✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بحث #تخطئه و #تصویب ۱ اولاً اینکه : بحث تخطئه و تصویب در بحث #اجتهاد مطرح می‌شود دوماً اینکه : آیا امکان دارد که مجتهد در استنباط حکم از ادله خطا کند یا نه ؟ اینجا جواب طرفداران تخطئه مثبت است جواب طرفداران تصویب منفی است ۳ بحث مطرح است : ۱ - تخطئه ۲ - تصویب ۳ - اقوال در تصویب و تخطئه تخطئه : ۱ - در لغت ۲ - در اصطلاح علم اصول تخطئه در لغت : تخطئه از کلمه خطا است و در لغت به معنی : نسبت خطا به دیگری دادن است تخطئه در اصطلاح علم اصول : مکتبی است که طرفداران آن عقیده دارند و می‌گویند که : ۱ - مقررات شرع در هر مسئله‌ای در واقع یکی است ولی ممکن است #استنباط صاحب نظران بر خلاف آن باشد لذا تا زمانی که ما علم به خلاف و خطای این استنباط نداشته باشیم لازم الرعایه است ۲ - در بعضی از استنباطات امکان خطا وجود دارد ولی این احتمال خطا مانع از پیروی این استنباط نمی‌شود طرفداران تخطئه را #مخطئه می‌نامند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بحث #تخطئه و #تصویب ۲ تصویب : ۱ - در لغت ۲ - در اصطلاح ۳ - در نظر اهل تسنن تصویب در مقابل تخطئه است تصویب از #صواب است و در لغت به معنای : تایید کردن است تصویب در اصطلاح علم اصول : تصویب در اصطلاح علم اصول مکتبی است که : طرفداران آن عقیده دارند و می‌گویند که : هیچ حکمی در عالم واقع وجود ندارد و صفحه عالم واقع سفید سفید است و هر فتوایی را که فقیه و مجتهدی صادر می‌کند در آن صفحه سفید منعکس می‌شود پس حکم الله واقعی همان چیزی است که هر مجتهد و فقیهی استنباط می‌کند و تصور خطا در #استنباط فقیه مردود است طرفداران تصویب را #مصوبه می‌نامند نظر اهل سنت در تصویب : نظر اهل سنت در تصویب مختلف است بعضی از اهل سنت می‌گویند که : هر مجتهدی مصیب است و هیچ حکم معین و ثابتی از طرف خداوند در متن واقع نیست بلکه حکم تابع ظن مجتهد است پس مجتهد به هرچه که #ظن پیدا کند حکم خدا هم همان است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بحث #تخطئه و #تصویب ۳ نظر #صاحب_معالم در تعریف مخطئه و مصوبه : خداوند سبحان در هر واقعه‌ای حکم معینی دارد و هر مجتهدی وظیفه دارد که سعی و کوشش و تلاش کند تا به آن حکم معین دستیابی پیدا کند نظر مجتهد به آن واقع و حکم ثابت یا اصابت می‌کند یا اصابت نمی‌کند اگر اصابت کرد اینجا مصوبه می‌گویند و اگر اصابت نکرد اینجا مخطئه می‌گویند #مخطئه یعنی : خطاکار اینجا در عین حال مجتهد معذور و ماجور است ۳ - اقوال در تصویب و تخطئه ۱ - قول به تخطئه ۲ -قول به تصویب ۳ قول به #مصلحت_سلوکیه ۱ - تخطئه : شیعه و خیلی از علمای غیر شیعه قائل به تخطئه هستند توضیح اینکه : خداوند سبحان در متن واقع برای همه کارهای انسان‌ها احکامی جعل کرده است ولی فقط طرق و امارات و اصول منجز یا معذر خواهند بود چون در حکمی که در واقع وجود دارد نمی‌توانند تغییر و تبدلی ایجاد کنند پس باید قائل به تخطئه شویم ۲ - تصویب : در تصویب بین #اشاعره و #معتزله از اهل سنت اختلاف است اقوال : ۱ - اشاعره می‌گویند : در هر واقعه‌ای که از طرف شارع مقدس نصّی وارد نشده است و حکمی را معین نکرده است اینجا حکم تابع ظن مجتهد است چون خطاب کردن به کسی که علم به دلیل معتبری ندارد محال است ۲ - معتزله می‌گویند : خداوند سبحان در هر واقعه‌ای حکم معینی