📌دل مومن با دنیا اصلا آرام نمی گیرد #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! الدُّنْیَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَ جَنَّةُ الْکَافِرِ، دنیا زندان مومن است. چون دل مومن در دنیا اصلا آرام نمی گیرد به خلاف کافر که دنیا بهشت اوست. مومن با توجه به اعتقاد و معرفتی که دارد، دلش جای دیگری است. دلش در آخرت است. دلش پیش خداست. از دنیا لذت نمی برد. احساس محدودیت و تنگی می کند. اما کافر نه. کافر ارتباطی با آخرت ندارد. عقیده اش فقط به دنیاست. نگاهش فقط به دنیاست. به جای دیگر اصلا نظر ندارد و نگاه نمی کند. لذا اینجا بهشتش است. ، 🍀و مَا أَصْبَحَ فِیهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا حَزِیناً هیچ مومنی، صبح نمی کند در دنیا مگر غمگین. حزین. حزین بر وزن فعیل، صفت مشبهه است. این دلالت بر ثبوت و بقا می کند. این حزن در او مستمر است. به شکل مستمر محزون است. وقتی از خواب بیدار می شود این حزن می آید سراغش. و چه زیبا و سازنده است برایش. 🔹یک دفعه حضرت آیت الله سعادت پرور در رابطه با حزن معنوی و معرفتی می فرمودند اگر کسی این را در دل خودش داشته باشد، دامنش پر از معارف می شود. اینقدر مهم است. ، وَ مَا أَصْبَحَ فِیهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا حَزِیناً این جمله نشان می دهد که اگر در ما این حزن نباشد، معلوم می شود که ایمان هم نیست یا اگر خیلی کم باشد با توجه به این کم بودن حزن، ایمان ما هم ضعیف است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #مومن #مقام_مومن #دنیا #حزن_معنوی #حزن

♨️ همه انسان ها وارد جهنم می شوند #استاد_عربیان حفظه الله: ✨فَکَیْفَ لَا یَحْزَنُ الْمُؤْمِنُ چه جوری مومن می تواند محزون نباشد وَ قَدْ أَوْعَدَهُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ، أَنَّهُ وَارِدُ جَهَنَّمَ و حال آنکه خداوند وعید فرموده و ترسانده مومن را به اینکه مومن وارد جهنم می شود. این جمله حضرت اشاره به این آیه شریفه سوره مریم، آیه 71 و 72 دارد که وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا. همه انسان ها وارد جهنم می شوند. و ان منکم.. کسی از شما نیست الا اینکه وارد جهنم می شود. کانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا این یک مطلب حتمی و مطلبی است که نسبت به آن حکم قطعی الهی تعلق پیدا کرده است. 🍀 ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا سپس آن هایی که با تقوا باشند را ما نجات می دهیم. ببینید مومن می بیند که خداوند وعید فرموده، هشدار داده و او را ترسانده که او را حتما وارد جهنم می کند، وَ لَمْ یُعِدْهُ أَنَّهُ صَادِرٌ عَنْهَا. وقتی صدر متعدی به عن می شود به معنای خارج عنها است. خدا فرموده که وارد جهنم می کند او را اما وعده نداده که او را از جهنم نجات می دهد. 🌺فرموده ثم ننجی الذین اتقوا. آیا این الذین اتقوا شامل ما هم می شود؟ ما هم جزو متقین می شویم یا نه؟ معلوم نیست. این است که حزن دارد. حزنش از این جهت است. و حضرت امام رحمه الله می فرمودند جهنم همین عالم دنیاست. که همه واردش شده ایم. اما ایا متقی از این عالم خارج می شویم؟ با تقوا خارج می شویم یا نه؟ این معلوم نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #مومن #مقام_مومن #دنیا #حزن_معنوی #حزن #جهنم #تقوی #نجات

