eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
60 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ معنی اصلی توحید و مصداقهای امروزین آن چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: توحيدِ خالص، يعنى نفى غير خدا. اين آن توحيد خالص است. توحيد، فقط اين نبود كه بتها را كنار بگذارند. توحيد يك معناى شامل و عام و ساير در طول تاريخ است. هميشه كه بتهاى مكه وجود ندارند. هميشه كه بتِ سنگى و چوبى وجود ندارد. معنا و روح توحيد عبارت است از اينكه انسان از غير خدا نكند و در مقابل غير خدا، جبهه ى بندگى به زمين نسايد. اين معناى كامل و خالص است. حال شما اگر با چشم روشن بينانه و آگاهانه و مسلّح به دانشهاى مربوط به زندگى بشر- علوم اجتماعى و علوم تربيتى و امثال ذلك- به اين عنوان نگاه كنيد، خواهيد ديد كه دايره ى ، دايره ى وسيعى است. قيد و بندهايى كه به بشر بسته مى شود، هريك نوعى براى انسان به وجود مى آورد. نظامهاى اجتماعىِ غلط، آداب و عاداتِ غلط، خرافات، اشخاص و قدرتهاى استبدادى، هواهاى نفسانى- كه اين از همه رايج تر است- و پول، زر و زور. اين ها انواع است. وقتى مى گوييم «لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له»، يعنى توحيد خالص. معنايش اين است كه همه ى اين به كنار رود كه اگر چنين شود، فلاح و رستگارى، حقيقتاً حاصل خواهد شد. (10/ 10/ 1373) ✍️ خلاصه: عبودیت خدا یعنی عبد خدا شدن. یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 289 :
✅ اشکال حاکمان کشورهای به ظاهر اسلامی چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: بعضى از كشورهايى كه به نحوى خودشان را مقيّد به احكام اسلامى نشان مى دهند، براى مسائلشان، به آيه و روايتى استناد مى كنند؛ چهار نفر عمامه به سر را هم به خدمت مى گيرند، براى اينكه در جايى برايشان فتوايى بدهند و كارى كنند. اين كشورها، اگرچه به ظاهر چيزى مثل حاكميّت اسلامى دارند، امّا حاكميّت اسلامى با ارزشها و معيارهاى نَبَوى و وَلَوى، علم و ، عدالت، خدا و خشيت الهى و «ترتعد فرائسه في المحراب»، كه روش انبيا و اوليا و مقرّب ترين افراد به خدا بوده است، در جامعه شان مطرح نيست. اگر تعبيرات تندتر و واضح ترى نخواهيم بكنيم، آن ها يك عدّه آدم هاى دور از دينند. (28/ 02/ 1374) ✍️ توضیح: عبودیت یعنی عبد خدا شدن. یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 290
با چه سیاستی می توان از دست طواغیت و مستکبران عالم راحت شد؟ 🌷 امام خامنه ای: هرچه ما به سمت توحيد و للّه پيش برويم، شرّ طواغيت و أنداد اللّه از سر ما بيشتر كم خواهد شد. ملت مسلمان ايران به همان اندازه اى كه در خطّ توحيد پيش رفته است، امروز از زبان درازى و دست درازىِ امريكا و غير آمريكا از مستكبران عالم، راحت است؛ از بكن نكنِ آن ها آزاد است. اين، خاصيت توحيد و خاصيت للّه است. بنده ى خدا كه شُديد، بندگى خدا با بندگى ديگران و نوكرى ديگران نمى سازد. (21/ 04/ 1377) ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 292
خدا چرا انسان را آفریده؟ چرا انسان را آزاد آفریده؟ 🌷 امام خامنه ای: بشر خصوصيتش اين است كه مجموعه ى انگيزه ها و غرايز متضادّى است و مكلّف است كه در خلال اين انگيزه هاى گوناگون، راه كمال را بپيمايد. به او آزادى داده شده، به خاطر پيمودن راه كمال. همين آزادى با اين ارزش، براى تكامل است؛ كما اينكه خود حيات انسان براى تكامل است: «و ما خلقت الجنّ و الانس الّا ليعبدون». خداوند جنّ و انس را آفريده، براى رسيدن به مرتبه ى او كه مرتبه ى بسيار والايى است. آزادى هم مثل حقِّ حيات است؛ مقدمه اى براى . (12/ 06/ 1377) ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 293
