عِرض خود می‌بری و کذا و کذا...! #حسین_شریعتمداری    #پشه‌ای روی درخت تنومند خرما نشسته و خستگی در می‌کرد. هنگام برخاستن به درخت گفت؛ خودت را #محکم نگه‌دار که قصد برخاستن دارم! درخت پوزخندی زد و گفت مگر آمده بودی که می‌خواهی بروی؟! روزی هزاران پشه مانند تو بر تنه‌ام می‌نشینند و بر می‌خیزند و من متوجه آمدن این موجودات بی‌نهایت ریز نمی‌شوم که از رفتنشان خبر داشته باشم! مدتی است برخی از کسانی که غیر از وابستگی نزدیک به این یا آن #شخصیت_سیاسی و یا #مذهبی_نظام، هویت قابل اشاره و درخور ذکری ندارند، با سوءاستفاده از وابستگی خود به آن شخصیت‌ها، به #بدگویی و #سیاه‌نمایی علیه نظام و ارزش‌های آن روی آورده و سخنانی بر زبان می‌آورند که نه فقط سخیف و دم‌دستی است بلکه از شدت #بلاهت، #خنده‌دار نیز هست! آن یکی نظر حضرت امام(ره) درباره رهبری بعد از ایشان را زیر سؤال می‌برد! و اصلاً به روی خود هم نمی‌آورد که صدها #سند #غیر‌قابل_انکار، ادعای او را نفی می‌کند، و دیگری در حالی که #رسوایی_آمریکا به علت جنایات بی‌شمارش علیه مردم آن کشور همه جهان را فرا گرفته و این کشور را به اوج #استیصال رسانده است، با بخش فارسی شبکه بی‌بی‌سی مصاحبه می‌کند و نقض حقوق بشر را در جمهوری اسلامی #ایران به مراتب بیشتر از #آمریکا معرفی می‌کند! آن یکی، به اعتبار اینکه فرزند یکی از شخصیت‌های برجسته و نظریه‌پرداز اسلامی بوده است، علیه بسیاری از ارزش‌های نظام دهان می‌گشاید و برایش اهمیتی ندارد که آنچه می‌گوید اولاً با دیدگاه صریحاً اعلام شده #مرحوم_پدرش در تناقض آشکار است و ثانیاً اظهاراتش به‌اندازه‌ای #عوامانه و #مضحک است که رسانه‌های بیگانه هم برای حفظ پرستیژ و آبروی نداشته خود، اظهارات وی را با جرح و تعدیل و رفوکاری نقل می‌کنند! و... برخلاف آنچه ممکن است به ذهن خواننده خطور کند، این نوشته برای گوشزد کردن خطر افراد مورد اشاره نیست، بلکه به مصداق #ضرب‌المثل معروف «تعرف الاشیاء باضدادها - هر چیزی را از نقطه مخالف و مقابل آن می‌توان شناخت» اظهارات این افراد سند گویایی از حقانیت نظام اسلامی است و از آنجا که رسانه‌های وابسته به دشمنان اسلام و انقلاب، مشتریان اصلی اظهارات این عده هستند به وضوح از #استیصال_دشمنان حکایت دارد و نشان می‌دهد کفگیر سیاه‌نمایی و مخالف‌خوانی دشمن به ته‌دیگ خورده که به اظهارات خنده‌دار این قماش دل بسته است.  خدای مهربان بر درجات امام راحلمان -رضوان‌الله‌ تعالی‌ علیه- بیفزاید که در اینگونه موارد به این بیت از مثنوی ملای رومی اشاره می‌کردند که «‌ای #مگس عرصه #سیمرغ نه جولانگه توست» ولی نیم بیت بعدی را به گونه‌ای دیگر می‌خواندند. مصراع بعدی این است «عِرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری» اما حضرت امام می‌خواندند «عِرض خود می‌بری و کذا و کذا» یعنی زحمت ما هم نمی‌داری! http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

