📌 #شبهه:
چندسال پیش برنامه ضدارزشی #رودست شبهه ای را مطرح کرده بود که: در منابع #حدیثی آمده است که امام #حسین(ع) فرمود:
ما از تبار #قریش هستیم، هواخواهان ما #عرب و #دشمنان ما #ایرانیان هستند.
روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است.
ایرانیها را باید دستگیر کرد و به #مدینه آورد، زنانشان را به #کنیزی #اعراب درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به #غلامی و بردگی اعراب گماشت.
#پاسخ_شبهه از حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی
#اولا:
این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام #صادق(ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده.
📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176
#ثانیا:
این روایت از معانی الاخبار شیخ #صدوق نقل شده و #سند آن #ضعیف است؛ زیرا #عثمان بن جبله در سند آن #مجهول است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد:
بيان:
" #وشيعتنا_العرب " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب.
یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، #ممدوح باشد و #عجم، مذموم، #شیعه_ما_عرب است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد.
یعنی به عبارت دیگر:
این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام #جدل با عرب هایی است که دیگران را خوار
می شمارند؛ اگر چه #شیعه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است:
از نظر ما شما که عرب هستید، اما #دشمن ما اصلا #عرب نیستید و عجم هستید، اما #شیعیان ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند.
#ثالثا:
باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن #حدیث نیست و از #شیخ_عباس_قمی است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه #خلفا به ایرانیان چگونه بوده است.
بعد می نویسد:
#عمر گفته است که ایرانیان را باید #کشت و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال #الثانی" شروع می شود و ثانی یعنی #دومی که همان #عمر است.
#رابعا:
مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد:
سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان:
ابن شهرآشوب در #مناقب نقل کرده که وقتی #اسیران ایرانی را به #مدینه آوردند و تصمیم گرفتند که #زنان را بفروشند و مردان را به #غلامی درآورند که ناتوانان را در طواف #کعبه بر پشت خود حمل کنند،
اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود:
#پیامبر(ص) فرموده است:
بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها #ایرانیان هستند که #حکیم و #کریم هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به #اسلام رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم
و در پایان:
رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که
اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:
«اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ #ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽآورد، و #ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ».
نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ #ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽﻓﺮﻣﻮد:
«ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #شاگردان #ایرانی امام حسن #عسکری(ع)
امام حسن عسکری(ع) ۱۰۲ نفر شاگرد برجسته و راوی تربیت کرد که برخی از آنان #ایرانی بودند.
1⃣ حسین فرزند #اشکیب مَروَزی #قمی:
وی از عالمان #شیعه و از اساتید کلینی بوده و در شهر #مرو به دنیا آمده است.
اشکیب، آگاه به دانش #کلام، #حدیث و نویسنده کتاب های حدیثی و راوی کتاب #صحیفه_سجادیه امام #سجاد(ع) است.
وی مدتی ساکن #سمرقند و شهر کَش بوده و سپس به #قم #مهاجرت کرد و خادم قبر حضرت #فاطمه_معصومه شد.
2⃣ محمدبن حسن #صفار:
وی از عالمان و راویان حدیث شیعه #قم است. وی دارای ۳۸ کتاب درباره اعتقادات، مسائل شرعی و آداب اجتماعی و زندگی روزانه شیعیان است. مهمترین کتاب وی کتاب #بصائرالدرجات درباره #مناقب اهل بیت(ع) است.
📚 نجاشی، رجال، ص۴۴، ۴۳۸، ۳۵۴،
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مراقب جاعلان و تحریف کنندگان باشید
امام حسن #عسکری(ع) برای برخی از #شیعیان نوشت:
«از پذیرش مطالب جاعلان #حدیث بپرهیزید؛ زیرا آموزه های آنان با دین ما ارتباط ندارد.»
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص804- 803.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌سیر مطالعات تاریخ اسلام، سیره اهل بیت علیهم السلام، منابع تاریخ اسلام و تاریخ ایران معاصر
بنا به درخواست مکرر علاقمندان به تاریخ اسلام منابعی که متقن هستند پیشنهاد می گردد.