💠 اصلا در این دنیا به دست نمی آید #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹 و لَیَلْقَیَنَّ أَمْرَاضاً وَ مُصِیبَاتٍ وَ أُمُوراً تَغِیظُهُ این لام، لام تاکید است. لیقین یعنی هر آینه، حتما وارد می شود، این مومن ملاقات می کند با چی؟ با مریضی ها، مصیبت ها و اموری که تغیظه. خشم او را برمی انگیزد. او را ناراحت می کند. 🔻و لَیُظْلَمَنَّ فَلَا یُنْتَصَرُ ظلم به او می شود. مورد ظلم قرار می گیرد. مظلوم واقع می شود و کمکی هم به او نمی شود. یعنی یار و یاور و ناصری هم ندارد. یک چنین وضعیتی در دنیا. دنیایی که در حقیقت و باطن این دنیا جهنم است. مومن وارد این جهنم شده است. و خدا هم وعده نداده است که حتما او را با تقوا و ایمان از این دنیا به عالم آخرت و بهشت می برد. و مشاهده می کند در این دنیا، انواع و اقسام بیماری ها ومصیبت ها و سختی ها و مشکلاتی که غیض و خشم و عصبانیت مومن را برمی انگیزاند. مظلوم واقع می شود. ظلم می شود. یار و یاور و ناصری هم ندارد. 🍀یبْتَغِی ثَوَاباً مِنَ اللَّهِ تَعَالَی که در این مظلوم واقع شدن، امید ثواب الهی می رود. امید این است که خداوند به او ثواب بدهد. شایسته است که ثوابی از جانب خداوند نصیب این مومن مظلوم بشود. 🔹 فمَا یَزَالُ فِیهَا حَزِیناً حَتَّی یُفَارِقَهَا با این وضعیت مومن پیوسته غمگین است. حزین است. حَتَّی یُفَارِقَهَا تا از این دنیا برود بیرون. فَإِذَا فَارَقَهَا أَفْضَی إِلَی الرَّاحَةِ وَ الْکَرَامَةِ وقتی از دنیا خارج بشود، وارد در راحتی و کرامت می شود. یعنی آن چیزی که دل و قلبمان می خواهد که خوشی و راحتی است، اصلا در این دنیا به دست نمی آید. اصلا. بلکه باید از این دنیا استفاده بکنیم برای راحتی و کرامت اخروی. 🌸البته نمی خواهم بگویم اصلا در این دنیا مومن خوشی ندارد. خوشی هم اگر باشد، خوشی از ناحیه عبادت و معنویت و انجام وظیفه و این هاست. از این باب است. اما خوشی ای که از هر جهت ماندگار باشد و دیگر خیالش راحت باشد که من دیگر در راحتی قرار گرفته ام، در خوشی قرار گرفته ام، نه، این برای آخرت است. 🍀 فَإِذَا فَارَقَهَا أَفْضَی إِلَی الرَّاحَةِ وَ الْکَرَامَةِ ببینید رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم، خیال همه ما را راحت کردند که در این دنیا دنبال خوشی و راحتی نگردید. خوشی و راحتی در آخرت است. در بهشت است. پس فرصت ها را از دست ندهیم. تمام توجه خودمان را برای آخرت، معنویت و لقاء الله قرار بدهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #مومن #مقام_مومن #دنیا #حزن_معنوی #حزن #جهنم #تقوی #نجات

❌شیطان خیلی خوشش می آید و ازش سواستفاده می کند #استاد_عربیان حفظه الله: ✨یا اباذر! مَا عُبِدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی مِثْلِ طُولِ الْحُزْنِ چه تعبیر بلندی. ای ابوذر، خدا عبادت نشده است بر عبادتی که مثل حزن طولانی و مستمر باشد. این از جمله بهترین و مهم ترین عبادت هاست. عرض کردم حضرت ایت الله سعادت پرور می فرمودند اگر بر این حزن و غم درونی و قلبی معنوی کسی استمرار داشته باشد، دامنش پر از معنویات و معارف می شود. پس باید قدر بدانیم و قدر این حزن را بدانیم. ✍️توضیحی بدم در رابطه با حزن و غم دنیایی. حزن و غم دنیایی که متعلق به دنیاست. انسان بر نداشتن دنیا غصه می خورد. یا بر از دست دادن امور دنیایی غصه می خورد. تکرار می کنم. غم و غصه های دنیایی این است: چرا ندارم. مثلا فلانی خانه دارد. ماشین دارد. تفریح دارد. امکانات دارد. من چرا ندارم. یا اگر دارد، غصه می خورد که چرا از دست دادم. چرا از من گرفته شد. ⚠️این غم و غصه های دنیایی بهترین راه برای ورود و رسوخ شیطان در وجود ماست. غم و غصه های دنیایی. شیطانی است. شیطان خیلی خوشش می آید. و ازش سواستفاده می کند. و هم چنین ترس. ترس دنیایی. باز در کنار غم، ما ترس را داریم. ترس اینکه نکند آنچه که دارم را از دست بدهم. آن درجه دنیایی که دارم، جایگاه دنیایی که دارم نکند از دست بدهم. اموالی که دارم را نکند از دست بدهم. پس حزن بیشتر مربوط می شود به نداشته ها و بر از دست دادن داشته ها. 🔻 خوف و ترس دنیایی هم بیشتر مربوط به این است عاملی ایجاد نشود که آنچه که دارد را از دست بدهد. به نظر می رسد خوف همین یک متعلق را دارد. نگرانی از اینکه آنچیزی که دارد را از دست بدهد. و آنچه که از دست داده است را دیگر غمش را می خورد. خوف نیست. پس سه متعلق دارد. در خوف یکی در حزن دو تا. آن خوف و حزن هایی که متعلقش دنیایی است، مربوط به امور دنیایی است، این ها از شیطان است. و خیلی ما را از نظر ایمانی و معنوی ضعیف می کند. این ها را باید انسان تدبیر کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هشتادم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #حزن_معنوی #حزن #شیطان #غم

