eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
623 عکس
229 ویدیو
270 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌آیا روایتی درباره از یا ورود به دیگری در هنگام بیماری واگیر، داریم؟ پاسخ: اکنون که واگیر منحوس کرونا آمده است، عقل حکم می کند تا در و از شهری به شهری دیگری نرویم مگر برای ضرورت. در روایات ما نیز براین سفارش شده است؛ چنانکه از (ص) برای شیوع بیماری# طاعون نقل شده است که فرمود: «إذا كان بالبلد الّذي أنتم فيه فلا تخرجوا منه و إذا كان ببلد فلا تدخلوه.» هنگام اگر در شهر خود هستید از آن خارج نشوید و اگر در شهر دیگری هستید، به آن شهر وارد نشوید. به تعبیر دیگر از این شهر به آن شهر نروید. 📚سیدمرتضی، امالی، ج2، ص201. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چرا محمدبن در نبود؟ 📢پاسخ: محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام (ع) است. مادرش، دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می نامند. 📍علل عدم حضور در کربلا: 1⃣برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا بوده است. اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است، جز متنی با عنوان # که به ضمیمه شده و مال نیست. مرحوم نیز بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی داند. در گفت وگوی امام حسین(ع) با محمدبن حنفیه نیز سخنی از نیست. 2⃣برخی علت نیامدن ابن حنفیه را وی از طرف امام حسین(ع) در مدینه می دانند. تنها منبع این خبر است. ◀️اما چرا هیچ شاهدی بر اطلاع رسانی او به امام وجود ندارد؟ به عقیده و تحقیق برخی مورخان معاصر ازجمله استاد ، این روایت برای دفاع از محمد توسط ابن اعثم جعل شده است. ◀️برفرض پذیرش روایت، محمد تمایلی به همراهی با امام حسین(ع) نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 📌در برخی منابع آمده است که امام حسین عليه السلام خطاب به ابن حنفیه نوشت: از حسین بن علی(ع) به محمدبن حنفیه و هرکسی که از نزد او هست. هرکس به من بپیوندد به می رسد و هرکس روی گرداند به دست نیابد. بنابراین، خطاب امام شامل وی هم می گردد. 📌محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین(ع) از به نیز، همراه امام نبود. 📌در بندی می توان گفت: محمدبن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما در این قیام روحیه و تفکر نداشت. 📚صفار، بصائرالدرجات، ص۶؛ 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۱۵۷؛ 📚مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📚مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120 📚ابن طاوس، لهوف، ص180، 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77 📚صدوق، الامالی، ص190. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 میلاد امام (ع) مبارک باد. خداوندا به برکت میلاد امام باقر علیه السلام و حلول ماه ، و را از مردم شریف و مسلمان ایران دور کن. امام باقر(ع) فرمود:  به زیباترین صورتی که میل دارید با شما سخن بگویند، با آنان سخن بگویید. 📚کلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۵ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا روایتی درباره از یا ورود به دیگری در هنگام بیماری واگیر، داریم؟ پاسخ: جدای از روایت، عقل سالم حکم می کند تا در هنگام واگیر در و از شهری به شهری دیگری نرویم مگر برای ضرورت. در ما نیز براین سفارش شده است؛ چنانکه از (ص) برای شیوع بیماری# طاعون نقل شده است که فرمود: «إذا كان بالبلد الّذي أنتم فيه فلا تخرجوا منه و إذا كان ببلد فلا تدخلوه.» هنگام اگر در خود هستید از آن خارج نشوید و اگر در شهر دیگری هستید، به آن شهر وارد نشوید. به تعبیر دیگر از این شهر به آن شهر نروید. 📚سیدمرتضی، امالی، ج2، ص201. 👇👇 🌻 @ahlebait110