نفوذیهای حوزوی و انتخابات ۱۴۰۰ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مسئله نفوذ در حوزه، بارها از سوی امام خمینی و مقام معظم رهبری مورد توجه قرار گرفته و نسبت به خطرات آن هشدار داده شده است. 🔹با اینهمه طیفی از متولیان انقلابی و رجال حوزوی نسبت به این امر، اهتمام لازم را نداشته‌، گاه با تساهل و تسامح نسبت به این پديده، نفوذیها را به پستوی تشکیلات خودی راه داده اند! 🔹گمانه و بهانه آنان در ارتباط بی رویه با نفوذیها گاه این بوده که می توانند این عناصر بدسگال را #جذب کنند یا احیانا از آنان سواری بگیرند. زهی خیال خام! 🔹حالا در آستانه انتخابات ۱۴۰۰ بیایند تحویل بگیرند! همان گربه های ملوس و به زعم شما قابل مدیریت، حالا شده اند بلای جان! 🔻ببینید چه کسی پشت صحنه و میدان دار تخریب #خطبای_مشهور_و_انقلابی است؟ #ترور_شخصیتی آقایان #پناهیان و #صدیقی این جماعت را به طمع انداخته برای حذف دیگران. 🔹توجه به انذارهای تاریخی امام و رهبری، نه تنها در صیانت از دیانت جامعه که برای حفظ دنیای ما نیز بسیار تعیین کننده است. لذا حالا آن عزیزان اهل تساهل و تسامح با پدیده نفوذ، که از قضا هوای کار انتخاباتی هم در سر دارند، باید تبعات تسامح دیروز را امروز و در معرکه انتخابات سرنوشت ساز ۱۴۰۰ تحمل کنند! 🔹اجمالا به برادران توصیه می‌شود که الگوی نخ نمای خط نفوذ را بشناسند و طبق همان با آن مواجه شوند. 🔻اولا نفوذیها نزدیک شما هستند یا با آقازاده ها و نزدیکان تان روابط نزدیک دارند. 🔻ثانیا تمرکز آنان بر تفرقه پراکنی است. لذا هر چه جبهه انقلابی در یک قاب دیده شود، آنان بیشتر ناکام می مانند. 🔻ثالثا #تور_رسانه‌ای‌ و #دروغ و #حاشیه_پردازی که از عناصر اصلی کار رسانه‌ای #آمدنیوز و #زم نیز بود، در میان #نفوذیهای_حوزوی هم رایج است. هر نوع واکنش و پاسخ، خصوصا اگر ناپخته باشد، بازی در زمين #آمدنیوزهای_داخلی است. 🔻رابعا یکی یکی سراغ موثرین جبهه انقلاب و عناصر میدانی می روند؛ از یک فرد یا یک طیف نزد طیف و فرد دیگر #بدگویی می کنند و از شنونده تمجید و تجلیل و تملق گویی می نمایند. بعد از تقابل سازی، و حذف یک طیف، سراغ طیف دوم می روند و این دور و تسلسل باطل ادامه می یابد! @rozaneebefarda

نفوذیهای حوزوی و انتخابات ۱۴۰۰ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مسئله نفوذ در حوزه، بارها از سوی امام خمینی و مقام معظم رهبری مورد توجه قرار گرفته و نسبت به خطرات آن هشدار داده شده است. 🔹با اینهمه طیفی از متولیان انقلابی و رجال حوزوی نسبت به این امر، اهتمام لازم را نداشته‌، گاه با تساهل و تسامح نسبت به این پديده، نفوذیها را به پستوی تشکیلات خودی راه داده اند! 🔹گمانه و بهانه آنان در ارتباط بی رویه با نفوذیها گاه این بوده که می توانند این عناصر بدسگال را #جذب کنند یا احیانا از آنان سواری بگیرند. زهی خیال خام! 🔹حالا در آستانه انتخابات ۱۴۰۰ بیایند تحویل بگیرند! همان گربه های ملوس و به زعم شما قابل مدیریت، حالا شده اند بلای جان! 🔻ببینید چه کسی پشت صحنه و میدان دار تخریب #خطبای_مشهور_و_انقلابی است؟ #ترور_شخصیتی آقایان #پناهیان و #صدیقی این جماعت را به طمع انداخته برای حذف دیگران. 🔹توجه به انذارهای تاریخی امام و رهبری، نه تنها در صیانت از دیانت جامعه که برای حفظ دنیای ما نیز بسیار تعیین کننده است. لذا حالا آن عزیزان اهل تساهل و تسامح با پدیده نفوذ، که از قضا هوای کار انتخاباتی هم در سر دارند، باید تبعات تسامح دیروز را امروز و در معرکه انتخابات سرنوشت ساز ۱۴۰۰ تحمل کنند! 🔹اجمالا به برادران توصیه می‌شود که الگوی نخ نمای خط نفوذ را بشناسند و طبق همان با آن مواجه شوند. 🔻اولا نفوذیها نزدیک شما هستند یا با آقازاده ها و نزدیکان تان روابط نزدیک دارند. 🔻ثانیا تمرکز آنان بر تفرقه پراکنی است. لذا هر چه جبهه انقلابی در یک قاب دیده شود، آنان بیشتر ناکام می مانند. 🔻ثالثا #تور_رسانه‌ای‌ و #دروغ و #حاشیه_پردازی که از عناصر اصلی کار رسانه‌ای #آمدنیوز و #زم نیز بود، در میان #نفوذیهای_حوزوی هم رایج است. هر نوع واکنش و پاسخ، خصوصا اگر ناپخته باشد، بازی در زمين #آمدنیوزهای_داخلی است. 🔻رابعا یکی یکی سراغ موثرین جبهه انقلاب و عناصر میدانی می روند؛ از یک فرد یا یک طیف نزد طیف و فرد دیگر #بدگویی می کنند و از شنونده تمجید و تجلیل و تملق گویی می نمایند. بعد از تقابل سازی، و حذف یک طیف، سراغ طیف دوم می روند و این دور و تسلسل باطل ادامه می یابد! @rozaneebefarda

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ #سخن_چينی با چه انگيزه هايی صورت می گيرد؟ 🔷اين #رذيله_اخلاقی مانند سایر هم نوعانش پيوند ناگسستنى با بسيارى از رذائل اخلاقى دارد، از جمله #حسد، زيرا #شخص_حسود نمى تواند #آرامش_زندگى_ديگران را تحمل كند و از اين كه دوستان دست به دست هم داده و كارهاى خود را به سرعت پيش مى برند، و يا از محبت و پیوند قوی در بین خانواده ها و همسران، رنج مى برد، سعى مى كند از طريق #سخن_چينى آنها را نسبت به يكديگر #بدبين کرده و به جان هم بيندازد. #دنياپرستى، از انگيزه های ديگر سخن چينى است، چرا كه #شخص_دنياپرست مى خواهد با #ایجاد_اختلاف در بين ديگران، کار و كسب آنها را به ركود و ورشكستگى بكشاند تا زمینه بهره برداری خودش را فراهم نماید. 🔷 #نفاق عامل مهم ديگرى در سخن چينى است. قرآن مجيد درباره منافقان مى گويد: «اَلا اِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لايَشْعُرُونَ؛ آنها [منافقان] #فساد_كنندگان_واقعى هستند، و لكن نمى فهمند». [بقره، ۱۲] براستی كار آنها #ايجاد_فساد، به هر طريق ممكن است، امام صادق(ع) در حديثى مى فرمایند: «يكى از نشانه هاى نفاق اصرار بر سخن چينى است». [۱] #فرد_سخن_چین نزد اين طرف مى آيد و به عنوان خيرخواهى، از طرف مقابل #بدگويى مى كند، و سخنان زهرآلودى از وى نقل مى نمايد، و نزد طرف مقابل نيز همين عمل را تكرار مى كند. اين شخص #دو_چهره و #منافق، هدفش #ايجاد_اختلاف، و كشمكش هاى اجتماعى است تا در آن ميان نفس راحتی بكشد. 