✅ از علی آموز ... (56) 🔸 چگونه به درجات بالای معنوی برسیم؟ 🌷 امام علی (ع): شک نکن که اگر از گناهان دوری کنی، به درجات بالا می رسی. 📖 إنَّكَ إِنِ اجْتَنَبْتَ السَّيِّئَاتِ نِلْتَ رَفِيعَ الدَّرَجَات 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 187 #متقین:

🔸 داستان کوتاه (258) 🌹 چرا خمس؟ 🔷 مردى از تجار فارس كه از پيروان امام رضا (ع) بود، به آن حضرت نامه‌اى نوشت و دربارۀ خمس، اجازه خواست. امام (ع) در پاسخ او نوشت: بسم اللّه الرحمن الرحيم. به راستى خدا گشایش دهنده و كريم است. او از طرفی ثواب هر كار خوبی را ضمانت کرده و از طرف دیگر بر تنگ‌نظرى، غم و اندوه را ضمانت کرده. هيچ مالى حلال نيست مگر از راهى كه خدا حلال اعلام كرده. قطعاً خمس، كمك به ماست بر دين ما و بر سادات و دوستان ما. خمس، سرمایه ی بخشش ما به دیگران است و باعث جلوگیری از ریخته شدن آبروى ما توسط كسى است كه از او بيم داريم. تا جایی كه مى‌توانيد، آن را از ما دريغ نکنيد و خود را از دعاى ما محروم نسازيد؛ زيرا پرداخت خمس، كليد روزىِ شماست و مايۀ پاك شدن گناهان شماست و ذخيره‌اى است كه براى روز بى‌نوایی خود پس‌انداز می كنيد. مسلمان كسى است كه به عهدى كه با خدا بسته وفا كند. مسلمان کسی نيست كه با زبان بپذيرد ولى با دل مخالفت كند. و السّلام. 📖 كتَبَ رَجُلٌ مِنْ تُجَّارِ فَارِسَ مِنْ بَعْضِ مَوَالِي أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع يَسْأَلُهُ الْإِذْنَ فِي الْخُمُسِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ ضَمِنَ عَلَى الْعَمَلِ الثَّوَابَ . وَ عَلَى الضِّيقِ الْهَمَّ- لَا يَحِلُّ مَالٌ إِلَّا مِنْ وَجْهٍ أَحَلَّهُ اللَّهُ وَ إِنَّ الْخُمُسَ عَوْنُنَا عَلَى دِينِنَا وَ عَلَى عِيَالاتِنَا وَ عَلَى مَوَالِينَا وَ مَا نَبْذُلُهُ وَ نَشْتَرِي مِنْ أَعْرَاضِنَا مِمَّنْ نَخَافُ سَطْوَتَهُ فَلَا تَزْوُوهُ عَنَّا وَ لَا تَحْرِمُوا أَنْفُسَكُمْ دُعَاءَنَا مَا قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَإِنَّ إِخْرَاجَهُ مِفْتَاحُ رِزْقِكُمْ وَ تَمْحِيصُ ذُنُوبِكُمْ وَ مَا تَمْهَدُونَ لِأَنْفُسِكُمْ لِيَوْمِ فَاقَتِكُمْ وَ الْمُسْلِمُ مَنْ يَفِي لِلَّهِ بِمَا عَهِدَ إِلَيْهِ وَ لَيْسَ الْمُسْلِمُ مَنْ أَجَابَ بِاللِّسَانِ وَ خَالَفَ بِالْقَلْبِ وَ السَّلَامُ. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 548 #متقین:

✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (34) 🌷 امام صادق (ع) در نامه اى به شيعيان نوشت : بايد خواص پخته و خردمند شما براى نادانان و رياست طلبان دل بسوزانند [و امر به معروف و نهی از منکرشان كنند] و گر نه لعن و نفرين من به همه شما مى رسد. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به #واجبات، نهی از منکر یعنی نهی از #حرامها 📖 الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ و قَد كَتَبَ إلَى الشّيعَةِ ـ: لَيَعطِفَنَّ ذَوو السِّنِّ مِنكُم و النُهى عَلى ذَوي الجَهلِ و طُلاّبِ الرِّئاسَةِ ، أو لَتُصيبَنَّكُم لَعنَتي أجمَعينَ . 📚 میزان الحکمه، ح ۱۲۸۶۴