دارد ولی #مجتهد در کوشش خودش ملزم به دسترسی به آن حکم معین نیست پس مجتهد مصیب است چه به واقع دسترسی پیدا کند و چه دسترسی پیدا نکند چون مجتهد به وظیفه خودش عمل کرده است ۳ - مصلحت سلوکیه : مصلحت سلوکیه از مجموع تخطئه و تصویب گرفته شده است #شیخ_انصاری می‌فرماید که : مفاد ادله حجیت طرق و امارات (( طریقیت )) است بدون اینکه در متعلق آن تصرفی کرده باشد که مخالف با واقع باشد در عین حال عمل به این ادله یعنی طرق و امارات (( به جهت نفس سکوت و اقدام بر اساس مودی و محتوای آن ادله )) موجب خلق مصلحتی می‌شود که آن مصلحت تدارک و تلافی می‌کند مصلحتی را که بر اثر ترک واقع فوت شده است از آنجایی که اجتهاد از #مقولات_تشکیکی است و همه افراد از نظر #اجتهاد همطراز و همسنگ نیستند لذا در نتیجه مجتهد به اعتبار توان علمی و دامنه و گستره اجتهادش به #مجتهد_مطلق و #متجزی تقسیم می‌شود الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بحث #تخطئه و #تصویب ۴ در خیلی از مسائل فقهی اختلاف نظر وجود دارد آیا همه نظرها درست هستند و بر ثواب هستند ؟ یا فقط یکی از نظرها درست است و بقیه نظرات خطا است ؟ در صورت دوم که یکی از نظرات درست است و بقیه نظرها خطاست آیا همه آنها حکم الله و لازم الاجرا هستند ؟ این بحث مبتنی بر بحث دیگری است و آن اینکه : آیا در هر قضیه‌ای حکم الله یکی است و باید دنبال آن رفت و آن را یافت و در نتیجه در صورت بروز اختلاف نظر فقط یکی از این نظرات درست است و بقیه نظرات خطا است ؟ یا اینکه جز آنچه مجتهدین به آن می‌رسند دیگر حکمی وجود ندارد و هر حکمی به نظر مجتهد برسد همان حکم الله است ؟ چند قول است : ۱ - بعضی از اهل تسنن و #معتزله می‌گویند : در واقع حکمی وجود ندارد حکم الله همان است که به نظر مجتهد می‌رسد و با احراز شرایط لازم هر نظری که مجتهد اتخاذ کند همان حکم الله است و صواب است (( و کلُّ مجتهدِِ مصیبُ ۲ - #امامیه و بعضی از اهل تسنن می‌گویند : برای هر قضیه‌ای حکمی واقعی وجود دارد که #مجتهد در صدد یافتن آن #حکم_واقعی است مجتهد اگر بعد از کوشش لازم به حکم واقعی رسید اینجا به ثواب رفته است و اگر به حکم واقعی نرسید به خطا رفته است در هر دو صورت مجتهدین ماجورند چون در راه خدا زحمت کشیده‌اند ولی در صورتی که مجتهد به حکم واقعی می‌رسد اینج دو تا #ثواب دارد چرا ؟ چون #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : اذا اجتهد الحاکم فاصاب فله اجران و ان اخطا فله اجر واحد پس نظرهای مجتهدین همه حکم الله هستند و هم درباره خودشان و هم درباره مقلدانشان لازم الاتباع هستند ۳ - اینجا صاحب #کفایه آخوند #خراسانی می‌فرماید : مودای طرق و امارات معتبر احکام حقیقی نیستند و معنای #حجیت آنها فقط این است که : مؤدای آنها در صورت اصابت به واقع حکم واقعی هستند و در صورت خطا عذر است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بحث #تخطئه و #تصویب ۵ درمعالم : اختلفوا فی ان جمیع فتاوی المجتهد ۱ - مطابق للواقع عندالله یقال لهذه الفرقه #مصوبه المصوبه القائلون بانّ کل مجتهد مصیب الی الواقع ۲ - قد یکون مطابقاً للواقع عندالله و قد یکون مخالفاً یقال لهذه الفرقه مخطئه عندالمخطئه لما کان الطریق ظنیّاً لابدّ ان یکون الحکم ایضاً ظنیاً لاحتمال مخالفت الحکم للوقع الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b