eitaa logo
اعجاز قرآن کریم
21 دنبال‌کننده
17 عکس
8 ویدیو
3 فایل
🌟بسم الله الرّحمن الرّحیم🌟 💫به گروه اعجاز قرآن کریم خوش آمدید.💫 @The_Holy_Quran114 ✨با محوریت ⭐تدبر در آیات الهی ⭐بیان ظرافت های معنایی آیات ⭐تبيين ابعاد اعجاز قرآن کریم 📂باز نشر مطالب، با لینک کانال لطفا... 📂همگی مبلغ قرآن کریم باشیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅در فلسفۀ به كارگيرى مثل‌ها مى‌خوانيم:«وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنّاسِ‌ فِي هذَا الْقُرْآنِ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ مَثَلٍ‌ فَأَبى‌ أَكْثَرُ النّاسِ‌ إِلاّ كُفُوراً: و همانا ما در اين قرآن براى مردم هرگونه مثال (و بيان روشن) آورديم (تا مگر هدايت شوند) ليكن اكثر مردم به جز كفر و عناد از هر چيز امتناع كردند.»(اسرا: 89) ✅نزديك به همين مضمون در سوره كهف آيه ٥٤ و سوره روم آيه ٥٨ نيز تكرار شده است. قرآن فلسفۀ طرح مثال‌ها را تذكر و تنبيه مخاطبين برشمرده است.(زمر: 27) 🔰در قرآن كريم بيش از چهل آيه با لفظ‍‌ مثل آمده كه افزون بر آن آياتى كه در آن از عنصر تشبيه استفاده شده، بسيار بيشتر است. 🍀امام على عليه السلام نيز در تأكيد بر اين مسأله چنين مى فرمايند: اوصيكُمْ‌ عِباد اللّه بتقوى اللّه الَّذى ضَرَب الأمثال؛ سفارش مى‌كنم شما را اى بندگان خدا به تقواى پروردگارى كه براى بيدراى شما مثل‌هاى پندآموز آورده است.(نهج البلاغه : خطبه 83) @The_Holy_Quran_114
🍀تمثيل، از ساده ترين، فطرى‌ترين و عمومى‌ترين شيوه‌هاى انتقال مطلب است كه مسائل معقول را محسوس و بدين‌وسيله راه را نزديك و عمومى مى‌كند. 🍀در مثال زدن، تذكر، تفهيم، تعليم، بيان و پرده‌بردارى از حقايق والا وجود دارد كه مى‌توان آن را با زبان ساده بيان كرد. 🍀تمثيل صورتى از انديشيدن و شكلى از سخن گفتن است كه در آن به همانندى ميان دو چيز توجه مى‌شود. 🍀درتمثيل مى‌كوشيم ويژگى‌ها و احكام يك شىء شناخته شده يا مأنوس را به شىء ناشناخته يا نامأنوسى نسبت دهيم و به اين وسيله آن را بشناسيم يا مأنوس كنيم. 🍀از آنجايى‌كه انسان با محسوسات انس بيشترى دارد، تمثيل به راحتى معارف عميق و دقيق را در اختيار انسان قرار مى‌دهد و يكى از ابزارها و شيوه‌هاى بيان و از روشهاى تبليغ پيامبران به شمار مى‌آيد و دركتابهاى آسمانى هم تمثيلات فروانى ديده مى‌شود. 🌺در قرآن كريم نيز تمثيلات فراوانى بيان شده، مخاطب مثال‌ها را متفكران و عاقلان شمرده و همواره آوردن مثل را وسيله‌اى براى تفكر و تعقل دانسته است: «وَ تِلْكَ‌ الْأَمْثالُ‌ نَضْرِبُها لِلنّاسِ‌ لَعَلَّهُمْ‌ يَتَفَكَّرُونَ‌; و آن مثل‌ها را براى مردم مى زنيم شايد كه تفكر كنند.»(حشر: 21 ) @The_Holy_Quran_114
