✅ منحرفها چرا منحرف شده اند؟ 🌷 امام خمینی: دو راه بيشتر نيست؛ يا #عبوديت خدا، يا #عبوديت نفس امّاره، اين دو راه است. اگر انسان از #عبوديت ديگران آزاد بشود و #عبوديت خدا را بپذيرد- كه لايق اين است كه انسان عبد او باشد- كارهايى كه انجام مى‏دهد انحراف ندارد؛ يعنى انحراف عمدى نخواهد كرد. تمام اينهايى كه انحرافى هستند- چه عقايد انحرافى و چه اعمال انحرافى و چه قلمهاى انحرافى و چه نطقهاى انحرافى- اينها براى اين است كه از كانال #عبوديت اللَّه عبور نكرده‏اند، اينها بنده هواهاى نفسانى هستند. 📚 صحيفه امام، ج‏14، ص: 38 ✍️ توضیح: #عبودیت خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات #واجب و #حرامش اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش. این، تنها راه منحرف نشدن است.

✅ با وجود این همه گناه در جهان، چرا عذاب نازل نمی شود؟ 🌹 کلام امام صادق (ع): خداوند فرشته اى دارد كه هر شب و روز ندا مى دهد: اى بندگان خدا از #گناه دست برداريد؛ چون اگر حيوانات چرنده و كودكان شيرخوار و پيران نمازخوان نبودند، عذاب بر شما به سختى فرو مى‌ ريخت و شما به سختى در هم كوبيده مى‌ شديد. 📖 إنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ مَلَكاً يُنَادِي مَهْلاً مَهْلاً عِبَادَ اَللَّهِ عَنْ مَعَاصِي اَللَّهِ فَلَوْ لاَ بَهَائِمُ رُتَّعٌ وَ صِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَ شُيُوخٌ رُكَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ اَلْعَذَابُ صَبّاً وَ تُرَضُّونَ بِهِ رَضّاً . 📚 الخصال , جلد۱ , صفحه۱۲۸

🌺 سبک زندگی حضرت لوط (ع) چه بوده؟ ✅ سخن خدا در قرآن: قوم لوط پیامبران را دروغگو و پیامبری‌شان را دروغ پنداشتند. همان زمان که پیامبرشان لوط که از قوم خودشان بود، به آنها می گفت: «چرا از خدا نمی ترسید و از مخالفت با دستورات #واجب و #حرامش پرهیز نمی کنید؟ شک نکنید که من فرستاده امینی از طرف خدا برای شما هستم و حامل دستورات او؛ پس طبعاً باید از مخالفت با دستورات #واجب و #حرام او که من برایتان آورده‌ام، پرهیز کرده و از دستورات #واجب و #حرام خودم نیز اطاعت کنید. 📖 كذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلينَ * إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَ لا تَتَّقُونَ * إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطيعُونِ (شعراء، 160 تا 163) آیه شماره 15

🌺 توصیه های امام صادق (ع) به عبدالله بن جُندَب (شماره 11) 🔹 چقدر خوش اخلاق؟ ✅ نه آنچنان بداخلاق باش كه مردم از نزديك شدن به تو ناراحت شوند و نه آن گونه سست باش كه آشنايان، تو را خوار کنند و دستت اندازند. 📖 و لاَ تَكُنْ فَظّاً غَلِيظاً يَكْرَهِ اَلنَّاسُ قُرْبَكَ وَ لاَ تَكُنْ وَاهِناً يُحَقِّرْكَ مَنْ عَرَفَكَ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۳۰۱ به بعد

✅ چه کنیم که دعایمان مستجاب شود؟ 📣 امام خامنه ای: بايد زمينه ى استفاده از رحمت و مغفرت و افاضات معنوى الهى را آماده كرد و آن، با ترك #گناه است. لذا شما در دعاى كميل مى بينيد كه امير المؤمنين (ع) مى فرمايد: «اللّهم اغفر لي الذّنوب الّتى تحبس الدّعاء». يعنى خدايا! آن #گناهانى كه دعاى مرا حبس خواهد كرد، آنها را بيامرز. #گناهان، مانع از اجابت دعا مى شود. در همين شبها و سحرها، در دعاى شريف ابو حمزه مى خوانيد: «فرّق بينى و بين ذنبى المانع لي من لزوم طاعتك»: خدايا! ميان من و #گناهم فاصله بينداز؛ آن #گناهى كه مانع از انجام وظايفم مى شود و باعث مى گردد كه نتوانم خودم را به تو نزديك كنم. اصل قضيه، مسأله ى ترك #گناه است.(18/ 01/ 1369) پند 182

