‍ نظام جمهوری اسلامی را به چه قیمتی باید حفظ کرد؟ (بخش ششم) 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ ولاء، در روز سه‌شنبه ۲۴ آبان ١٤٠١ با حضور استاد مهدی طیّب در مهدیّۀ اهل‌ ولاء برگزار شد - بخش ششم ▫️در دورۀ دبیرستان، یک معلّم اخلاق داشتم. می‌گفت ما ایرانی‌ها خیلی عجولیم. علف را از این طرف در دهان گوسفند می‌گذاریم و از آن طرف، دست به زیر دنبه‌اش می‌زنیم تا ببینیم بزرگ شده یا نه. کمی صبر کن! پیغمبر اکرم صلّی‌الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم در مکّه، چند سال زیر آن‌همه شکنجه و فشار پایداری کردند تا بالاخره حکومت اسلامی در مدینه محقّق شد؟ ما عجولیم. دلمان می‌خواهد خیلی زود به نتیجه برسیم. شتابزدگی نداشته باشیم. آرامش، متانت و ثبات قدم داشته باشیم. اگر با منطق به میدان بیاییم و خواست عمومی ایجاد شود، قطعاً حکومت هم با خواستۀ جامعه همراهی خواهد کرد. ناگزیر می‌شود برای اینکه پایدار بماند، رضایت عموم مردم را تأمین کند. خواست عمومی طبیعتاً حکومت را اصلاح می‌کند. لذا ناامید و مأيوس نباشیم؛ امّا شیوه‌های غلط را هم در پیش نگیریم. ▫️چنان‌که عرض شد، برای ایجاد تحوّل و اصلاح، نیازمند خواست عمومی هستیم. برای رسیدن به این هدف، تنها خواست برجستگان جامعه کافی نیست. این خواست عمومی را با رشد آگاهی‌های عمومی می‌توان ایجاد کرد. امام رضوان‌الله‌ علیه خواست عمومی ایجاد کردند. حرکت ایشان از جلسات قرائت قرآن محلّه‌ها، هیئت‌ها و مسجدها شروع شد و به‌تدریج به فضاهای فرهنگی و دانشگاه‌ها و محیط‌های دیگر گسترش یافت. سالیان درازی طول کشید تا یک خواست عمومی ایجاد شد. آن خواست عمومی، شاه و نظام شاهنشاهی را نابود کرد. شاه چون تصلّب داشت و هویّتش وابسته به آمریکا بود، نمی‌توانست تغییر کند. تغییر او مساوی بود با نابودی او. ولی در نظام جمهوری اسلامی، که مبنا صلاحیّت و دیانت است، مدیر ناتوان یا خطاکار، ناگزیر می‌شود خودش را تصحیح کند. اگر هم ایستادگی کند، ناگزیر می‌شود میدان را ترک کند، تا مدیر دیگری جایگزین او شود. نا امید نباشیم. با صبر و حوصله و براساس برنامه کار کنیم تا ان‌شاءالله به نتیجه برسیم. ▫️قطعاً هیچ انسان عاقلی نمی‌گوید مدیریّت فعلی حاکم بر کشور، بهترین است و بهتر از آن امکانپذیر نیست. هیچ‌‌یک از دولت‌مردان هم چنین ادّعایی ندارند. بنابراین می‌توان با ایجاد آگاهی و خواست عمومی، فشار معقولی ایجاد کرد، تا مدیران ناچار شوند خود را تصحیح کنند و فضا به‌سمت سلامت برود. ▫️به‌طور جدّی معتقدم نقد معقول و منطقی حاکمیت، یک وظیفۀ شرعی و ملّی است. مدّاحی و چاپلوسی در وهلۀ اوّل به ضرر مدیر و مسؤولی است که مورد مدح واقع می‌شود؛ او را در رفتارها و اقدامات نادرست و باطلش تثبیت می‌کند. در نتیجه با مدّاحی و چاپلوسی، زمینۀ از پای درآمدن او فراهم می‌شود. در احادیث هم در مذمّت مدح‌نیوشی فراوان سخن گفته شده است؛ مثل اینکه فرمودند: اُحثُوا التُّراب فِی وُجُوهِ المَدّاحینَ: به چهرۀ مدّاحان و چاپلوسان خاک بپاشید. بنابراین مدّاحی و چاپلوسی، درست نیست. راه درست، نقد ناصحانه، خیرخواهانه و مشفقانه است؛ نقد مبتنی بر منطق، ادب و محبّت. اگر این راه را برویم، برای کسانی که در رفتارهایشان ضعف و ناکارآمدی و بعضاً فساد وجود دارد، راه چاره‌ای جز اصلاح باقی نمی‌ماند. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

