بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۱ اسفند شروع از ساعت ۲۰ فیض منبر ساعت ۲۰:۱۵ شرح شواهد التنزیل حاکم حسکانی به کلام دانشمند معظم آیت الله #شیخ_عباس_اخوان خ مولوی، خ تشکری موحد، حسینیه هیئت اصحاب الحسین علیه‌السلام جلسه ویژه برادران می‌باشد

هيئت محبان الزهراء (سلام الله علیها) سخنران خطيب ارجمند آیت الله #شیخ_عباس_اخوان پنجشنبه (شب جمعه) از نمازمغرب و عشاء شهر ری- ميدان هادي ساعي- جنب بانک مسكن- خ شهيد صادقي پ ۱۰۰

شب بیست و دوم محرم الحرام ۱۴۴۶ ۱۴۰۳/۵/۶ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #حدیث_اولی_الالباب خطابات حضرت #امام_کاظم علیه‌السلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب «و اعلم أن الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم و لكن رفعهم بقدر عظمته و مجده.» #تحف_العقول ص۳۹۹ غنیمت دانستن #جهل جاهل برای #عالم در هنگامی‌که سؤالی برای پرسیدن ندارد؛ جلوه کردن عالم هنگام پاسخ به سوالات و رفعت عالم در این مقام همچون رفعت دست دهنده بر دست گیرنده: اليد العليا خير من اليد السفلى #الوافی ج۲۶ص۱۶۲؛ مذموم بودن صفت درصدد بودن جلوه‌نمایی و ضرورت در موضع #تواضع قرار گرفتن «و اعلم أن الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم و لكن رفعهم بقدر عظمته و مجده.» رفعت دادن خدای متعال شخص متواضع را به قدر عظمت و مجد خود نه به قدر تواضع متواضع؛ رفعت به قدر اظهار علم: يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَاتٍ #المجادلة:۱۱؛ رفعت دادن متواضع به اندازهٔ عظمت الهی؛ عظمت و بزرگی مجانبهٔ نفس انسان در تواضع به پوشاندن عظمت خویش «و اعلم أن الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم و لكن رفعهم بقدر عظمته و مجده.» نمونه‌هایی از متواضعین در عصر #جاهلیت در #حضرت_هاشم و #حضرت_عبدالمطلب علیهماالسلام؛ ملقب بودن جناب عبدالمطلب علیه‌السلام به #ابراهیم_ثانی و اطهر طاهرین: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ كَانَ إِذْ لَا كَانَ فَخَلَقَ الْكَانَ وَ الْمَكَانَ وَ خَلَقَ نُورَ الْأَنْوَارِ الَّذِي نُوِّرَتْ مِنْهُ الْأَنْوَارُ وَ أَجْرَى فِيهِ مِنْ نُورِهِ الَّذِي نُوِّرَتْ مِنْهُ الْأَنْوَارُ وَ هُوَ النُّورُ الَّذِي خَلَقَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً فَلَمْ يَزَالا نُورَيْنِ أَوَّلَيْنِ إِذْ لَا شَيْ‌ءَ كُوِّنَ قَبْلَهُمَا فَلَمْ يَزَالا يَجْرِيَانِ طَاهِرَيْنِ مُطَهَّرَيْنِ فِي الْأَصْلَابِ الطَّاهِرَةِ حَتَّى افْتَرَقَا فِي أَطْهَرِ طَاهِرِينَ فِي عَبْدِ اللَّهِ وَ أَبِي