✅ بزرگترين تعريف براى يك انسان در معيارهاى الهى و اسلامى چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: در دوران حكومت، تواضعِ بدون ضعف و اقتدارِ بدون تكبّر، از خصوصيات امير المؤمنين است. در همان حالى كه با متخلّف، با منحرف، با آن كسى كه مورد حدّ الهى است و با دشمن در ميدانهاى خود در نهايت قاطعيت عمل مى كند، درعين حال براى خود براى آن منِ شومى كه در هر وجودى سربرآورد، او را ضايع و بيچاره خواهد كرد، هيچ جايى در وجود على نيست. هرچه هست، هضم در اراده ى الهى است؛ و بنده ى خداست. بزرگترين تعريف براى يك انسان در معيارهاى الهى و اسلامى، خداست. «اشهد انّ محمّداً عبده و رسوله»، «رسول» را بعد از «عبد» ذكر مى كند. (16/ 01/ 1378) ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 294
✅ چطور جامعه پوک می شود و ذهنها خراب می گردد؟ 🌷 امام خامنه ای: وقتى عدالت نباشد، وقتى خدا نباشد، جامعه پوك مى شود؛ آن وقت ذهنها هم خراب مى شود. (18/ 02/ 1377) ✍️ توضیح: یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 295
✅ خصوصیت حکومت پیامبر اکرم (ص) چه بود؟ 🌷 امام خامنه ای: خصوصيت حكومت پيامبر اين بود كه به جاى ابتناء بر ظلم، ابتناء بر عدل داشت. به جاى شرك و تفرقه ى فكرى انسان، متّكى بر توحيد و تمركز بر ذات مقدس پروردگار بود. به جاى جهل، متّكى بر علم و معرفت بود. به جاى كينه ورزى انسانها باهم، متّكى بر محبّت و ارتباط و اتّصال و رفق و مدارا بود؛ يعنى يك حكومتِ از ظاهر و باطن آراسته. انسانى كه در چنين حكومتى پرورش پيدا مى كند، انسانى ، پاك دامن، عالم، بابصيرت، فعّال، پُرنشاط، متحرّك و رو به كمال است. (26/ 01/ 1379) ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 296
✅ الگوی سیاسی و معرفتی امام حسین (ع) در قیام عاشورا چه بود؟ 🌷 امام خامنه ای: در رفتار امام حسين، از اوّلى كه از مدينه حركت كرد، تا مثل فردايى كه در كربلا به شهادت رسيد، همان معنويّت و عزّت و سرافرازى و در عين حال، و مطلق در مقابل خدا محسوس است. در همه ى مراحل هم اين طور است. آن روز كه صدها نامه و شايد هزارها نامه با اين مضمون براى او آوردند كه ما شيعيان و مخلصان توايم و در كوفه و در عراق منتظرت هستيم، دچار غرور نشد. آنجا كه سخنرانى كرد و فرمود: «خط الموت على ولد آدم مخط القلادة في جيد الفتاة»، صحبت از مرگ كرد. نگفت چنان و چنين مى كنيم. دشمنانش را تهديد و دوستانش را تطميع به تقسيم مناصب كوفه نكرد. حركت مسلمانانه ى همراه با معرفت، همراه با و همراه با تواضع، آن وقتى است كه همه دستها را به طرفش دراز كرده اند و نسبت به او اظهار ارادت مى كنند. آن روز هم كه در كربلا همراه يك جمعِ كمتر از صد نفر، توسط سى هزار جمعيت از اراذل و اوباش محاصره شد و جانش را تهديد كردند، عزيزانش را تهديد كردند، زنها و حرمش را تهديد به اسارت كردند، ذرّه اى اضطراب در اين مرد خدا و اين بنده ى خدا و اين عزيز اسلام مشاهده نشد. (26/ 01/ 1379) ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 297 :
