eitaa logo
عقل‌نوشته‌های انقلابی
2هزار دنبال‌کننده
652 عکس
219 ویدیو
57 فایل
#علی_محمدی جُستِجُوگَرِ عَقلانِیَتِ اِنقِلابِ اِسلامِی؛ از بنیان تا عینیت ارتباط با بنده: @alimohammadi89 آدرس اینستاگرام: https://www.instagram.com/ali.mohammadi89/
مشاهده در ایتا
دانلود
💢چرا مناظره‌های تلویزیونی، مناظره نیست؟💢 🔹مهمترین اشکال مناظره‌ی اول کاندیداهای ریاست جمهوری، این بود که اساساً مناظره نبود! 🔹مناظره بعنی؛ ➖ ایجاد تناظر و تقارن میان دیدگاه‌های مختلف صاحب‌نظران در یک موضوع واحد، ➖ در فرآیند یک گفتگوی آزاد، منطقی و اخلاقی، ➖ برای مقایسه پذیرتر شدن دیدگاه و طرح‌های صاحب‌نظران ➖به منظور زمینه‌سازی برای انتخاب اخلاقی و آگاهانه مردمی. 🔹حال به سؤال اصلی برگردیم چرا مناظره های تلویزیونی مناظره نیست؟ 🔹پاسخ چندان سخت نیست؛ ساز وکار طراحی شده برای مناظره‌ها، عملاً امکان یک تضارب آراء و تناظر دیدگاه ها را ممتنع کرده است و آنچه که امروز مناظره نامیده می شود، بیشتر به شبیه است که البته خلاف ضوابط، گاهی عده‌ای جر می زنند و در وسط پاسخگویی به سوال مربوطه، به این و آن می پرند.... 🔹ریشه این وضعیت البته روشن است، اتفاقات خلاف شرع، خلاف اخلاق و خلاق قانونی که در گفتگوها و مناظرات دوره‌های قبل اتفاق افتاده و عرصه مناظره ها را تبدیل به یک شو و کرده است. 🔹ولی به نظر میرسد که چاره‌ای که برای جلوگیری از این اتفاقات در نظر گرفته شده، باز همان راهکاری است که مدیران کشور اعم از سیاسی، امنیتی و حقوقی در اینگونه موارد، به صورت تنظیمات کارخانه به سراغ آن میرود و آن، تلاش برای کنترل پدیده‌ها از طریق و استفاده از ابزاری به نام است. 🔹این جهتگیری علی‌رغم اینکه در جای خود بسیار مهم است، ولی استفاده صرف و نابجا از آن، موجب جداشدن لحظه به لحظه «قانون» از «نظام ارزشی و اخلاقی جامعه» می شود و مسئله نظام ارزشی و اخلاقی را تبدیل به امر حاکمیتی می‌کند که نتیجه‌اش کاهش مشارکت عمومی مردم در ارتقای نظام اخلاقی و ارزشی جامعه است. 🔹ما در این چند سال تا حدودی به وجوه سیاسی و اقتصادی توجه کرده‌ایم، ولی متأسفانه به جریان مردم‌سالاری دینی که به تعبیر حضرت آقا، نقشه راه انقلاب اسلامی است، در عرصه کم توجه بوده‌ایم و طرح و برنامه‌ای برای در و اجتماعی نداشته ایم. لازم این این فراز بیانیه گام دوم را با دقت بیشتری، دوباره بخوانیم: 🔰«اخلاق و معنویّت، البتّه با دستور و فرمان به دست نمی‌آید، پس حکومت‌ها نمی‌توانند آن را با ایجاد کنند، امّا اوّلاً خود باید منش و رفتار اخلاقی و معنوی داشته باشند، و ثانیاً زمینه‌ را برای رواج آن در جامعه فراهم کنند و به نهادهای اجتماعی دراین‌باره میدان دهند و کمک برسانند؛ با کانونهای ضدّ معنویّت و اخلاق، به شیوه‌ی معقول بستیزند.» 🔹ما برای کنترل اخلاق ناگزیر از طراحی مدل مشارکت عمومی مردم هستیم، همانطور که برای کنترل منطقی بودن یک گفتگو و مناظره، ناگزیر از مدل مشارکت نخبگان و تشکیل هیأت علمی از نخبگان و متخصصین ملی و مورد اعتماد مردم برای سنجش علمی دیدگاه‌ها و طرح‌های مطرح شده در مناظره‌ها و اعلام آن به مردم هستیم. 🔹فقط در چنین حالتی است که می‌توانیم انتخابی بر اساس اخلاق و منطق را از مردم توقع داشته باشیم ... _ https://eitaa.com/alimohammadi1389/396 https://t.me/alimohammady1389/37
گفتگوی با روزنامه فرهیختگان 1.pdf
حجم: 394.4K
🔰قسمت اول 🔹در ایام قبل از انتخابات ریاست جمهوری 1400، با روزنامه فرهیختگان و دوست عزیزم جناب آقای نقوی، پیرامون جایگاه مردم در جمهوری اسلامی و نسبت جمهوری اسلامی با دولت مدرن و همچنین آسیبهای رابطه نهاد سیاست و نهاد مردم در ایران گفتگویی داشتم که آن تقدیم می شود. https://eitaa.com/alimohammadi1389/423
گفتگوی با روزنامه فرهیختگان 2.pdf
حجم: 224.8K
🔰قسمت دوم 🔹در ایام قبل از انتخابات ریاست جمهوری 1400، با روزنامه فرهیختگان و دوست عزیزم جناب آقای نقوی، پیرامون جایگاه مردم در جمهوری اسلامی و نسبت جمهوری اسلامی با دولت مدرن و همچنین آسیبهای رابطه نهاد سیاست و نهاد مردم در ایران گفتگویی داشتم که آن تقدیم می شود. https://eitaa.com/alimohammadi1389/424