🔹 از علی آموز ... (142) 🌹چه کنیم که هرگز منحرف نشویم؟ ✅ امام علی (ع) : تسلیم دستورات #واجب و #حرام خدا و ولی خدا (یعنی پیامبر، امام و ولی فقیه) شوید. چون در صورتی که تسلیم دستورات اینها شوید، هرگز منحرف نخواهید شد. 📖 سلِّمُوا لِأَمْرِ اللَّهِ وَ لِأَمْرِ وَلِيِّهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَعَ التَّسْلِيمِ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 116

✅ از علی آموز ... (143) ▪️عبادت انسان چگونه نیکو می شود؟ 🌹 امام علی (ع): هر کس اهل دوری از #گناه باشد، عبادتش نیکو می شود. 📖 منْ تَوَرَّعَ حَسُنَتْ عِبَادَتُهُ . 📚 غرر الحکم , جلد۱ , صفحه۶۱۷

🔹 آیا باید به پیمانهایی مثل برجام متعهّد بود؟ آیا جبهه کفر به مفاد پیمانهای خود عمل می کنند؟ نظر خدا چیست؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: (سوره توبه، آیه 7 تا 16) ای مسلمانان! با آن همه عهدشکنی کافران چگونه پیمان آنها نزد خدا و پیامبرش که رهبر حکومت اسلامی است، محترم و لازم‌الاجرا باشد؟ البته به استثناء کسانی که در کنار مسجدالحرام با آنها پیمان بسته‌اید و تاکنون به مفاد آن پایبند بوده‌اند؛ بنابراین آنها هم تا وقتی بر عمل به مفاد پیمانشان ایستاده‌اند، شما هم بایستید؛ چون خدا متّقین را که به تعهّدات واجب سیاسی خود پایبندند، دوست دارد.* واقعاً پیمان با کافران چگونه محترم باشد؟ در حالی که اوّلاً خود همین کافران اگر بر شما مسلّط شوند، نه حق خویشاوندی را رعایت می کنند و نه مفاد هیچ پیمانی را. با زبان چرب و نرمشان شما را راضی می‌کنند ولی قلوبشان از عمل به تعهّداتشان ابا دارد و بیشترشان فاسق و فرمان‌ناپذیرند.* ثانیاً آنها با بی‌اعتنایی به آیات واضح خدا، آن را به بهای ناچیزِ مادّی به حراج گذاشته‌اند و مانع اطاعت دیگران از دستورات خدا شده‌اند. شکی نیست که در عمل به تعهّداتشان بد عمل می‌کنند.* همین الان هم درباره‌ی هیچ کدام از مسلمانان نه حق خویشاوندی را رعایت می‌کنند و نه مفاد هیچ پیمانی را؛ و آنها هستند که تجاوزگرند و از عمل به تعهّداتشان سرپیچی می‌کنند.* بنابراین اگر توبه کنند، مسلمان شوند و اهل اقامه‌ی نماز و پرداخت زکات واجب گردند، مسلمانند و برادران دینی شما هستند. ضمناً ما این آیات را برای مردم آگاه، به روشنی بیان می‌کنیم.* اما اگر باز هم پیمان‌هایشان را پس از بستن آن، شکستند و به دینتان طعنه زدند، این بار باید با سرانشان بجنگید تا با این شدّت عمل، دست از عهدشکنی بردارند؛ چون آنها به هیچ تعهّدی پایبند نیستند.* چرا شما مسلمانان با این کفّاری که هم پیمان‌شکنی کرده‌اند، هم تصمیم داشته‌اند پیامبر خدا را از مکه بیرون کنند و هم آغازگر جنگ با شما بوده‌اند نمی‌جنگید؟ از آنها می‌ترسید؟ اگر دلیل نجنگیدنتان با آنها ترس است و اگر واقعاً مسلمانید و فرماندهی خدا را قبول دارید، پس خدا که سزاوارتر از آنهاست که از او بترسید و از او حساب ببرید.* با آنها بجنگید تا خدا با دستان شما آنها را شکنجه کند، ذلیلشان کند، بر آنها پیروزتان کند، دل‌های مسلمانان را خنک کند * و خشمشان را فروبنشاند. ضمناً خدا علاوه بر آنکه توبه‌ی هر کس را که اراده کند، می‌پذیرد، بر تمام اوضاع، اشراف علمی دارد و دستوراتش حکیمانه است.* واقعاً آیا شما مسلمانان خیال کرده‌اید بدون امتحان‌پس‌دادن به حال خودتان رها می‌شوید؟ در حالی که خدا هنوز معلوم نکرده کدامیک از شما اهل جهادند و تاکنون غیر از خدا و پیامبرش و مسلمانان، کسی را محرم اسرار سیاسی خود نکرده‌اند و جاسوس کافران نبوده‌اند؟ البته خدا خودش از تمام عملکرد شما باخبر است.* آیه شماره 412

