#زن_از_زبان_قرآن ✔️خلقت و شخصيت انسانى زن ١. راز آفرينش زن #سؤال ⁉️راز آفرينش زن و مرد در كنار يكديگر چيست‌؟ #پاسخ: ♻️در آيات فراوانى از قرآن كريم، خداوند آفرينش زوج گونه انسان‌ها را از زن و مرد، يك «قانون خلقت» معرفى كرده، مى‌فرمايد: «وَ اللّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً؛ خداوند شما را از خاكى آفريد، سپس از نطفه‌اى، سپس شما را به صورت زوج‌هايى قرار داد.»(فاطر: 11) اين آيه و مانند آن، بيانگر اين است كه خلقت زن و مرد در كنار يكديگر، قانون و «#سنّت_الهى» است كه #فطرت انسان‌ها هم مطابق با آن است؛ زيرا انسان به طور طبيعى جنسى به جنس مخالف خود تمايل دارد، كه اين تمايل از ريشه‌دارترين غرايز انسان و ضامن بقاى نسل اوست.٢ از نظر قرآن كريم، راز اين قانون و سنّت الهى، يعنى آفرينش دو زوج در كنار يكديگر را، در چند مطلب بايد جستجو كرد: 🔻١. بقاى نسل انسان: با توجه به اين كه انسان اشرف مخلوقات است و جايگاه ويژه‌اى در نظام آفرينش دارد، سنت الهى بر اين تعلق گرفته كه مرد و زن براى بقاى نسل خويش در كنار يكديگر باشند، خداوند در اين مورد مى‌فرمايد: «جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ مِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ؛ (شورى، ١١) از جنس شما همسرانى براى شما قرار داد و جفت‌هايى از چهارپايان آفريد؛ و شما را به اين وسيله [\ به‌وسيله همسران] زياد مى‌كند.» 🔻٢. مكمّل يكديگر بودن: نحوه آفرينش انسان به گونه‌اى است كه دو همسر در زندگى زناشويى خود مكمّل يكديگر بودند خداوند مى‌فرمايد: «هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ؛ (بقره، ١٨٧) آنان (زنان) براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستيد.» ✅همان گونه كه لباس، انسان را از سرما و گرما و خطر برخورد اشياء به بدن حفظ كرده و عيوب او را مى‌پوشاند و زينتى براى تن آدمى محسوب مى‌گردد، دو همسر هم، يكديگر را از انحرافات حفظ كرده و عيوب يكديگر را مى‌پوشانند و هريك زينت ديگرى محسوب مى‌شوند. ✅پس اين دو جنس مكمّل يكديگر و مايه شكوفايى و نشاط و پرورش يكديگر مى‌باشند به طورى كه هريك بدون ديگرى ناقص است؛ طبيعى است كه ميان يك موجود و مكمّلِ وجود او، بايد چنين جاذبه‌اى باشد. 🔻٣. آرامش و سكون: يكى از عناصر مهمّ در زندگى انسان‌ها، سكونت و آرامش است، خداوند متعال با خلقت زن و مرد در كنار هم، زمينه را براى دستيابى به اين آرامش فراهم كرده، مى‌فرمايد: «وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها؛ (روم، ٢١) و از نشانه‌هاى او اينكه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد.» اين آرامش هم از نظر جسمى است و هم از نظر روحى و روانى و هم از نظر فردى و هم اجتماعى است. #ادامه_دارد #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

#زن_از_زبان_قرآن ✔️خلقت و شخصيت انسانى زن ١. راز آفرينش زن #سؤال ⁉️خداوند متعال راز آفرينش زن را چه مى‌داند؟ #پاسخ: ♻️اين پرسش را از دو جنبه مى‌توان بررسى كرد: 🍃1. ازآنجاكه حضرت حوا فردى از انسان‌هاست، اين پرسش را مى‌توان به طور كلى مطرح كرد كه فلسفه خلقت انسان از جمله حضرت حوا چيست‌؟ 🍃2. فلسفه خلقت حضرت حوا به عنوان يك زن در مقابل حضرت آدم چيست‌؟ 🔰دراين‌باره مى‌توان گفت: 🍃الف) هر فلسفه‌اى كه خلقت حضرت آدم عليه السلام داشته باشد (عبوديت، رسيدن به كمال مطلوب و مقام خليفة اللهى همان فلسفه و هدف بر حضرت حوا نيز بدون هيچ كم و كاستى، صادق است. 