خدایا در این عید سعید فطر: فرج (عج) را نزدیک بگردان؛ را از سر عالم بردار؛ جهان را یاری رسان؛ عاقبت همه را ختم به خیر بگردان؛ و..... 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 برای چی ببریم؟ یکی از بستگان امام (ع) بیمار بود. جماعتی از به عیادت او رفتند. در راه به امام برخورد کردند. امام صادق(ع) فرمود: کجا می روید؟ آنان گفتند: به ملاقات فلانی می رویم. امام فرمود: برای مریض ای مانند ،🍏🍎 ،🍐🍐 🍊🍊 و به همراه خود آورده اید؟ آنان گفتند، خیر. امام فرمود: مگر نمی دانید، که در بستر است از تحفه ای که برایش می آوردید، دلخوش می گردد. 📚کلینی، كافى، ج۳، ص۱۱۸. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پاسخ به یک شبهه تاریخی اخیرا کلیپی منتشر شده که در آن ادعا شده است: فتوای به حمایت از حکومت باعث بروز بزرگ در بوده است!!!! ◀️جواب از دکتر عضو هئیت علمی گروه تاریخ معاصر موسسه امام خمینی: این شبهه، مطلب خيلي مضحکي است که واقعيات و مسلمات تاريخي در آن تحريف و وارونه شده است. 1️⃣ در جنگ جهاني اول، براي مقابله با و انگليس بوده که به ايران و عثماني لشکرکشي کردند. اين فتاوا: اولا از جهت شرعي، بايد صادر مي‌شد؛ زيرا از مسلمات اسلامي است؛ ثانيا از جهت ملي نيز از افتخارات بزرگ علما است که در مقابل تهاجم بيگانگان ايستادگي کردند؛ 2️⃣در جنگ جهاني اول، اساسا جنگي ميان ايران و عثماني در کار نبوده است تا علما به نفع عثماني و به ضرر ايران فتوا صادر کنند؛ 3️⃣ برخلاف دولت عثماني که رسما وارد جنگ با روس و انگليس شد، دولت ايران به صورت رسمي موضع بي‌طرفي اختيار کرد؛ اما جمعي از دولت‌مردان ايراني (که هم افراد روحاني در آن جمع بودند و هم غير‌روحانيان) دولت موقت تشکيل داده، به حمايت از عثماني و تقابل با روس و انگليس پرداختند. دلايل اين گروه عبارت بود از: الف)سابقه و دخالت‌هاي روس و انگليس در ايران؛ ب)تصرف بخش‌هايي از شمال و جنوب ايران توسط انلگيسي‌ها در همان زماني که دولت رسما را اعلام کرده بود؛ ج)لشکرکشي روس و انگليس به عثماني که با وجود سني بودن، اما در هر حال کشور مسلماني بود که مي‌بايست از آن در مقابل کفار حمايت کرد. اين گروه، گروه‌هاي حامي آنها پس از چند بار با قواي روس و عقب‌نشيني به شهرهاي مرکزي و غربي، در نهايت شکست خوردند و افراد شاخص اين گروه (همانند شهيد مدرس) مجبور به خروج از کشور شدند؛ 4️⃣ منشأ قحطي بزرگ در ايران که در آن نفر از و از دنيا رفتند، به دليل لشکرکشي انگليس به ايران بود نه لشکرکشي عثماني (که اساسا عثماني به ايران لشکرکشي نداشت). 📚دکتر محمدقلي مجد در کتاب «قطحي بزرگ» اسناد اين واقعه را آورده است. فيلم «يتيم‌خانه ايران»، ظاهرا بر اساس همين کتاب ساخته شد. 📚مواضع علماي شيعه در جنگ جهاني اول، در کتاب‌هاي متعدد ذکر شده و مورد تحليل قرار گرفته است. 📚در دانشنامه علماي عصر مشروطيت (که توسط گروه تاريخ انديشه معاصر نگاشته شده و در مرحله آماده‌سازي براي انتشار قرار دارد)، مواضع برخي مراجع و علما به صورت جداگانه بررسي و تحقيق شده است. به عنوان نمونه: موضع آیت الله سید محمدکاظم درباره اول. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چرا در نبود؟ محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام (ع) است. مادرش، دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می نامند. 📢علل عدم حضور در کربلا: 1⃣برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا بوده است. اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است، جز متنی با عنوان # که به ضمیمه شده و مال نیست. مرحوم نیز بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی داند. در گفت وگوی امام حسین(ع) با محمدبن حنفیه نیز سخنی از نیست. 2⃣برخی علت نیامدن ابن حنفیه را وی از طرف امام حسین(ع) در مدینه می دانند. تنها منبع این خبر است. ◀️اما چرا هیچ شاهدی بر اطلاع رسانی او به امام وجود ندارد؟ به عقیده و تحقیق برخی مورخان معاصر ازجمله استاد ، این روایت برای دفاع از محمد توسط ابن اعثم جعل شده است. ◀️برفرض پذیرش روایت، محمد تمایلی به همراهی با امام حسین(ع) نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 📌در برخی منابع آمده است که امام حسین عليه السلام خطاب به ابن حنفیه نوشت: از حسین بن علی(ع) به محمدبن حنفیه و هرکسی که از نزد او هست. هرکس به من بپیوندد به می رسد و هرکس روی گرداند به دست نیابد. بنابراین، خطاب امام شامل وی هم می گردد. 📌محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین(ع) از به نیز، همراه امام نبود. 📌در بندی می توان گفت: محمدبن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما در این قیام روحیه و تفکر نداشت. 📚صفار، بصائرالدرجات، ص۶؛ 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۱۵۷؛ 📚مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📚مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120؛ 📚ابن طاوس، لهوف، ص180؛ 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77؛ 📚صدوق، الامالی، ص190. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا روایتی درباره از یا ورود به دیگری در هنگام بیماری واگیر، داریم؟ پاسخ: عقل سالم حکم می کند تا در هنگام واگیر در و از شهری به شهری دیگری نرویم مگر برای ضرورت. در ما نیز بر خانه ماندن سفارش شده است؛ چنانکه از (ص) برای شیوع بیماری# طاعون نقل شده است که فرمود: «إذا كان بالبلد الّذي أنتم فيه فلا تخرجوا منه و إذا كان ببلد فلا تدخلوه.» هنگام اگر در خود هستید از آن خارج نشوید و اگر در شهر دیگری هستید، به آن شهر وارد نشوید. به تعبیر دیگر از این شهر به آن شهر نروید. 📚سیدمرتضی، امالی، ج2، ص201. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چرا محمدبن بردار امام علیه السلام در حاضر نبود؟ 📢پاسخ: محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام (ع) است. مادرش، دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می نامند. 📍علل عدم حضور در کربلا: 1⃣برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا بوده است. اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است، جز متنی با عنوان # که به ضمیمه شده و متن مال سید ابن طاووس نیست. ❌مرحوم بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی داند. ❌در گفت وگوی امام حسین(ع) با محمدبن حنفیه نیز سخنی از نیست. 2⃣برخی علت نیامدن ابن حنفیه را وی از طرف امام حسین(ع) می دانند. ❌تنها منبع این خبر است. به عقیده برخی مورخان از جمله استاد ، این روایت برای دفاع از محمد جعل شده است. ❌برفرض پذیرش این روایت، ابن حنفیه تمایلی به همراهی با امام نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 📌در برخی منابع آمده است که امام حسین(ع) خطاب به ابن حنفیه نوشت: از بن علی(ع) به محمدبن حنفیه و هر کسی که از نزد او است. هرکس به من بپیوندد به می رسد و هر کس روی گرداند به پیروزی دست نیابد. همچنین محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین(ع) از به نیز، همراه امام نبود. 📍در بندی می توان گفت: ابن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما روحیه و تفکر نداشت. 📚صفار، بصائرالدرجات، ص۶؛ 📚طبری شیعی، دلائل الامامه، ص۷۷ 📚ابن قولویه قمی، کامل الزیارت، ص۱۵۷ 📚مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📚مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱. 👇 👇 🌻 @ahlebait110