🌟علم واقعی یک آثار روحی، معنوی، رفتاری دارد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! مَنْ أُوتِیَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَا یُبْکِیهِ، ببینید عزیزان علم یک کمال است. علم واقعی یک آثاری دارد. آثار روحی، معنوی، رفتاری. از جمله آثار علم واقعی و حقیقی، اشک چشم است. گریه است. به خاطر اینکه انسان با حقایق هستی آشنا می شود و آشنایی با حقیقت، رقت قلب به دنبال می آورد و به صورت طبیعی، انسان گریه می کند. اشک می ریزد. در این زمینه، خیلی راحت در مواجه با اموری که برانگیزنده رحمت هستند، مهربانی را تحریک می کنند، این دلش می سوزد و اشکش جاری می شود. 🌸البته توجه داشته باشید دوستان، گریه و اشک، با رحمت، پیوند ناگسستنی دارد. پیوسته این دو با هم هستند. هر جا اشک هست رحمت است و هر جا رحمت است، اشک هست. همیشه انسان ملاحظه می کند یا اشک چشم، باعث برانگیخته شدن رحمت و مهربانی در فرد می شود. مثلا مادر می خواهد جایی برود، فرزند دوست دارد همراه مادر باشد. مادر قبول نمی کند. فرزند گریه می کند. اشک چشم فرزند، آن رحمت و مهربانی مادر یا پدر را برانگیخته می کند. 🍀یا اینکه گاهی موقع، آن برانگیخته شدن رحمت باعث اشک ریختن می شود. مشاهده می کنید که عده ای دارند به یک نفر ظلم می کنند و آن مظلوم هم زیر دست و پا شرایط سختی را دارد سپری می کند. اینجا دلتان به حال او می سوزد. رحم می کنید نسبت به او. مهربانی تان برانگیخته می شود نسبت به او. با برانگیخته شدن مهربانی و رحمت در دلتان، اشک چشمتان جاری می شود. پس ببینید بین اشک ، گریه و رحمت و مهربانی، یک پیوند ناگسستنی هست. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_هشتاد_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #حزن_معنوی #حزن #شیطان #غم

🎙#آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: 🌺از مجموع آيات و روايات ... روشن مى ‏شود، اندوه بر سه نوع است: 1.📌 اندوه بر مال و زيور دنيا يا اندوه به واسطه گفته كافران و بر فريب‏خوردگى آنان به دنيا و زرق و برق آن، كه اين اندوه ناپسند است. 2.📌 اندوه به خاطر نعمت‏هاى خدايى از دست رفته، مثل اندوه بر دورى و مرگ فرزند صالح. از اين اندوه گريزى نيست؛ زيرا دل‏شكستگى و ظهور آثار اندوه، از ويژگى ‏هاى طبع انسان است و تا وقتى كه به انجام كارى يا اظهار- سخنى كه به خشم خداوند متعال و ناخشنودى از قضاى الهى منجر نشود- اشكالى ندارد. 3.📌 اندوه انسان نسبت به بى ‏خبرى ‏ها، غفلت‏ها و گناهان يا اعمال شايسته‏اى كه از كف داده يا اخلاق نيكويى كه كسب نكرده و همچنين گرفتاريهاى آخرتى كه با آن‏ها روبرو خواهد شد؛ نظير: احتضار، جان دادن، اوضاع گور و بعد از آن، برزخ و ايستادن در پيشگاه خدا براى محاسبه اعمال و گذشتن از صراط. 🍀اين اندوه پسنديده‏اى است كه به دست آوردن آن، فراوان سفارش شده است؛ اگر چه با حضور بر گور مردگان و قرائت آيات الهى باشد. اين همان چيزى است كه خداوند متعال آن را دوست دارد و از ويژگيهاى صالحان شمرده مى‏شود. 📚 ترجمه #سر_الاسراء، ج1، ص253 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #حزن_معنوی #اندوه #حزن #صالحان #غم #غصه

🎙#آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: 🌺 در حديث معراج نيز از نوع سوم اندوه(1)، به «اندوه هميشگى» تعبير شده است، كه آثار معنوى والايى در پى دارد. آثارى هم‏چون: رشد معنوى انسان، برانگيختن او بر اصلاح خود، جبران فضيلت‏هاى از دست رفته و تلاش جهت پاك كردن نفس و به كمال رساندن آن. 🌸بديهى است اين آثار، با پيوستگى و دائمى بودن حزن و اندوه حاصل مى‏شود؛ زيرا انسان به اقتضاى جنبه بشرى، اگر از اين اندوه خارج شود، به بى‏خبرى، حجاب و غفلت‏هاى گوناگون دچار مى‏شود. 📚 ترجمه #سر_الاسراء، ج1، ص253 1. اندوه انسان نسبت به بى‏خبرى‏ها، غفلت‏ها و گناهان يا اعمال شايسته‏اى كه از كف داده يا اخلاق نيكويى كه كسب نكرده و همچنين گرفتاريهاى آخرتى كه با آن‏ها روبرو خواهد شد؛ نظير: احتضار، جان دادن، اوضاع گور و بعد از آن، برزخ و ايستادن در پيشگاه خدا براى محاسبه اعمال و گذشتن از صراط. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #حزن_معنوی #اندوه #حزن #صالحان #غم #غصه #غفلت