🍃ب) رسيدن دستگاه عظيم خلقت به هدف و حفظ نوع بشر و موجودات، احتياج به همكارى و تعاون دو جنس مذكر و مؤنث دارد؛ ازاين‌رو خداوند موجودات را به صورت مذكر و مؤنث آفريده تا با توليد مثل، نسل‌ها از بين نروند و به كمال مطلوب برسند. 🍃ج) زن و مرد مكمل يكديگر و مايه شكوفايى و نشاط و پرورش هم ديگر مى‌باشند به طورى كه هريك بدون ديگرى ناقص است؛ ازاين‌رو يكى از فلسفه‌هاى خلقت حوا و به طور كلى دو جنس زن و مرد، سكونت و آرامش هر دو مى‌باشد؛ ☘«وَ مِنْ آيٰاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهٰا؛ (روم، 21) ☘و از نشانه‌هاى او اين كه همسرانى از جنس خود شما براى شما آفريد، تا در كنار آنها آرامش يابيد.» و آيات ديگر. #ادامه_دارد #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

#زن_از_زبان_قرآن ✔️خلقت و شخصيت انسانى زن ١. راز آفرينش زن #سؤال ⁉️قرآن كريم در مورد آفرينش حوّا مى‌فرمايد: «ما همسرانى از جنس خودتان آفريده‌ايم كه مايۀ آرامش شما باشد...» آيا آفرينش زن براى خودش نبوده و براى مرد آفريده شده است‌؟ آيا از اينكه در قرآن براى مرد حق و حقوق بيشترى قائل شده اين مطلب استفاده نمى‌شود؟ #پاسخ: ♻️براى روشن شدن پاسخ چند نكته را يادآور مى‌شويم: 🍃 1. هر فلسفه‌اى كه خلقت حضرت آدم عليه السلام داشته است (عبوديت، رسيدن به كمال مطلوب و مقام خليفة اللهى) همان فلسفه و هدف، بر حضرت حوا نيز بدون هيچ كم و كاستى، صادق است؛ يعنى براى همان هدفى كه مرد خلق شده زن هم براى همان هدف خلق شده است. 🍃 2. رسيدن دستگاه عظيم خلقت به هدف و حفظ نوع بشر و موجودات، احتياج به همكارى و تعاون دو جنس مذكر و مؤنث دارد؛ ازاين‌رو خداوند موجودات را به صورت مذكر و مؤنث آفريده تا با توليد مثل، نسل‌ها از بين نروند و به كمال مطلوب برسند. 📗 (ر، ك: نظام حقوق زن در اسلام، شهید مطهرى، ص 200-222) ✅در آيات فراوانى از قرآن كريم، خداوند آفرينش زوج گونه انسان‌ها را از زن و مرد، به عنوان «قانون خلقت» بيان كرده و مى‌فرمايد: ✅«خداوند شما را از خاكى آفريد، سپس از نطفه‌اى، سپس شما را به صورت زوج‌هايى قرار داد.» (فاطر، 11، و ر. ك: نبأ 8، زمر 6) ✅همه اين آيات بيانگر اين است كه خلقت زن و مرد در كنار يكديگر، قانون و «سنّت الهى» است كه فطرت انسان‌ها هم مطابق با آن است؛ زيرا انسان به طور طبيعى و سالم تمايل جنسى به جنس مخالف خود دارد، كه اين تمايل از ريشه‌دارترين غرايز انسان و ضامن بقاء نسل اوست. 📗(ر. ك: تفسير نمونه، ج 14، ص 463؛ ج 15، ص 508 /تفسير الميزان، ترجمۀ محمد رضا صالحى كرمانى و سيد محمد خامنه‌اى، ج 4، ص 470) 📣از نظر قرآن كريم، راز اين قانون و سنّت الهى، يعنى آفرينش دو زوج در كنار يكديگر را، در چند مطلب است. #ادامه_دارد #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

#زن_از_زبان_قرآن ✔️خلقت و شخصيت انسانى زن 1. راز آفرينش زن ✅«وَ مِنْ آيٰاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهٰا؛ (روم، 21) 🔰در توضیح آیه فوق، ضمير «كُم» در «لَكُم» و «أَنفسكم» مرد و زن را در برمى‌گيرد، و اين از قواعد ادبيات عرب است. ✔️در جايى كه بخواهند براى گروهى مرد و زن، فعل و ضميرى به كار برند، از افعال و ضماير مذكر استفاده مى‌كنند، و از اين قاعده در قرآن فراوان استفاده شده است، مانند: 🍃 «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيٰامُ كَمٰا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ؛ (بقره، 183) 🍃اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، روزه بر شما مقرر گرديد. [واجب شد]...». ✔️با اين كه روزه بر مرد و زن واجب گرديد، ولى در اين آيه از فعل «آمنوا» و ضمير «كُم» كه مذكر هستند، استفاده شده است. ✅ كلمۀ ازواج هم جمع «زوج» به معناى همسران مى‌باشد، و كلمه زوج به هريك از نر و مادۀ حيوانات و انسان‌ها در صورتى كه جفت هم باشند، اطلاق مى‌شود، و به مرد مختص نمى‌باشد؛ در قرآن، اين كلمه براى زن هم به‌كاررفته‌است: 🍃«وَ قُلْنٰا يٰا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلاٰ مِنْهٰا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمٰا وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونٰا مِنَ الظّٰالِمِينَ؛ (بقره، 35) 🍃و گفتيم: اى آدم! خود و همسرت در اين باغ سكونت گيريد؛...» 🔰📣 با اين توضيحات، معناى آيه چنين است: 🍃 «و از يكى از آيات الهى آن است، كه براى شما [مردان و زنان] از جنس خودتان جفتى يا همسرى بيافريد.» 🔰خداوند به علت اين كه دانا و حكيم است بعضى انسان‌ها را مذكر و برخى ديگر را مؤنث آفريد و وجود هركدام را بدون ديگرى ناقص و ناآرام قرار داد، و به‌واسطۀ لطف و رحمتش، بين آن‌ها رابطۀ زوجيت برقرار نمود تا غير از تكثير نسل در كنار هم‌ديگر به آرامش و تعادل روحى و دوستى و رحمت دست يابند، و اين‌همه، از نشانه‌هاى قدرت و رحمت اوست، و اگر چنين رابطه و پيوندى بين اين دو موجود برقرار نمى‌كرد، جاى پرسش بود. 📗(ر. ك: تفسير الميزان، علامه طباطبايى، ج 16، ص 263 /تفسير نمونه، ج 16، ص 391-392) 📣بنابراين آيه يادشده نمى‌گويد كه خداوند زن را براى مرد آفريده است و در نتيجه از اين آيه نمى‌توان استفاده كرد كه خداوند براى مرد حقوق بيشترى قائل شده است. #ادامه_دارد #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

#زن_از_زبان_قرآن ✔️خلقت و شخصيت انسانى زن ١. راز آفرينش زن #سؤال ⁉️با توجه به آيۀ 21 سورۀ روم كه آرامش و انس و راحتى را بين زن و مرد دانسته، چرا برخى جاها آرامش را ياد خدا مى‌داند؟ چگونه اين دو مطلب با هم سازگارى دارد؟ ديگر آن‌كه چرا خداوند مايۀ آرامش را در زن و شوهر قرار داده و منحصراً در ياد خود قرار نداده است‌؟ #پاسخ: ♻️براى قسمت نخست پرسش دو جواب وجود دارد، نخست آن‌كه: آرامش و سكونى كه در آيه 21 سورۀ روم (وَ مِنْ آيٰاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهٰا وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيٰاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) مطرح شده غير از آرامش و اطمينانى است كه در آيۀ 28 سورۀ رعد(اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اَللّٰهِ أَلاٰ بِذِكْرِ اَللّٰهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوب) آمده است، ♦️توضيح اين كه خداوند متعال در آيۀ 21 سورۀ روم مى‌فرمايد: «خداوند از جنس خود شما همسرانى آفريد تا در كنار او آرام بگيريد.» خداوند متعال اين مضمون را با كلمه «سكن» آورده كه به معناى ثبوت شىء پس از تحرّك است؛ خانه را هم كه «مسكن» مى‌گويند براى آن است كه انسان به آنجا مى‌رسد، از حركت بازايستاده و در آن مى‌آرامد. در اين آيۀ شريفه اشاره به اين دارد كه انسان مجرّد كه در جامعه در حيرت و سرگردانى به سر مى‌برد و به جهت نداشتن همسر، جا و مسكن مشخصى ندارد، با گرفتن همسر از سرگردانى و بلاتكليفى خارج مى‌شود و در كنار همسر خود