#تحلیل_تاریخی #دشمن_شناسی ✡🔥#تبار_انحراف🔥✡ #پژوهشی_در_دشمن‌شناسی_تاریخی ۹ 🖋 پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از همان نخستین روز تولد شناسایی شد تیرهای یهود برای جلوگیری از تولد او، همه به خطا رفته بود و آنها برای رسیدن به هدفشان، می‌بایست محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را از میان برمی‌داشتند. در مقابل این توطئه‌ها، برای جلوگیری از ترور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز تلاش‌هایی صورت گرفت که در ادامه به آنها می‌پردازیم: 👈 ۱- دوری از محیط مکه (گذشت) 👈 ۲- پاسداری مداوم رفتار عبدالمطلب نشان می‌دهد که اهمیت حفاظت از محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله برایش کاملا روشن بوده است؛ چرا که حتی هنگام جلسات دارالندوة نیز، وی را همراه می‌برد و به جای خود می‌نشاند. 🔹مورخان، سفری برای محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله و مادرش به مدینه نقل کرده‌اند که با توجه به دقت و مراقبت‌های عبدالمطلب، نمی‌توان آن را به آسانی پذیرفت؛ (۲۸) چرا که یثرب، مرکز یهودیان بود و عبدالمطلب از اهمیت این موضوع کاملاً آگاهی داشت. وی بارها کینه و هجوم یهود به محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را دیده بود. از این رو، دور از ذهن است که این فرزند با مادر یا ام‌ایمن، بدون حضور عبدالمطلب، به یثرب سفر کنند و آنجا مادر از دنیا برود و ام ایمن کودک را به مکه بازگرداند. این از پیچیدگی تاریخ است که: * آیا این سفر واقعیت دارد یا نه؟ * دلیل واقعی مرگ مادر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله چه بود؟ * برای چه کاری به مدینه رفته بود؟ * چرا با وجود خطرهای فراوان، کودک را نیز با خود برده بود؟ * آیا مادر در درگیری با یهود، فدایی فرزند شده بود؟ اینها پرسش‌هایی است که نیازمند بررسی و تحقیق است. 🔹اهمیت حفاظت از نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در نظر عبدالمطلب، در وصیت‌نامه او به ابوطالب آشکار می‌شود. محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله هشت ساله بود که مرگ عبدالمطلب فرا رسید. رسم عرب، وصیت به فرزند بزرگ‌تر است، ولی عبدالمطلب برخلاف این رسم عرب، ابوطالب را وصی خود قرار داد؛ در حالی که او فرزند بزرگ‌تر عبدالمطلب نبود و برادر بزرگ‌ترش نیز زنده بود. پیش از دو سوم وصیت‌نامه عبدالمطلب، سفارش بر حفاظت از کودک بود و در پایان فرمود: «اگر به من قول ندهی که از این کودک حفاظت کنی، راحت جان نخواهم داد». ابوطالب دست پدر را گرفت و قول داد که با جان و مال از محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله پاسداری کند. (۲۹) 🔹پس از عبدالمطلب، حفاظت از محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله بر عهده ابوطالب بود. ایشان برای انجام دادن این وظیفه، چهار سال از تجارت دست کشید؛ تا اینکه قحطی در مکه فشار آورد. با دشوار شدن اوضاع، او باید به تجارت می‌رفت، ولی نمی‌توانست محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را در مکه تنها بگذارد. پس او را با خود برد و در مسیر نیز همواره مراقبش بود. هنگامی‌که کارون به بصری (۳۰) الشام رسید، پیکی از جانب بحیرا بزرگ مدرسه، به استقبال آنان آمد و ایشان را به مهمانی فرا خواند. چندین سال کاروان‌ها از این مسیر می‌گذشتند و مسئولان مدرسه توجهی به آنان نداشتند؛ ولی این‌بار کاروانیان را به میهمانی فرا خوانده بودند. همراهیان ابوطالب در حالی که از این دعوت شگفت‌زده شده بودند، آن را پذیرفتند. ابوطالب، محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را نیز همراه خود به این مهمانی برد، ولی او را دور از بحیرا نشاند 🔹وجود اختلاف‌های فراوان در نقل داستان بحیرا نشان می‌دهد که ناقلان آن، به گونه‌ای قصد داشته‌اند این داستان را ساده جلوه دهند و آن‌را بی‌اهمیت جلوه دهند. در حالی که این داستان در کشف دو مطلب، بسیار پرمغز است: 👈 ۱- انتشار اطلاعات مربوط به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در آن روز، و میزان گفتگو در این باره، بسیار فراوان بوده است؛ 👈۲- میزان خطر یهود برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به‌ اندازه‌ای بود که بحیرا نیز این مطلب را می‌دانسته است. در ابتدای این داستان، نقل‌هایی افزوده‌اند تا آن‌را از ابتدا به انحراف و ابتذال بکشانند. نقل می‌کنند که حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را نزد مال‌التجارة گذاردند و رفتند؛ یا می‌گویند: هنگامی‌که ابوطالب رهسپار تجارت بود، محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله به او گفت که من یتیم بی‌کس را در مکه می‌گذاری و می‌روی؟ (۳۱) این سخنان درست نیست. آیا می‌توان پذیرفت نوجوانی این‌چنین که بنا به نقل متواتر تاریخ، بسیار فهیم‌تر از دیگران بود، نزد عمو این‌گونه سخن گفته باشد؟ آن‌هم عمویی که از جانب پدرش، مامور حفاظت ویژه از وی شده است. این مقدمات، همه برای کاستن از ارزش سخن بحیراست. بحیرا با اشاره به محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله از ابوطالب پرسید: او کیست؟ گفت: فرزندم. بحیرا گفت: نه، او فرزند تو نیست؛ ...