◀️سیره رسول خدا(ص):
رسول #جعفریان
◀️حیات فکری و سیاسی امامان شیعه:
رسول جعفریان
◀️جهان در آستانه بعثت:
محمدرضا #جباری
◀️تصویر عصر جاهلی در قرآن:
انسیه #خزعلی
◀️آسیب شناسی #فرهنگ حاکم بر #ایران مقارن ظهور اسلام
سیدحامد #نیازی
◀️پیامبر و یهود حجاز
مصطفی #صادقی
◀️تاریخ و سیره حضرت #زهرا سلام الله علیها:
محمد جواد #یاوری سرتختی
◀️تاریخ #خلفا
محمد جواد یاوری سرتختی
◀️تاریخ #تشیع
محمد جواد یاوری سرتختی
◀️تاریخ اسلام: 2 جلد: از بعثت تا دوره خلفاء- از سقیفه تا کربلا:
مهدی #پیشوایی
◀️منابع تاریخ اسلام:
رسول جعفریان
◀️تاریخ نگاری شیعه:
محمدرضا هدایت پناه
◀️تاریخ تحلیلی اسلام:
جواد #سلیمانی
◀️عدالت در گرداب:
جواد سلیمانی
◀️ریزش خواص:
جواد سلیمانی
◀️نظام آموزشی شیعیان امامیه:
محمد جواد یاوری سرتختی
◀️بازتاب تفکر عثمانی در واقعه کربلا:
محمدرضا #هدایت_پناه
◀️مناسبات انصار و مهاجرین:
حسین #حسینیان مقدم
◀️سازمان وکالت:
محمدرضا جباری
◀️مقتل جامع #سیدالشهدا(ع):
موسسه امام خمینی زیر نظر استاد مهدی پیشوایی
◀️سیره فرهنگی، سیاسی، نظامی و اقتصادی اهل بیت علیهم السلام:
علی اکبر #ذاکری
◀️سیمای کارگزاران:
علی اکبر ذاکری
◀️جمال کعبه:
حسین #دانش_کیا
◀️تاریخ تشیع:
محمد جواد یاوری سرتختی
◀️زندگانی امام #زمان(عج) با عنوان منتخــب الاثــر فــی الامــام الثانــی عشــر:
آیت الله لطــف الله #صافــی گلپایگانی
◀️تاریخ تحلیلی نشانه های ظهور:
مصطفی #صادقی
◀️درسنامه #مهدویت:
خدامراد سلیمیان
◀️فرهنگنامه مهدویت:
خدامراد سلیمیان
◀️مشهورات بی اعتبار در تاریخ و #حدیث
مهدی سیمایی
◀️تاریخ معاصر ایران:
جلال الدین مدنی
◀️تاریخ معاصر ایران:
موسی #نجفی و موسی #حقانی
◀️تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت #صفوی:
رسول جعفریان
◀️تاریخ ایران اسلامی(از طاهریان تا صفویه)
رسول جعفریان
◀️آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی:
رضا #برنجکار
◀️تاریخ فرهنگ و تمدن اسالمی:
محمد رضا #کاشفی
◀️چالش سیاست دینی و نظم سلطانی:
نجف لک زایی
◀️منطق فهم حدیث:
سیدکاظم #طباطبایی
تهیه و تنظیم:
حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌زندگی نامه امام #حسن عسکری(ع)
🏴شهادت امام عسکری(ع) تسلیت باد.
◀️ولادت: ۸ ربیع الثانی۲۳۲ در #مدینه؛
◀️شهادت، #سامرا، هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰ق؛
◀️نام مادر: #حُدیث،
◀️طول عمر: ۲۸ سال،
◀️مدت امامت: ۶ سال.
◀️فعالیت های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی...
1⃣ #آموزش و تربیت شاگردان،
2⃣ حفظ و تاکید بر نشر میراث روایی،
3⃣مدیریت سازمان #وکالت برای برقراری ارتباط با شیعیان در سرزمین های اسلامی،
4⃣معرفی امام زمان(عج) به شیعیان،
5⃣آماده کردن شیعه برای عصر #غیبت؛
6⃣تبیین ضرورت رجوع به #فقیه باتقوا، عالم و کاردان در عصر غیبت؛
7⃣ تحمل #حبس های متعدد؛
امام #عسکری(ع) خطاب به مادر خویش فرمود:
در سال ۲۶۰ به من #اذیت و آزاری خواهد رسید که میترسم من را دچار #رنج و مشقت کند.
9⃣ بیان صفات شیعه جهت متمایز کردن و هویت بخشی اجتماعی آنان؛
🔟برقراری ارتباط با شیعه از طریق نامه یا وکلا یا حضوری؛
📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۶۸؛
📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۱۱- ۳۰۱؛
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۹؛
📚حرانی، تحف العقول، ص۴۸۷.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مراقب جاعلان و تحریف کنندگان باشید
امام حسن #عسکری(ع) برای برخی از #شیعیان نوشت:
«از پذیرش مطالب جاعلان #حدیث بپرهیزید؛ زیرا آموزه های آنان با دین ما ارتباط ندارد.»
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص804- 803.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 یک #حدیث برای حاکم اسلامی...
مقام معظم رهبری فرمودند:
قبل از زمان ریاست جمهوری از منزل آقای #نجومی #کرمانشاهی و آثار هنری ایشان دیدن کرده‌ام و حدیثی به ایشان دادم و از ایشان خواستم برایم بنویسند.
