هذا الكتاب للدكتور شاكر العامري: وهو محاولة لإثبات أنّ المذكر والمؤنث في اللغة العربية يتفرعان من صيغة عامة تبرز في ثلاث حالات؛ عند اجتماع المذکر والمؤنث، وعند عدم التمييز بينهما، وعندما يكون الخطاب لما هو خارج إطار الجنس كالباري تعالى؛ فقد احتار دارسو العربية عندما وجدوا الكلمات فيها على قسمين لا ثالث لهما، فهي إما مذكّرة وإما مؤّنثة، بينما يرون كلمات لفظها مذكّر (دون علامات تأنيث)، ولكنها تخرج عن حدود ذينك القسمين في مدلولها، فهي إما أن تدلّ عليهما معاً أو يكون ما تدلّ عليه مبهماً أو لا تصدق عليه الجنسية، وإن كانت مفترضة، فتصوروا أنّ العربية لغة تتحيز للمذكّر ولا مكان للمؤنث فيها إلاّ على نطاق ضيق، لأنهم خلطوا الصيغة العامة بصيغة المذكّر، أو بالأحرى، جمعوا الصيغة العامة إلى صيغة المذكّر فوجدوا المذكّر أكثر استعمالاً من المؤنث غافلين عن أنّ الصيغة العامة هي أصل المذكر والمؤنث. كما درس الكتاب علامات المؤنث الحقيقي وخلص إلى ضرورة أن تتوحّد النظرة إلى المذكر والمؤنث الحقيقيين، فيكون الوضع هو الذي يفرّق بينهما ويكون الشيوع هو العلامة الدالة عليهما على السواء فلا يحتاجان إلى أي علامة أخرى. كما أنّ مسألة تغليب المذكر على المؤنث غير موجودة في الخطاب النحوي العربي، بل هناك صيغة عامة يشترك فيها المذكر والمؤنث ولا رجحان لأحدهما على الآخر. https://eitaa.com/arabicrazaviun

✅ #صدر_حديثًا ✅ المعجم التاريخيّ للغة العربيّة : المنهجيّة وأصول التحرير ✅ مأمون وجيه، عضو مجمع اللغة العربيّة بالقاهرة 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺

♦️انجمن علمی دانشجویی زبان و ادبیات عربی دانشگاه علوم اسلامی رضوی در راستای ارتقاء سطح علمی دانشجویان و طلاب گرامی و با هدف پاسخگویی به سوالات صرفی و نحوی کانال اموزشی صرف و نحو را تاسیس می کند: 🔻نکات اموزشی پرکاربرد الهدایة في النحو مبادى العربيه ، شرح ابن عقيل ، مغنى اللبيب.، حل تست های سراسری ارشد با شیوه نوین اموزشي. 🔻ویژه دانشجویان : زبان و ادبیات عربی، زبان و ادبیات فارسی، علوم و قران حدیث . فقه وحقوق و عموم علاقه مندان. 🔻پاسخگوی سوالات صرفی و نحوی شما : @sadegh0416 @Hich_ibn_hich @Razavi_uni_arabi 🔶️لینک کانال: https://eitaa.com/nahvvsarfanjomanarbirazavi

نرفع إلیکم أحر التعازي في ذکری استشهاد مولاتنا بنت رسول الله، السيدة فاطمة الزهراء سیدة نساء العالمین سلام الله علیها، سائلین الله تعالی أن یجعلنا من السائرين علی نهجها، إنه سمیع مجیب. https://eitaa.com/arabicrazaviun

‏عند فقدِ النور في شهرِ"جُمادى" ‏لبس الكونُ على الزَّهرا حدادا ‏يسمع الصوتَ من اللاهوتِ نادى ‏(قد بنينا حزنكم سبعاً شداداً) عظم الله أجر صاحب الزمان (عج) و أجوركم بــ إستشهاد سيدة النساء فاطمة بنتِ محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)

🎥#فیلم #ابتهال 💠إبتهال زیبای شیخ نصرالدّین طوبار در وصف حضرت‌زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها ✅اجراء شده در سال ۱۹۸۴ _ بندر پورسعید مصر ⚪️این إبتهال به نام «هِیَ بِنْتُ مَنْ؟» مشهور است. ⚫️شهادت بانوی دو عالم تسلیت باد⚫️

با سلام و عرض تسلیت به مناسبت شهادت صدیقه طاهره این پرسشنامه پژوهشی توسط دانشجویان ادبیات عربی تکمیل وارسال گردد.

