eitaa logo
عصرتبیین عصررسانه
1.5هزار دنبال‌کننده
665 عکس
414 ویدیو
29 فایل
هوالمصور محفلی برای تاملات رسانه ای در حوزه های فرهنگ، جامعه و سیاست... عصر پردازش بهتر و روایت قوی تر اطلاعات ارتباط با مدیرسایت و کانال: @Sarbaze_eslam_31312 جانشین مدیر: @Fadaiyani ادرس سایت: Www.asretabyin.ir آپارات: www.aparat.com/Asre_Tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
یافته ها و تحقیقات نظری و میدانی، کارشناسان داخلی و خارجی حاکی از آن است که فرهنگ شهروندی با تمام زیرمجموعه هایش که ذکر شد، در ارتباط با فضای مجازی دچار یک چالش و بحران جدی شده است. به لحاظ تحلیلی، هرج و مرج و موجود در فضای مجازی با انبوهی از اطلاعات نامنسجم، پارادوکسیکال، مبتذل، سطحی، زرد و تبلیغاتی، هیجانی و حوادث محور، استرس زا و اضطراب آور مخاطب را دچار ، کم حوصلگی، و فشار عصبی می کند و همچنین او را دچار بحران معنوی و غفلت از یاد خدا، معاد و جهان پس ازمرگ خواهد کرد. از بعد فلسفی، روحیه این جهانی اندیشیدن و ، فرار از دوراندیشی و آخرت محوری را تقویت می کند و تخیل را در قبال تعقل رشد می دهد و حافظه را به جای عاقله پر می نماید و اطلاعات را جانشین تحلیل و تعمق می کند. چنین شهروندی، در تمامی شاخص های رشد و فرهنگ شهروندی تنزل می‌کند به دلیل اعتیادی که نسبت به اصل فضای مجازی پیدا می کند و زندگی بدون شبکه ارتباطات مجازی را محال و غیرقابل باور تلقی می نماید و اساسا فردگرایی بر جامعه گرایی، غلبه حداکثری پیدا می کند. با توجه به این تحولات، شهروندان تبدیل به از هم، و تنها می شوند که به ندرت حال و حوصله توجه، مشارکت و حضور در فضاهای اجتماعی و فرهنگی را خواهند داشت و دیگر قانون، آموزش، محیط زیست، مشارکت و حقوق دیگران را اموری فرعی و غیرمهم به چشم خواهند آمد. @andisheengelabi 📝علیرضا محمدلو 📍متن کامل در لینک زیر👇 vasael.ir/fa/news/12363/یادداشت%7C-نگاهی-بر-تحولات-فرهنگ-شهروندی-در-بستر-فضای-مجازی
▪️ ؛ طاعون مدرن 🔹«ترس از دست دادن» یا «فومو» آخرین اختلال فرهنگی‌ای است که بی‌‌سروصدا آرامش ذهن ما را تحلیل می‌‌برد. فومو زادۀ پیشرفت تکنولوژیک و گسترش اطلاعات است و به احساس از دست دادن چیزی مهیج‌‌تر، مهم‌‌تر و جالب‌‌تر گفته می‌شود که در جایی دیگر در جریان است. بر اساس یک مطالعۀ جدید، ۵۶ درصد از کسانی که از شبکه‌‌های اجتماعی استفاده می‌‌کنند، از این رنج می‌‌برند. 🔹قهرمانان داستان‌‌های قرن نوزدهمی، عمری درگیر تنها یک فرصتِ از دست رفته بودند، اما امروزه جریان بی‌‌وقفۀ اطلاعات به طرز نگران‌‌کننده‌‌ای جهانی را به یادمان می‌آورد که از چنگمان می‌گریزد. 🔹بخش عمدۀ پشیمانی‌های ما در پایان زندگی، مربوط به چیزهایی است که انجام نداده‌‌ایم و نه چیزهایی که انجام داده‌‌ایم. مجموعۀ گیج‌کننده‌‌ای از نمایش‌‌ها، مهمانی‌‌ها، کتاب‌‌ها و آخرین مدهای مصرفی‌ای که رسانه‌‌های اجتماعی به خوردمان داده‌‌اند، به همین اندازه، این بلا را سرمان می‌‌آورند. شخصیت‌‌های آنلاین جذابی که از خودمان ساخته‌ایم -و از دور بسیار فریبنده‌‌اند- فومو را از این هم وخیم‌‌تر می‌کنند. 🔹شری ترکل، روان‌شناس اجتماعی موسسۀ فناوری ماساچوست، مولف کتاب، تنها باهم: چرا بیشتر از تکنولوژی انتظار داریم و کمتر از یکدیگر (۲۰۱۸)، ‌‌می‌‌نویسد تکنولوژی به سازۀ اصلی‌‌ای بدل شده که صمیمیت را با آن تعریف می‌‌کنیم. ما صدها یا حتی هزاران دوست در شبکه‌‌های اجتماعی را با رفقای بدردبخور صمیمی‌مان در واقعیت اشتباه می‌‌گیریم. 🔹با بهره‌‌گیری از صدها مصاحبه، ترکل ادعا می‌‌کند، پیشرفت تکنولوژیک، باعث روابط مهم‌‌ ما با والدین، فرزندان یا شریک زندگی‌‌مان- شده و نوع جدیدی از را ایجاد کرده است. با توجه به ناامنی‌‌ای که در روابطمان احساس می‌‌کنیم و نگرانی‌‌ای که دربارۀ صمیمیت داریم ترکل ادعا می‌‌کند که در جهان تکنولوژی، هم به دنبال روش‌هایی برای برقراری رابطه می‌گردیم و هم می‌خواهیم از خود در برابر رابطه‌ها محافظت کنیم. @andisheengelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔎کلبه دبجیتال تافلری یا خانواده اجاره‌ای ژاپنی 1⃣ژاپن کشوری که معضل باعث شکل گیری بنگاه هایی برای کرایه خانواده شده است. هفنه ای دوساعت یا ماهی چندساعت، هنرپیشه یا شخصیت هایی را اجاره می کنند تا اوقات تنهایی شان را پر کنند. با آنها جشن تولد بگیرند یا تفریح و هایشان‌را به انجام رسانند. 2⃣نتیجه تکنولوژی زدگی و رباتیک شدن زندگی، چیزی جز این نیست که در ژاپن و اجاره ای شکل می‌گیرد و در اروپا و انگلیس، دست و پا می شود. سبک زندگی و فرهنگ، متاثر از شده و به معنای واقعی باید دیجیتالیسم را یک مکتب فکری نامید که در تمام ساحت های فردی و اجتماعی، ظهور و بروزش را شاهد هستیم. 3⃣نکته اینجاست که با ظهور و دنیای که ذهن و ساحت موازی و پیشرفته تری را به ارمغان خواهند آورد، چه بسا الوین تافلری، معنای نوینی پیدا کرده و وارد یک عصر بسیار پیچیده تر و ضدانسانی تری بشویم که دیگر عمر طولانی و زیست بلندمدت و بی انتها هم جاذبه چندانی برای بشر به حساب نخواهد آمد. دنیایی نامهربان تر از امروز و مجازی تر از همیشه و به تعبیری کاذب ترین عصر بشر را تجربه خواهیم کرد. علیرضامحمدلو 🆔 @andisheengelabi