آرام و قرار مى‌گيرد. از نظر اجتماعى هم مردم چنين برداشتى را دارند كه ازدواج سبب تعادل و آرامش و قرار زن و شوهر است. اين آيه، به آرامشى بيش از اين اشاره ندارد؛ به‌همين‌جهت «مسكون» را به افراد نسبت مى‌دهند نه به دل يا قلب. ♦️امّا در آيۀ شريف «أَلاٰ بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ (رعد، 28) آگاه باشيد با ياد خدا دل آرامش مى‌يابد»، در اين آيۀ شريف نخست آن‌كه خداوند از مادۀ «أمن» - كه در باب افتعال تبديل به اطمينان شده - استفاده فرموده كه به معناى طمأنينۀ نفس و برطرف شدن ترس و وحشت است، دوم آن‌كه اين زوال خوف را به قلوب نسبت مى‌دهد كه نشانگر آرامش جسمى يا اجتماعى نيست، بلكه مقصود آن است كه در انسان در باطن آرامش معنوى و الهى پيدا مى‌كند. ⁉️اما اين مطلب كه چرا خداوند متعال آرامش را به طور انحصارى در ياد خود قرار نداد، بلكه در وجود همسر نيز قرار داد، ازآنچه گذشت، روشن مى‌شود و آن اين است: آرامش قلبى تنها از ياد خدا حاصل مى‌شود و عامل ديگرى ندارد و آنچه از وجود همسر به دست مى‌آيد، آرامش اجتماعى است؛ به تعبير ديگر آنچه به بركت ياد خدا نصيب جان و روان انسان مى‌شود غير از چيزى است كه به سبب وجود همسر نصيب انسان مى‌گردد و به اين دو هم از نظر مادى و هم از نظر متعلق غير از يكديگر هستند، يعنى هم جنس آرامش در هريك متفاوت است و هم محل آنچه آرامش به آن تعلق گرفته است، آن آرامشى كه از ياد خدا بر دل و روح انسان حاكم مى‌شود، مخصوص ياد خداست و هيچ‌چيزى جاى آن را نمى‌گيرد. - برفرض كه آرامش در هر دو به يك معنا باشد - شايد خداوند براى زندگى زناشويى، آن‌قدر اهميّت قائل بوده كه براى ترغيب انسان‌ها به آن، يكى از بهترين نتيجه‌ها را - كه ايجاد آرامش باشد - در آن قرار داده است، تا انسان‌ها با وجود همۀ مشكلاتى كه در زندگى خانوادگى وجود دارد، با جان و دل آن را پذيرا باشند. #ادامه_دارد #تدبر_در_قرآن #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

#زن_از_زبان_قرآن ✔️خلقت و شخصيت انسانى زن ١. راز آفرينش زن #سؤال ⁉️چرا خداوند در قرآن فرموده ابتدا مرد را آفريديم و سپس زن را براى آسايش مرد آفريديم‌؟ #پاسخ: ♻️خداوند متعال يكى از نشانه‌هاى خودش را اين گونه بيان مى‌كند: «وَ مِنْ آيٰاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهٰا وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيٰاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ؛ (روم، 21) و از نشانه‌هاى او اين كه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفريد تا بدان‌ها آرام گيريد و ميانتان دوستى و رحمت نهاد. آرى، در اين [نعمت] براى مردمى كه مى‌انديشند قطعاً نشانه‌هايى است.» ✔️«لام» در جملۀ «لِتَسْكُنُوا إِلَيْهٰا» براى بيان حكمت و فلسفۀ خلقت زن نيست؛ بلكه براى بيان غايت زوجيت است، و در ازدواج همان گونه كه زن مايۀ آرامش مرد است، مرد نيز مايۀ آرامش زن است، از همين روست كه قرآن در آيه مذكور مى‌فرمايد: خداوند ميان زن و شوهر دوستى و رحمت قرار داد. ♦️بنابراين، قرآن نمى‌گويد زنان را براى مردان آفريديم، بلكه مى‌گويد يكى از فوايد ازدواج و تشكيل خانواده، اين است كه زن و مرد به آرامش مى‌رسند و خداوند براى رسيدن به چنين آرامشى، ميان زن و شوهر دوستى و مهربانى قرار داده است. 📗الميزان، علامه طباطبايى، ج 16، ص 166 #ادامه_دارد #تدبر_در_قرآن #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114