🔷 #عامل_ديگر #سخن_چينى، همان چيزى است كه امروزه به عنوان #بيمارى_اخلاقى_آزاردهى يا #ساديسم معروف است، بعضى هستند كه بر اثر عقده حقارت، #انتقام_جويى و يا انحرافات ديگر روانى، از اذيت و آزار ديگران لذت مى برند، و از خوشى آنها ناراحتند اين گونه افراد به سخن چينى و سعايت پرداخته، تا مردم را به هم بريزند و خود در گوشه اى بنشينند و از جنگ و دعواى آنها لذت ببرند. از بعضى از روايات استفاده مى شود #ناپاكى_نطفه نيز از عوامل گرايش به سعايت و سخن چينى است (البته زمينه ساز است نه اين كه افراد را مجبور به اين كار كند)، پيامبر اكرم (ص) در حديثى می فرمایند: «اَلسّاعى بِالنّاسِ اِلَى النّاسِ لِغَيْرِ رُشْدِهِ؛ كسى كه نزد مردم بر ضد ديگرى #سعايت (سخن چینی) مى كند در مسير صحيح نيست. [بعضى در تفسير جمله لغير رشده گفته اند يعنى لَيْسَ بِوَلَدِ حَلال؛ چنين كسى حلال زداده نيست]». [۲] 🔷 #عادت_به_دروغگویی یکی دیگر از #عوامل_سخن_چينى است. #شخص_دروغگو اصرار دارد كه سخن اين شخص را به شخص دیگر برساند و ميان آنها #فساد كند هر چند سخنانش دروغ باشد. #پيامبر_اكرم (ص) در حديث مفصّلى درباره نشانه هاى صفات خوب و بد می فرماید: «اَمّا عَلامَةُ الْكَذَّابِ فَاَرْبَعَةٌ...اِنْ قالَ لَمْ يَصْدُقْ وَ اِنْ قِيلَ لَهُ لَمْ يُصَدِّقْ وَ الَنميمةُ وَ الْبُهْتُ؛ #نشانه_دروغگو چهار چيز است: هرگاه سخنى بگويد راست نمى گويد، و اگر سخنى به او بگويند تصديق نمى كند، و سخن چينى و بهتان». [۳] يعنى هرگاه #صفت_رذيله_دروغگويى در #درون_جان_انسان متمركز شود اين چهار عمل از او آشكار مى شود. پی نوشت: [۱] بحارالأنوار، مجلسى، جمعى از محققان‏، دار إحياء التراث العربي‏، بيروت‏، ۱۴۰۳ ق‏، چ دوم، ج ‏۶۹، ص ۲۰۷، باب ۱۰۶، ح ۸ [۲] إحياء علوم الدين، الغزالي، دارالمعرفة، بيروت، بی تا، ج ۹، ص ۷۵؛ المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، فيض كاشانى، ملا محسن، تصحيح ‏و تعليق: غفارى، على اكبر، مؤسسه انتشارات اسلامى جامعه مدرسين، قم، ۱۴۱۷ ق، چ چهارم، ج ۵، ص ۲۷۹ [۳] بحارالأنوار، همان، ج ‏۱، ص ۱۲۲، باب ۴ (علامات العقل و جنوده). 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسة الامام على بن ابى طالب(ع)، قم‏، ۱۳۷۷ ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۳۰۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #سخن_چينی #سعایت #سخن_چین #نمام #فساد #فسادكنندگان #منافق #نفاق #بیماری #بیماری_اخلاقی #دروغگو #رذیله #رذيله_اخلاقی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

📌علت #دشمنی با امیرمومنان #علی علیه السلام: عبدالله بن عبیدالله می گوید: پدرم عبیدالله هرگاه #خطبه نماز جمعه می خواند و می خواست از علی بن ابی طالب(ع) #بدگویی کند، لکنت زبان می گرفت. 🌞روزی از وی پرسیدم: چرا هنگام بدگویی از علی زبانت نارسا می گردد؟ وی گفت: آيا تو نیز این موضوع را فهمیده ای؟ گفتم بله. گفت: فرزندم! اگر آنچه را ما از #فضائل علی(ع) می دانیم، مردم نیز بدانند از اطراف ما پراکنده شده و به فرزندان علی(ع) روی می آورند. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۸، ص۱۹۵ 👇👇 🌻 @ahlebait110