هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
جلسه129 الطالب والمطلوب _Default_1704954377.mp3
13.87M
🎙جلسه 129
الموجز فی اصول الفقه
(( المقصد الثالث_ فی المفاهیم ))
1.لواحق مفهوم شرط
2.تنبیه اول
3.اذا تعدد الشرط واتحد الجزاء
4.تصرف درعلیت تامه منحصره وسنخ الحکم
#امام_الائمه #فاطمه_الزهرا #امام_زمان #حاج_قاسم #غزه
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
atashe-eshgh.mp3
3.49M
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
جلسه130الطالب والمطلوب_Default_1705482624.mp3
14.22M
🎙جلسه 130
الموجز فی اصول الفقه
(( المقصد الثالث_ فی المفاهیم ))
1.لواحق مفهوم شرط
2.تنبیه اول
3.اذا تعدد الشرط واتحد الجزاء
4.بحث اثباتی در تقدم تصرف در انحصار بر سببیت تامه
5.حصول علم اجمالی وانحلال آن به علم تفصیلی وشک بدوی
6.زوال الانحصار معلوم بالتفصیل ولکن زوال سببیه التامه مشکوک الارتفاع .
7.خدشه در علم اجمالی
8.دلیل : اقوی بودن اطلاق علت تامه از اطلاق الانحصار
#امام_الائمه #فاطمه_الزهرا #امام_زمان #ماه_رجب #یمن
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
لاضرر.جلسه1.الطالب والمطلوب_Default_1705700166.mp3
24.41M
🎙واکاوی کاربردی دانشیانی
قاعده فقهیه لاضرر
1.موثقه زراره
2.قول مشهور
3.ترجمه نگاری سمره بن جندب
4.تبیین قول شیخ اعظم
در فرائد الاصول
#امام_الائمه #فاطمه_الزهرا #امام_زمان #ماه_رجب #یمن
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
لاضرر.جلسه2.الطالب والمطلوب _Default_1705754661.mp3
22.17M
🎙واکاوی کاربردی دانشیانی
قاعده فقهیه لاضرر
جلسه دوم
1.تبیین نظر مرحوم محقق خراسانی
2.اشکال جدی بر نظر مرحوم آخوند خراسانی
3.اشکال بر مرحوم موسوی بجنوردی
4.اشکال جدی بر استاد سیدمصطفی محقق داماد
#امام_الائمه #فاطمه_الزهرا #امام_زمان #ماه_رجب #یمن
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
👈 اشکال استادمحمودی برمتن
متن عبارات استاد محقق داماد :
ثمره بحث در آنجا معلوم مىشود كه موضوع ضررى نباشد، ولى حكم ضررى باشد كه در اين صورت، بنا بر نظريه مرحوم محقق خراسانى، قاعده لا ضرر شامل مورد نيست؛ زيرا خود موضوع باعث ضرر نيست تا حكمش برداشته شود، ولى طبق نظريه مرحوم شيخ اگر خود حكم صادر شده از ناحيه شارع موجب ضرر باشد، آن حكم برداشته مىشود. مثلا در معامله غبنى، به نظر مرحوم محقق خراسانى چون خود معامله موجب ضرر نيست، بلكه لزوم آن موجب ضرر است، مشمول قاعده لا ضرر نيست؛ ولى برعكس در مثال وضو، موجب ضرر، خود موضوع، يعنى خود وضو و تماس آب با بدن است نه وجوب وضو كه حكم است و بنابراين مشمول قاعده لا ضرر مىشود؛ در حالى كه بنا بر نظريه مرحوم شيخ، قاعده لا ضرر بر بيع ضررى قابل انطباق است.
📚قواعد فقه مدنی ج 1 ص 144 .
نقد استادمحمودی بر ایشان در صوت دوم کارگاه قاعده لاضرر موجود است وما حاضر به انعکاس دفاعیات استاد محقق داماد وشاگردان ومریدان ایشان هستیم 😏.
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
👈سوال وجواب از استاد
سوال : من متوجه اشکال استاد برمرحوم آخوند نشدم
جواب :
سلام علیکم
اشکال بر مرحوم آخوند به این است مثالی را که برای مبنای خود آورده اند درست نیست .چون در لاشک لکثیر الشک ، حکم شک نفی می شود (میگیم شک نیست (نفی موضوع) ولی در واقع حکم شک را نفی میکنیم)
حال اگر طبق مثال ایشان پیش برویم
در لاضرار باید بگوییم (ضرر نیست ولی در واقع حکم ضرر برداشته شده) حکم ضرر برداشته بشه ؛ حکم ضرر یعنی حرمت و حرمت باید برداشته بشه یعنی ضرر حرام نیست
چون در لاشک لکثیر الشک هم ، حکم شک نفی شده است .
لذا مثال ایشان را نقد می کنیم
مثال مرحوم آخوند با عبارتش (ثم الحکم الذی ارید نفیه بنفی الضرر هو الحکم الثابت للافعال بعناوینها) نمی سازد.
در عبارت می فرمایند حکم فعل ضرری نفی شده ولی مثالی که آورده اند مثالش میگه حکم ضرر ( یعنی حرمت ) برداشته شده
این مثال را مرحوم آخوند نباید می زدند ومثال مناسب حدیث رفع است که با عبارت ایشان می سازد.
در صوت سوم این قسمت را دوباره توضیح خواهم داد صبر بفرمایید بزرگوار.
البته زود است این قبیل اشکال ها توسط حقیر مطرح شود . این اشکال در سطوح عالی مطرح می شود وخطا از حقیر هست واگر فهم اشکال سخت است ، مهم نیست و چیزی از دست نداده اید. مهم بیان نظر مرحوم آخوند بود.
#امام_زمان #ماه_رجب #یمن
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
لاضرر.جلسه3.الطالب والمطلوب_Default_1705837098.mp3
15.6M
🎙واکاوی کاربردی دانشیانی
قاعده فقهیه لاضرر
جلسه سوم
1.تبیین تفصیلی دوباره اشکال جدی استاد بر نظر مرحوم آخوند خراسانی
2.فرق بین حکم فعل ضرری وحکم ضرر
3.تبیین اشکال مشترک بر علمین
4. موثقه زراره قضیه فی واقعه واقتصار به قدرمتیقن از موضع نص واینکه مبداء ضرر، مبداء انسانی لا حکمی
#امام_الائمه #فاطمه_الزهرا #امام_زمان #ماه_رجب #یمن
🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ
https://eitaa.com/ataleb