✔️سوره‌هاى قرآن داراى آغازى زيبا و جاذب است كه داراى انواع گوناگونى است كه هركدام از بلاغت و زيبايى خاصى بهره‌مند هست كه به مواردى از آنها اشاره مى‌شود: الف: افتتاح با حروف مقطعه در سوره‌هاى ذيل: 1 - بقره: «الم. ذٰلِكَ‌ الْكِتٰابُ‌ لاٰ رَيْبَ‌ فِيهِ‌» . 2 - آل عمران: «الم. اَللّٰهُ‌ لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ هُوَ الْحَيُّ‌...» . 3 - اعراف: «المص. كِتٰابٌ‌ أُنْزِلَ‌ إِلَيْكَ‌ فَلاٰ يَكُنْ‌ فِي صَدْرِكَ‌ حَرَجٌ‌ مِنْهُ‌...» 4 - يونس: «الر. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌ الْحَكِيمِ‌» . 5 - هود: «الر. كِتٰابٌ‌ أُحْكِمَتْ‌ آيٰاتُهُ‌» . 6 - يوسف: «الر. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌» . 7 - رعد: «المر. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌...» . 8 - ابراهيم: «الر. كِتٰابٌ‌ أَنْزَلْنٰاهُ‌ إِلَيْكَ‌» . 9 - حجر: «الر. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌ وَ قُرْآنٍ‌ مُبِينٍ‌» . 10 - مريم: «كهيعص. ذِكْرُ رَحْمَتِ‌ رَبِّكَ‌» . 11 - طه: «طه. مٰا أَنْزَلْنٰا عَلَيْكَ‌ الْقُرْآنَ‌...» . 12 - شعراء: «طسم. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌» . 13 - نمل: «طس. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْقُرْآنِ‌...» . 14 - قصص: «طسم. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌» . 15 - عنكبوت: «الم. أَ حَسِبَ‌ النّٰاسُ‌ أَنْ‌...» . 16 - روم: «الم. غُلِبَتِ‌ الرُّومُ‌...» . 17 - لقمان: «الم. تِلْكَ‌ آيٰاتُ‌ الْكِتٰابِ‌ الْحَكِيمِ‌» . 18 - سجده: «الم. تَنْزِيلُ‌ الْكِتٰابِ‌ لاٰ رَيْبَ‌ فِيهِ‌» . 19 - يس: «يس وَ الْقُرْآنِ‌ الْحَكِيمِ‌» . 20 - ص: «ص وَ الْقُرْآنِ‌ ذِي الذِّكْرِ» . 21 - غافر: «حم. تَنْزِيلُ‌ الْكِتٰابِ‌ مِنَ‌ اللّٰهِ‌ الْعَزِيزِ...» . 22 - فصلت: «حم. تَنْزِيلٌ‌ مِنَ‌ الرَّحْمٰنِ‌ الرَّحِيمِ‌» . 23 - شورى: «حم. عسق. كَذٰلِكَ‌ يُوحِي إِلَيْكَ‌...» . 24 - زخرف: «حم. وَ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌» . 25 - دخان: «حم. وَ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌» . 26 - جاثيه: «حم. تَنْزِيلُ‌ الْكِتٰابِ‌ مِنَ‌ اللّٰهِ‌...» . 27 - احقاف: «حم. تَنْزِيلُ‌ الْكِتٰابِ‌ مِنَ‌ اللّٰهِ‌...» . 28 - ق: «ق وَ الْقُرْآنِ‌ الْمَجِيدِ» . 29 - قلم: «ن وَ الْقَلَمِ‌ وَ مٰا يَسْطُرُونَ‌» . ✔️قابل ذكر است كه در 24 مورد از موارد مذكور، پس از حروف مقطعه، از كتاب خدا و عظمت آن ياد شده و در 5 مورد ديگر به عظمت خدا و قدرت او، اشاره شده است. @The_Holy_Quran_114