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120؛ 📚ابن طاوس، لهوف، ص180؛ 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77؛ 📚صدوق، الامالی، ص190. 📚ر.ک. مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌سیره و سبک زندگی رضوی امام (ع) فرمود: ◀️در ميان ميوه‏ جات از انار استفاده كنيد كه حتی حبّه‏ اى از آن، قلب را صفا و نور می بخشد. ◀️بر شما باد به ؛ زيرا معده را پاك مى‏كند، بلغم را زدوده، اعصاب را تقويت می كند، فرسوده‏ كننده را از بين مي برد، را نيكو ساخته، روح را آرامش میدهد، و اندوه و غمّ را مي زدايد. ◀️ را حبّه حبّه بخوريد؛ زيرا كه اين لذيذتر و گواراتر است. ◀️به همسران باردار خود بخورانید، اگر فرزند باشد پاکدل، عالم و شجاع خواهد شد و اگر باشد خوش سیرت و خوش صورت می گردد. 📚کلینی، الکافی، ج6، ص345، ج6، ص23؛ 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج2، ص35. 📚طبرسی، مکارم الاخلاق، ح7؛ ص194. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 برای چی ببریم؟ یکی از بستگان امام (ع) بیمار بود. جماعتی از به عیادت او رفتند. در راه به امام برخورد کردند. امام صادق(ع) فرمود: کجا می روید؟ آنان گفتند: به فلانی می رویم. امام فرمود: برای مریض ای مانند: ،🍏🍎 ،🍐🍐 🍊🍊 و به همراه خود آورده اید؟ آنان گفتند، خیر. امام فرمود: مگر نمی دانید، که در بستر است از تحفه ای که برایش می آوردید، دلخوش می گردد. 📚کلینی، كافى، ج۳، ص۱۱۸. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 آیا یزید و عمر بن سعد مخالف حمله به خیمه و کشتن امام حسین(ع) بودند؟ بعد از به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، عمربن‌سعد موافق به خیام بوده زیرا وی جنایات زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120 📚ابن طاوس، لهوف، ص180، 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77 📚صدوق، الامالی، ص190. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چرا محمدبن در نبود؟ 📢پاسخ: محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام علیه السلام است. مادرش، دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می نامند. 📍علل عدم حضور در کربلا: 1⃣برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا بوده است. اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است، جز متنی با عنوان # که به ضمیمه شده و مال نیست. مرحوم بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی داند. در گفت وگوی امام حسین علیه السلام با محمدبن حنفیه نیز سخنی از نیست. 2⃣برخی علت نیامدن ابن حنفیه را وی از طرف امام حسین علیه السلام می دانند. تنها منبع این خبر است. به عقیده و تحقیق برخی مورخان معاصر از جمله استاد ، این روایت برای دفاع از محمد جعل شده است. برفرض پذیرش، در این روایت، محمد تمایلی به همراهی با امام نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 📌در برخی منابع آمده است که امام حسین عليه السلام خطاب به ابن حنفیه نوشت: 💠 از حسین بن علی به محمدبن حنفیه و هرکسی که از نزد اوست. هرکس به من بپیوندد به شهادت می رسد و هرکس روی گرداند به پیروزی دست نیابد. بنابراین، خطاب امام شامل وی هم می گردد. محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین علیه السلام از به نیز، همراه امام حسین علیه السلام نبود. در بندی می توان گفت: محمدبن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما روحیه و تفکر نداشت. 📚صفار، بصائرالدرجات، ص۶؛ 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۱۵۷ 📚مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📚مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 برای چی ببریم؟ یکی از بستگان امام (ع) بیمار بود. جماعتی از به عیادت او رفتند. در راه به امام برخورد کردند. امام صادق(ع) فرمود: کجا می روید؟ آنان گفتند: به فلانی می رویم. امام فرمود: برای مانند: 🍏🍎 🍐🍐 🍊🍊 یا پرتقال و به همراه خود آورده اید؟ آنان گفتند، خیر. امام فرمود: مگر نمی دانید، که در بستر است، از تحفه ای که برایش می آوردید، دلخوش می گردد. 📚کلینی، كافى، ج۳، ص۱۱۸. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برای پیامبر اکرم(ص) فرمود: 1️⃣«هر کس بدون سابقه- و - به کار طبابت دست بزند، ضامن است.» 2️⃣«هر کس در حالیکه به طبابت شناخته شده نیست، عهده دار آن گردد و موجب کسی یا صدمه ای کمتر از آن شود، است.» 3️⃣«هیچکس را نکن؛ مگر آنگاه که او را بشناسی.» 