور/40) 🚥«لاَقْعُدَنّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمّ لاَتِيَنّهُمْ مّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ» (اعراف/16) 🔻◾️و ... . در اين جنگ باطني، چه چيزي مانع نفوذ اينها مي شود؟ لعن. 🔥🔥انسان بايد دشمنان خدا را لعن کند ۰ و خود قرآن کريم هم مکرراً آنها را لعن مي کند.👇 اگر مداومت بر اين لعن ها نباشد امواج فتن بني اميه، ما را هم با خودش غرق مي کند. 🔻◾️ در رواياتي آمده است که اگر کسي دعاي لعن را بخواند مانند کسي است که در رکاب رسول خدا (صلي الله عليه و آله) در روز بدر، تيراندازي کرده  است. 🔻مگر آنها چه کار مي کردند؟ آنها جلوي فتح قلعه هاي اسلام را مي گرفتند؛ و اينجا هم همين طور است. ❌البته گاهي اوقات، لعن انسان، فقط سنگر خودش را محفوظ نگه مي دارد ۰ 💥اما برخي آنقدر لعن شان قوي است که يک جبهه را عقب مي زند و امواج ظلماني آنها و شعله هاي جهنم را خاموش مي کند. 📚حجت الاسلام میرباقری @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
"تفسیر نور (محسن قرائتی) قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَ قَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ تَكُ شَيْئاً «9» (زكريّا) چنين گفت: امّا پروردگارت فرمود: اين كار بر من آسان است، (زيرا) پيش از اين من تو را آفريدم در حالى كه چيزى نبودى. قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا «10» (به زكريّا) گفت: پروردگارا! براى من نشانه‌اى قرار ده. (خداوند) فرمود: نشانه‌ى تو اين است كه سه شبانه روز قدرت سخن گفتن با مردم را نخواهى داشت، (با اينكه سالم هستى.) جلد 5 - صفحه 248 نکته ها خداوند بر هر چيزى قادر و هر كارى براى او آسان است. چنانكه در اين آيه مى‌فرمايد: «هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ» اين كار بر من آسان است. در آيه‌ى 22 حديد و 7 تغابن نيز مى‌خوانيم: «ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»* در آيه‌ى 20 و 106 بقره نيز آمده است: «إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ»* در آيه‌ى 45 كهف نيز مى‌فرمايد: «وَ كانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ مُقْتَدِراً» خداوند بر همه چيز تواناست. گاهى مراد از شب در عرف عرب، شبانه روز است. «1» لذا در آيه‌ى 41 آل‌عمران مى‌خوانيم: «ثَلاثَةَ أَيَّامٍ» و در اينجا مى‌فرمايد: «ثَلاثَ لَيالٍ» و اين به خاطر آن است كه گاهى شب و روز به جاى يكديگر ذكر مى‌شوند. در تفاسير مجمع‌البيان و طبرى والميزان، درباره‌ى حضرت زكريّا آمده است: هنگام تلاوت آيات الهى و ذكر خدا، زبانش باز مى‌شد، ولى هنگام گفتگو با مردم زبانش بند مى‌آمد. حضرت زكريّا براى تميز بين حقّ و باطل، بين وحى الهى و توهّمات شيطانى، از خداوند طلبِ نشانه كرد. «2» پیام ها 1- قوانين طبيعى وعلل مادّى، هرگز قدرت خدا را محدود نمى‌كند. «هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ» 2- تفكّر در خلقت و پديده‌ها، هر شك و ترديدى در قدرت خدا را برطرف مى‌كند. خَلَقْتُكَ‌ ... وَ لَمْ تَكُ شَيْئاً 3- انبيا در فكر رسيدن به مراحل بالاترى از يقين بودند. ابراهيم از خدا نشانه مى‌خواهد كه‌ «لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي» «3» زكريّا نيز از خداوند نشانه‌اى خاص درخواست مى‌كند. «اجْعَلْ لِي آيَةً» 4- تمام حركات ما با اراده‌ى الهى است، اگر او نخواهد با سلامتى كامل هم قدرت سخن نداريم. «أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ» «1». تفسير الميزان. «2». تفسير الميزان. «3». بقره، 260. تفسير نور(10جلدى)، ج‌5، ص: 249" ‏‏‏‏ @Targomeh
هرکه در پی کلاغ رود، در خرابه منزل کند – برگرفته از آیه‌ی «وَاتَّبَعُوا أَمْرَ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ» (هود، ۵۹) – “و از فرمان هر ستمگر سرکش پیروی کردند.” @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ ۳ - نظریه کمتر از ۵۰۰ آیه 💓[ ورابر این کسان، دیگری بوده‌اند که کم‌تر از ۵۰۰ آیه را مطرح کرده‌اند. ◀️ ۳.۱ - 🔆 برای مثال، محمد قاسم بن قاسم (م. ۱۰۶۷ ق) از زیدیه، فقط از ۲۴۰ آیه بحث کرده است. ◀️ ۳.۲ - 💓 شلتوت، آیات را حدود ۳۴۰ آیه شمرده و می‌نویسد: این شمارش تقریبی است؛ زیرا در این مسأله اتّفاق نظر ندارند.  ◀️ ۳.۳ - 🔆 خضری‌بک معتقد است که به بیش از ۳۰۰ آیه نمی‌رسد.  ◀️ ۳.۴ - 💓 عبدالوهاب  نیز ۲۸۵ آیه را شمرده است.  ◀️ ۳.۵ - 🔆 در نیز فاضل مقداد، مسأله ۵۰۰ آیه را مسلّم نگرفته و اعتقاد دارد که کم‌تر از این تعداد، آیات داریم. ◀️ ۳.۶ - 💓با این وصف، در نظرش آمده که اگر آیات احکام کم‌تر از ۵۰۰ آیه است، چرا در  اهل‌بیت، تعبیر  از قرآن در فرایض و احکام آمده است. 🔆 سپس دو  به این اشکال داده است: نخست آن که در این روایات ربع حقیقی منظور نیست؛ بلکه مقصود یکی از قسمت قرآن است و دوم آن‌که ممکن است بگوییم: منظور از و احکام، فقط احکام فقهی به معنای متداول نیست؛ بلکه احکام (اعتقادی و اخلاقی) را هم در بر می‌گیرد. ◀️۳.۷ - 💓 محقّق اردبیلی نیز در عمل، این را نپذیرفته و فقط حدود ۳۷۰ آیه را تفسیر کرده است. ادامه دارد ...... @Targomeh