ب: افتتاح برخى از سوره‌ها با حمد و ثناى الهى است مانند: 1 - فاتحه: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ رَبِّ‌ الْعٰالَمِينَ‌» . 2 - انعام: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ الَّذِي خَلَقَ‌ السَّمٰاوٰاتِ‌...» . 3 - كهف: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ الَّذِي أَنْزَلَ‌ عَلىٰ‌ عَبْدِهِ‌ الْكِتٰابَ‌» . 4 - سبا: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ الَّذِي لَهُ‌ مٰا فِي السَّمٰاوٰاتِ‌» . 5 - فاطر: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ فٰاطِرِ السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌...» . ج: افتتاح برخى از سوره‌ها با تسبيح و تنزيه خداوند مانند: 1 - اسراء: «سُبْحٰانَ‌ الَّذِي أَسْرىٰ‌ بِعَبْدِهِ‌...» . 2 - فرقان: «تَبٰارَكَ‌ الَّذِي نَزَّلَ‌ الْفُرْقٰانَ‌...» . 3 - حديد: «سَبَّحَ‌ لِلّٰهِ‌ مٰا فِي السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌...» . 4 - حشر: «سَبَّحَ‌ لِلّٰهِ‌ مٰا فِي السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ مٰا فِي الْأَرْضِ‌...» . 5 - صف: «سَبَّحَ‌ لِلّٰهِ‌ مٰا فِي السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ مٰا فِي الْأَرْضِ‌...» . 6 - جمعه: «يُسَبِّحُ‌ لِلّٰهِ‌ مٰا فِي السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ مٰا فِي الْأَرْضِ‌...» . 7 - تغابن: «يُسَبِّحُ‌ لِلّٰهِ‌ مٰا فِي السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ مٰا فِي الْأَرْضِ‌...» . 8 - ملك: «تَبٰارَكَ‌ الَّذِي بِيَدِهِ‌ الْمُلْكُ‌...» . 9 - اعلى: «سَبِّحِ‌ اسْمَ‌ رَبِّكَ‌ الْأَعْلَى...» . @The_Holy_Quran_114
د: افتتاح برخى از سوره‌ها با خطاب كه يا متوجه عموم مكلفين، يا عموم مؤمنين، يا پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم به همراه حروف نداء يا عبارت «قل»، مانند، موارد ذيل: 1 - نساء: «يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ‌ اتَّقُوا رَبَّكُمُ‌...» . 2 - حج: «يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ‌ اتَّقُوا رَبَّكُمْ‌...» . 3 - مائده: «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا...» . 4 - حجرات: «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا...» . 5 - ممتحنه: «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا...» . 6 - احزاب: «يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ‌ اتَّقِ‌ اللّٰهَ‌...» . 7 - طلاق: «يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ‌ إِذٰا طَلَّقْتُمُ‌...» . 8 - تحريم: «يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ‌ لِمَ‌ تُحَرِّمُ‌...» . 