eitaa logo
اندیشمندان بصیر
392 دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
14.1هزار ویدیو
52 فایل
انتقال ازواتساپ راه ادامه دارد
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺فرشته ها هم میتونن مرد باشن 🔸پدرم تنها کسی که باعث شد باور کنم فرشته ها هم میتونن مرد باشن 👈قدر پدراتونو بدونید ı کانال پرتوی حق ı 🔺عضویت🔺
، است .》 کتاب (فروپاشی لیبرال دموکراسی ) در حوزه های ، ، و به مراتب گسترده تر ، عمیق تر و زیانبارتر از بوده و هست . نئولیبرالیسم با ۱- ترویج فردگرایی، ۲- سودجویی افسارگسیخته، ۳- تضعیف و تخریب روحیه ی همکاری و مشارکت و جمع گرایی، ۴- ترویج ارزشهای فرهنگی ضداجتماعی و ۵- فروکاستن ارزش های اخلاقی به اموری حسابگرانه و عقلایی و ۶- ایجاد هزینه برای کشوری که در آن پیروز شده اند و ۷- منفعت باندی و گروهی در سطوح جهانی میباشد . نتیجه عمل به به خواهد بود . و در این روند ، فرسایش ، تخریب و نابودی به وقوع می پیوندد . رویدادهای مختلف در نقاط مختلف جهان نشان داده است که نئولیبرال ها پس از پیروزی به نئوفاشیسم ختم شده اند . نئوفاشیسم نه یک خطر بالقوه ، بلکه یک تهدید واقعی و بالفعل در کشورهایی است که به پیروزی رسیده اند . دقیقا همان کاری که در ایران انجام داده و میدهد . و فرزندانشان پس از انتخابات،در مجلس ادامه خواهند داد . 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بایسته های رقابت سیاسی سالم (بخش چهارم و پایانی) 🔸از مؤلفه های اساسی میان احزاب و گروه های سیاسی، و حاکم شدن بر رقابت های سیاسی است. «رقابت سیاسی» برای اینکه و باشد باید «شرایط» و «ضوابطی» داشته باشد که مهمترین بایسته ها و شاخصه های رقابت سیاسی سالم عبارتند از: 4⃣«حاکم شدن فضای عقلانی بر رقابت های سیاسی» 🔹از مؤلفه‌های اساسی رقابت سالم میان احزاب و گروه های سیاسی، حاکم شدن بر رقابت های سیاسی است. حاکمیت بر رقابت های سیاسی موجب خواهد شد که تصمیم گیری‌ها، برنامه ریزی‌ها و همه فعالیت‌ها و از جمله رقابت های احزاب و جریان های سیاسی، براساس و و به دور از و عواطف و های مقطعی و زودگذر و احیاناً جناحی و حزبی صورت بگیرد و در سایه عقلانیت، و عموم‌ جامعه در نظر گرفته خواهد شد. 🔹رعایت این بایسته ها و شاخصه ها موجب خواهد شد که «رقابت های سیاسی»، سالم و سازنده شکل بگیرد و چنین رقابتی مصداق و نمونه «فاستبقوا الخیرات» [بقره، ۱۴۸] و «یسارعون فی الخیرات» [آل عمران، ۱۱۴] و پیشی گرفتن در نیکی ها و خوبی خواهد بود. در نگاه‌ دینی و بر اساس آموزه های اسلامی، و در نظام اسلامی، و برای به‌ مردم محسوب میگردد، نه زمینه ای برای کسب و ثروت؛ 🔹و همانگونه که (علیه السلام) به یکی از کارگزاران خود فرمود: «و انّ عملک لیس لک بطعمه و لکنه فی عنقک امانه» [۱] (همانا تو برای تو وسیله آب و نان نبوده، بلکه در گردن تو است). بر این اساس، پذیرش‌ ها و در نظام اسلامی باید با هدف «خدمت‌ به‌ مردم» صورت بگیرد، و در نتیجه که با این نگرش و در این راستا صورت می گیرد، رقابتی است که در آن ارزشها و و اخلاقی رعایت خواهد شد و در آن حاکم خواهد بود و جایی برای بد اخلاقی و و ناسالم نخواهد بود؛ 🔹زیرا هدف در نهایت به مردم است، نه کسب قدرت، و این همان نکته ای است که رقابت های سیاسی در را از نظام های سیاسی غیر دینی جدا می‌کند و رنگ ، و معنوی به تمامی فعالیت های در این زمینه میدهد. به یقین اگر احزاب، گروه ها و ، مسئولیت هایی که برای به دست آوردن آنها با یکدیگر رقابت می کنند، زمینه‌ و فرصتی برای به جامعه بدانند، رقابت های سیاسی آنان از مرزهای اخلاقی و اسلامی فراتر نرفته و شکل زیبایی به خود خواهد گرفت و شاهد و رقابت های سیاسی ناسالم نخواهیم بود. پی‌نوشت‌ [۱] نهج البلاغه، نامه ۵ نویسنده: علی مجتبی زاده منبع: وبسایت‌ مرکز مطالعات و پاسخگویی‌ به‌ شبهات حوزه علمیه قم