طَالِبٍ علیهم‌السلام. #الکافی ج۱ص۱۴۲؛ #طهارت مذکور در روایت از باب طهارت در #آیه_تطهیر است: إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا #الأحزاب:۳۳؛ أشهد أنك كنت نورا في الأصلاب الشامخة، والأرحام المطهرة، لم تنجسك الجاهلية بأنجاسها، ولم تلبسك من مدلهمات ثيابها #بحارالأنوار ج۹۸ص۳۳۲؛ در مسیر #جلوه بودن #حضرت_ابراهیم علیه‌السلام: سَلَٰمٌ عَلَیٰٓ إِبْراهِيمَ #الصافات:۱۰۹؛ إِنَّ أَوْلَی ٱلنَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَ هَٰذَا ٱلنَّبِیُّ #آل_عمران:۶۸؛ جایگاه حضرت ابراهیم و حضرت عبدالمطلب علیهماالسلام در شب #معراج؛ رفعت مقام حضرت عبدالمطلب علیه‌السلام به علت #تقیه (=خویشتن‌داری) در فضای جاهلیت در #جزیرة_العرب «و اعلم أن الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم و لكن رفعهم بقدر عظمته و مجده.» حفظ علم با تواضع و ندادن آن به دست نااهلان؛ از اسرار بودن #خبر_لولاک: في كتاب كشف اللئالي لصالح بن عبد الوهّاب بن العرندس، إنّه روى عن الشيخ إبراهيم بن الحسن الذرّاق، عن الشيخ عليّ بن هلال الجزائريّ، عن الشيخ أحمد بن فهد الحلّيّ، عن الشيخ زين الدين عليّ بن الحسن الخازن الحائريّ، عن الشيخ أبي عبد الله محمّد بن مكّيّ الشهيد، بطرقه المتّصلة إلى أبي جعفر محمّد بن عليّ بن موسی بن بابويه القمّيّ، بطريقه إلى جابر بن يزيد الجعفيّ، عن جابر بن عبدالله الأنصاريّ، عن رسول الله صلی الله علیه و آله، عن الله تبارك و تعالى، أنّه قال: ﴿ يَا أَحْمَدُ لَوْلَاكَ لما خَلَقْتُ الْأَفْلَاكِ، وَ لَوْ لَا عَلِيُّ لَمَا خَلَقْتُكِ، وَ لَوْ لا فَاطِمَةَ لَما خلقتكما﴾. ثُمَّ قَالَ جَابِرٌ: هَذَا مِنْ الْأَسْرَارِ الَّتِی أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِکِتْمَانِهِ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ. #الجنة_العاصمة صص۳۰۲-۳۰۳؛ ضرورت #کتمان_سر حضرات معصومین علیهم‌السلام و تحذیر از #اذاعه_سر و عواقب آن در #دنیا: المحاسن: أبي، عن عبد الله بن يحيى، عن حريز بن عبد الله السجستاني، عن معلى ابن خنيس، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا معلى، اكتم أمرنا ولا تذعه، فإنه من كتم أمرنا ولم يذعه أعزه الله في الدنيا، وجعله نورا بين عينيه في الآخرة يقوده إلى الجنة. يا معلى من أذاع حديثنا وأمرنا ولم يكتمها أذله الله في الدنيا، ونزع النور من بين عينيه في الآخرة: وجعله ظلمة يقوده إلى النار، يا معلى إن التقية ديني ودين آبائي، ولا دين لمن لا تقية له. يا معلى إن الله يحب أن يعبد في السر كما يحب أن يعبد في العلانية. يا معلى إن المذيع لأمرنا كالجاحد به.