9 - مزمّل: «يٰا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ‌...» . 10 - مدثر: «يٰا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ...» . 11 - جنّ‌: «قُلْ‌ أُوحِيَ‌ إِلَيَّ‌ أَنَّهُ‌...» . 12 - كافرون: «قُلْ‌ يٰا أَيُّهَا الْكٰافِرُونَ‌...» . 13 - اخلاص: «قُلْ‌ هُوَ اللّٰهُ‌ أَحَدٌ...» . 14 - فلق: «قُلْ‌ أَعُوذُ بِرَبِّ‌ الْفَلَقِ‌...» . 15 - ناس: «قُلْ‌ أَعُوذُ بِرَبِّ‌ النّٰاسِ‌...» . @The_Holy_Quran_114
ه‍‌: افتتاح سوره‌ها با قسم: 1 - يس: «يس وَ الْقُرْآنِ‌ الْحَكِيمِ‌...» . 2 - صافات: «وَ الصَّافّٰاتِ‌ صَفًّا...» . 3 - زخرف: «حم. وَ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌...» . 4 - دخان: «حم. وَ الْكِتٰابِ‌ الْمُبِينِ‌...» . 5 - ق: «ق وَ الْقُرْآنِ‌ الْمَجِيدِ...» . 6 - ذاريات: «وَ الذّٰارِيٰاتِ‌ ذَرْواً...» . 7 - طور: «وَ الطُّورِ وَ كِتٰابٍ‌ مَسْطُورٍ...» . 8 - نجم: «وَ النَّجْمِ‌ إِذٰا هَوىٰ‌...» . 9 - قلم: «ن وَ الْقَلَمِ‌ وَ مٰا يَسْطُرُونَ‌...» . 10 - قيامت: «لاٰ أُقْسِمُ‌ بِيَوْمِ‌ الْقِيٰامَةِ‌...» . 11 - مرسلات: «وَ الْمُرْسَلاٰتِ‌ عُرْفاً...» . 12 - نازعات: «وَ النّٰازِعٰاتِ‌ غَرْقاً...» . 13 - بروج: «وَ السَّمٰاءِ ذٰاتِ‌ الْبُرُوجِ‌...» . 14 - فجر: «وَ الْفَجْرِ وَ لَيٰالٍ‌ عَشْرٍ...» . 15 - بلد: «لاٰ أُقْسِمُ‌ بِهٰذَا الْبَلَدِ...» . 16 - شمس: «وَ الشَّمْسِ‌ وَ ضُحٰاهٰا...» . 17 - ليل: «وَ اللَّيْلِ‌ إِذٰا يَغْشىٰ‌...» . 18 - ضحى: «وَ الضُّحىٰ‌ وَ اللَّيْلِ‌ إِذٰا سَجىٰ‌...» . 19 - تين: «وَ التِّينِ‌ وَ الزَّيْتُونِ‌...» . 20 - عاديات: «وَ الْعٰادِيٰاتِ‌ ضَبْحاً...» . 21 - عصر: «وَ الْعَصْرِ إِنَّ‌ الْإِنْسٰانَ‌ لَفِي خُسْرٍ...» . و: افتتاح برخى از سوره‌ها با استفهام و سؤال: 1 - دهر: «هَلْ‌ أَتىٰ‌ عَلَى الْإِنْسٰانِ‌ حِينٌ‌ مِنَ‌ الدَّهْرِ...» . 2 - نبأ: «عَمَّ‌ يَتَسٰاءَلُونَ‌...» . 3 - غاشيه: «هَلْ‌ أَتٰاكَ‌ حَدِيثُ‌ الْغٰاشِيَةِ‌...» . 4 - انشراح: «أَ لَمْ‌ نَشْرَحْ‌ لَكَ‌ صَدْرَكَ‌...» . 5 - فيل: «أَ لَمْ‌ تَرَ كَيْفَ‌ فَعَلَ‌ رَبُّكَ‌ بِأَصْحٰابِ‌ الْفِيلِ‌...» . 6 - ماعون: «أَ رَأَيْتَ‌ الَّذِي يُكَذِّبُ‌ بِالدِّينِ‌...» . @The_Holy_Quran_114
ز: افتتاح برخى از سوره‌ها با عبارات شرطيه: 1 - واقعه: «إِذٰا وَقَعَتِ‌ الْوٰاقِعَةُ‌...» . 2 - منافقون: «إِذٰا جٰاءَكَ‌ الْمُنٰافِقُونَ‌...» . 3 - تكوير: «إِذَا الشَّمْسُ‌ كُوِّرَتْ‌...» . 4 - انفطار: «إِذَا السَّمٰاءُ انْفَطَرَتْ‌...» . 5 - انشقاق: «إِذَا السَّمٰاءُ انْشَقَّتْ‌...» . 6 - زلزال: «إِذٰا زُلْزِلَتِ‌ الْأَرْضُ‌ زِلْزٰالَهٰا...» . 