🎥 فیلم: بهترین مردم را بشناسید ✏️ شرح حدیث اخلاق توسط امام خامنه‌ای پند 330

✅ اشکال حاکمان کشورهای به ظاهر اسلامی چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: بعضى از كشورهايى كه به نحوى خودشان را مقيّد به احكام اسلامى نشان مى دهند، براى مسائلشان، به آيه و روايتى استناد مى كنند؛ چهار نفر عمامه به سر را هم به خدمت مى گيرند، براى اينكه در جايى برايشان فتوايى بدهند و كارى كنند. اين كشورها، اگرچه به ظاهر چيزى مثل حاكميّت اسلامى دارند، امّا حاكميّت اسلامى با ارزشها و معيارهاى نَبَوى و وَلَوى، علم و #تقوا، عدالت، #عبوديت خدا و خشيت الهى و «ترتعد فرائسه في المحراب»، كه روش انبيا و اوليا و مقرّب ترين افراد به خدا بوده است، در جامعه شان مطرح نيست. اگر تعبيرات تندتر و واضح ترى نخواهيم بكنيم، آن ها يك عدّه آدم هاى دور از دينند. (28/ 02/ 1374) ✍️ توضیح: عبودیت یعنی عبد خدا شدن. یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات #واجب و #حرامش اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 290

🔹 از علی آموز ... (57) ✅ ویژگی انسان عاقل چیست؟ 🌷 امام علی (ع): شایسته انسان عاقل است که هیچ لحظه ای از عمرش از اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا و مجاهده با نفس خالی نباشد. 📖 ينْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ لَا يَخْلُوَ فِي كُلِّ حَالَةٍ عَنْ طَاعَةِ رَبِّهِ وَ مُجَاهَدَةِ نَفْسِهِ. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 184

✅ چرا خدا به پیامبرش دستور داد که فقط مطیع خدا باشد؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: تمام اسرار غیبی همه کرات آسمانی و زمین در اختیار خدا و تحت اشراف علمی اوست؛ نه غیر او. از طرفی مدیریت تمام امور عالم به او ارجاع داده می شود و از او دستور می گیرد؛ نه غیر او. پس فقط #عبد او باش و فقط از او #اطاعت کن که عالمترین است و با پذیرش انجام دستورات #واجب و #حرامِ او، همه زندگی ‌ات را به او بسپار و مطمئن باش که ارباب تو هیچ گاه از عملکرد شما انسانها بی‌خبر نیست. 📖 و لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ‏ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (هود، 123) آیه شماره 246

✅ توبه چه کسی قبول می شود و توبه چه کسی قبول نمی شود؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: خدا فقط توبه کسانی را می پذیرد که گناهی را جاهلانه انجام می دهند یا واجبی را از روی نادانی ترک می کنند و خیلی زود توبه می کنند. فقط اینها هستند که خدا توبه شان را قبول می کند. او بندگانش را می شناسد و واقعی یا دروغین بودن توبه آنان را می داند و حکیمانه عمل می کند. اما کسانی که پیوسته گناه می کنند و واجبات را انجام نمی دهند تا زمانی که مرگشان فرارسد و آنگاه می گویند الان توبه کردم، آنها اصلاً توبه نکرده اند. غیر مسلمانان هم که در حالت کفر می میرند، اصلاً توبه نکرده اند. ما برای این دو گروه، عذاب زجرآوری آماده خواهیم کرد. 📖 إنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَريبٍ فَأُولئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ كانَ اللَّهُ عَليماً حَكيماً * وَ لَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ‏ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَ لاَ الَّذينَ يَمُوتُونَ وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَليماً (نساء، 17 و 18) آیه شماره 247