زبانحال سرکار خانم شعبانپور در فراق پدر و مادر گرامی اش #روح هر دو شاد و یادشان گرامی باد ((#این شعر به درخواست سرکار خانم شعبانپور نوشته شده )) ای دل سوروس وفا و عشق یارالدان خزانیله گولی سارالدان فلک ندن منی بو تزلیق یتیم ائدیب آتا آنادان واگیر : لایلای آتام آناما لایلای ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ آتام آدی اسفندیاردی آنام زهرا سلطانه یاردی یوخومدادا اینانمازیدیم آتام آنام منی آتاردی واگیر : لایلای آتام آناما لایلای ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ آنام کی یومدی گوزلرینی دیمیوبدی سوزلرینی بیر هفته چکمه دی آتاملان یتیردی حقّه اوزلرینی واگیر : لایلای آتام آناما لایلای ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ سسیم توتولدی آغلاماقدان دویمام سینه می داغلاماقدان اینان کی حشره جک اورکده دویمام عزاسی ساخلاماقدان واگیر : لایلای آتام آناما لایلای ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ علیرضا قردشیم محبت ائدیب آتا آنایه خدمت آتام آنام یولوندان هر آن چکیبدی چوخلی رنج و زحمت واگیر : لایلای آتام آناما لایلای ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ ای دل من بیر قیزام وفالیم من بو غمده دل یارالیم من سالدیم باشا شالِ قَرانی یانا یانا ، عزالیم من واگیر : لایلای آتام آناما لایلای ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ ✍شعر از:#بهمن جعفری زینجناب