7 - نصر: «إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اللّٰهِ‌ وَ الْفَتْحُ‌...» . ح: افتتاح برخى از سوره‌ها با عبارات تهديدآميز: 1 - براءة: «بَرٰاءَةٌ‌ مِنَ‌ اللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌...» . 2 - نحل: «أَتىٰ‌ أَمْرُ اللّٰهِ‌ فَلاٰ تَسْتَعْجِلُوهُ‌...» . 3 - انبياء: «اِقْتَرَبَ‌ لِلنّٰاسِ‌ حِسٰابُهُمْ‌...» . 4 - محمد: «اَلَّذِينَ‌ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ‌ سَبِيلِ‌ اللّٰهِ‌ أَضَلَّ‌ أَعْمٰالَهُمْ‌...» . 5 - قمر: «اِقْتَرَبَتِ‌ السّٰاعَةُ‌ وَ انْشَقَّ‌ الْقَمَرُ...» . 6 - واقعه: «إِذٰا وَقَعَتِ‌ الْوٰاقِعَةُ‌ لَيْسَ‌ لِوَقْعَتِهٰا كٰاذِبَةٌ‌...» . 7 - معارج: «سَأَلَ‌ سٰائِلٌ‌ بِعَذٰابٍ‌ وٰاقِعٍ‌ لِلْكٰافِرينَ‌ لَيْسَ‌ لَهُ‌ دٰافِعٌ‌...» . 8 - دهر: «هَلْ‌ أَتىٰ‌ عَلَى الْإِنْسٰانِ‌ حِينٌ‌ مِنَ‌ الدَّهْرِ...» . 9 - نباء: «عَمَّ‌ يَتَسٰاءَلُونَ‌ عَنِ‌ النَّبَإِ الْعَظِيمِ‌...» . 10 - عبس: «عَبَسَ‌ وَ تَوَلّٰى...» . 11 - تكوير: «إِذَا الشَّمْسُ‌ كُوِّرَتْ‌...» . 12 - انفطار: «إِذَا السَّمٰاءُ انْفَطَرَتْ‌...» . 13 - مطففين: «وَيْلٌ‌ لِلْمُطَفِّفِينَ‌...» . 14 - انشقاق: «إِذَا السَّمٰاءُ انْشَقَّتْ‌...» . 15 - بيّنه: «لَمْ‌ يَكُنِ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا...» . 16 - زلزال: «إِذٰا زُلْزِلَتِ‌ الْأَرْضُ‌...» . 17 - تكاثر: «أَلْهٰاكُمُ‌ التَّكٰاثُرُ...» . 18 - همزه: «وَيْلٌ‌ لِكُلِّ‌ هُمَزَةٍ‌...» . 19 - تبت: «تَبَّتْ‌ يَدٰا أَبِي لَهَبٍ‌...» . @The_Holy_Quran_114
✔️پيامبر گرامى اسلام(ص) فرمود: الْقُرآنُ‌ مَأدُبَةُ‌ اللّهِ‌ فَتَعلَّمُوا مِنْ‌ مأدُبَةِ‌ اللّهِ‌ ما استطعتم. قرآن، ادبستانِ‌ خداوند است. پس تا مى‌توانيد از ادبستان خداوند، ادّب بياموزيد. 📓بحارالانوار، ج 92، ص 267 @The_Holy_Quran_114
اعجاز قرآن کریم
#تمثیل_در_قرآن 🍀تمثيل، از ساده ترين، فطرى‌ترين و عمومى‌ترين شيوه‌هاى انتقال مطلب است كه مسائل معق
✅در فلسفۀ به كارگيرى مثل‌ها مى‌خوانيم:«وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنّاسِ‌ فِي هذَا الْقُرْآنِ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ مَثَلٍ‌ فَأَبى‌ أَكْثَرُ النّاسِ‌ إِلاّ كُفُوراً: و همانا ما در اين قرآن براى مردم هرگونه مثال (و بيان روشن) آورديم (تا مگر هدايت شوند) ليكن اكثر مردم به جز كفر و عناد از هر چيز امتناع كردند.»(اسرا: 89) ✅نزديك به همين مضمون در سوره كهف آيه ٥٤ و سوره روم آيه ٥٨ نيز تكرار شده است. قرآن فلسفۀ طرح مثال‌ها را تذكر و تنبيه مخاطبين برشمرده است.(زمر: 27) 🔰در قرآن كريم بيش از چهل آيه با لفظ‍‌ مثل آمده كه افزون بر آن آياتى كه در آن از عنصر تشبيه استفاده شده، بسيار بيشتر است. 🍀امام على عليه السلام نيز در تأكيد بر اين مسأله چنين مى فرمايند: اوصيكُمْ‌ عِباد اللّه بتقوى اللّه الَّذى ضَرَب الأمثال؛ سفارش مى‌كنم شما را اى بندگان خدا به تقواى پروردگارى كه براى بيدراى شما مثل‌هاى پندآموز آورده است.(نهج البلاغه : خطبه 83) @The_Holy_Quran_114