صدر مؤخراً العدد الــ 71 من مجلة "الأبحاث"، الصادرة عن كلية الآداب والعلوم في الجامعة الأميركية في بيروت، وهو عدد مزدوج خاص بدراسة الخواتيم في التراث الأدبي العربي، المكتوب والشفوي على السواء. ويشتمل العدد على الأوراق البحثية التي قُدمت في مؤتمر عقد في شهر حزيران/يونيو عام 2021 حول هذا الموضوع. https://eitaa.com/arabicrazaviun

کنسرت عربی که میلیون‌ها بار دیده شد آهنگ جدید امیر عید، خواننده مصری با نام «تلك القضية» که درباره تجاوز اسرائیل به نوار غزه و تعصب غرب نسبت به اشغالگری است در یک جشنواره فیلم معتبر مصری اجرا شد. 🇮🇷کانال سلام ایرانیان

الكتاب محاولة لتقديم منهج جديد لترتيب مداخل المعجم العربيّ العامّ قائمٍ على الاشتقاق بوصفه وسيلة نافعة في ترتيب مداخل المعجم؛ سعيًا إلى المساهمة في حقل الصناعة المعجمية (lexicography) الذي هو فرع عن علم اللسانيات التطبيقية، عن طريق: 1. إبراز أهمّ مشكلات الأنواع المختلفة من الترتيب الذي عليه مداخلُ المعاجم العامّة المعاصرة، من خلال عرض نماذج لثلاثة أنواع مختلفة من الترتيب المعاصر؛ هي: الترتيب المزيج، والترتيب الاستشراقيّ، والترتيب التاريخيّ، مع تناولها بالتحليل والنقد. 2. تقديم منهجية جديدة لترتيب مداخل المعجم العامّ تتّسق مع الطبيعة الاشتقاقية للعربية بحيث تعتمد الاشتقاق وسيلة أساسية لها في الترتيب، مع تطبيق هذه المنهجية على مادَّة من موادِّ المعجم العربيّ. وقد اعتمد الكتاب المنهج الوصفيّ في فصله الأوّل، فعرض فيه للفروق المنهجية بين الترتيب الخارجيّ والترتيب الداخليّ للمعجم العربيّ، مع عرض لما عليه ترتيبُ المعجم العربيّ قديمًا وحديثًا. وفي الفصل الثاني تناول الأنواع المختلفة التي عليها ترتيبُ المداخل في المعاجم المعاصرة بالوصف والتحليل؛ خروجًا بإرساء منهج للترتيب الاشتقاقيّ المقترح في الفصل الأخير منه مع تطبيق المنهج على مادَّة من موادِّ المعجم. ومادَّة الكتاب في ذلك المعاجمُ العربية المعاصرة استقراءً ووصفًا وتحليلًا، ومجالُه علم الصناعة المعجمية (lexicography) تقاطُعًا مع علم الصرف الاشتقاقيّ (derivational morphology) أو ما يُعرَف بعلم الصرف المعجميّ (lexical morphology). وحدود المنهج المقترح هي الأفعال والمصادر والمُشتقَّات الاسمية. https://eitaa.com/arabicrazaviun

#سؤال چرا در آیه <تبتَّل إلیهِ تبتیلاً> از مصدر «تبتلاً» استفاده نشده است، <تبتَّل إلیهِ تبتّلاً> مصدر «بتّلَ»، «تبتّل» است، چرا از مصدر باب تفعیل استفاده شده است؟ به عبارت دیگر آیه در صدد افاده چه معنایی است که به جای مصدر اصلی از جانشین مفعول مطلق استفاده کرده است؟