ایشان هم با خطی زیبا این #حدیث را نوشته و برای من فرستاند و من هم آن را #تابلو کرده و در اتاق مقابل چشمانم نصب کرده‌ام.
آن حدیث حکمت ۷۳ #نهج‌البلاغه است که اميرمؤمنان #علی علیه السلام می فرماید:
"آنکه خود را #پیشوا و معلم مردم سازد، پیش از #تعلیم دیگران، باید به #ادب کردن خویش بپردازد."
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌سیر مطالعات تاریخ اسلام، سیره اهل بیت علیهم السلام، تاریخ تشیع، منابع تاریخ اسلام و تاریخ ایران معاصر:
⬅️تاریخ اسلام
مهدی #پیشوایی
◀️سیره رسول خدا(ص)
رسول #جعفریان
⬅️پیامبر(ص) از دیدگاه اهل بیت(ع)
حامد #منتظری_مقدم
◀️حیات فکری و سیاسی امامان شیعه
رسول جعفریان
◀️جهان در آستانه بعثت
محمدرضا #جباری
◀️تصویر عصر جاهلی در قرآن:
انسیه #خزعلی
◀️آسیب شناسی #فرهنگ حاکم بر #ایران مقارن ظهور اسلام
سیدحامد #نیازی
◀️پیامبر و یهود حجاز
مصطفی #صادقی
◀️مناسبات انصار و مهاجرین
حسین #حسینیان مقدم
◀️تاریخ و سیره حضرت #زهرا سلام الله علیها
محمد جواد #یاوری سرتختی
◀️تاریخ #خلفا
محمد جواد یاوری سرتختی
◀️تاریخ #تشیع
محمد جواد یاوری سرتختی
◀️تاریخ اسلام: 2 جلد: از بعثت تا دوره خلفاء- از سقیفه تا کربلا
مهدی #پیشوایی
◀️منابع تاریخ اسلام
رسول جعفریان
⬅️بررسی تاریخی اسلام و برده داری
عبدالرضا عرب #ابوزیدآبادی
⬅️سرنوشت اسیر در اسلام
سیدعلی #میرشریفی
◀️تاریخ تحلیلی اسلام
جواد #سلیمانی
◀️عدالت در گرداب
جواد سلیمانی
◀️ریزش خواص
جواد سلیمانی
⬅️سیاست های مالی امام علی(ع)
محمدحسین علی اکبری
◀️بازتاب تفکر عثمانی در واقعه کربلا
محمدرضا #هدایت_پناه
⬅️کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی
حسین رجبی #دوانی
⬅️تبیین جایگاه کوفیان در قیام امام حسین علیه السلام
حسین قاضی خانی
◀️سازمان وکالت
محمدرضا جباری
◀️مقتل جامع #سیدالشهدا(ع)
موسسه امام خمینی زیر نظر استاد مهدی پیشوایی
◀️سیره فرهنگی، سیاسی، نظامی و اقتصادی اهل بیت علیهم السلام
علی اکبر #ذاکری
◀️سیمای کارگزاران
علی اکبر ذاکری
◀️جمال کعبه(تاریخ زندگانی امیرمومنان علی علیه السلام)
حسین #دانش_کیا
◀️سیره همسرداری امامان معصوم
یدالله #مقدسی
⬅️راستگویی در سیره معصومان
مصطفی صادقی
⬅️پوشش و تغذیه در سیره معصومان
امیرعلی حسنلو
⬅️ویژگی های علوم ائمه
سیدعلی #هاشمی
⬅️شیوه مواجهه معصومان با اختلافات همسران
حسین قاضی خانی
⬅️راهبردهای اقتصادی پیامبر(ص)
حمید #سبحانی
⬅️انسان ۲۵۰ ساله
مقام معظم رهبری
⬅️نقش ائمه اطهار علیهم السلام در احیاء دین و بازشناسی دو مکتب
علامه عسکری
◀️زندگانی امام #زمان(عج) با عنوان منتخــب الاثــر فــی الامــام الثانــی عشــر
آیت الله لطــف الله #صافــی گلپایگانی
◀️تاریخ تحلیلی نشانه های ظهور
مصطفی #صادقی
◀️درسنامه #مهدویت
خدامراد #سلیمیان
◀️فرهنگنامه مهدویت
خدامراد سلیمیان
⬅️امامت پژوهی
جمعی از نویسندگان
◀️مشهورات بی اعتبار در تاریخ و #حدیث
مهدی سیمایی
⬅️کلام شیعه
محمدرضا #کاشفی
⬅️اخباریگری
ابراهیم بهشتی
◀️تاریخ معاصر ایران
جلال الدین #مدنی
◀️تاریخ تحولات سیاسی ایران
موسی #نجفی و موسی #حقانی
◀️تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت #صفوی
رسول جعفریان
◀️تاریخ ایران اسلامی(از طاهریان تا صفویه)
رسول جعفریان
◀️تاریخ فرهنگ و تمدن اسالمی
محمد رضا #کاشفی
◀️چالش سیاست دینی و نظم سلطانی
نجف لک زایی
غرب شناسی علمای شیعه
احمد #رهدار
◀️منطق فهم حدیث
سیدکاظم #طباطبایی
⬅️ماهیت و الزامات فقه پیشرفت
امین رضا عابدین نژاد
⬅️روش شناسی تفسیر قرآن
علی اکبر بابایی
تهیه و تنظیم:
حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #شبهه:
چندسال پیش برنامه ضدارزشی #رودست شبهه ای را مطرح کرده بود که: در منابع #حدیثی آمده است که امام #حسین(ع) فرمود:
ما از تبار #قریش هستیم، هواخواهان ما #عرب و #دشمنان ما #ایرانیان هستند.
روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است.
ایرانیها را باید دستگیر کرد و به #مدینه آورد، زنانشان را به #کنیزی #اعراب درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به #غلامی و بردگی اعراب گماشت.
#پاسخ_شبهه از حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی
#اولا:
این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام #صادق(ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده.
📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176
#ثانیا:
این روایت از معانی الاخبار شیخ #صدوق نقل شده و #سند آن #ضعیف است؛ زیرا #عثمان بن جبله در سند آن #مجهول است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد:
بيان:
" #وشيعتنا_العرب " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب.
یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، #ممدوح باشد و #عجم، مذموم، #شیعه_ما_عرب است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد.
یعنی به عبارت دیگر:
این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام #جدل با عرب هایی است که دیگران را خوار
می شمارند؛ اگر چه #شیعه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است:
از نظر ما شما که عرب هستید، اما #دشمن ما اصلا #عرب نیستید و عجم هستید، اما #شیعیان ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند.
#ثالثا:
باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن #حدیث نیست و از #شیخ_عباس_قمی است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه #خلفا به ایرانیان چگونه بوده است.
بعد می نویسد:
#عمر گفته است که ایرانیان را باید #کشت و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال #الثانی" شروع می شود و ثانی یعنی #دومی که همان #عمر است.
#رابعا:
مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد:
سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان:
ابن شهرآشوب در #مناقب نقل کرده که وقتی #اسیران ایرانی را به #مدینه آوردند و تصمیم گرفتند که #زنان را بفروشند و مردان را به #غلامی درآورند که ناتوانان را در طواف #کعبه بر پشت خود حمل کنند،
اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود:
#پیامبر(ص) فرموده است:
بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها #ایرانیان هستند که #حکیم و #کریم هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به #اسلام رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم
و در پایان:
رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که
اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:
«اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ #ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽآورد، و #ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ».
نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ #ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽﻓﺮﻣﻮد:
«ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 چرا نام #اهل_بیت(ع) در #قرآن نیامده است؟
ابوبصیر می گوید:
از امام #صادق(ع) پرسیدم، آیه
"یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم" درباره کیست؟
امام در پاسخ فرمود:
درباره #علی(ع) و اولاد او است.
گفتم: مردم می گویند: چرا نام آنان در قرآن نیامده است؟
امام فرمودند:
در #قرآن دستور #نماز نازل شده است، ولی در آن تعداد رکعات نیامده است، تا اینکه رسول خدا(ص) تعداد آن را برای مردم بیان کردند.
در قرآن دستور #حج نازل شده است، ولی به مردم نفرموده هفت دور طواف کنید. تا اینکه رسول خدا(ص) آنرا شرح داد.
این آیه اطاعت درباره #امامت اهل بیت علیهم السلام نازل شده و رسول خدا(ص) اسامی آنان را- در #حدیث ائمه اثناعشر- بیان کرده است.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۸۹
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌عالمان خادم حضرت #فاطمه_معصومه(س)
حسین فرزند #اشکیب مَروَزی #قمی:
وی از عالمان #شیعه و اصحاب امام حسن عسکری(ع) و از اساتید #کلینی در حدیث بوده و در شهر #مرو به دنیا آمده است.
اشکیب، آگاه به دانش #کلام، #حدیث و نویسنده کتاب های حدیثی و راوی کتاب #صحیفه_سجادیه امام #سجاد(ع) است.
وی مدتی ساکن #سمرقند و شهر کَش بوده و سپس به #قم #مهاجرت کرد و خادم قبر حضرت #فاطمه_معصومه شد.
📚 نجاشی، رجال، ص۴۴، 45.
👇👇
🌻 @ahlebait110