💠#حديث ۳٠٣٥ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: ستمگرى، در دنيا مايۀ نابودى و در آخرت، مايۀ هلاكت است. 🔅الظُّلمُ في الدُّنيا بَوارٌ، و في الآخِرَةِ دَمارٌ. غررالحكم، ح ١٧٠٧ @ahlevela_channel

۞ اَلمُؤمِنُونَ کَنَفسٍ واحِدَةٍ: مؤمن‎ها مثل یک فرد واحد می‎باشند. در جامعه اگر یک نفر مظلوم واقع شود، یا یک نفر مهموم باشد، همه‎ی افراد مشکل پیدا خواهند کرد. ۞ اَلمُؤمِنُونَ کَنَفسٍ واحِدَةٍ: همه‎ی مؤمنان مثل یک تن واحد می‎باشند. لذا اگر کسی به یک نفر مؤمن ظلم کند، گویی به همه ظلم کرده است و اگر به یکی خوبی کند، گویا به همه نیکی کرده است. ۞ در یک کارخانه که هزار نفر کارگر و کارمند دارد، اگر یکی از کارکنان خوب کار کند و به کارخانه نفع برسد، همه‎ی هزار نفر منتفع می‎شوند و اگر هم بد کار کند، به همه ضرر رسانده است. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠 نیّت هویّت‌بخش عمل ▫️آنچه هویّت‌بخش عمل ماست، عزم و نیّت است. نیّت انگیزاننده‌ی ما در انجام عمل است و به عمل ما هویّت می‌بخشد. ▫️فرض کنید در زمان رسول‌الله صلّی الله عليه و آله و سلّم مسلمانان در مسجد پیامبر با آن حضرت نماز می‌خوانند. در این نماز جماعت، هم امیرالمؤمنین علیّ‌ بن‌ ابی‌طالب عليه السّلام به پیامبر اقتدا کرده و در صف نماز ایستاده است، هم رئیس‌ المنافقین عبدالله‌ بن‌ اُبَی. ظاهر نماز این دو نفر پشت سر رسول‌الله صلّی الله عليه و آله و سلّم مثل هم است. پیامبر تکبیرۀالاحرام می‌گویند؛ حضرت علی عليه السّلام و عبدالله‌ بن‌ اُبَی هم تکبیرۀ الاحرام می‌گویند. پیامبر به رکوع می‌روند؛ آنها هم به رکوع می‌روند. پیامبر سجده می‌کنند؛ آنها هم سجده می‌کنند. پیغمبر تشهّد می‌خوانند؛ آنها هم می‌خوانند. ظاهر نماز علیّ‌ بن‌ ابی‌طالب عليه السّلام و عبدالله‌ بن‌ اُبَی یکی است و درست مثل هم است؛ ‌تفاوت نماز آنها در این است که حضرت علی عليه السّلام به‌خاطر عشق به خدا و برای اینکه حقّ بندگی خدا را ادا کند، به نماز ایستاده است؛ ولی عبدالله‌ بن‌ اُبَی به‌خاطر کینه‌ای که نسبت‌ به اسلام و مسلمانان دارد؛ به نماز ایستاده است تا از این طریق اعتماد مسلمانان را جلب کند و در صفوف آنها رخنه کند و از پشت خنجری کاری‌تر به پیکر اسلام و مسلمانان بزند. ▫️درعین اینکه ظاهر نماز این دو مثل هم است؛ آیا نماز حضرت علی عليه السّلام و عبدالله‌ بن‌ اُبَی یکی است؟ ▫️بدیهی است که بین این دو نماز زمین تا آسمان فرق است؛ امّا این تفاوت در کجاست؟ تکبیرۀالاحرام آنها یکی بود؛ رکوع و سجود و تشهّد هم یکی بود؛ فرق در نیّت آنها بود. پس چیزی که به عمل هویّت می‌دهد، نیّت است. ▫️پیامبر اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم نیز فرمودند: اِنَّمَا اْلاَعمالُ بِالنّیّاتِ همانا اعمال وابسته به نیّت‌هاست؛ یعنی نیّت است که هویّت‌بخش عمل است. 📙 طبیب عشق تألیف استاد مهدی طیّب #طبیب_عشق @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٣٦ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: زيان‌كارترين شما، ستمكارترين شماست. 🔅أخسَرُكُم أظلَمُكُم. غررالحكم، ح ٢٨٤١ @ahlevela_channel