📣 داستان کوتاه (167) 🌺 عقاید صحیح خدمت امام صادق (ع) رسیدم. حضرت در منزل برادرش بود. به ایشان گفتم: فدایت شوم! آیا عقاید دینی ام را که پیرو آن هستم، براي شما بیان کنم؟ امام فرمود: بله. بیان کن! گفتم: دین من به این قرار است؛ 1️⃣ شهادت می دهم به این که خدایی جز خداي یگانه و بی شریک نیست. 2️⃣ شهادت می دهم به این که محمد بنده و فرستاده اوست. 3️⃣ شهادت می دهم که روز قیامت در پیش است و شکی در وقوع آن نیست و خداوند مردگان را زنده خواهد کرد. 4️⃣ شهادت می دهم که اقامه نماز و دادن زکات و روزه گرفتن در ماه رمضان و حج خانه خدا واجب است. 5️⃣ شهادت می دهم به امامت علی (ع) پس از پیامبر اکرم (ص) و امامت حسن (ع) و حسین (ع) و زین العابدین (ع) و محمد باقر (ع) و امامت شما بعد از او و این که شما امامان من هستید. و بر همین روش زندگی می کنم تا بمیرم و بر این اساس خدا را پرستش می کنم. امام (ع) فرمود: اي عمرو بن حُرَیث! به خدا سوگند دین من و دین پدرانم همین است. اما: 1️⃣ #باتقوا باش 2️⃣ زبانت را جز از سخن خیر نگه دار! و نگو «من به اراده خودم هدایت شده ام،» بلکه خداوند تو را هدایت کرده است. 3️⃣ خدا را در مقابل نعمت هایی که به تو داده، شکرگزار باش! 3️⃣ از کسانی نباش که وقتی حاضر است، سرزنشش می کنند و چون غایب شود، پشت سرش غیبت می نمایند. 5️⃣ مردم را بر دوش خود سوار نکن و بر خودت مسلط نکن. زیرا اگر مردم را بر خود مسلط کنی و بر دوشت سوار نمایی، ممکن است استخوان شانه ات بشکند و درمانده شوی و از زندگی بیفتی. 📚 داستانهای بحارالانوار

✅ چرا گناه نکنیم؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: خدا آنچه در آسمانها و زمین است را می داند و به تمام نقاط آفرینش، اشراف علمی دارد؛ چه برسد به عملکرد شما و گناهان شما. او تمام کارهایی را که از دیگران مخفی می کنید و تمام کارهایی را که علنی انجام می دهید، می داند و بلکه بالاتر؛ او از تمام آنچه در سینه‌هایتان می گذرد، آگاه است؛ چه برسد به گناهان عملی‌تان. ✍️ شرح: خدا قاضی دادگاه قیامت است. قاضی می تواند طبق علم خود حکم دهد. پس خدا می تواند طبق آنچه از گناهان ما دیده، حکم دهد. گناه کردن جلو چشم قاضی عاقلانه نیست. 📖 يعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَ ما تُعْلِنُونَ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (تغابن، 4) آیه شماره 249

✅ عاقلان چگونه با خدا حرف می زنند؟ 🌷سخن خدا در قرآن: ای مولای ما! ما چون شنیدیم که یک منادی فریاد می زند و انسانها را دعوت می کند که: «فرماندهی مولایتان خدا را بپذیرید و مطیع دستورات او شوید»، لذا فرماندهی تو را پذیرفتیم و قبول کردیم که مطیع دستورات واجب و حرام تو باشیم؛ چون در حقیقت تو ارباب جهانی؛ نه غیر تو. پس تو هم از گناهان گذشته ما بگذر و خطاهایمان را ندید بگیر و ما را در زمره خوبانی که اربابی تو را پذیرفته و مطیع دستورات واجب و حرام تو شده اند، بمیران! 📖 ربَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادي لِلْإيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ (آل عمران، 193) آیه شماره 250

🔹 از علی آموز ... (58) ✅ چه کنیم که عزتمند و آبرودار شویم؟ 🌷 امام علی (ع): اگر دنبال عزت و آبرو هستی، با اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا در جستجوی آن باش. 📖 إذَا طَلَبْتَ الْعِزَّ فَاطْلُبْهُ بِالطَّاعَةِ. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 184