42 - رجال الكشي: أحمد بن علي السكري، عن الحسين بن عبد الله، عن ابن أورمة عن ابن يزيد. عن ابن عميرة، عن المفضل، قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام يوم صلب فيه المعلى فقلت له: يا ابن رسول الله، ألا ترى هذا الخطب الجليل الذي نزل بالشيعة في هذا اليوم؟ قال: وما هو؟ قال: قلت: قتل المعلى بن خنيس قال: رحم الله المعلى قد كنت أتوقع ذلك لأنه أذاع سرنا، وليس الناصب لنا حربا بأعظم مؤونة علينا من المذيع علينا سرنا. فمن أذاع سرنا إلى غير أهله لم يفارق الدنيا حتى يعضه السلاح أو يموت بخيل. 43 - المحاسن: ابن الديلمي، عن داود الرقي، ومفضل، وفضيل، قال: كنا جماعة عند أبي عبد الله عليه السلام في منزله يحدثنا في أشياء، فلما انصرفنا وقف على باب منزله قبل أن يدخل، ثم أقبل علينا فقال: رحمكم الله لا تذيعوا أمرنا ولا تحدثوا به إلا أهله، فإن المذيع علينا سرنا أشد علينا مؤونة من عدونا، انصرفوا رحمكم الله ولا تذيعوا سرنا. #بحارالأنوار ج۲صص۷۳-۷۴؛ افضلیت #کتمان بر #اظهار؛ بیان #شیخ_بهایی پیرامون چرایی عظمت #شب_قدر: چون شب قدر از همه مستور شد لاجرم، از پای تا سر نور شد اسم اعظم، چون که کس نشناسدش سروری بر کل اسما باشدش تا تو نیز از خلق پنهانی همی لیلةالقدری و اسم اعظمی #نان_و_حلوا #شیخ_بهایی پوشاندن جهل با خودنمایی در اظهار علم؛ نقلی از مرحوم آیت‌الله #رفیعی_قزوینی؛ نقلی از مرحوم #صادقی_تهرانی؛ توصیه به #نصیحت جاهل: «قال هشام: فقلت له: فإن وجدت رجلا طالبا له غير أن عقله لا يتسع لضبط ما القي إليه؟ قال عليه‌السلام: فتلطف له في النصيحة، فإن ضاق قلبه لا تعرضن نفسك للفتنة. واحذر رد المتكبرين، فإن العلم يدل على أن يملى على من لا يفيق» #تحف_العقول ص۳۹۵ یک نصیحت ز سر صدق جهانی ارزد #سعدی صلی الله علیک یا مولانا یا اباعبدالله السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین روضه حضرت زینب سلام الله علیها تشنه لبا به آب مهر تو سرشته شد گلم چون بکنم دل از تو و چون ز تو مهر بگسلم گرچه بلای دوست را از سر شوق حاملم بار فراق دوستان بسکه نشسته بر دلم می‌روم و نمی‌رود ناقه به زیر محملم تا تو به خاطر منی دیده به خواب کی شود؟ راحت و عشق روی تو؟ آتش و آب کی شود؟ غفلت از تو در ره شام خراب کی شود؟ معرفت قدیم را هجر، حجاب کی شود؟ گرچه به شخص غائبی، در نظری مقابلم داس غم تو می‌کند حاصل عمر را درو درد و بلا همی رسد از چپ و راست نو به نو رفتم و دل بماند در سلسلۀ غمت گرو ای که مهار می‌کشی صبر کن و سبک برو کز طرفی تو می‌کشی وز طرفی سلاسلم دیوان #کمپانی رشته‌ای بر گردنم افکنده دوست تار و پودش از محبت‌های اوست گه به کوفه، گه به شامم می‌برد می‌کشد هرجا که خاطرخواه اوست یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین ما توهمت يا شقيق فؤادي كان هذا مقدرا مكتوبا #بحارالأنوار ج۴۵ص۱۱۵ حسین جان حسین جان حسین جان حسین جان شب بیست و دوم محرم الحرام ۱۴۴۶ ۱۴۰۳/۵/۶ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

   #شرح_توحید_صدوق به کلام آیت الله #شیخ_عباس_اخوان جمعه ۳ اسفند ماه ۱۴۰۳ از اذان مغرب و عشاء (لطفا از شروع مراسم تلفن همراه خویش را روی بی‌صدا قرار دهید) تهران، میدان منیریه خ ابوسعید کوچه آوند انتهای کوچه علامت پرچم {خیمه گاه حضرت سیدالشهدا علیه السلام} موقعیت: https://nshn.ir/7bve1YNxONEn

شرح زیارت رجبیه به کلام آیت الله #شیخ_عباس_اخوان تا دو شنبه ۶ اسفند هر شب از ساعت ۲۲:۱۵(جلسه ویژه برادران) امام زاده حسن، خیابان شهید احمدی کوچه شهید بهبودی، حسینیه شهدا موقعیت: https://nshn.ir/sbvc8b0x4vmO