🏴 به موازات عظمت و بزرگی فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها که خزانه‌ی الهی است، یک شخص به همان اندازه در جانب ظلمت، از این امّت بلند شد و دست به خزانه‌ی الهی زد و در حقّ ایشان ظلمی کرد که همه‌ی امّت تا ابد باید ننگ و سرافکندگی آن را تحمّل کنند. ▫️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▫️ 📙 کتاب مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠 لوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُکَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُکُما ▫️اين حديث شريف قدسی را مكرّر شنيده‌ايد كه خداوند متعال خطاب به پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: ▪️ای پيامبر لوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ ▪️اگر ای رسول، تو نبودی همه‌ی افلاک را نمی‌آفريدم، همه آفرينش و خلقت را نمی‌آفريدم. ▫️باغبانی كه باغ بزرگی را با زحمت خودش؛ زمين را بيل می‌زند، علف‌های هرزه‌اش را كنار می‌ريزد، نهال را در آنجا هرس می‌كند، جوی آبی را به سمت آن درخت می‌كشد و آب را در آن جوی جاری می‌كند، به اين درخت كود می‌دهد، سموم دفع آفات می‌زند، مدّتهای مديد از اين درخت نگهداری می‌كند، زحمت می‌كشد، تمامی اين‌ها به خاطر چيست؟ ▫️به خاطر آن گلی است كه اين درخت قرار است بدهد، به خاطر آن ميوه‌ای است كه اين شجره بايد به بار بنشاند، كه اگر نبود اين گل معطّر، اگر نبود آن ميوه شيرين، هرگز اين باغبان آن زمين را بيل نمی‌زد، هرگز آن نهال را هرس نمی‌كرد، هرگز جويبارِ آبی جاری نمی‌كرد، هرگز كود نمی‌داد، هرگز سموم دفع آفات نمی‌زد، هرگز علف‌های هرزه را كنار اين درخت هرس نمی‌كرد. همه‌ی اينها به خاطر وجود آن گل معطّر، آن ميوه‌ی شيرين اين درخت است. ... استاد مهدی طیّب ۸۳/۰۵/۰۸ ahlevela.ir/lolak-lamma-khalaghtolaflak.mp3 @ahlevela_channel

🏴 در نوجوانی پدرم به من سفارش می‎کرد با حیوانی که سوار می‎شوی، با مهربانی رفتار کن و حتّی‌المقدور آن را نزن، اگر هم احیاناً خواستی به او ضربه‎ای بزنی، هرگز به صورت حیوان نزن. وجه و صورت محترم است؛ حتّی صورت حیوان. وجه مال وجه‌‌الله است. خدا لعنت کند کسانی را که به صورت دختر پیامبر سیلی زدند. ▫️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▫️ 📙 کتاب مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

🏴 اميرالمؤمنين علیه السّلام بعد از وفات رسول خدا هيچ روزى را مصيبت بارتر و ناگوارتر از روز شهادت فاطمه سلام الله علیها ندید ▪️اميرالمؤمنين علی علیه السّلام بعد از وفات رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم هيچ روزى را مصيبت بارتر و ناگوارتر از روز شهادت فاطمه سلام الله علیها نديد. از دست دادن او به اندازه‌اى براى اميرالمؤمنين علیه السّلام سخت بود كه بر او نوحه خوانده، گريه كرده و از جدايى او شكايت مى‌نمود و مى‌فرمود: ▫️ «جان من در زندان آهِ اندوهبار من است. كاش جانم با آه‌ها خارج مى‌گرديد. بعد از تو خيرى در زندگى نيست و گريه‌ام از ترس اين است كه زندگيم طولانى شود.» و نيز مى‌فرمود: «از دست دادن فاطمه بعد از احمد، دليل بر اين است كه هيچ دوستى جاويدان نمى‌ماند و چگونه زندگى گوارايت خواهد بود بعد از فقدان آنان، بجانت سوگند، اين چيزى است كه اصلاً امكان ندارد. انسان مى‌خواهد دوستش نميرد ولى اين محال است.» 📗 المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی @ahlevela_channel

‍ 💠 زیارت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فایل صوتی @ahlevela_channel

َلسَّلاَمُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ رَسُولِ الله اَلسَّلاَمُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ نَبِیِّ الله اَلسَّلاَمُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ حَبِيبِ الله السَّلاَمُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ خَلِيلِ الله اَلسَّلاَمُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ صَفِیِّ الله .... @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٣٧ بنا به نقل، پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله وسلّم فرمودند: فاطمه(سلام الله علیها) عزیزترین مردم در نزد من است. 🔅فَاطِمَةُ أَعَزُّ الْبَرِیَّةِ عَلَیّ. امالي شیخ مفید، ص ٢٥٩ @ahlevela_channel