eitaa logo
اساتید عزیز۱
108 دنبال‌کننده
38 عکس
75 ویدیو
15 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 ۱۱ در نیاز و عدم نیاز به علم رجال چند قول است : ۱ - قول اول که می‌فرماید : ما به علم رجال نیاز داریم به پنج دلیل : ۱ - حجیت خبر ثقه ۲ - دستور رجوع به صفات راوی در اخبار علاجیه ۳ - وجود افراد جاعل و تدلیس کننده در بین راویان ۴ - وجود اشخاص اهل سنت و عامی در سند روایات ۵ - اجماع علما ۳ - دلیل سوم برای اثبات نیاز به علم رجال عبارت است از : وجود افراد جاعل و تدلیس کننده در میان راویان یعنی : راوی فاسق مطالب باطل را با مطالب حق مخلوط می‌کند و به عنوان حدیث عرضه می‌کند جاعل حدیث کسی است که : حدیث جعل می‌کند و عمداً به الله تعالی و رسولش صلی الله علیه و آله و سلم نسبت دروغ می‌دهد دلیل سوم می‌گوید : یقیناً در بین راویان راویان جاعل حدیث هم وجود دارد لذا اگر مجتهد از اصل روایت اطلاع داشته باشد ولی در باره راوی تحقیق و جستجو نکند نمی‌تواند فتوا بدهد علیه السلام فرمود : ابن در کتاب اصحاب پدرم روایاتی وارد کرد که پدرم این احادیث را نفرموده بود علیه السلام فرمود : ابا بر امام علیه السلام بست الله تعالی ابا خطاب و اصحابش را لعنت کند که تا امروز در احادیث اصحاب امام صادق علیه السلام دست بردند این دو روایت دلیل برای ادعای ما است ادعای ما این است که : چون در روایات روایات وجود دارد و چون در بین راویان جاعل حدیث وجود دارند پس ما به علم نیاز داریم دلیل ما : دلیل ما همین دو روایت است چون : ۱ - اگر این دو روایت دروغ و باطل باشند اینجا ادعا و مطلوب ما ثابت می‌شود که گفتیم : بعضی از اخبار اخبار جعلی هستند و با مراجعه به علم رجال باید آنها را بشناسیم ۲ - اگر این دو روایت دروغ و باطل نباشند و راست و صحیح باشند اینجا این دو روایت بهترین دلیل برای ادعای ما است ائمه علیهم السلام در این دلیل فرموده‌اند که : اخبار را به کتاب و سنت عرضه کنید چرا ؟ به دلیل اینکه : ۱- در بین اخبار اخبار مورد تدلیس هم وجود دارد لذا باید اخبار را به کتاب و سنت عرضه کنیم و خبری که با کتاب و سنت موافق نیست را به دیوار بزنیم ۲ - به دلیل اینکه در بین بعضی از اخبار تعارض وجود دارد لذا باید این اخبار را به کتاب و سنت عرضه کنیم و اخباری که با کتاب و سنت موافق هستند را مقدم کنیم پس دلیل سوم می‌گوید : ۱ - چون در بین راویان راوی مخلّط و مخلوط کننده و مدلّس وجود دارد ۲ - چون بعضی از اخبار جعلی هستند ۳ - چون بعضی از روایات حجت هستند نه همه روایات لذا ما به علم رجال نیاز داریم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 اقسام : ۱ - حکم شرعی ظاهری ۲ - حکم شرعی ظاهری اماره : حکم ظاهری است که کاشفیت از واقع دارد یعنی : ما نظر به واقع داریم اگرچه صد در صد به حکم واقعی دسترسی نداریم ولی ۷۰ یا ۸۰ درصد به حکم واقعی دسترسی داریم اینجا امام علیه السلام به ما امر فرموده است که : همین مقدار دسترسی به حکم واقعی کفایت می‌کند اینجا مولا به ما می‌فرماید که : شما همان حکمی را که نسبت به آن ۷۰ ۸۰ درصد علم داری به همان عمل کن یعنی : ما گاهی مستقیماً نزدیک خود امام علیه السلام هستیم و از خود امام علیه السلام می‌شنویم که فلان چیز حرام است اینجا ما ۱۰۰% و یقین پیدا می‌کنیم و طبق یقین خود باید عمل کنیم ولی گاهی ما نزد امام علیه السلام نیستیم ولی یک نفر که مورد اعتماد است مثل نزد امام علیه السلام بوده است و این فرد مورد اعتماد ما است می‌گوید که : من از امام علیه السلام شنیدم که فرمود : الخمر حرام اینجا من از حرف این شخص صد در صد علم و پیدا نمی‌کند ولی ۷۰ یا ۸۰ درصد علم پیدا می‌کنم و ۱۰ یا ۲۰ یا ۳۰ درصد هم احتمال می‌دهم که این شخص دروغ گفته باشد یا اینکه بد فهمیده باشد و شاید در واقع هم حرام نباشد اینجا به دلیل دیگری که شارع در جای دیگر فرموده است که : این فرد و این آقا که برای شما خبر آورده است هرچه که گفت قبول کن اینجا ولو احتمال هم می‌دهیم ولی چون امام علیه السلام فرموده که : حرفش را قبول کن من باید حرف او را قبول کنم پس من اینجا نسبت به حکم شرعی یقین ندارم ولی چون امام علیه السلام خودش فرموده که : حرف او را بپذیر و قبول کن انگار ۱۰۰ درصد است این را می‌گوییم این حکم ظاهری است چون در موضوعش اخذ شده است یعنی : من حکم واقعی را نمی‌دانم و یقین به حکم واقعی ندارم ولی همه مثل خبر واحد ثقه هستند و از این باب هستند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 اصول زندگی حضرت علیها السلام : ۲ ۴ - پاکیزگی و دوری از : فاطمه علیها السلام در نامه اش خطاب به علی علیها السلام فرمود: يَا ابْنَ عَمِّ مَا عَهِدْتَنِي كَاذِبَةً وَ لَا خَائِنَةً وَ لَا خَالَفْتُكَ مُنْذُ عَاشَرْتَنِي فَقَالَ علیه السلام : مَعَاذَ اللَّهِ أَنْتِ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَ أَبَرُّ وَ أَتْقَى وَ أَكْرَمُ وَ أَشَدُّ خَوْفاً مِنْ اللَّهِ مِنْ أَنْ أُوَبِّخَكِ بِمُخَالَفَتِي ای پسر عمو هرگز نگفته ام و نکرده ام و در «مشترک» با تو مخالفت ننموده ام. علی علیها السلامفرمود: پناه برخدا که تو به احکام خدا داناتر و پرهیزکارتر و بهتر از آنی و بیشتراز خدا می ترسی که من فردای قیامت بتوانم بگویم با من مخالفتی داشتی. (روضه الواعظین ج۱ ص۱۵۰) ۵ - اصل و : رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روزی از جمعی که در محضرش بودند سوال فرمود: بگوئید چه چیزایی برای بهتر است؟ علی علیه السلام آمد به محضر فاطمه علیها السلام حضرت پاسخ داد: خَيرٌ لِلنِّساءِ أن لايَرَينَ الرِّجالَ و لايَراهُنَّ الرِّجالُ... چیز برای زنان آنست که مردان آنها را نبینند «ارتباط در حد ضرورت» و آنها مردان را نبینند. (وسایل الشیعه ج20ص67) الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b