✅بسيارى از حقايق دينى در قالب تشبيه و تمثيل به كار رفته و فراتر آنكه خداوند آشكارا در قرآن مجيد مى‌فرمايد: 📣 إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ لاٰ يَسْتَحْيِي أَنْ‌ يَضْرِبَ‌ مَثَلاً مٰا بَعُوضَةً‌ فَمٰا فَوْقَهٰا؛ خدا را باك از آن نيست كه به پشه و چيزى بزرگتر از آن مثل زند. (بقره: 26) ✳️بنابراين يكى از شيوه‌هاى بيان معارف دينى، عرفانى و اخلاقى بهره‌گيرى از ابزار زبان تمثيل و تشبيه است. ❇️ اين معبر و مسير، راه را براى ساير اسوگان و زبدگان دينى هموار مى‌كند تا براى بيان مقاصد معنوى و بلند از تمثيل و تشبيه بهره گيرند. ✅در تورات درباره حضرت سليمان آمده است: «خدا به حضرت سليمان فهم وحكمت بى‌نظيرى بخشيد و بصيرت او بى حد وحصر بود... سه هزار مثل گفت و هزار و پنج سرود نوشت.» ✅از مجموع سى و نه كتاب عهد قديم، كتابى با عنوان امثال است كه دربردارنده تمثيلات فراوان است و اين‌چنين آغاز مى‌شود: ✔️«مثل‌هاى سليمان پادشاه اسراييل كه پسر داوود بود، اين مثلها به شما كمك خواهند كرد تا حكمت و ادب را بياموزيد و بتوانيد معنى سخنان پرمغز را درك كنيد. آنها به شما ياد خوا هند داد كه چگونه رفتار عاقلانه داشته باشيم و با صداقت و عدالت و انصاف عمل كنيد. اين مثلها به جاهلان حكمت و به جوانان فهم و بصيرت مى‌بخشد. باشنيدن ودرك اين مثل‌ها حتى دانايان داناترمى‌شوند ودانشمندان چاره‌انديشى كسب مى‌كنند تا بتوانند معانى گفتار پيچيده حكيمان را بفهمند.» @The_Holy_Quran_114
✅حضرت عيسى نيز از تمثيلات به طور گسترده در بيان معارف كمك گرفته است. در انجيل متى پس از اشاره به مثال‌هاى فراوانى كه مسيح براى شاگردان خود ارائه كرده، آمده است: ✔️عيسى براى بيان مقصود خود هميشه از اين نوع امثال و حكايات استفاده مى‌كرد و اين چيزى بود كه انبياء نيزپيشگويى كرده بودند. ✔️پس هرگاه براى مردم سخن مى‌گفت، مثلى نيز مى‌آورد، زيرا دركتاب آسمانى پيشگويى شده بود كه: من با مثل و حكايت سخن خواهم گفت و اسرار را بيان خواهم كردكه از آفرينش دنيا تا حال پوشيده مانده است. ✔️در انجيل مرقس نيز آمده است: «او پيام خدا را تا آنجا كه مردم مى‌توانستند بفهمند، به صورت داستان و مثل براى ايشان بيان مى‌فرمود. ✅درواقع عيسى هميشه به صورت داستان و مثل به مردم تعليم مى‌داد». ✳️در متون اسلامى هم از پيامبران پيشين تمثيلاتى وجود دارد؛ مثلاً مواعظ‍‌ حضرت عيسى در آثار اسلامى نيز فراوان به چشم مى‌آيد؛ همچنين روايات معصومين هم سرشار از تمثيلات است كه محققان اسلامى‌تا كنون آثارى در اين رابطه نگاشته‌اند. @The_Holy_Quran_114