🌸 #جواب گاهی برای دستیابی به توسّع از مصدر فعل دیگری استفاده می‌شود تا دو معنا به صورت هم زمان به دست آید: <تبتَّل إلیهِ تبتیلاً> در این آیه به جای «تبتّلاً» از «تبتیلاً» استفاده شده که مصدر باب «تفعیل» است. خب استفاده از «تبتیلا» بی هدف نبوده و حتماً غرضی در پی دارد. «تفعُّل» مفید تدریج و تکلّف است. مانند: تجرّعَ الدّواءَ. (دارو را جرعه جرعه نوشید) یا تمشّی (آهسته آهسته پپیاده رفت) امّا «فعَّل» مفید تکثیر و مبالغه است: «کسرتُ القلمَ و کسَّرتُهُ» (قلم را تکه تکه کردم). در این آیه هم چه بسا استفاده از دو مصدر متفاوت به خاطر جمع بین دو معنی باشد: تدریج و تکثیر. صیغه و ساختار آیه هم به این اشاره دارد: «تبتّلْ» که فعل اول آیه است یعنی انقطاع و بریدن به طرف خدا در عبادت. عبادت هم تدریجی است. یعنی کم کم باید نفس را به آن عادت دارد. امّا در مفعول مطلق از «تبتیلا» استفاده شده که بر تکثیر دلالت دارد. چینش فعل و مصدر به این ترتیب نشان دهنده‌ی این است که عبادت ابتدائاً باید تدریجی باشد و در نهایت به کثرت بینجامد. این ترتیب یک توجیه تربیتی هم دارد. حال اگر جای مصدر و فعل عوض میشد و چنین گفته می‌شد: «بتِّلْ تبتُّلاً» این فائده را نداشت. یا اگر چنین گفته میشد: «تبتَّلْ تبتّلاً» دلالت بر تدریج نداشت و یا چنین: «بتِّلْ نفسَکَ إلیه تبتیلاً» تنها بر کثرت دلالت داشت و از تدریج خبری نبود. امّا چون دو معنی را اراده کرده از دو مصدر جدا استفاده شده است. https://eitaa.com/arabicrazaviun

با سلام خدمت اساتید گرامی و دانشجویان عزیز رشتة زبان و ادبیات عربی لینک زیر حاوی پرسشنامه ای است مرتبط به پژوهش در حوزة «روانشناسی آموزش زبان عربی». صمیمانه از شما سپاسگزارم از این که وقت می گذارید و آن را تکمیل می فرمایید و به همکاران و دانشجویان زبان و ادبیات عربی و گروه های فعال در این زمینه نیز ارسال می فرمایید (صرفا عزیزانی این پرسشنامه را تکمیل بفرمایند که زبان عربی به عنوان زبان دوم آموزشی یا شغلی آن ها مورد استفاده قرار می گیرد) https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfsb21wgA7b2ZqCe05hqNKRqzlcYayBRYzl7aV64-iIVvIsDg/viewform?usp=sf_link با تجدید احترام دکتر عبدالباسط عرب یوسف آبادی، دانشگاه زابل arabighalam@yahoo.com

#مؤتمر_دولي_متعدد_التخصصات "الدراسات والأبحاث النظرية والتطبيقية في العلوم العلمية والإنسانية" عن المؤتمر: - الجهة المنظمة جامعة ومعهد العدالة والحكمة في أمريكا. -يعقد المؤتمر بتقنية التحاضر عن بعد. -المشاركة برسوم. -آخر أجل لارسال الملخصات 2024/01/25 -ترسل المداخلات بعد انعقاد المؤتمر. https://eitaa.com/arabicrazaviun