📚ابن ماجه قزوینی، السنن، ج2، ص1148. 📚ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج3، ص289. 📚دارقطني، السنن، ج3، ص137؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌کی نخوریم؟ پیامبر اکرم(ص) فرمود: «آشامیدن آب بعد از ، را برمی انگیزد.» 📚برقی، المحاسن، ج2، ص572. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌اول محرم از امام (ع) طلب خیر کنیم طبق گزارش ابوهاشم جعفری، زمانیکه امام (ع) در بستر بود، به مانند ابوهاشم جعفری و محمدبن حمزه سفارش کرد: «کسی را- جهت و - به بفرستید.» 📚کلینی، الکافی، ج4، ص567، ح3. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 بعد از به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، عمربن‌سعد موافق به خیام بوده زیرا وی جنایات زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120 📚ابن طاوس، لهوف، ص180، 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77 📚صدوق، الامالی، ص190. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 شهادت امام حسن عسکری(ع) تسلیت باد. امام عسکری(ع) در هشتم ربيع‏الاول سال 260 هجرى در 28 سالگى به رسید و طى مراسم باشكوهى، بنى ‏هاشم و سران سپاه و نويسندگان و معتمدان شهر بدن او را تشييع كردند. در آن روز شهر يكپارچه شيون و زارى بود و بازارها تعطيل گشت و سامرا همچون روز رستاخيز گرديد. جنازه آن حضرت را در كنار مرقد امام (ع) دفن كردند. دلایل شهادت امام عسكرى عليه السلام: 1. خلفاى عباسى طى شش سال يوسته امام را تحت و در داشتند. 2. پيش از معتمد، مهتدى درصدد قتل آن حضرت برآمد اما اجل به او مهلت نداد. 3. اصرار دستگاه براى نشان دادن سالم بودن جنازه آن حضرت در ملأعام؛ چنانکه برادر خليفه در ميان مردم كفن را از روى چهره امام عليه السلام كنار زد و و بنى ‏هاشم و بزرگان و سران سپاه و قضات را شاهد گرفت كه جنازه سالم است. 4. بيان امام عسكرى عليه السلام به مادر خود كه فرموده بود: در سال 260 هجرى به من اذيتى خواهد رسيد كه مى‏ ترسم مرا دچار و مشقت نمايد. 5. كوتاهى عمر امام عليه السلام و رحلت ناگهانى وى در سن 28 سالگى، آن هم بدون سابقه‏ و فاصله كوتاه رهايى آن حضرت از تا رحلت وى كه كمتر از يك ماه بود، نشان‏ دهنده توطئه دستگاه خلافت عباسى در به شهادت رساندن ايشان است. 📚برداشتی از کتاب نوشته دکتر اصغر . 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌جایگاه رسول اکرم(ص)فرمود: «هر کس یک شبانه روز را پرستاری کند، او را همراه با ابراهیم خلیل(ع) برمی انگیزد و مانند چراغی پر نور با سرعت زیاد از پل صراط می گذرد. كسى كه تلاش كند تا حاجت بيمارى را برآورده سازد، خواه آن را برآورد یا برنیاورد، از آلودگى تمام گناهانى كه تا آن روز انجام داده است،- بجز حقّ النّاس،- مانند روزى كه از مادر زاده شده، بيرون مى‏ آيد. در اين هنگام مردى از از آن حضرت پرسيد: اگر بيمار، از بستگان او باشد چطور؟ رسول خدا فرمود: بزرگترين اجر و الهى از آن كسى است كه در برآورده كردن نيازهاى خويشاوندان خود كوشش كند.» 📚شیخ صدوق،، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص289؛ 📚همو، من لایحضره الفقیه، ج4، ص16. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چرا امیرمومنان (ع) علت حضرت زهرا(س) را علنی نکرد؟ بنابر گزارش شیخ مفید(م413ق) به نقل از امام (ع)، حضرت (س) وصیت کرد تا امیرمؤمنان علی(ع) علت شهادت و او را برای مردم فاش نکند. 📚شیخ مفید، الامالی، ص281. عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ لَمَّا مَرِضَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ ص وَصَّتْ إِلَى عَلِيٍّ ص أَنْ يَكْتُمَ أَمْرَهَا وَ يُخْفِيَ خَبَرَهَا وَ لَا يُؤْذِنَ أَحَداً بِمَرَضِهَا 👇👇 🌻 @ahlebait110