✔️وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ‌ فِي هٰذَا الْقُرْآنِ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ مَثَلٍ‌ لَعَلَّهُمْ‌ يَتَذَكَّرُونَ‌ . ▪️"و ما در اين قرآن براى هدايت مردم هر گونه مثلهاى روشن آورديم باشد كه خلق متذكّر آن شوند." (زمر/27) ✔️ إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ لاٰ يَسْتَحْيِي أَنْ‌ يَضْرِبَ‌ مَثَلاً مٰا بَعُوضَةً‌ فَمٰا فَوْقَهٰا، فَأَمَّا الَّذِينَ‌ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ‌ أَنَّهُ‌ الْحَقُّ‌ مِنْ‌ رَبِّهِمْ‌ وَ أَمَّا الَّذِينَ‌ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ‌ مٰا ذٰا أَرٰادَ اللّٰهُ‌ بِهٰذٰا مَثَلاً، يُضِلُّ‌ بِهِ‌ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ‌ كَثِيراً وَ مٰا يُضِلُّ‌ بِهِ‌ إِلاَّ الْفٰاسِقِينَ‌ .(بقره/26) ▪️"خدا را باك و ملاحظه از آن نيست كه به پشۀ (كوچك) و چيزى بزرگتر از آن مثل زند، پس هر مثل كه آرد آنهايى كه به خدا ايمان آورده‌اند مى‌دانند كه آن مثل از جانب پروردگار آنهاست، امّا كسانى كه كافر شدند مى‌گويند: خدا را از اين مثل چه مقصود است، گمراه مى‌كند به آن مثل بسيارى را و هدايت مى‌كند بسيارى را، و گمراه نمى‌كند با آن مگر فاسقان را." ✔️وَ تِلْكَ‌ الْأَمْثٰالُ‌ نَضْرِبُهٰا لِلنّٰاسِ‌ وَ مٰا يَعْقِلُهٰا إِلاَّ الْعٰالِمُونَ‌ .(عنكبوت/43) ▪️"و ما اين همه مثلها مى‌زنيم تا (حقايق) براى مردم روشن شود و (ليكن) بجز مردم دانشمند كسى تعقّل آن نخواهد كرد." ✔️وَ لَقَدْ صَرَّفْنٰا لِلنّٰاسِ‌ فِي هٰذَا الْقُرْآنِ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ مَثَلٍ‌، فَأَبىٰ‌ أَكْثَرُ النّٰاسِ‌ إِلاّٰ كُفُوراً .(اسرى/89) ▪️"و همانا ما در اين قرآن براى مردم هر گونه مثال آورديم (تا مگر هدايت شوند ليكن) اكثر مردم بجز از كفر و عناد از هر چيز امتناع كردند." ✔️وَ لَقَدْ صَرَّفْنٰا فِي هٰذَا الْقُرْآنِ‌ لِلنّٰاسِ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ مَثَلٍ‌ وَ كٰانَ‌ الْإِنْسٰانُ‌ أَكْثَرَ شَيْ‌ءٍ جَدَلاً .(كهف/54) ▪️"و ما در اين قرآن هرگونه مثال و بيان آورديم (براى هدايت خلق) و (ليكن) آدمى بيشتر از هر چيز با سخن حق به جدال و خصومت برخيزد." ✔️وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ‌ فِي هٰذَا الْقُرْآنِ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ مَثَلٍ‌... (روم/58) ▪️"و ما در اين قرآن براى هدايت مردم هرگونه مثل زديم..." @The_Holy_Quran_114