با چه سیاستی می توان از دست طواغیت و مستکبران عالم راحت شد؟ 🌷 امام خامنه ای: هرچه ما به سمت توحيد و للّه پيش برويم، شرّ طواغيت و أنداد اللّه از سر ما بيشتر كم خواهد شد. ملت مسلمان ايران به همان اندازه اى كه در خطّ توحيد پيش رفته است، امروز از زبان درازى و دست درازىِ امريكا و غير آمريكا از مستكبران عالم، راحت است؛ از بكن نكنِ آن ها آزاد است. اين، خاصيت توحيد و خاصيت للّه است. بنده ى خدا كه شُديد، بندگى خدا با بندگى ديگران و نوكرى ديگران نمى سازد. (21/ 04/ 1377) ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 292
✅ در قیامت چه کسانی خندان و خوشحالند؟ 🌷 امام خامنه ای: {در قیامت} يك عده چهره هاشان خندان است و خوشنود و خوشحال و سربلندند. اين ها چه كسانى هستند؟ كسانى هستند كه در دنيا از پل صراطى كه حقيقت و باطنش در آنجاست و مثال آن در اينجاست، توانسته اند رد شوند. اين پل صراط، پل ، پل و پل است؛ «و ان اعبدونى هذا صراط مستقيم»؛ (06/ 08/ 1383) ✍️ شرح: ، و یعنی یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی. این، همان صراط مستقیم است. پند 109
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ✳️ انواع عمل 💠س1: آيا عمل فقط به دو نوع صالح و غير صالح تقسيم می شود؟ آيا قسم سومی ندارد؟ 🔸ج: نه؛ يا صالح است يا طالح. يا اين است يا آن. يا مصداق واجبات است كه است، يا مصداق محرمات است كه است. 💠س2: پس در واقع می شود گفت نوع سوم عمل، عمل صرفاً حلال است؟ 🔸ج: آن ديگر عمل نيست. خدا با آن كاری ندارد و انسانها را در آن رها كرده است. آنچه سازنده و مفيد است و اثر زيادی دارد، انجام است. آنچه خطر زيادی دارد، انجام است. در اين دو بايد طبق وظيفه عمل شود و بقيه ی اعمال، ضرری ندارد. يا اگر منفعت كمی دارد، مستحب است و اگر ندارد، مباح است. آنچه نه ضرر دارد و نه منفعت، مباح است. 💠س3: آيا مكروه هم غير صالح است؟ 🔸ج: مكروه هم كمی، اما نه زياد. ضرر مادی دارد. 💠س4: فرق عمل خوب خالص و عمل خوب غيرخالص در چيست؟ 🔸ج: اگر عمل خالص نباشد، خيلی نمی شود به آن گفت خوب است؛ چون خدا فرمان داده که: «عمل خوب را با اخلاص انجام دهيد: وَ مَا اُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ». دين يعنی ؛ کسي که اطاعت فرمان می كند اما با اخلاص، اين خوب است. آنكه اطاعت می كند بدون اخلاص، نه؛ اثری ندارد. 💠س5: آيا ديگر اصطلاحاً به آن عمل صالح گفته نمی شود؟ 🔸ج: نه؛ مثلاً نماز می خواند و ركوع می رود براي اينكه ديسك كمرش خوب شود. آيا اين نماز است ديگر ؟! يا روزه می گيرد که لاغر شود! اين آن عمل صالحی كه خدا گفته، نيست. او خواسته شما با قصد قربت انجام دهيد كه با عمل، روحيه ی و در شما تقويت شود. اما اين، خودخواهی و خودپرستی را تقويت می كند. شما خودت را آن قدر دوست داری كه نماز را به استخدام خواسته های خود درمی آوری. نماز مي خوانی كه ديسك كمرت خوب شود!
✅ منحرفها چرا منحرف شده اند؟ 🌷 امام خمینی: (04) دو راه بيشتر نيست؛ يا خدا، يا نفس امّاره، اين دو راه است. اگر انسان از ديگران آزاد بشود و خدا را بپذيرد- كه لايق اين است كه انسان عبد او باشد- كارهايى كه انجام مى‏ دهد انحراف ندارد؛ يعنى انحراف عمدى نخواهد كرد. تمام اينهايى كه انحرافى هستند- چه عقايد انحرافى و چه اعمال انحرافى و چه قلمهاى انحرافى و چه نطقهاى انحرافى- اينها براى اين است كه از كانال اللَّه عبور نكرده‏ اند، اينها بنده هواهاى نفسانى هستند. 📚 صحيفه امام، ج‏14، ص: 38 ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش. این، تنها راه منحرف نشدن است.