"بلاغة السرد " عن الملتقى: -الهيئة المنظمة مركز القاضي عياض للعلوم الإنسانية والدراسات القانونية ومخبر الديداكتيك واللغات والوسائط والدراماتورجيا بكلية اللغات والآداب والفنون- ابن طفيل- القنيطرة، المغرب. -آخر أجل لارسال الملخصات:2024/01/18 https://eitaa.com/arabicrazaviun

#استكتاب_دولي_محكم آخر أجل لاستقبال الملخصات 2024/01/10 https://eitaa.com/arabicrazaviun

✅ القرآن الكريم والعربيّة آفاق وإعجاز / 2024 🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ قناة أخبار المؤتمرات والمجلات 🆔https://eitaa.com/joinchat/1125974359C9b81b93e6a

#مؤتمر_دولي_حضوري_عن_بعد "النظم الرياضية لفكر الخليل بن أحمد الفراهيدي وحوسبة اللغة العربية" لمزيد من التفاصيل يرجى زيارة موقع الجامعة المدرج أسفل الإعلان https://eitaa.com/arabicrazaviun

صدر حديثاً تفصیل شرح شافیة ابن الحاجب ألفه نظام الدین الحسن بن محمد القمي النیسابوري فصله و حققه واعتنی به محمد أحمد آل عبید https://eitaa.com/arabicrazaviun

✅ صدر العدد الأوّل من مجلة بحوث في النثر العربي / جامعة قم 🆔https://nasr-pajuhi.qom.ac.ir/issue_341_356.html 🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ قناة أخبار المؤتمرات والمجلات 🆔https://eitaa.com/joinchat/1125974359C9b81b93e6a

#دعوة_للإنظمام_كمراجعين #مجلة_إشكالات_في_اللغة_و_الأدب تعلم مجلة إشكالات في اللغة والأدب عن رغبتها في إضافة باحثين لفريق تحكيمها ممن يتوفرون على درجة الأستاذية ( أستاذ محاضر أ أو أستاذ التعليم العالي ( أو ما يعادلهما خارج الجزائر)، في مهمتي التحكيم ومساعد محرر من داخل الجزائر ومن خارجها وفي اللغات الثلاث (عربية - إنجليزية - فرنسية.) على أن تتوفر الجدية والرغبة في خدمة البحث العلمي. النموذج أسفله يتم ملؤه بخط اليد مع التوقيع وضرورة وضوح البريد الإلكتروني . https://eitaa.com/arabicrazaviun

#مؤتمر_دولي " الذكاء الاصطناعي ومستقبل التعليم" عن المؤتمر : -رئيس المؤتمر : د. فيولا مخزوم – مديرة المركز الديمقراطي العربي -بيروت – لبنان. -المشاركة عن بعد . - المشاركة بدون رسوم. - آخر أجل لارسال الملخصات:2024/01/15. -آخر أجل لارسال المداخلات كاملة:2024/02/01. للإطلاع على شروط المشاركة يرجى زيارة الرابط التالي: https://lnkd.in/ePTy2RE4 ترسل المشاركات على البريد الإلكتروني التالي : dr.violla-makhzoum@democraticac.de https://eitaa.com/arabicrazaviun

#دورة_تدريبية_مجانية يسرُّ أكاديمية علوم الدَّولية، دعوتكم لحضورِ دورةٍ مهارية مكثَّفة، بعنوان: "منهجية النَّشر العلمي في المجلاتِ العلمية المحكمة". من تقديم: البروفيسور عبد الوهاب المعمري مميزات الدورة : - مجانية. - شهادات مشاركة وحضور معتمدة من الأكاديمية . موعد الدورة: يوم السَّبت: 1/ رجب/ 1445هـ. الموافق: 13/ 1/ 2024. الساعة الثامنة مساءً بتوقيت مكه المكرمة 8:00 pm إلى: 10:00 pm. للمشاركة، يرجىٰ الاِنضمام لقناة التليجرام: https://t.me/isaonlinenet أو الانضمام لمجموعة الواتس آب: https://lnkd.in/eRtrvA-U https://eitaa.com/arabicrazaviun